古代精美绝伦的灯具
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古代精美绝伦的灯具
博物馆藏古典灯饰珍品欣赏
古代灯具文化
中国古代灯具文化源远流长，留下了大 量精美的灯具，它们造型各异、千姿百态、 种类繁多。灯是光明的身影，吉祥的背影， 幸福的剪影，更是古代人民生活的历史缩 影，今天，我们就一起走进古代灯艺，感 受中国人的匠心独运！ 下面这些古灯中的国宝级神品，从造型 到工艺，再到结构，细细看来，不禁叫人 感叹，神乎其神！
战国中山十五连枝 灯 高82.9厘米、座 径26厘米，重 13.85公斤
这盏灯，造型上绝对是精美至极。它由 灯座和七节灯架构成，主灯柱似茂盛的大树 的树干，从下至上共分出十五枝，各枝头各 顶一盏灯盘。灯柱分大小八节，榫口各不相 同，安装起来方便而稳固。
此灯上端有一螭龙盘绕，下面有五只猿 猴在灯枝上嬉戏，猿猴有的在四肢并用向上 攀爬；有的蹲踞在枝条上；有的在单手攀枝， 全身悬空向下讨食，形象生动，活泼可爱！
清乾隆 御制 铜鎏金錾花 八方宫灯
古代造灯技艺，堪称一绝！
中国灯艺博大精深，不仅技艺高超精湛，种 类也纷繁多样，数不尽数，下面请大家赏鉴的是 古代不同材质灯具种类大全，各位大可一饱眼福！
按材质分
古灯所用材质很多， 早期的有青铜灯、陶灯、 石灯，随后又有铁灯、 木灯、竹灯、玉灯、锡 灯、鎏金灯、镀银灯， 近代又有玻璃灯、合金 的灯。战国古灯材质多 为陶质、石质，汉代多 为青铜、陶，唐宋瓷质 居多，明清古灯上开始 出现青花，清末民初开 始出现受国外影响的玻 璃灯。
清中期 画珐琅宫灯残件
灯具虽小，却反映了中国 文化之博大精深，诗词歌赋、 琴棋书画、民俗风隋，无不印 证着文化传承的内涵。这些幸 存于世的古灯，有的锈蚀斑斑， 有的稍有残缺，但仍能看出当 时的风韵。
清乾隆 铜胎 画珐琅“喜福 有余”烛灯
灯具，作为一种生 活器具，它体现了中华 民族的美学思想与高超 的科技水平，见证了几 千年间的社会面貌，显 示了祖辈们高超技艺， 也为后辈们燃起了，一 盏盏勇于创新的不灭之 灯！
清 锡制鹿托 宝瓶烛台
锡灯
明或更早 彩绘灰陶瑞兽烛台
陶灯
清 鎏金玉臂龙头宫灯
鎏金灯
清乾隆 铜鎏金嵌玻璃画珐琅宫灯
鎏金灯
翡翠雕龙纹烛灯
玉石灯
清 银嵌玉宫灯
清 红木宫灯
木灯
清代 银杏木雕刻七层宫灯
银杏木
战国青铜鸟盘灯 通高47.5cm 口径 57cm
清乾隆 铜胎掐丝画珐琅玻璃亭式宫灯
清乾隆 鎏金铜嵌 宝石“凤 凰”灯
掐丝珐 琅描金 山水楼 阁图灯
每个时代 的灯具，都是 社会生产力发 展的一个标志， 是艺术和科学 技术相结合的 结晶。人类自 掌握人工取火 的方式，燃起 的第一堆篝火， 其实就是人类 制作的第一盏 灯。从那时开 始，古人对灯 的精益求精就 一直没有停止。
汉代十二连枝青铜灯 高97 cm
东汉（公元25-220 年）十三盏铜连枝 灯 武威市雷台汉墓 出土
高146厘米，宽66厘米 灯座为倒置喇叭 形，座面有十瑞兽纹和云气纹。灯呈树形， 主干分为三段。 想象，火光一点点在黑暗中跳跃起来， 如梦如幻，等灯全部点燃后，更是金枝秀华， 交错生辉，“火树银花”这一词用到这儿， 绝对不是夸张。也难怪梁朝王筠《咏灯擎诗》 言：“百华耀九枝，鸣鹤映冰池。末光本内 照，丹花复外垂”，连枝灯的华美之态，足 可见古人造灯技艺之高超！
灯顶螭龙细节
五猴嬉戏细节
猴子细节
小鸟细节
灯座细节
树下有二裸身人，一 手托食物，一手向上抛 食戏猴，灯座由三虎承 托，虎口衔环，灯座上 镂雕夔龙纹。鸟、猴、 人、虎造型活泼，情态 各异，与灯树动静对比， 使整座灯妙趣横生，富 有浓厚的山林情趣。
