古今词义的异同

怨
《史记· 淮阴侯列传》：“秦父兄怨此三人，入于骨 髓。”
《史记· 袁盎列传》：“梁王由是怨盎，曾使人刺 盎。” 《陌上桑》：“来归相怨怒，但坐观罗敷。”
古义指痛恨。后指埋怨。
三、辨析古今词义的异同值
得注意的问题
“古”是一个历史概念， “古”、“今”不能截然 分开
严格地说，“古今词义”这
个概念，应当指的是不同历史时 期的词义 ---- 先秦对汉代来说是
罗大经《鹤林玉露》：仇泰然说：“某为太守，居常不敢食肉， 只是吃菜；公为小官，乃敢食肉，定非廉士。”
吴敬梓《儒林外史》第四十二回：“都是些燕窝、鸭子、鸡、 鱼……那菜一碗一碗的端上来。”
“菜”的意义演变可以用下图表示： 古义 今义
义素一 蔬菜 义素二
蔬菜 肉蛋奶等副食
睡
《说文· 目部》：“坐寐也。” 《史记· 商君列传》：“孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡， 弗听。” 《史记· 苏秦列传》：“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” 《秋声赋》：“童子莫对，垂头而睡。” 《海棠诗》：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”
后来指坏人的帮凶。
1、由褒义变为贬义
锻炼
2、由贬义变为褒义
《后汉书· 韦彪传》：“忠孝之人，持心近厚；锻 炼之吏，持心近薄。” 锻炼周纳
古义：玩弄法律对人进行诬陷，贬义。 今义：通过体育运动使身体强壮，通过实践使思想 觉悟，工作能力提高，褒义，如“劳动锻炼”、“思 想锻炼”、“锻炼身体”等。
3、由中性变为褒义、贬义
古今词义的异同
主讲人 茹益
主要内容
一、古今词义的演变（传承与存废） 二、古今词义的差异 三、分析古今词义的异同应注意的问题
一、古今词义的演变
1、古用今废词：
古祭祀名：祠、礿、尝、烝 毛传：春曰祠，夏曰礿，秋曰尝，冬曰烝。
牲畜种类词：豯 、豝、豣；犙、牭。
骠 :黄骠马,指一种黄毛夹杂着白点子的马。
古代，汉代可以称今；先秦、汉
代对唐代说来是古，唐代又可以 称今；不过，在一般的古代汉语
基础课里所说的“古今词义”，
是一个特定的概念。
这个概念比较笼统，指的是文言文的词义和现代汉语的词义的关系，也 就是说，把古代文献的词义，当成一个整体来看，不再计较它内部的小段分 期。它是一个古汉语教学体系中的概念，而不是专门的、严格的词汇史概念。
《大戴礼记· 易本命》：“有羽 之虫三百六十，而凤凰为之长；有 毛之虫三百六十，而麒麟为之长； 有甲之虫三百六十，而神龟为之长； 有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长； 倮之虫三百六十，而圣人为之长。” 《西游记》第一回：“如今人 虫之内，惟有三等名色，不伏阎王 老子所管。” 今方言中，鸟称虫蚁，麻雀称 小虫，蛇称长虫，虎称大虫
古义 今义 义 素 一 义 素 二 坐着 坐着 打盹 打盹 各种姿 势睡觉
1、词义范围扩大（简称词义扩大）
词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物 的范围随之扩大，即由部分到整体，由个别到一 般，由狭窄到宽泛，采取了全面扩张的方式，使 古义成为今义外延的一个组成部分，这种演变称 为词义范围扩大。 今义大于古义，古义包含 在今义之中，成为今义外延的 一个组成部分。
相同，而在于相异；不在于完全不同，而在于同中有异。注意 求同别异，着眼于异。
二、古今词义的差异
(一)古今词义范围的差异
词义范围主要指词义的外延而言，我们以圆圈表示词 的古义和今义，可以形成以下五种几何关系。
菜
《说文· 艹部》：“菜，草之可食者。”《礼记· 学记》：“大学 始教，皮弁祭菜。”注：“菜，谓芹藻之属。”
痛恨：《出师表》“ 先帝在时，每与臣论此事，未 尝不叹息痛恨于桓灵也。”
