祥子悲剧研究小报告

祥子悲剧根源探究

关于祥子的悲剧根源探究

关于祥子的悲剧，有人认为都归咎于旧社会的黑暗，可是，果真如此吗？的确，我不否认祥子的悲剧含有旧社会的黑暗，并且拥有很大一部分，且老舍先生在文章里也提过：“苦人的懒是努力落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。”那么，让我们来看看，有哪些是黑暗的旧社会所致，有哪些是他自身的原因吧！

祥子的一起一落：这几章是写了祥子拥有和失去自己的车的过程，看的时候我非常的气愤，尤其是写到大兵抢车的那一段时，我在心里想把人家三年攒出的一辆车抢走，这简直就是给人一记当头棒！但是这次失车有社会的原因，也有祥子的原因，因为在那时，人们信谣、传谣，并且还不负责，这导致人们对兵灾的时间无法预测，不能及时逃走，祥子不信谣的品质自然是好的，但是这次丢车在于它的盲目自信，以为碰到“点儿”上也不会有什么事，这才使他丢掉了第一辆车。

祥子的二起二落：祥子在兵灾当中幸运的得到了三匹骆驼，把骆驼卖了30多块钱后回到了人和车厂，因为骆驼的事在病期间不经意让别人听了去，他变成了“骆驼祥子”，因为丢了车，他开始抢生意，抢生意时别人都对他不满，所以名声差了很多，拉上包月，因为宅里的事而“怒辞杨宅”，然后被虎妞诱惑，去曹宅拉包月，虎妞找了他去，还给了他存在车场的30块钱，并让祥子二十七去给刘四祝寿，之后孙侦探把他的钱都敲诈走了，他走投无路又回到了人和车厂，在刘四寿日时，刘家父女撕破脸皮，故事理清了，祥子此次丢钱也有一些自身原因，方家当时劝过他让他把钱存入银行，假若他照办，他的钱便不会被敲诈走，这次丢钱旧社会的原因是因为当时人吃人黑白不分，祥子自身原因是他固执、不听劝告。

祥子的三起三落：刘家父女撕破脸皮后，虎妞嫁给了祥子，祥子对这场婚姻充满不甘，随后发生了让虎妞绝望的事，人和厂倒了出去，后来虎妞给祥子买了车，买的是邻居二强子的车，随后二强子的女儿回来了，虎妞怀孕，但是因为他的好吃懒做难产，所谓的“虾蟆大仙”在人命关天之际又用迷信的方法害死了虎妞，祥子买车给他料理后事，小福子愿意和他生活，但祥子搬走了，后来他在夏家染上脏病，生病期间把小福子忘得一干二净，后来他又遇到曹先生，对生活又充满了希望，但知道小福子死了的事实，祥子彻底的堕落了。终于变成了城市垃圾，这就完全是旧社会所致，他们最终让祥子变成了城市垃圾。

根源来自旧社会的有很多，大致同时也是最鲜明的是因为当时恶人当道，任何人都认为自己高人一等，不把下人当人看等等，来自祥子自身的原因是因为他的固执，不听劝告，优柔寡断，不管故事的结果如何，我们应该知道，老舍先生写这本书是说，在那个恶人当道的社会里，好人的东西就是留给坏人抢走的，人们对这样的社会是批判的，厌恶的，就是在，这样的旧社会里，才产出了许多像祥子一样的城市垃圾。

祥子的悲剧根源探究专题报告

祥子是老舍先生笔下的悲剧人物。祥子是一个破产的农民，被迫来城市谋生，他渴望以诚实的劳动创立新的生活，但接二连三的打击使祥子的梦想，一次又一次的破灭，只想着一步一步的走入那病态、黑暗的社会，成为一个没有自尊没有自爱的“个人主义末路鬼”！

造成祥子悲剧的主观因素：

1、“走吧，走，走到哪里算哪里，遇见什么说什么；活了呢，赚几条牲口，死了呢，认命！”这句话反映了祥子思想麻木，不会去寻找造成自己悲惨生活的根源，没有抗争意识，有的只是一味的认命！

2、“他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的醒了，他的头是那么虚空混账，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，像将要灭的蜡烛，连自己也不能想明白似的。”这段话反映了，祥子在经历了丢车、逃跑这样一场磨难后，没有意识到造成这一悲剧的根源，没有寻求解决的办法，唯一想到的是自己可怜,展现其狭隘、自私、麻木的

