《治史三书》读后体会

《治史三书》读书报告

严耕望的《治史三书》是一部以严耕望自身的治学经历和经验谈如何读书、做学问，如何做人、做事的具有准经典特质的“大家小书”。

读书、做学问

在谈到论著标准时，他说，要专精，也要相当的博通，博未必通，通则必博，要“充实而有光辉”。

充实，最主要是材料丰富，论断平允，踏踏实实，不发空论，这样的论著才能算得是内容充实的有价值的论著。

光辉，从两方面去认识：第一，要有见解有识力，工作成果要显出有魄力，能见人所不能见，言人所不能言，或言人所不敢言，而同时兼顾最基本条件——精审充实；第二，要工作规模恢宏，组织严密，且有创获。学术工作要规模恢宏，或组织严密或有创获都不难，但要兼而有之则极不易，当然这里面还要包括一个基本条件——内容充实，这就更不易。

专精对应“充实”，意味着内容扎实、考证精详、术业专攻，属于古人所谓“学”的范畴；博通对应“光辉”，意味着目光锐利、思想深刻、高瞻远瞩，属于古人所谓“识”的范畴。

要达到“充实有光辉”的境界，最主要的做法是“从大处着眼，从小处着手”，从小处着手，工作才能“充实”；从大处着眼，成果才有“光辉”，不从小处着手，势必大而化之，不切实际，漏洞必多，虽作出很多动听，看来有光辉的结论，能吸引读者的注意，但终久未必能站得住脚，自不能算是真有光辉，更未必有长久价值可言。不从大处着眼，就往往走上小路，钻牛角尖，不能脱困而出，结果成绩琐碎，不成大体系，自亦不能显现其光辉。

还要看人人所能看得到的书，说人人所未说过的话，读书、做学问：

原则上：从大处着眼，从小处入手，以具体问题为先着，从基本处下功夫；固守一定原则，不依傍，不斥拒，能容众说，随宜适应，只求实际合理，不拘成规。

方法是：坚定意志，集中心力，以拙为巧，以慢为快，聚小为大，以深锲精细为基础，而致意于组织系统化。

目标在：真实，充实，平实，密实，无空言，少皇论，但期人人可以信赖，

有一砖一瓦之用，若云文采，非所敢望，光辉则心向往之而已。

做学问要想有较高成就，最好能先有抱负，有信心，有计划，这是努力途径的起点。

读了严耕望是如何读书、做学问之后，给人一种强烈的感觉，那就是——朴实无华。正如余英时所言，严耕望是“中国史学界的朴实楷模”，老实巴交做学问，不投机取巧卖弄小聪明。从深处说，则意味着一整套科学客观的学术态度，学术立场与学术方法。

为人处事

做人，以道家自处，以儒家待人，但若做事，则心向法家，奉法有所作为。这一做人原则融合了儒、道、法三家的精神。以道家自处：指他“不争”，“寡欲”的生活态度。以儒家待人：指他珍惜人情的一种忠恕心理。

做事，有有志而不成，无无志而有成。有志者，事未必成；无志者，事必不成。

不怕不太勤，只怕没有恒。确实，无论做何事，都贵在坚持不懈，持之以恒。

工作、生活态度：工作随时努力，生活随遇而安。这是一种淡然的工作、生活态度，工作上勤奋努力，生活上顺其自然，与世无争。

书中他还以自己的写作经历来勉励我们年轻人：只要肯花时间，肯用心思，肯用笨办法，不取巧，不贪快，任何中人之资的研究生五六年或六七年之内都可写得出来《中国地方行政制度史》。