高考话题作文之内容层次ppt
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语文难道就仅仅是成天做题，一个学期捏着鼻子写 几篇作文?不，对这一问题的答案应到大自然和生活中 去寻找。
天空中一丝云儿飘过，淡淡的、自由自在，你觉得 其好，这就是语文;初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机 勃发，这就是语文;如血的残阳映红半边天，让人无限 留恋，别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑，是那 草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香 的牡丹;语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦 皇岛外滔天白浪里的打渔船，是那青天里的一行白鹭， 是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花 明。
拿破仑：独裁是达到幸福的唯一路径。回想我 的生平吧。在我的炮口下整个欧洲都在战栗，诸王 俯首称臣。我随心所欲的按我的喜好行事，因为亿 兆生灵命操我手。我可以封我的幼子为罗马王。我 可以肆无忌惮地从教皇手中接过加冕的王冠，亲手 戴上——我证明：人可以违抗神的意志啊——只 要他是独裁者!我争得各国珍异据为己有;我的情人 不可计数，而我只需给予一些纪念品——因为我 本人便是他们最大的炫耀。独裁可以带来一切，独 裁是一个人能有的最大幸福。
链接二：城市高架桥——桥是经济发达的标志（西 直门立交桥、杭州湾跨海大桥）；
链接三：历史名桥——桥是沧桑岁月的见证（卢沟 桥、泸定桥）；
链接四：文化名桥——桥是艺术的化身（康桥、二 十四桥）；
链接五：想像之桥——桥是联通情感的纽带（鹊桥， 心桥）
桥可以链接起自然社会、宏观微观、天宇人寰的方 方面面。链接点越多，写作中选择的空间就越大。
葛朗台：去你的独裁吧，你的结局如何?(拿破仑 沉默)只有金钱能带给人幸福。君不见邓通富可敌 国，石崇香车宝马。君不见炀帝玩焰火，一夜费去 龙涎香、龟甲十数车，一时红焰障天，异香满城， 其奢华令唐太宗艳慕，炀帝所烧并非他物，乃是钱 啊!有钱能使鬼推磨。权势、地位、声名皆可随钱 滚滚而来。金钱乃幸福之关键。
请以“感动”为话题，根据示例，建立更 多的链接点，并选择最佳角度写篇文章。
链接一：捕捉“感动” 的瞬间 ：感动是 “座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，是白 居易为琵琶女洒下的同情之泪；
链接二：认识感动 ：感动具有传递性，它 的接力棒在鲜活的生命之间前后相承；
……
阅读下面的材料，根据要求作文。
在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道
潜过了落满雪梨花的大自然，让我们乘着“刚朵拉”到 生活中去寻找它的答案。
语文给予我们聆听音乐美的耳朵，欣赏绘画美的头脑与 眼睛。
…… "大江东去，浪淘尽，千古风流人物。"语文从那古人口 中娓娓道出;语文被当阳桥头的张飞一'声吼出;语文从忧国 忧民的范仲淹的笔端流出;语文在浔阳江头的琵琶弦上回 荡;语文带我们到天佬山的仙人洞里体验神奇，到景阳冈 的青石上感受惊险;它让我们深味"逝者如斯"的感慨，"才 下眉头，却上心头"的忧愁，"对酒当歌，人生几何"的无 奈，"秋明不散霜飞晓。留得残荷听雨声"的萧瑟…… 这就是语文，如此丰富多彩的答案，让我坚信，语文 的教育之路必将是光明大道，所谓"嫣然摇动，冷香飞上 语文"。
话题作文之内容层次
萧山五中 唐燕飚
话题作文写作技法与演练(二) 链接
话题作文为我们提供了广阔的思维空间， 一个好的话题往往暗示了许多内容指向，建立 链接点，应有层次地展开。
1、以“桥”为话题，设计多向链接 点。 2、以“欣赏”为话题，建立多层链接点：
链接一：乡村拱桥——桥是自然界一道亮丽的风景 （苏州枫桥，周庄双桥）；
题：
四个图形符号中，哪一个与其他三个类型
不同?有人说圆形,因为圆形是惟一没有角的图形;也有人
说三角形,它是惟一由直线构成的;又有人说半圆形也正确,
它是惟一由直线和曲线组成的;最后有人说，第四个图形
也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准
和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。
的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案
例如：欣赏是心灵的填充： ——欣赏山，以山的仁爱填充心灵； ——欣赏水，以水的智慧填充心灵； ——欣赏云，以云的淡泊填充心灵； ——欣赏月，以月的宁静填充心灵；
演练：
感动是什么？感动是生日里的一束鲜花， 是孤独时远方打来的电话，是生病时周遭关切 的询问，是饯别宴上舒缓的钢琴曲和桌台上那 融融的烛光……
我：我永不信你的纯的世界会到来。每个人的幸 福只能自己去追寻。但幸福终须是善的，绝不应使 别人痛苦。至于我现在欲求的幸福，只是像木林中 一间小屋，紫色的墙上缀有风铃子草，我在这闲适 的小屋中绘画或拉琴。有时走出去行游一番，但心 中始终有它的召唤。也许我怯懦，但个人无法
改变世界，人生短暂也无暇抗争，幸福是努力 求索的理想生活。
是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、
解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你
有这样的经历、体验、见闻和认识吗?
