道、术、势管理的精髓

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精益的道、法、术、器、势

精益的道、法、术、器、势

精益的道、法、术、器、势精益,这个被工业领域最广泛应用的管理方式,已经被我们所了解、熟知。

但从我跟很多企业、个人的沟通发现,大家对精益的理解可谓很不一样,有的认为就是学习丰田,有的认为是精细化管理,还有的认为就是搞5S,时常让我一脸诧异,今天就想来聊聊精益到底是什么,精益的道、法、术、器、势如何。

精益的“道”道,是核心思想、基本原理和自然规律。

于精益而言,道就是精益思想。

我以为这是最重要的,如果理解、掌握了它,精益将无处不能用,精益将无往而不胜。

到底什么是精益的思想?我以为,世间万事万物都是客观存在的,都有供需两面,也都可以从客户视角的质量、成本、交期(简称QCD)来衡量,而精益思想,就是不断消除过程浪费,追求QCD综合结果最优。

比如你每天去菜市场买菜,在有意识或无意识中肯定会去选择,什么时候买菜我最方便而且菜还足够新鲜?我是走路去还是骑车去?哪个摊位上的菜品、服务更好,价格更实惠?等等,这就是在消除过程浪费,追求结果的QCD综合最优。

当然,我们的学习、工作,甚至娱乐消遣,仍然都是如此,因为都是需求,而需求一定可以转化为质量、成本和交期需求。

精益的“法”法,就是法理、制度、方法论。

于精益而言,法就是精益的方法论。

我以为,掌握了精益的方法论,就有了实现QCD综合最优的路径。

精益的方法论是什么?宏观来讲,精益的方法论就是泰勒开创的科学管理,具体来讲就是工业工程(IE)学科。

大野耐一也认为,丰田生产方式其实就是在实践IE。

我也经常讲,福特和丰田,尽管都开创了两种不同的生产方式,但其实他们都是学习IE和实践IE的两个优等生,只是在实践的过程中总结出了适合自己,也符合当时市场需求的生产方式。

所以,我们可以看到科学管理在工业领域的重要性。

精益的“术”术,即实现的具体方式、手段。

于精益而言,术就是我们推行精益的方式和手段。

那精益的术包含哪些呢?比如在企业推行精益时,我们是成立项目组来推呢,还是成立一个精益部门来推?我们是用培训+微咨询的方式推呢,还是直接做辅导项目来推?我们是用改善提案的方式来推呢,还是用QCC和项目改善来推?等等,这些都是我们实现工厂精益的有效手段。

管理者的道、法、术

管理者的道、法、术

学习导航通过学习本课程,你将能够:● 了解什么是管理之道;● 知道如何运用管理之法;● 学会管理者的道、法、术。

管理者的道、法、术一、管理之道:合规律“道”即规律,指的是事物发展过程中的本质联系和必然趋势。

规律有其自身发展的逻辑,其基本特征有三个:第一,不以人的意志为转移,不能被创造、改变和消灭;第二,作用面积大;第三,违背要受惩罚。

道的要则在于悟,规律靠悟性,对规律的认识会影响人们的观念和心态。

作为管理者,首先要观念正确,能够很好地从总体把握事物的规律;其次要心态正确,无论何时都要保持平和心态。

1.道理何在学以致用,学习道理的目的在于运用。

总的来说,道理来源于书本、阅历和感悟三个方面。

书本每个人的一生,都是不断学习的一生。

善读书是管理者的第一使命。

钱是很难赚完的,管理者要先充实自己的脑袋,再充实口袋。

管理者要把读书当成一种生活方式。

读书可以丰富生活的色彩,可以愉悦人的身心,从而改变人的生活状态。

管理者要把读书当成一种立业使命。

知识改变命运是国家强大的动力,管理者要勇于承担起学习的责任。

管理者要把读书当成一种精神追求。

读书可以促使人持续不断地进步,管理者要坚持不懈、孜孜不倦地读书,不断丰富精神世界。

阅历从既往的成功中获取知识,叫做经验;从既往的失败中获取知识,叫做教训;从他人的得失中获取知识,叫做借鉴。

尽读书者不信书,一个人仅仅会读书,很难做成大事,只有不断实践,不断积累经验,才能真正驾驭自己、有效管理别人。

感悟党中央对领导干部的选拔定了三条标准:政治上靠得住,工作上有本事,作风上过得硬。

其实,有两条就足够了:掌握信息、坚守信念。

掌握信息。

管理者不会掌握信息,就是一个愚蠢的人。

首先,信息是事物存在方式或事物运动状态的表述。

信息有两个非常明显的特点:一是不灭性,一条信息产生后,其载体可以变换,但信息本身并没有被消灭;二是时效性,一条信息在某一时刻价值非常高,但过了这一时刻,可能一点价值也没有。

其次,信息是一种重要的资源。

当领导,搞不懂“道、势、术、人”,你永远没有领导力

当领导,搞不懂“道、势、术、人”,你永远没有领导力

当领导,搞不懂“道、势、术、人”,你永远没有领导力
搞不懂“道、势、术、人”,你永远没有领导力!
1、道为“先”——“文化”是“凝聚力”
①自我管理:自律的组织才是强大的组织。

②共启愿景:共同遵守的文化、愿景、价值观。

③智慧组织:团队学习、改变心智、自我超越。

2、势为“向”——“趋势”是“方向力”
①战略思维:通过战略思考,谋求长远生存。

②有效决策:正确的决策来自众人的智慧。

—戴伊
③创新变革:不去创新,就是在制造未来的危机。

3、术为“表”——“执行”是“竞争力”
①绩效管理:没有绩效管理,执行力就无从谈起。

②制度构建:企业要“法制”而不是“人治”。

③流程管理:流程决定组织运作效率。

4、人为“根”——“人才”是“发展力”
①识人用人:合适的人请上车,不合适的请下车。

②教练指导:不要做“裁判”,而要做“教练”。

③激励人心:通过物质和精神激励把人心激活。

当领导,先要搞懂“道、势、术、人”,打造超强领导力。

企业管理中的“道、法、术、器、势”