古常用义为痛心和遗憾。
今常用义为仇恨，怀恨。 访：《左传·僖公三十二年》：“穆公访诸蹇叔。” 古义为询问、咨询。
今义为探访、访问。
王力称“微殊”，并言：在古今词义问题上，难处不在同，
而在异；不在‘迥别’，而在‘微殊’。处理时，困难不在于
古义 动物的总称 今义 专指昆虫
2、词义范围缩小（简称词义缩小）
词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物 的范围随之缩小，即由整体到部分，由一般到个 别，由宽泛到狭窄，采取了全面收敛的方式，使 今义成为古义外延的一个组成部分，这种演变称 为词义范围缩小。
今义小于古义，今义 包含在古义之中，成为古 义外延的一个组成部分。
駰 驠 馰 騽
骆—— 《说文解字· 马部》词：
这是汉语中为数不多的基本词汇，古今意 义基本未变，如： 天、地、日、月、水、火、人、手、口、心、 耳、鼻 、父、母、妻、兄、弟、马、牛、羊、 农、牧、土……
个别词义所指仍有细微差别，如： 坐，古今坐的方法不同，词义所指的礼仪有了变化。 虹， 虹饮， “出虹自北饮于河”。这是由于古今对 同一现象的认识发生了变化。
（三）词义程度轻重不同
1、词义由轻变重，即古义轻今义重
诛
古义为责备。《说文· 言部》：“诛，责 也。”今成语有﹏﹏﹏。《论语· 公冶长》： “朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何 诛？”后来词义变重，成为“杀”的意思，《史 记· 项羽本纪》：“沛公至军，立诛杀曹无伤。” 成语有﹏﹏﹏。
2、词义由重变轻，即古义重今义轻
3、词义范围转移（词义转移）
词义在发展演变过 程中，今义古义之间不 存在类属关系，只是具 有一定的联系。词义范 围由某一事类转移到另 一事类，由甲范围变为 了乙范围。
（二）词义感情色彩的差异
爪 牙
《国语· 越语》：“然谋臣与爪牙之士，不可不养而 择也。”
韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪牙，为 国藩垣。” 古义指勇猛的干将、得力的助手。
祥：《左传·僖公十六年》：“是何祥也？吉凶安在？” 《韩非子·内储说上》：“主欲治而不听之，不祥。” 古代既可指吉兆也可指凶兆，用作中性词。 后来只指“吉祥的征兆”了，成了褒义词。
侵：《左传·僖公四年》：“四年春，齐侯以诸侯之师 侵蔡。” 《左传·庄公二十九年》：“凡师，有钟鼓曰伐，无钟鼓 曰侵，轻曰袭。” 《韩非子·内储说上》：“爱多者则法不立，威寡者则下 侵上。” 古义指不宣而战，无正义非正义之分；后指非正义的侵 略、侵犯。
3、古今异义词 （1）完全不同
李之往来，共其乏困。”
古指外交使节，指人不指物。 今指出行时携带的东西，指物不指人。
行李：《左传· 僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行
羞：《离骚》：“折琼枝以为羞兮。”
《楚辞》：“肴羞未通,女乐罗些。” 古义指“肉食品”，或泛指“食”。 今义指害羞，不好意思。
（2）同中有异
羹
《左传· 隐公元年》：“小人有母，皆尝小人之食矣， 未尝君之羹。” 《史记· 项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁， 则幸分我一杯羹。” 《韩非子· 五蠹》：“粝粢之食，藜藿之羹。” 《十五从军行》：“舂谷持作饭，采葵持作羹。” 王建《新嫁娘》：“三日入厨下，洗手作羹汤。”
古义
今义
带汁的肉
汤类的食品
古义与今义只是相对而言，有些词的古义今天还作为语素义保存在现代汉 语双音词或成语中。如“走马观花”。有些今义唐宋时期就有了。唐王建 《新嫁娘词》：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。
辨析古今词义的异同，要历史发展的观点，注意词义 的时代性，切忌以今律古。