请以"答案是丰富多彩的"为话题写一篇文章。
优秀考场作文
有一个问题人们自古便争论不休，努力说服对 方却永远不能够，或许直到整个人类灰飞烟灭之时， 这个亘古不变的疑难仍要留给上帝解决，那就是: 什么是幸福?
链接一：以欣赏的对象分——欣赏自然， 欣赏艺术，欣赏生活，欣赏自己；
链接二：以欣赏的条件分——欣赏与趣味， 欣赏与修养，欣赏与学识，欣赏与风俗；
链接三：以欣赏的作用分——欣赏是一种 感动的过程，欣赏是一种人生历练，欣赏是 一种再创造，欣赏是心灵的填充。
我们还可以从上面的链接中任选一个， 进入更深层次的链接：
佛陀：两位所述皆是物欲，须知有欲即苦，以 己之力，与人乐，方为己乐。摒物欲，则求情感。 世人见老幼相依，爷孙共戏，可得亲情之乐；见抵 足论文，对月小酌，可得友情之乐；见花间依语， 调琴弄舞，可得爱情之乐。虽佛家欲慧剑斩情丝， 然佛亦欲众生皆得乐。可知以善念待人，使旁人与 己共融共乐，方为至乐。
ຫໍສະໝຸດ Baidu
房龙：我却是人本主义。我反对战争、残暴、 恐怖。我希望每个人都真诚待人。把丑恶紧紧锁住， 让真善绽放灿美的花朵。一切都安宁祥和，如同主 最初造我们那样。而达到这境况的方法，是最崇高 的美的艺术。我们共同感受生活，感受无处不在的 美，因为美能安抚，沟通我们躁动且各异的心，使 我们联在一起。为了那一天，祷告主吧!
…… (几个人争辩不止，于是同去问上帝)
上帝：……（沉默不语) 或许惟有死亡是真的幸福? (这是波特莱尔的 论调) (什么是人的幸福永不会有答案，而又有哪 个答案是永恒不变的呢?由于人的渺小，人到 底能知道些什么呢?)
报告会上的这位学者提出的问题及众人的回答，让 我感受颇多，不禁想起王蒙曾提出的"语文是什么"的 问题。有人说是整天的题海战术，有人说是老土的"八 股文"……
天空中一丝云儿飘过，淡淡的、自由自在，你觉得 其好，这就是语文;初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机 勃发，这就是语文;如血的残阳映红半边天，让人无限 留恋，别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑，是那 草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香 的牡丹;语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦 皇岛外滔天白浪里的打渔船，是那青天里的一行白鹭， 是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花 明。
拿破仑：独裁是达到幸福的唯一路径。回想我 的生平吧。在我的炮口下整个欧洲都在战栗，诸王 俯首称臣。我随心所欲的按我的喜好行事，因为亿 兆生灵命操我手。我可以封我的幼子为罗马王。我 可以肆无忌惮地从教皇手中接过加冕的王冠，亲手 戴上——我证明：人可以违抗神的意志啊——只 要他是独裁者!我争得各国珍异据为己有;我的情人 不可计数，而我只需给予一些纪念品——因为我 本人便是他们最大的炫耀。独裁可以带来一切，独 裁是一个人能有的最大幸福。
链接二：城市高架桥——桥是经济发达的标志（西 直门立交桥、杭州湾跨海大桥）；
链接三：历史名桥——桥是沧桑岁月的见证（卢沟 桥、泸定桥）；
链接四：文化名桥——桥是艺术的化身（康桥、二 十四桥）；
链接五：想像之桥——桥是联通情感的纽带（鹊桥， 心桥）
桥可以链接起自然社会、宏观微观、天宇人寰的方 方面面。链接点越多，写作中选择的空间就越大。
葛朗台：去你的独裁吧，你的结局如何?(拿破仑 沉默)只有金钱能带给人幸福。君不见邓通富可敌 国，石崇香车宝马。君不见炀帝玩焰火，一夜费去 龙涎香、龟甲十数车，一时红焰障天，异香满城， 其奢华令唐太宗艳慕，炀帝所烧并非他物，乃是钱 啊!有钱能使鬼推磨。权势、地位、声名皆可随钱 滚滚而来。金钱乃幸福之关键。