企业管理中的“道、法、术、器、势”

企业管理中的“道、法、术、器、势”
企业管理中的“道、法、术、器、势”:
道:所指的就是价值观、理念、使命、初心;价值观决定了企业的行为和决策模式。

法:指的是战略、方向、目标、法规;一定要围绕企业的道来制定。

术:指的是战术、技术、方法、路径;企业管理中的模式、机制、方法、技术等都是术的层面,他是企业达成企业战略目标的关键。

器:指的是实现目标的工具,企业运作过程中用到的一些工具、设备、仪器等都属于器的范畴。

势:指的趋势、形势;势是一种无形的东西,也可以理解为一种惯性;企业如果能提前看清楚趋势,做好充足的准备,及时应对,就会占有主动权。

什么是领导?一流的领导往往就是做好下面这3条:
①、在做事上:给人方法、给人方向、给人力量
②、在做人上:给人榜样、给人智慧、给人快乐
③、在思想上:给人信仰、给人自信、给人希望。

关于道、法、术、势、器

关于道、法、术、势、器

关于道、法、术、势、器幸得高人指点,最近总在琢磨“道、法、术、势、器”这五个字,虽然这是商业模式范畴的东西,但所谓管理思想是互通的,所以也想思考看看能不能帮自己有所突破。

“道、法、术、器”出于老子的《道德经》,是商业模式的四个层面,而现代商业模式讲究“道、法、术、势、器”,当然这五个字也有不同的排序,但我习惯这样的叫法,这里面的逻辑很简单,道以明向、法以立本、术以立策、势以立人、器以成事。

道:是战略思想,是指引,是客观存在的东西,说白了就是不管你愿意不愿意、知道不知道,它就在那里而且从来不曾改变,这就是所谓的真理吧。

从商业模式的角度来看,“道”的根本不是企业赚多少钱或企业家赚多少钱,而是员工赚多少钱和企业为社会做多少贡献,是企业存在的根本,这个逻辑和BSC的四个维度有相似之处,简单来说就是企业内部学习发展做得好,员工的整体素质就高,才会有良好的运营管理基础,这会直接影响客户的满意度,而客户会直接影响财务报表上的数字。

这样一个简单的道理就摆在那里,但为什么企业“们”的命运却各不相同呢?搜刮我脑子里有限的知识后,我是这样理解的,企业是不断成长的,“道”也要随企业的成长而成长。

简单来说就是,我们不能要求一个三岁孩童拥有他爸爸的成熟思想,就更不要说要求他做出成年人的行为。

所以,如果企业是在初创期,经营目标就只有一个:赚钱,那么“道”就应该是生存;如果企业是在快速成长期,经营目标就是积累核心竞争力,那么“道”就应该是练内功;如果企业是在成熟期,经营目标就是树立形象、引领航向,那么“道”就应该是以人为本、贡献社会。

不管是生存,还是练内功,或者贡献社会,其实根本目的还是为了让员工有钱赚、让社会更美好,这也是企业存在的意义。

所谓以不变应万变,就是这个道理吧。

法:是规则、方法,是将“道”从理论层面落实到实践层面的关键,不同的企业命运由这里产生。

人是有特性的个体,所以做出的事情结果就有不同,而“法”就是我们做出的寻道手段,其中会体现不同的思维方式。

中国经典方法论:道、法、术、器、势

中国经典方法论:道、法、术、器、势

中国经典方法论:道、法、术、器、势
道、法、术、器、势。

道是根本性的规律;
法是一般性的原则;
术是具体的实践方法;
器是工具;
势是当前所处的客观条件和形势。

韩非子说,抱法处势而用术。

道是天道,是自然的;法是人定的。

比喻饮食男女这两件事,“饮食男女,人之大欲”,这是天道。

餐桌礼仪,婚姻制度,则是人为的礼法,是为群体的利益和秩序服务的。

法应该是循道的。

《孙子兵法》上说:善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。

术是实际操作中的方式方法。

是实践性的,是要知行合一的。

“道理都懂,还是过不好这一生”,“一看就会,一做就废”,“闻理似悟,遇境则迷”,这都是没有真正掌握术的表现。

也就是没有真正知、懂、悟,因为知行是合一的。

关于器,工欲善其事必先利其器,就不用废话了。

洞察并遵循天道,建立法则,掌握方法和技术,基于形势,运用工具。

道是不易的;法是简易的;术是变易的。

法不应叛道,术不得逾法。

术的最高境界是:随心所欲,不逾矩;无为而无不为。

自古以来的中医、兵法、诗歌的大家无不如此。

法无定法,万法归一。

这也体现出了世界的普遍联系性,这种普遍联系性的根源是“道生万物”。

#道德经#修行#方法论。

管理中的道与术

管理中的道与术

管理中的“道”与“术" 识人之美用人之长“道”是理念,是规律,是原则.结合到管理,“道”是管理理论,是管理学基础框架,它们不提供具体对策,只提供社会活动中最普遍的管理规律;而“术"是方法、是策略、是技巧。

它是管理理念的实践,主要提供具体的对策,但它不具备系统框架,尽管有时它也会基于某种特殊现象或某个组织的个别规律归纳出看似普遍适用的“原理”,但是这些规律只是在特定情境下才能发挥作用;“道为术之灵,术为道之体;以道统术,以术得道”,正确的管理方式就是“道”与“术”有效的统一.“术”---技巧,处理各种人、事、物的技巧。

