古滇国城的兴衰

古滇国城的兴衰

赵鹏

站在老家龙街河堤举目望远，那座出了名的李家山便清晰在目。李家山是一座40多米高的小山岗，岗上灌木丛生，簇拥着几株鹤立鸡群的桉树，恰似守护墓陵的几个卫士。李家山在高大的群山中无一点显眼之处，但它竟是千年历史沉积的宝库。蜚声中外的青铜文物“牛虎铜案”、“鎏金铜鼓”就在那里沉睡了两千多个春秋。“牛虎铜案”的面世，是我国出土文物中罕见的稀世珍宝，被称为“南有牛虎铜案，北有马踏飞燕”。李家山出土的“牛虎铜案”、“鎏金铜鼓”、“吊人矛”、“贮贝器”、“鞭钟”等文物，它们生前的拥有者，绝非一般土酋或滇人。文物的高昂价值，艺术造型，工艺技巧，说明这些青铜器的拥有者，正是当年古滇国权力至上、身份显赫的古滇国王，而且非一代滇王。云南出土的青铜文物，除了晋宁石寨山的滇王印说明是滇王之物，还有什么能与李家山这些高贵的文物相提并论？青铜文物的学者们，研究专家乃至外国的17国考古专家都惊赞不绝，结论是“君王之物”。我是当地人，追踪雅兴不减，这些价值连城的文物王者，为什么要选择小小的李家山做藏身之地呢？秋春战国乃至西汉东汉时期，云南地势艰险，山高岭大，交通阻塞，行走不便，假若一位生活在他乡的古滇国王，如晋宁城、滇池畔、呈贡天子庙、澄江金莲山的王者，在他们离世之后，他们的棺廓怎能搬离国都，又怎能从高山峻岭的百里之遥搬到星云湖畔的李家山呢？那些举世无双的无价之宝又怎会从国城搬到小小的李家山呢？我曾参与过李家山24号大墓的发掘，对“牛虎铜案”墓主之迷，滇国都城又在何方曾苦苦追索，多次走村调查、沿山寻访探源、翻阅史学资料、考究出土文物，开始发现了一些蛛丝马迹。江川青铜文物的分布集中在温泉李家山，还有竹园大坟地、黄营李家山、小团山、官坟地、湾沟埂等地。战国两汉时期，星云湖水位极高，西山李家山脚下一片汪洋，湖水淹没到江边村、黄营、张棋村，唯龙街一带形成半岛之状。古滇人就聚集在这依山旁水的龙街一带生活，李家山离这带也近在咫尺。滇王去世之后，他们用船运至李家山安埋，既方便，又安全隐蔽，还能百世暸望古滇国城，这便是墓藏李家山的神密面纱。

走进博物馆看李家山那些青铜文物，常把人带进古老远久的历史深渊，眼前展现出一幅幅生动的古滇画面：“牛虎铜案”上神圣地摆着祭品，古滇武士们手握利剑长矛排着长长的队伍恭候国王的到来，头顶金冠身着绸缎的滇王威风凛凛地步入祭坛；穿金戴玉的古滇王后也在侍女们的簇拥下乘车执伞进入祭场；一队队彩带飘舞的歌女们正在翩翩起舞，芦笙的动听声、鞭钟的悠扬声、铜鼓的敲击声震撼着四野，古滇人成群集队地跪拜在坛前，多么热烈壮观而又肃穆的场面……。在山野，狩猎的彪形壮汉，手执利矛铜剑正三五成群地与凶猛的虎豹博斗，猛兽穷凶极恶咬伤了猎人，但最终还是被猎手们刺死，人们兴高采烈地抬着战利品走回家园。在湖畔，扑渔者在湖边打捞着海螺、扑捉着鱼虾，三三两两的渔夫们还划着木舟在水上来回奔波，一个个脸上露出渔利的微笑。肥沃的田野上，壮马吭吭，牛羊成群，他们自由自在地慢步在草地上。耕耘者忙碌地挥动着三角锄，朝出暮归地盼望着五谷丰登。家园里，女人们辛勤地摇动着纺车，纺织出一匹匹美丽的图案丝绸。商贾们很早便占据了街市路面，行人熙熙攘攘。南腔北调的客商汇集而来，高鼻梁、蓝眼睛的洋人们也远道来了，他们手持着精美玲珑的贝币与乡人交换着丝绸。有农奴不知犯了什么“王法”，竟被残忍地绑吊在铁矛上示众……。这个繁华升平而又戒备森严的地方，不正是古滇王者的住地和都城吗?!这并非是人们的虚构想像，这是一件件青铜文物的历史再现。史志记载：“汉元封五年（公元前106年）俞元有碌云异城。”这便是古滇国政治、军事、经济、文化的中心。《滇略》亦记载龙街有“汉碌云异城”。李家山青铜文物的生动造型，正是“碌云异城”当年的繁荣场面。