人物细节
东汉人形吊灯 高29厘米 灯长28厘 米 现藏湖南省博物馆
结束语
从两千年前的汉朝至近代民国，从古 朴到金光夺目，古人的智慧融入到小小的 器物之中，遥想当年誰在此灯下刻苦学习 或小憩，此灯曾在何处摆放，是皇宫或王 府再或者是某处大宅中，曾经的辉煌依旧， 那是封存的记忆，等待你我去探索！
（完）
战国齐人形铜灯 现藏国家博物馆
擎灯侍者两手举高低 不一，所以左右两个灯盘 上下错落，弯曲灯柄使两 个灯盘拉开距离的同时， 又增强了灯体的支撑力和 稳定性，整体造型颇见匠 心。
西汉 彩绘雁鱼铜灯百度文库中国国家博物馆藏
这盏彩绘雁鱼铜灯，就被认为是 将实用功能、优美造型、科学的环保 理念有机融合的代表作之一。 整盏灯由雁首颈（连鱼）、雁体、 灯盘、灯罩4部分套合而成，灯罩设 计为两片弧形板，可左右转动开合， 既能挡风，又可调节灯光亮度。
连枝灯，又称多枝灯、树形灯，是古代 灯具中最繁复的一种立灯。其造型特色就是 在灯柱上有规律地分层伸出多枚灯盏，数量 从三个到二十九个不等。多个灯盏高低错落， 井然有序又不陷于死板，整个灯就如一颗繁 茂的大树。
左面这盏十三盏铜连枝灯，造型如同招财 树，十分美丽，单单是盏未点亮的灯，已经 如此摇曳生姿。试想将灯逐层点燃时，将是 何等璀璨夺目，熠熠生辉？
战国玉勾连云纹灯 通高12.8厘米 灯盘径 10.2厘米 材质为新疆和田青玉 故宫博物 院藏
同源多流——豆形灯
满城 汉墓出土西汉 “椒林名堂”铭 青铜豆形灯
清雍正 御制金胎画珐琅丹 凤呈祥执壶烛灯
推杯换盏—— 器皿形灯
清 广彩花瓶烛灯
清 西式嵌仕女壁瓶铜镏金烛灯
晚清至民国 铜胎掐丝珐琅「胡人骑 羊」烛台
彩绘雁鱼铜灯内部构造图
鱼和大雁的身体都是空心的，点燃灯油 或白蜡后产生的油烟被灯罩挡住，不能乱飞， 只能向上进入雁和鱼的体内。此外，雁鱼灯 的4个部分均可自由拆装，以便揩拭和清理 烟尘。 该灯构思设计精巧合理，达到了功能与 形式的完美统一，是一件难得的艺术珍品， 一想到这是几千年前古人的设计，就觉得难 以置信！
再看看下面这个吊灯，它由灯盘、贮 油箱和悬链三个部分组成。扁圆形的是灯 盘，伸托灯盘的裸体小人是一个贮油箱， 灯钎旁有小口，当灯盘中灯油过多时，灯 油就会由这个小口回流到小人体内贮油箱。 三条铜链分别系住裸人的双肩和臀部， 长度和位置恰到好处，使吊灯处于平衡状 态。 古代制灯的匠人在作上面这盏吊灯时， 做了精密的布置，灯盖与灯盘不在同一条 垂直线上，所以，灯盖不会直接受到燃烟 的熏染，另外三条吊链不与灯盘相连，所 以当灯火燃起时，吊链不会档光而产生投 影，照明效果更好，这样精妙的整体设计， 实在让后世人大为赞叹！
清 碧玉一甲一名烛灯
鸟兽擎托——动物形灯
掐丝珐 琅鹿形 烛台
把精湛的 工艺和精美的 艺术，有机地 融合在一起， 使灯具成为了 一件艺术品， 这便是中国人 造灯的美学！
风中雅树——多枝 灯形灯
多枝灯
几乎每个时期的灯具，都有各自特点和 代表器物，总的趋势是越做越精巧、越用越 美观、越来越实用。
清乾隆 铜胎画珐 琅宫灯
玻璃灯
清 硬木雕花玻璃描金宫灯
清乾隆 御制青花御题诗书灯
瓷灯
清 粉彩镂空开光花卉纹座灯
瓷灯
清 银烧蓝嵌百宝太平有象烛灯
银灯
清同治 银仙鹤 烛灯
银灯
清 景泰蓝宝瓶鸭烛灯
景泰 蓝灯
古代灯具造型
古代灯具，造型各异，形态多样，汉代 的许多动物造型，比较活泼，可见当时民 间生活氛围宽松；唐代的灯则雕饰华贵， 更带有浓郁的异域文化特征，表明当时社 会经济的兴盛及对外交流；明清之际，切 合时代风尚，把青花、粉彩绘画，引入到 灯具装饰中……