技巧高明的人往往能占得先机。

缺点:锋芒外显,易使人感到太“精明" ,提防三分。

常常不得人心。

“法”———规则,制度、流程等,起规范约束作用。

“没有规矩不成方圆”,规则属基础建设范畴,管理中不可缺少的“游戏规则”。

缺点:规矩是死的,人是活的,一味依靠“法制”约束,并不能提高人的积极性,难以产生凝聚力、影响力。

“道"--—规律,人性、习惯、自然规律。

理解人性,认知习惯,懂得按自然规律办事,跳出“小我”方得“大我"。

问题:悟“道”需要一个长期的过程,是与人性的自我修炼密不可分的心灵成长历程,短期难以见到明显效果.急功近利者往往难以悟“道”。

管理中的各种方法、技巧属“术”的层面,可治标,难治本.常占理,难得“情"。

管理制度、流程等体制建设属“法”的层面,可避免或减少员工犯错的机会,必要但不充分。

可达到规范人行为的目的,但无法统一人的思想,赢得感情。

合“法”不一定合“情"合“理"。

管理要合“道”,就是要符合人性、习惯,充分考虑到别人的需求,“先做人后做事”,“识人之美、用人之长”,充分调动人的积极性,发挥潜能;让员工真实感受到“付出会有回报"而不是忽悠员工。

悟管理之“道",企业之树才可能常青!东西方管理中的“道”与“术"所谓“道”,就是管理理念、管理思想、管理哲学;所谓“术”,就是管理工具、管理手段、管理方法.从东西方企业管理实践来看,在“管理之道”上,有着很大的趋同性.从“经济人假设”的泰勒制到“社会人假设”的“Y理论”再到强调团队力量的“Z理论",一直到“权变论”、“博弈论”等等,在中国传统管理思想中,都有它们的影子——“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”、“以利养义,因义生利”、“情、理、法"、孙子兵法等等。

管理,如何围绕道法术器势修炼?

管理,如何围绕道法术器势修炼?

管理,如何围绕道法术器势修炼?个人与组织之间的关系,按照个人能力与平台强弱,大体可以归为四类:个人强、平台弱;个人强、平台强;个人弱、平台强;个人弱、平台弱。

平台强弱,都有其生命周期,现在看到的只是过往沉淀的体现;很多人都喜欢到大平台,这里的所谓大,基本都是发展到成熟期,外人一看就感觉大,但是否合适自己,借用一句话:冷暖自知。

但无论怎样,有一点需要对标,抛开平台不谈,精进自己是王道,也就是说:再小的个体,都要为自己的品牌赋能。

赋能自己,核心就是围绕着提升自己的综合实力,而综合能力随着自己职业生涯不同阶段,定义也会有不同,在区域经理这个岗位上,精进自己,个人觉得核心就是围绕:道法术器势来展开。

不论处在哪个管理阶段,利他都是核心。

任何时候,所有的出发点不是先考虑自己,而是团队利益最大化放在第一位。

所以,道核心就是围绕“为何而战”、“为谁而战”、“和什么样的人并肩而战”的“意义”展开。

这个核心的背后,总结为一句话就是:你要把团队带到什么样的高度?放在时间这个横轴上,核心聚焦的问题就是考虑3个月、6个月要把团队带到什么高度的问题。

不忘初心、不改初心、活在当下,把远大的愿景化为一个阶段的小目标,这是“道”赋予我们的虚事实做。

为了确保把团队带到一定的高度,就需要一定的运行规则、制度、流程、规范和“国法家规”,这些行为规范是为了保持组织健康、高效运行的必要机制,存在即是合理,必须有法可依。

但又不能拘泥于刻板的规则条框,因为市场竞争在不断变化,这些国法家规和运行规则等,需要不断迭代和调整优化。

任何一次变化,团队都会有适应期,确保快速适应的最好办法就是反复抓、抓反复,多做考评和检核,通过可量化的动作,来让这些适应变得可视化。

把团队带到什么样的高度,这个是“终”,划分在每段时间轴上,就是以终为始、设置阶段性目标。

这个明确了,接下来就是围绕目标达成路径的策略、方法,也就是术。

术的核心就是:目标达成路径、策略、方法。

所以我们在术的层面上,对标的就是有策略、有方法。

企业文化的“势”“道”“法”“术”“气”

企业文化的“势”“道”“法”“术”“气”