思想观念，祥子性格上展现出的缺陷，为其最终的堕落埋下了伏笔。

3、“不必在想谁是谁非了，一切都是天意，他以为。他放了心，缓缓地走着，自要老天保佑他，什么也不必怕。”在这句话中，祥子将自己成功逃脱归结为天意，展现了其思想的愚昧。“不必再想”展现了祥子在其灾难过后缺乏自我成长意识，他无法认清社会现状，也就无法对社会中可能遇到的灾难进行合理应对，这为他进一步的人生悲剧埋下伏笔。

4、“祥子成了挨骂的藤牌。他急忙拉起车走出去，连生气似乎也忘了，因为他一向没见过这样的事，忽然遇到头上，他简直有点晕。”可以看出祥子的朴实、懦弱。

5、“祥子的右肘很疼，半夜也没睡着，颠算了七开八得，他觉得高妈的话有理，什么也是假的，只有钱是真的。省钱买车；挂火当不了吃饭！想到这，来了一点平安的睡意。”从此处可以看出祥子在经历多次打击后逐渐变得现实，对利益看得越来越重，这些都为他以后的堕落埋下了伏笔。

造成祥子悲剧的客观原因：

1、“祥子遇见过的主人也不少了，十个倒有九个是能晚给一天工钱，就晚给一天，表示出顶好是白用人，而且仆人根本是猫狗，或者还不如猫狗。”这段话告诉我们，旧社会宅门的一个普遍面貌：不把下人当人看，连基本的工钱也得不到保证，表现了旧社会黑暗的剥削制度。

2、“大太太与二太太一向是不和的，可是在家政上二位的政见倒一致，其中的一项是不准仆人闲一会儿，另一项是不准看仆人吃饭。”从这里可以看出，一向不和的二位太太在家政上的出奇一致展现了在那个人剥削人的时代剥削阶级阴暗的本质：他们不把下人当人看，这也映射出当时社会的黑暗。

3、大兵横行霸道，刘四爷害怕祥子会继承自己的财产而赶走祥子，肆意盘剥，孙侦探敲诈，虎妞骗婚，小福子的死更是确定了祥子以后成了“个人主义的末路鬼”的悲剧命运！

综合以上几点，我认为祥子的悲剧根源是他自身性格的缺陷和那个“不让好人有出路”的黑暗旧社会。

祥子悲剧根源探究

（85班张敬烨）

一、悲剧背景

祥子出生的年代不像现在这样幸福和平，那时候的老北京正处在一个黑暗混乱的年代。祥子只是从乡下来的农民，没有文化只能干体力活----拉洋车，而洋车又是一个在当时地位十分低下的职业。来自周围环境的欺压终于将祥子身上属于农民的淳朴善良、自尊自强的美德一点一点的压榨贻尽，同时也将祥子一步步的引向了堕落的边缘。

二、等级观念导致的剥削

那个年代人们的等级观念根深蒂固，上位者为了让自己活的更好，就去盘剥下层的劳动人民。而祥子作为一个人力车夫绝对是处于等级森严的金字塔最底层从而去接受上层的剥削。他连人带车被大兵拉走导致第一次失车。他在杨宅拉包月时，两位杨太太对他的态度很恶劣，不许他吃饭休息就是个很好的例子。大兵、杨家的两个太太和祥子比起来他们的地位都在祥子之上，所以他们都压榨祥子、不把祥子当人看。而是把他当成牲口一样呼来喝去，以及后来虎妞的诱骗逼迫祥子娶了她，让祥子感觉不到人性的尊重和关怀。基于虎妞他们这种上位者的剥削心理：我的地位决定我想要的必须得到，下位者就得必须服从上位者的派遣。这一点牵引着祥子步入了堕落的深渊。

三、人性的险恶和道德的沦丧

祥子在曹先生家拉包月时，曹先生被自己的学生阮明告发仓促逃走，祥子买车的钱又被孙侦探敲诈走。第二次失车和曹先生的遭遇让祥子看到了人性的扭曲和社会的黑暗。在祥子居住的大杂院里住着二强子一家。二强子为了二百块钱居然把小福子卖给了一个军官。不仅