随着朝代的更替，历史像飞花流水，经历了两晋南北朝至隋，“碌云异城”的归属早已转移到益州（四川成都）云南（小国）和益州郡（晋宁）的下属县城了。但到唐代贞观（八年）年间，“碌云异城”又成为绛县（江川）的县城而昌盛起来。《地名大辞典》载“碌云异城，绛县县治。”当地民族又称“易笼天宝”。民间流传“易笼天宝”繁盛异常，城楼四门按“四象”建成，东为青龙，西为白虎，北为玄武，南为朱雀。“城楼三丈，垣驷马行，士卫严谨，众氏安平。”

古城的复兴，南北来往频繁，北通晋宁、昆明乃至京都长安，南达建水、蒙自乃至当今越南。古城一时复苏起来，佛兴道盛，寺庙兴起，建有老子庙、关侯庙、龙骧将军庙、云集寺、白宝塔、迎恩寺（明代更名三元宫），到处设祭坛修佛寺，灯会不息，歌舞钟声……。古城汇集着成千上万的白蛮、夷人和中原汉人。

历史总是嘲弄着古城，福至灾临。明代后期，古城灾难重重。崇祯年间，地震频繁，“城垣裂倒，民屋皆倾，寺庙少立，人死大半。”地震刚过，战乱又起，开远土酋普胜，占据一方，与朝庭御史赵洪范对抗。赵洪范大怒，搬来省巡府官兵和元谋土酋部下沙定州助讨。沙定州暗中与普胜勾结，里应外合，把官军打得大败。赵洪范惨败逃回江川，进入孤山岛避难，普胜、沙定州带兵追进江川，下令“男女老幼，剁手砍足。死者枕籍，生者逃离。”徐霞客游记记述“县以江川最凋，州以师宗最敝，堡以南庄最惨，皆为普胜所蹂躏也。”接着，崇祯七年，暴雨连天，星云湖水猛涨，屡淹古城。巡抚姜思睿报京得旨，将县城搬迁馆驿江城。此后，这个喧啸千年的古城便沉默了。

繁华的古都远影消逝，留给当今的则是令人难于置信的古城。古城残砖破垣、庙宇破碎、古懂般的土屋窄道，谁能想到它会是千百年古滇国的历史沉淀？偶尔，村人们会捧出一件汉时的油浸藤甲，几叶玉片。人们追崇的关羽大刀谁能搬弄，只能绑在树枝上作健身单扛。佐证的寺庙早已倒毁，留下的多为人们拆毁重建。有志者曾力图展示它千年的辉煌，兴建起厚实高大的四合院，筑起了八马推车的建筑屋，但它也只能是历史长河中的一片浮叶，再也激不起一滴苍白的浪花。唯有那李家山的青铜牛虎没有忘记当年的古滇国城，它们嗷嗷地咆哮着，发出震惊宇寰的呼唤。