企业文化的“势”“道”“法”“术”“气”企业文化是指企业在长期发展过程中所形成的一套共同的价值观、信念、行为规范和行动方式。

企业文化对于企业的发展和创新能力有着重要的影响,在企业的管理过程中扮演着重要的角色。

而企业文化的形成和发展则涉及到五个方面的要素,即“势”“道”“法”“术”“气”。

一、“势”:企业文化的“势”是指企业的整体的氛围和趋势。

这是企业文化的核心,也是企业文化的基础。

一个企业如果想要建立起健康的企业文化,就需要从企业的基本态度和习惯出发,逐步形成有利于企业发展的氛围和趋势。

企业的内外环境都会对企业文化产生影响,但企业的核心价值观和目标应该是企业文化的主导因素。

二、“道”:企业文化的“道”是指企业的发展方向和原则。

一个企业如果想要有长远的发展和稳定的盈利能力,就需要在企业文化的形成和发展过程中找到正确的方向和原则。

企业的目标、策略、业务模式等都应该基于企业文化的“道”来制定,并且培养员工遵循这些方向和原则。

三、“法”:企业文化的“法”是指企业的行为规范和制度体系。

一个企业如果想要在市场竞争中取得优势,就需要建立健全的管理制度和行为规范。

这些规范和制度应该是以企业的核心价值观为基础的,并且适应企业的发展需要。

企业的文化建设需要通过制度的形式将企业的核心价值观贯穿到企业的各个环节中,从而形成真正的企业文化。

四、“术”:企业文化的“术”是指企业实施企业文化的具体方法和技巧。

企业的文化建设需要通过一系列的方法和手段来具体实施,例如培训、分享、激励等。

企业要根据自身的情况选择合适的实施方法,不断完善和提升企业文化建设的效果。

五、“气”:企业文化的“气”是指企业的氛围和精神风貌。

一个企业如果想要建立有特色的企业文化,就需要营造出积极向上、开放包容的氛围。

这需要通过领导者的表率作用、员工的积极参与和企业的文化传播等方式来实现。

一个具有积极气氛的企业文化可以激发员工的创造力和激情,提高整体的工作效率和质量。

管理的精髓是什么

管理的精髓是什么

管理的精髓是什么管理的精髓是什么管理作为人类社会最重要的社会活动和最复杂的系统工程,其精髓要义历来见仁见智,分歧颇大。

例如,中国儒家以“仁”为精髓,进而演化出“礼治”“德治”“人治”等管理主张;墨家以“兼爱”为精髓,进而演化出“非攻”“尚贤”等管理主张;道家以“道”为精髓,进而演化出“无为”的管理主张;法家以“法”为精髓,进而演化出法治的管理主张,等等。

各家虽对管理精髓的看法有所区别,但目的皆求治国兴邦,值得点赞。

下面就是jy135网为大家整理的管理的精髓是什么的经验,希望能够帮到大家。

觉得有用的朋友可以分享给更多人哦!时下,诸多政治家、理论家、企业家或是学者对管理的精髓亦有不同的见解,在此,我们暂且抛开分歧不论,试从唯物辩证法的角度简要分析以下几个逻辑。

逻辑一:管理是为了提高生产力,任何不以提高生产力为目标的管理都是玩弄权术。

学过马克思主义政治经济学的同志都知道,生产关系适宜才能提高生产力。

从此角度讲,管理的过程就是调整生产关系的过程。

逻辑二:马克思主义政治经济学认为,生产力包括劳动者、劳动工具、劳动对象三个要素。

三要素中,劳动对象是定量,劳动者和劳动工具则是变量,是决定生产力高低的关键因素。

比如,钢铁厂的劳动对象是铁矿,劳动者是工人,劳动工具是炼钢设备,如果工人积极性高和炼钢设备技术先进,就能提高生产力。

此即说:工人积极性和生产技术是提高生产力的根本途径。

除此之外,孰能找到提高生产力的第三种途径?逻辑三:可以通过购买先进技术设备提高生产力,但你能买到的别人也能买到,大家都能买到就谈不上提高生产力。

若想拥有别人买不到的先进技术设备,只能靠自主开发。

要开发先进技术设备,前提是技术研发人员要有创造性,但没有积极性就不可能有创造性。

故而,激发人员积极性是提高生产力的根本所在,也是管理的真正目的',而不以激发人员积极性为目的的管理毫无现实意义。

逻辑四:人员积极性源于何处?话说思想是行动的向导,人的行为积极性受大脑意识指导,意识不积极,行为肯定不积极。

理解管理中的道、法、术、器、势

理解管理中的道、法、术、器、势

理解管理中的道、法、术、器、势管理中的道、法、术、器、势。

道就是本质规律,法就是规章,术就是方法,器就是应用。

势就是势能。

管理中的道:就是管理中的核心思想、理念和本质规律。

1、找规律:大多数没有系统管理的门店都有一个共同现象,财务不做年度的财务分析。

人事不做年度的人事分析。

一旦缺少了数据分析就无法了解到门店在过去的经营中走过哪些弯路,出现过哪些问题,有哪些核心规律。

2、定规划:定规划就是布局,关键是布局中不能违背经营活动中的核心思想和理念,要尊重本质规律。

局是立体的,只要有局就有框架,系统框架包含点、线、面、体。

体的每条边线就是布局的底线。

根据常德、深圳区域营业收入整体下滑趋势,布局各门店减员增效阻击下滑。

广州店整体营业收入趋于稳定,根据16年同期的营业收入,布局整体营业收入上升10%。

3、定目标:营业目标:龙华店、马木桥店331000元;广州店1050000元;高山街178500元。

团队文化目标:是给企业创造效益,为员工谋取福利。

绩效考核的目标:人均产值的控制,员工流失率的控制,成本费用的控制。

服务与出品投诉的控制。

经营的核心思想:中国夜宵连锁品牌的领导者。

经营的核心理念:为企业创效益,我员工谋福利。

管理团队的宗旨:对别人没有帮助的话,就闭嘴。

管理中的法:就是法律、管理的规章制度。

1、理规章:过去的管理全都是碎片化的思维,没有建立起系统性的能用的规章制度。

管人的没有考核制度。

管事的没有检查制度。

所有的规章制度都要重新建立。

就像一本没有章节的天书,搞不清头尾,摸不清花絮。

所有的管理工作都只能凭借个人经验。

模拟抽象化的管理导致更换领导后、管理经验也被带走。

提拔的新人又要重新积累管理经验。

2、建制度:重新建立能用的制度。

四月份重新起草制定卫生检查的制度,月度财务分析的制度,员工大会的制度,员工培训的制度,点赞打赏的制度,评选优秀员工的制度,评选优秀管理者的制度,员工五项考评的制度,干部六项考核的制度,原材料的检查制度。