博物馆藏古典灯饰珍品欣赏
古代灯具文化
中国古代灯具文化源远流长，留下了大 量精美的灯具，它们造型各异、千姿百态、 种类繁多。灯是光明的身影，吉祥的背影， 幸福的剪影，更是古代人民生活的历史缩 影，今天，我们就一起走进古代灯艺，感 受中国人的匠心独运！ 下面这些古灯中的国宝级神品，从造型 到工艺，再到结构，细细看来，不禁叫人 感叹，神乎其神！
战国中山十五连枝 灯 高82.9厘米、座 径26厘米，重 13.85公斤
这盏灯，造型上绝对是精美至极。它由 灯座和七节灯架构成，主灯柱似茂盛的大树 的树干，从下至上共分出十五枝，各枝头各 顶一盏灯盘。灯柱分大小八节，榫口各不相 同，安装起来方便而稳固。
此灯上端有一螭龙盘绕，下面有五只猿 猴在灯枝上嬉戏，猿猴有的在四肢并用向上 攀爬；有的蹲踞在枝条上；有的在单手攀枝， 全身悬空向下讨食，形象生动，活泼可爱！
清乾隆 御制 铜鎏金錾花 八方宫灯
古代造灯技艺，堪称一绝！
中国灯艺博大精深，不仅技艺高超精湛，种 类也纷繁多样，数不尽数，下面请大家赏鉴的是 古代不同材质灯具种类大全，各位大可一饱眼福！
按材质分
古灯所用材质很多， 早期的有青铜灯、陶灯、 石灯，随后又有铁灯、 木灯、竹灯、玉灯、锡 灯、鎏金灯、镀银灯， 近代又有玻璃灯、合金 的灯。战国古灯材质多 为陶质、石质，汉代多 为青铜、陶，唐宋瓷质 居多，明清古灯上开始 出现青花，清末民初开 始出现受国外影响的玻 璃灯。
清中期 画珐琅宫灯残件
灯具虽小，却反映了中国 文化之博大精深，诗词歌赋、 琴棋书画、民俗风隋，无不印 证着文化传承的内涵。这些幸 存于世的古灯，有的锈蚀斑斑， 有的稍有残缺，但仍能看出当 时的风韵。
清乾隆 铜胎 画珐琅“喜福 有余”烛灯
灯具，作为一种生 活器具，它体现了中华 民族的美学思想与高超 的科技水平，见证了几 千年间的社会面貌，显 示了祖辈们高超技艺， 也为后辈们燃起了，一 盏盏勇于创新的不灭之 灯！
清 锡制鹿托 宝瓶烛台
锡灯
明或更早 彩绘灰陶瑞兽烛台
陶灯
清 鎏金玉臂龙头宫灯
鎏金灯
清乾隆 铜鎏金嵌玻璃画珐琅宫灯
鎏金灯
翡翠雕龙纹烛灯
玉石灯
清 银嵌玉宫灯
清 红木宫灯
木灯
清代 银杏木雕刻七层宫灯
银杏木
战国青铜鸟盘灯 通高47.5cm 口径 57cm
清乾隆 铜胎掐丝画珐琅玻璃亭式宫灯
清乾隆 鎏金铜嵌 宝石“凤 凰”灯
掐丝珐 琅描金 山水楼 阁图灯
每个时代 的灯具，都是 社会生产力发 展的一个标志， 是艺术和科学 技术相结合的 结晶。人类自 掌握人工取火 的方式，燃起 的第一堆篝火， 其实就是人类 制作的第一盏 灯。从那时开 始，古人对灯 的精益求精就 一直没有停止。
汉代十二连枝青铜灯 高97 cm
东汉（公元25-220 年）十三盏铜连枝 灯 武威市雷台汉墓 出土
高146厘米，宽66厘米 灯座为倒置喇叭 形，座面有十瑞兽纹和云气纹。灯呈树形， 主干分为三段。 想象，火光一点点在黑暗中跳跃起来， 如梦如幻，等灯全部点燃后，更是金枝秀华， 交错生辉，“火树银花”这一词用到这儿， 绝对不是夸张。也难怪梁朝王筠《咏灯擎诗》 言：“百华耀九枝，鸣鹤映冰池。末光本内 照，丹花复外垂”，连枝灯的华美之态，足 可见古人造灯技艺之高超！
灯顶螭龙细节
五猴嬉戏细节
猴子细节
小鸟细节
灯座细节
树下有二裸身人，一 手托食物，一手向上抛 食戏猴，灯座由三虎承 托，虎口衔环，灯座上 镂雕夔龙纹。鸟、猴、 人、虎造型活泼，情态 各异，与灯树动静对比， 使整座灯妙趣横生，富 有浓厚的山林情趣。