请以“感动”为话题，根据示例，建立更 多的链接点，并选择最佳角度写篇文章。
链接一：捕捉“感动” 的瞬间 ：感动是 “座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，是白 居易为琵琶女洒下的同情之泪；
链接二：认识感动 ：感动具有传递性，它 的接力棒在鲜活的生命之间前后相承；
……
阅读下面的材料，根据要求作文。
在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道
潜过了落满雪梨花的大自然，让我们乘着“刚朵拉”到 生活中去寻找它的答案。
语文给予我们聆听音乐美的耳朵，欣赏绘画美的头脑与 眼睛。
…… "大江东去，浪淘尽，千古风流人物。"语文从那古人口 中娓娓道出;语文被当阳桥头的张飞一'声吼出;语文从忧国 忧民的范仲淹的笔端流出;语文在浔阳江头的琵琶弦上回 荡;语文带我们到天佬山的仙人洞里体验神奇，到景阳冈 的青石上感受惊险;它让我们深味"逝者如斯"的感慨，"才 下眉头，却上心头"的忧愁，"对酒当歌，人生几何"的无 奈，"秋明不散霜飞晓。留得残荷听雨声"的萧瑟…… 这就是语文，如此丰富多彩的答案，让我坚信，语文 的教育之路必将是光明大道，所谓"嫣然摇动，冷香飞上 语文"。
话题作文之内容层次
萧山五中 唐燕飚
话题作文写作技法与演练(二) 链接
话题作文为我们提供了广阔的思维空间， 一个好的话题往往暗示了许多内容指向，建立 链接点，应有层次地展开。
1、以“桥”为话题，设计多向链接 点。 2、以“欣赏”为话题，建立多层链接点：
链接一：乡村拱桥——桥是自然界一道亮丽的风景 （苏州枫桥，周庄双桥）；
题：
四个图形符号中，哪一个与其他三个类型
不同?有人说圆形,因为圆形是惟一没有角的图形;也有人
说三角形,它是惟一由直线构成的;又有人说半圆形也正确,
它是惟一由直线和曲线组成的;最后有人说，第四个图形
也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准
和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。
的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案
例如：欣赏是心灵的填充： ——欣赏山，以山的仁爱填充心灵； ——欣赏水，以水的智慧填充心灵； ——欣赏云，以云的淡泊填充心灵； ——欣赏月，以月的宁静填充心灵；
演练：
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有一个问题人们自古便争论不休，努力说服对 方却永远不能够，或许直到整个人类灰飞烟灭之时， 这个亘古不变的疑难仍要留给上帝解决，那就是: 什么是幸福?
链接一：以欣赏的对象分——欣赏自然， 欣赏艺术，欣赏生活，欣赏自己；
链接二：以欣赏的条件分——欣赏与趣味， 欣赏与修养，欣赏与学识，欣赏与风俗；
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佛陀：两位所述皆是物欲，须知有欲即苦，以 己之力，与人乐，方为己乐。摒物欲，则求情感。 世人见老幼相依，爷孙共戏，可得亲情之乐；见抵 足论文，对月小酌，可得友情之乐；见花间依语， 调琴弄舞，可得爱情之乐。虽佛家欲慧剑斩情丝， 然佛亦欲众生皆得乐。可知以善念待人，使旁人与 己共融共乐，方为至乐。
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上帝：……（沉默不语) 或许惟有死亡是真的幸福? (这是波特莱尔的 论调) (什么是人的幸福永不会有答案，而又有哪 个答案是永恒不变的呢?由于人的渺小，人到 底能知道些什么呢?)
报告会上的这位学者提出的问题及众人的回答，让 我感受颇多，不禁想起王蒙曾提出的"语文是什么"的 问题。有人说是整天的题海战术，有人说是老土的"八 股文"……