企业管理的道和术

企业管理的道和术

企业管理的道和术企业管理,是指企业在经营过程中采用各种管理方法,以优化企业资源,提高企业效率和竞争力,达到企业稳定、可持续经营的目的。

企业管理涉及的范围非常广泛,包括战略规划、组织管理、人员管理、财务管理、市场营销、生产管理等方面。

而企业管理也有不同的方法和理念,包括管理学的道和术。

企业管理的道企业管理的道,指的是企业管理的理念和思想。

它是企业管理者在企业管理过程中的依据和引导。

企业管理的道包括以下几个方面:1. 总体规划企业管理的道首先要有一个总体规划。

首先要确定企业的发展方向和目标,根据不同阶段和不同市场环境设定相应的策略和战略。

此外,企业还应该制定相应的长期计划和年度计划,以合理利用企业资源,提高效率和效益。

2. 顾客导向企业管理的道还要注重顾客导向。

必须从顾客的角度出发,并满足顾客的需求和期望,提供高质量的产品和服务。

企业只有不断满足顾客的需求,才能够获得更大的市场份额。

3. 创新精神企业管理的道也要强调创新精神。

企业只有不断创新,开发出更好的产品和服务,才能跟上市场的变化,赢得更多的机会。

创新精神也可以激发企业的生产力和创造力,有利于企业的长期发展。

4. 基于团队合作企业管理的道还要基于团队合作。

企业应该建立一个合作、共赢的文化。

全体员工应该在共同的目标下,通过团队协作来提高效率、降低成本、保证质量,实现企业的整体发展。

企业管理的术企业管理的术,指的是企业管理的具体方法和技巧。

企业管理的术包括以下几个方面:1. 组织结构企业管理者应该建立适合企业的组织结构,合理分工,明确职责,使得企业的各项工作能够有序进行。

企业管理者也要注重员工的培训和发展,提高员工的工作素质和技能。

2. 原材料采购企业管理者要制定科学的采购管理策略,包括统筹招标、供应商管理、合同管理、成本控制等方面。

企业管理者要在保证原材料和服务质量的前提下,确保采购成本最低,从而降低企业成本和提高利润。

3. 财务管理企业管理者要建立健全的财务管理制度,包括会计核算、资金管理、成本控制、预算管理等。

理解管理中的道、法、术、器、势

理解管理中的道、法、术、器、势

理解管理中的道、法、术、器、势“道、法、术、器、势。

”它们共同构成了中国古代的管理思想体系。

同时,它们又并不是完全独立的,彼此交叉、相互融合、相互支撑。

“道”:规律、理念、信念“法”:公开颂布的成文法律以及刑罚制度。

“术”是君主驾驭臣民、使之服从于统治的政治权术。

“势”即权势,主要指君主的统治权力。

“器”,就是所使用的工具和手段。

道以明向,法以立本,术以立策,势以立人,器以成事。

经营和管理区别经营解决的是方向、市场、战略等问题,衡量指标是“效益”。

管理解决的是员工的秩序、纪律、能力。

衡量指标是“效率”。

经营关注的是以客户为中心,以市场需求为导向,练好外功。

管理关注的是以人为本,以实现员工价值为导向,练好内功。

管和理关系.“管”是掌管和管控的意思理。

“理”是理清和理顺的意思。

“管”讲的是沟通和交流。

理讲的是原则和次序。

管理的精髓是”理”不是“管”。

”管”不是目的“理”才是追求。

”管”不仅要服务于“理”,还要”服从“于理。

管理中的道:就是规律、模式。

1、探索商业模式夜宵、街边店、特色火锅、流程简单、外卖团购、加盟连锁。

2、探索商业规律政策的规律;市场的规律;行业的规律;地理的规律;习俗的规律;品类的规律;人性的规律。

3、定规划就是布局布经营框架,布管理框架,布经营框架要尊重政策、市场、行业习俗、地理的规律。

布管理框架要尊重人性。

4、根据模式定目标经营目标:营业收入;毛利率。

管理目标:成本费用;人均产值;员工流失率;服务出品质量投诉率。

重点:常德、深圳区域的营业收入一直处于持续下滑,规划用减员增效,控制成本费用,调整员工薪资结构来阻击利润下滑。

广州店整体营业收入趋于稳定,规划营业收入要在去年同期上升10%。

管理中的法:制度、标准、流程。

没有系统性管理制度的门店:问题没人反馈,数据没人分析;规律没人总结,经验没人积累。

制度没人升级,检查没人重视。

流程没人进化,标准没人迭代。

1、建制度市场调查制度;收货验收制度;财务报销制度;晋级提拔制度;员工培训制度;员工考核制度;管理会议制度;员工大会制度;卫生清洁制度;安全生产制度;工作计划制度;工作报告制度。

道家管理理念的精髓:无为而治

道家管理理念的精髓:无为而治

道家管理理念的精髓:无为而治道家学说对中国哲学发展、中国企业管理具深刻影响,具体说来,有如下几点:道家管理理念1、相反相成,物极必反客观世界有两个非常重要的规律,一是“相反相成,物极必反”,“相反相成,物极必反”的关系。

你做一件事,一定不要过头,欲望要有限度。

在我们生活中,可以说,到处都存在着“相反相成,物极必反”的现象。

管理是一把宝剑,用来杀人还是维护正义就在管理者的一念之间。

如果处理不当,物极必反!管理者要给员工留一定的空间。

只要是公司整体战略允许的范围内,管理者要考虑员工的需求。

能给予的一定给予,那是员工关怀;不能触犯的,坚决杜绝,因为那是规矩。

如果所有的管理措施一刀切,只有不能触犯的,近乎苛刻。

那么员工的抵触情绪就会高,工作偷工减料的事情会时有发生。

后果,肯定是人心涣散,工作质量下降。

切记,水清则无鱼,人清则无朋!道家管理理念2、善于放权《老子》第十七章中有这样的话:“太上,不知有之”。

意思是说,最好的领导者,因为善于调动属下的积极性,常常使人感不到他的存在。

这里向我们揭示的是领导者集权与分权的辩证法。

领导者要善于集权,这主要表现为重大问题的决策,必须善于当机立断,不为纷纭的议论所干扰;领导者又必须善于分权,对于决策的执行过程,领导人没有必要频频过问,要给属下充分的自由度,让他们尽情地施展才能,以保持他们高涨的工作积极性。

道家管理理念3、低调:守柔居弱在企业界来说,低调就很有必要。

谁能真正成功?是那些不为人所知的“沉静领导”,他们的共同特点是:内向、低调、坚韧、平和,甚至动机混杂。

道家管理理念thldl 归纳起来,沉静领导具有3大品格特征:低调、克制、谦虚和执着。

低调、沉静的领导之道,与我们传统的东方处事哲学很相近,令国内企业管理者所思:这是不是管理思想的返璞归真。

低调做人既是一种姿态,也是一种风度,一种修养,一种品格,一种智慧,一种谋略,一种胸襟。

低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。

道德经中“道、术、法、器”指什么?管理者如何应用到工作中呢?