人物细节
东汉人形吊灯 高29厘米 灯长28厘 米 现藏湖南省博物馆
结束语
从两千年前的汉朝至近代民国，从古 朴到金光夺目，古人的智慧融入到小小的 器物之中，遥想当年誰在此灯下刻苦学习 或小憩，此灯曾在何处摆放，是皇宫或王 府再或者是某处大宅中，曾经的辉煌依旧， 那是封存的记忆，等待你我去探索！
（完）
战国齐人形铜灯 现藏国家博物馆
擎灯侍者两手举高低 不一，所以左右两个灯盘 上下错落，弯曲灯柄使两 个灯盘拉开距离的同时， 又增强了灯体的支撑力和 稳定性，整体造型颇见匠 心。
西汉 彩绘雁鱼铜灯百度文库中国国家博物馆藏
这盏彩绘雁鱼铜灯，就被认为是 将实用功能、优美造型、科学的环保 理念有机融合的代表作之一。 整盏灯由雁首颈（连鱼）、雁体、 灯盘、灯罩4部分套合而成，灯罩设 计为两片弧形板，可左右转动开合， 既能挡风，又可调节灯光亮度。
连枝灯，又称多枝灯、树形灯，是古代 灯具中最繁复的一种立灯。其造型特色就是 在灯柱上有规律地分层伸出多枚灯盏，数量 从三个到二十九个不等。多个灯盏高低错落， 井然有序又不陷于死板，整个灯就如一颗繁 茂的大树。
左面这盏十三盏铜连枝灯，造型如同招财 树，十分美丽，单单是盏未点亮的灯，已经 如此摇曳生姿。试想将灯逐层点燃时，将是 何等璀璨夺目，熠熠生辉？
战国玉勾连云纹灯 通高12.8厘米 灯盘径 10.2厘米 材质为新疆和田青玉 故宫博物 院藏
同源多流——豆形灯
满城 汉墓出土西汉 “椒林名堂”铭 青铜豆形灯
清雍正 御制金胎画珐琅丹 凤呈祥执壶烛灯
推杯换盏—— 器皿形灯
清 广彩花瓶烛灯
清 西式嵌仕女壁瓶铜镏金烛灯
晚清至民国 铜胎掐丝珐琅「胡人骑 羊」烛台
彩绘雁鱼铜灯内部构造图
鱼和大雁的身体都是空心的，点燃灯油 或白蜡后产生的油烟被灯罩挡住，不能乱飞， 只能向上进入雁和鱼的体内。此外，雁鱼灯 的4个部分均可自由拆装，以便揩拭和清理 烟尘。 该灯构思设计精巧合理，达到了功能与 形式的完美统一，是一件难得的艺术珍品， 一想到这是几千年前古人的设计，就觉得难 以置信！
再看看下面这个吊灯，它由灯盘、贮 油箱和悬链三个部分组成。扁圆形的是灯 盘，伸托灯盘的裸体小人是一个贮油箱， 灯钎旁有小口，当灯盘中灯油过多时，灯 油就会由这个小口回流到小人体内贮油箱。 三条铜链分别系住裸人的双肩和臀部， 长度和位置恰到好处，使吊灯处于平衡状 态。 古代制灯的匠人在作上面这盏吊灯时， 做了精密的布置，灯盖与灯盘不在同一条 垂直线上，所以，灯盖不会直接受到燃烟 的熏染，另外三条吊链不与灯盘相连，所 以当灯火燃起时，吊链不会档光而产生投 影，照明效果更好，这样精妙的整体设计， 实在让后世人大为赞叹！
清 碧玉一甲一名烛灯
鸟兽擎托——动物形灯
掐丝珐 琅鹿形 烛台
把精湛的 工艺和精美的 艺术，有机地 融合在一起， 使灯具成为了 一件艺术品， 这便是中国人 造灯的美学！
风中雅树——多枝 灯形灯
多枝灯
几乎每个时期的灯具，都有各自特点和 代表器物，总的趋势是越做越精巧、越用越 美观、越来越实用。
清乾隆 铜胎画珐 琅宫灯
玻璃灯
清 硬木雕花玻璃描金宫灯
清乾隆 御制青花御题诗书灯
瓷灯
清 粉彩镂空开光花卉纹座灯
瓷灯
清 银烧蓝嵌百宝太平有象烛灯
银灯
清同治 银仙鹤 烛灯
银灯
清 景泰蓝宝瓶鸭烛灯
景泰 蓝灯
古代灯具造型
古代灯具，造型各异，形态多样，汉代 的许多动物造型，比较活泼，可见当时民 间生活氛围宽松；唐代的灯则雕饰华贵， 更带有浓郁的异域文化特征，表明当时社 会经济的兴盛及对外交流；明清之际，切 合时代风尚，把青花、粉彩绘画，引入到 灯具装饰中……