道德经中“道、术、法、器”指什么?管理者如何应用到工作中呢?

道德经中“道、术、法、器”指什么?管理者如何应用到工作中呢?道德经是一部哲学巨作,被奉为当代企业管理的精髓之书,那么当下企业管理中心如何运用道德经中的管理哲学呢?现在的职场中HRVP又是如何理解和运用书中的哲学呢?今天我们就来共同分享下哲学中的管理密码。

一、“道、术、法、器”到底指的是什么?1、“道”指的是企业的定位属于战略维度,例如:企业的使命、企业的愿景、企业的价值观,涉及到顶层设计,属于宏观思想,也可以简单理解成企业的文化,无论时代如何进步和变迁,唯有文化可以传承;2、“术”指的是企业的战术维度,即商业模式,比如:经营模式、内部机制、方法等,属于企业的战术层,作为企业管理者必须能够把企业的盈利模式讲清楚,这样才能吸引更多的优秀人才共创未来,实现企业的“道”层面的落地;打开看点快报,查看高清大图3、“法”从字面上不难理解就是指的法律法规,俗话说“国有国法,家有家规”没有规则不成方圆,企业在经营过程中需要建立自己企业内部的规章制度、流程体系和工作指标,涉及到规则的设定保障企业战略和战略的落地,做的有章可依,有法可守;4、“器”这个就比较容易理解,字面意思就是容器,也就是企业执行落地的实操工具,比如说:电脑、电话、办公软件、日常工作表格等等;打开看点快报,查看高清大图二、HR管理者如何运用?1、HR 从业者作为企业经营战略合作伙伴,需要通过“道”的层面设计企业的愿景、规划、价值观等软实力,然后变成文化不断的进行传达,宣导让更多的员工和同行认可和接受,这样才能形成有力的管理手段;2、HR管理者还要从顶层的设计中找到企业的硬实力变成卖点,然后通过渠道把企业的商业模式和行业前景展示给员工,让大家对未来和公司充满希望和憧憬,这样才能激活人员的动力不断为企业创造价值;打开看点快报,查看高清大图3、人力资源部门作为企业的规制制度部门,必须要结合企业的经营和愿景,不断优化企业内部的管理制度和工作流程,分阶段的对工作指标进行评估和优化,例如:薪酬体系、晋升通道及内部基本法等落地,让员工在公平的赛道上赛出更好的成绩,帮助企业吸纳和培养人才;4、HRBP作为业务伙伴的形式出现在企业的面前,需要帮助业务部门工作更加流畅,效率更高、结果更好,那就需要深入业务一线不断总结、分析总结工作中的工具,不断完善和提升,例如:企业内部培训体系、日常工作中的话术和日常工具的升级改造,这样才能为企业的发展注入源源不断的手段和方法,助力企业快速腾飞;。

管理中的道和术读后感

管理中的道和术读后感

管理中的道和术读后感读完关于管理中的道和术的相关论述后,我那是感触颇多啊,就像发现了管理世界里的宝藏地图一样。

先说说这个“道”吧。

这管理中的“道”啊,就像是武林高手修炼的内功心法,是一种根本性的、指导性的理念。

它不是那种看得见摸得着的具体招式,而是隐藏在背后的智慧。

比如说,尊重员工就是一种很重要的“道”。

你想啊,如果一个管理者整天把员工当机器使,呼来喝去的,员工心里能舒服吗?肯定是憋着一肚子气,工作效率也高不到哪儿去。

但要是把员工当成团队的重要财富,尊重他们的想法、个性和权益,那员工就感觉自己是被重视的,就像被点了“工作热情”的穴位一样,主动撸起袖子加油干。

这就好比武林高手有了深厚的内力,不管遇到什么情况,都能应对自如。

我就见过一些管理者,特别注重“术”,整天研究各种新奇的管理方法,今天学这个企业的打卡制度,明天学那个公司的激励方案,可就是不重视“道”。

结果呢,员工表面上按照这些新方法做了,但心里是不服气的,整个团队就像一盘散沙,看着是一堆人在工作,实际上各干各的,没有凝聚力。

而那些真正厉害的管理者,是把“道”和“术”结合得很好的。

他们心里装着尊重员工、以人为本这些“道”,然后用各种巧妙的“术”去实现管理目标。

总的来说,管理中的道和术就像人的两条腿,缺了哪一个都走不稳。

“道”给“术”指明方向,“术”让“道”得以落地实施。

就像一场精彩的魔术表演,“道”是魔术师的创意和理念,“术”就是那些让人眼花缭乱的手法技巧,只有两者完美配合,才能在管理这个大舞台上表演出一场精彩绝伦的大戏。

以后要是我有机会做个管理者,我可得把这“道”和“术”牢牢记住,可不能只做个会耍几招花架子的“半吊子”管理者。

道术势管理的精髓管理资料

道术势管理的精髓管理资料

道、术、势管理的精髓 -管理资料有俗语:谋事在人,成事在天,道、术、势管理的精髓。

而道、术、势却总领全局,不但能体现谋事在人,还能体现成事也在人。

上下五千年,能谋事而成功者,都是把道、术、势运用得炉火纯青的结果。

汉朝司马迁所著《报任安书》,道是指方向、志向。

《广雅》,术是指方法、策略。

宋朝苏洵所著《六国论》,势是指力量、威力、势力。

古人早就对治理与管理的道、术、势就有一定深度的理解与阐释。

任何事情都要与时俱进。

管理理念与管理哲学也一样。

道、术、势蕴含着管理学与成功学的哲理与精髓。

学以致用,才能提高知识、技能与管理水平,才能运用到实践操作中去。

学而无用,学而不用,还不如不读书。

事情的成功,在于道、术、势的统一,这三者离开任一个,都会使事情不完整,出现漏洞,从而导致失败。

道是根本,术是技术,势是环境。

企业能成为长寿企业,是因为把道、术、势有机地结合起来。

个人成为名人,也是因为把道、术、势有机地结合起来。

每个人的事业成功,都离不开道、术、势的综合作用。

而现代企业管理中的道、术、势,有如下内涵。

道包括道德、遵守自然规律、遵守法律、愿景与使命、理想与志向。

道德。

要求企业组织担负社会责任,在赚取利润的同时,促进社会福利的增长。

要求企业个人,生产的高质量的产品与服务,改善民众生活。

并且个人行为符合社会公共道德标准,不做破坏与损害社会公共道德的人,管理资料《道、术、势管理的精髓》。

企业组织服务社会,关怀爱护员工。

企业个人,我为人人,人人为我。

遵守自然规律。

企业不做违背自然科学与常理相悖的事情。

遵守自然规律,促进企业科学技术创新与发展。

用现代科学的管理技术,来管理企业。

使人与自然和谐、企业与社会和谐,以达到高层次精神境界。

遵守法律。

法律是调节人、企业、社会、国家关系的调节器。

只有人人都遵守法律,国家才会大治。

不遵守法律,社会就会依潜规则做法,社会就会混乱,无序。

都遵守法律,就能体现公平、正义、平等。

不遵守法律,就没有公正、正义、平等存在。

道法术管理思路

道法术管理思路

道法术管理思路道法术管理思路是指在管理实践中,遵循道、法、术的原则进行管理决策和实施。

道,是指管理者必须具备正确的管理理念和道德准则;法,是指管理者必须遵循法律法规和组织规章制度进行管理;术,是指管理者必须掌握一定的管理技巧和方法。

本文将从这三个方面展开,深入探讨道法术管理思路的内涵与实践。

一、正确的管理理念和道德准则道管理,首先要有正确的管理理念,这包括对管理的定义、管理的目标、管理的方法等方面的认识。

管理的基本任务是通过有效地利用资源,实现组织的目标,提高组织的绩效。

在管理理念上,应强调以人为本、求实创新、追求卓越等理念,引领团队朝着积极向上的方向发展。

管理者还需遵循良好的道德准则,以道德为基础对待员工和合作伙伴,以诚信守信赢得信任和尊重。

只有正当的管理目标、正确的管理责任感和担当精神,才能赢得员工的认同和团队的合作。

这样的管理理念和道德准则,将有利于激发员工的积极性,提高组织的凝聚力和执行力。

二、遵循法律法规和组织规章制度进行管理法律法规和组织规章制度是管理活动的基本依据。

管理者要善于把握法律法规的底线,确保管理活动的合法合规,不断提高组织的法治意识。

组织规章制度也是管理者实施管理活动的重要依据,要求管理者应精通并善于运用组织规章制度,做到公平公正地对待员工,确保管理活动的公正性和公信力。

只有这样,才能有效地约束管理者的行为,保障员工的权益,维护组织的稳定和持续发展。

三、掌握一定的管理技巧和方法术管理,要求管理者必须掌握一定的管理技巧和方法。

管理技巧包括目标管理、沟通技巧、决策技巧、团队建设等方面的技能,在实际操作中,要求管理者能够善于沟通、善于协调、善于协作,有效地解决管理中的各种问题和挑战。

管理方法也是术管理的重要组成部分,管理者要求在实践中掌握一定的管理方法,如战略管理、项目管理、风险管理等,确保管理活动的科学性和可操作性。

只有这样,才能在实践中有效地实施各项管理活动,达到组织的预期目标。

道势术,以势养道,以术谋势. 有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽 啥意思

道势术,以势养道,以术谋势. 有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽 啥意思

这句话是一种哲学性的表述,通常被解读为关于人生道路、策略和方法的思考。

我们可以逐句解析:
1.道势术:这里的“道”通常指的是原则、方向或人生哲学;“势”可以理解为形势、环境或
条件;“术”则是指策略、方法或技巧。

2.以势养道:这句话意味着通过利用当前的环境或形势来滋养和强化自己的原则或人生
哲学。

换句话说,要根据外界的变化来调整和坚守自己的道路。

3.以术谋势:这里指的是通过策略和方法来创造或寻找有利的环境或形势。

即运用智慧和
技巧来为自己创造更好的条件和机会。

4.有道无持,道乃虚空:这句话表示,如果一个人有高尚的原则或人生哲学,但却没有坚
持或行动,那么这个“道”就显得空洞和无用。

原则和价值观需要在实际生活中得到贯彻和体现。

5.有恃无道,其恃也忽:这句话是说,如果一个人只依赖策略和技巧,却没有正确的原则
或人生哲学作为指导,那么这种依赖是不可靠的,随时可能消失。

综上所述,这句话强调了“道”(原则和价值观)、“势”(环境和形势)和“术”(策略和方法)之间的相互作用和关系。

在追求个人成长和实现目标的过程中,这三者都是不可或缺的。

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道、术、势管理的精髓
道、术、势管理的精髓
价值中国作者:李文武
有俗语:谋事在人,成事在天。

而道、术、势却总领全局,不但能体现谋事在人,还能体现成事也在人。

上下五千年,能谋事而成功者,都是把道、术、势运用得炉火纯青的结果。

汉朝司马迁所着《报任安书》,道是指方向、志向。

《广雅》,术是指方法、策略。

宋朝苏洵所着《六国论》,势是指力量、威力、势力。

古人早就对治理与管理的道、术、势就有一定深度的理解与阐释。

任何事情都要与时俱进。

管理理念与管理哲学也一样。

道、术、势蕴含着管理学与成功学的哲理与精髓。

学以致用,才能提高知识、技能与管理水平,才能运用到实践操作中去。

学而无用,学而不用,还不如不读书。

事情的成功,在于道、术、势的统一,这三者离开任一个,都会使事情不完整,出现漏洞,从而导致失败。

道是根本,术是技术,势是环境。

企业能成为长寿企业,是因为把道、术、势有机地结合起来。

个人成为名人,也是因为把道、术、势有机地结合起来。

每个人的事业成功,都离不开道、术、势的综合作用。

而现代企业管理中的道、术、势,有如下内涵。

道包括道德、遵守自然规律、遵守法律、愿景与使命、理想与志向。

道德。

要求企业组织担负社会责任,在赚取利润的同时,促进社会福利的增长。

要求企业个人,生产的高质量的产品与服务,改善民众生活。

并且个人行为符合社会公共道德标准,不做破坏与损害社会公共道德的人。

企业组织服务社会,关怀爱护员工。

企业个人,我为人人,人人为我。

遵守自然规律。

企业不做违背自然科学与常理相悖的事情。

遵守自然规律,促进企业科学技术创新与发展。

用现代科学的管理技术,来管理企业。

使人与自然和谐、企业与社会和谐,以达到高层次精神境界。

遵守法律。

法律是调节人、企业、社会、国家关系的调节器。

只有人人都遵守法律,国家才会大治。

不遵守法律,社会就会依潜规则做法,社会就会混乱,无序。

都遵守法律,就能体现公平、正义、平等。

不遵守法律,就没有公正、正义、平等存在。

企业遵守法律,能使员工们也会遵守法律,在法治社会,就没有祸患与危险。

愿景与使命。

愿景是企业组织为之奋斗希望达成的图景。

使命是企业任务与责任。

有愿景与使命的企业,能让员工们同心同德,同甘共苦,一起为之奋斗拼搏。

而没有愿景与使命的企业,让人感觉做一天和尚撞一天钟。

愿景与使命是激励企业的驱动力。

做为企业,有驱动力,如同火箭上天一样,飞速向前。

理想与志向。

理想是企业个人对未来事务的想象与希
望。

欲望是生理的需求,渴望是心理的需求,而希望是精神的需求。

理想是现实的,合理的,有根据的想法。

而空想与幻想,都是虚幻,不合理的,难以实现的想法。

理想是力量的源泉,使企业与个人为之终生而奋斗。

志向是个人在某一事情上决心有所作为的努力方向。

只有远大志向加上坚强意志,再加上脚踏实地,才能现实自己的理想。

术包括战略与战术、实际操作、科学技术。

战略战术。

战略是指统领性的、全局性的、左右胜败的谋略、方案和对策。

战术是指导与进行企业管理的策略、措施与方法。

战略是目的、核心与理论。

战术是方法、手段与技术。

战略与战术是企业为实现目标,所采取的一切谋略与方法。

战略与战术是相互作用,相互关联的有机统一体。

实际操作。

企业个人根据现实情况按照一定的程序和技术要求进行的活动。

同时,也是企业实现战略与战术的执行活动与具体实施活动。

实际操作是企业战略与战术的具体化与现实化。

科学技术。

科学技术是指科学的发展与研究成果在生产实践领域中的实用。

由自然科学技术、工程技术、社会科学技术组成。

科学技术是第一生产力。

以前,企业是由人进行劳动,从事企业生产。

属于劳动密集型的企业。

现在,企业
是由科学技术替代人劳动,从事企业生产,再加上高素质的知识型员工。

属于技术密集型企业。

科学技术是提高企业效率与效果的前提。

没有科学技术,也就没有企业的高利润与高度发展。

势包括支持与合作、利益相关者的配合、顾客忠诚度、内外部环境。

支持与合作。

企业受到各种势力与社会力量的支撑与支援,叫支持。

企业与企业之间,企业与个人之间为达到共同目的,而进行相互配合的一种联合的行动,叫合作。

支持与合作,是企业得到个人、其它企业、或者不同势力与社会力量的支援与配合行动。

企业是不真空的,是要与其它组织与个人,还有社会打交道的,所以,能得到他们的支持与合作,是企业兴旺发达的条件之一。

利益相关者的配合。

利益相关者是由所有者与股东、银行和其它债权人、供应商、购买者和顾客、广告商、管理人员、雇员、工会、竞争对手、中央政府与各地方政府、管制者、媒体、公众利益群体、政党、宗教群体、军队等构成。

由利益相关者的分工协作,帮助企业完成生产企业任务,销售产品,赚取利润,树立企业形象。

顾客忠诚度。

顾客忠诚度指顾客忠诚的程度,是一个量化概念。

顾客忠诚度是指由于质量、价格、服务等诸多因素的影响,使顾客对某一企业的产品或服务产生感情,形成偏爱并长期重复购买该企业产品或服务的程度。

顾客忠诚于企
业,忠诚于企业产品与服务,企业就有源源不断的利润来源。

有了顾客忠诚度,产品与服务不愁销路,企业形象不愁没有人宣传。

顾客忠诚度是企业形成着名品牌与知名企业的力量。

内外部环境。

企业的内部环境是指企业内部的物质、文化环境的总和,包括企业资源、企业能力、企业文化等因素,也称企业内部条件。

即组织内部的一种共享价值体系,包括企业的指导思想、经营理念和工作作风。

企业的外部环境是对企业外部的政治环境、社会环境、技术环境、经济环境等的总称。

企业要想发展,不得不审视企业内外部环境,不得不进行内外部环境扫描。

充分利用内外部环境的机会与优势,回避内外部环境的劣势与威胁。

不知道企业内外环境怎么样,而胡乱作决策,是非常危险的。

企业内外部环境并不是一成不变的,而是随机,可变的,因此,企业要经常做好环境情报收集工作,以利于决策需要。

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