苏教版《愚公移山》教案2篇
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苏教版《愚公移山》教案2篇
Teaching plan of Yugong moving mountain by Jiangsu Educatio n Press
苏教版《愚公移山》教案2篇
前言:教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划。一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。本教案根据教学设计标准的要求和教学对象的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用,本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。
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1、篇章1:苏教版《愚公移山》教案
2、篇章2:苏教版《愚公移山》教案
篇章1:苏教版《愚公移山》教案
教学目标:
1.顺畅翻译课文
2.分析故事情节和人物形象
3.理解故事的寓意,感受愚公精神
4.学习本文对比和衬托的艺术特色
教学过程:
一、导语:同学们,在我们的学习和生活中,谁都遇到
过困难,遇到了困难是应该勇敢地克服还是选择逃避,答案是显而易见的,但我们中有许多人,面对前进道路上的重重困难、道道险阻,常常缺乏耐挫力和持久力,最终选择了对目标或理想的放弃
今天我们要学习的文言文《愚公移山》中的愚公却是一
位面对巨大困难敢于挑战敢于战胜的勇者,学习愚公,尤其学习愚公那勇于克服困难、坚持到底的精神,我相信我们每一位都会实现人生既定的目标
二、示标
学习这篇文言文,我们要达成这样的目标:
1.顺畅翻译课文,掌握重点字词的意义和用法,掌握一
些重点文言句式
2.分析故事情节和人物形象
3.理解故事的寓意,感受愚公精神
4.学习本文对比和衬托的艺术特色
三、简介《列子》
本文选自《列子·汤问》,列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,主张清静无为其作品《列子》一书中保存不少古代寓言故事和神话传说,如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等,既有较高的文学价值,又有积极的教育意义
《愚公移山》是一篇寓言故事,寓言是一种文学体裁,它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言
四、听课文录音,并轻声跟读课文
请同学们,听课文录音,注意一些生字词的正确读音,并请轻声跟读课文
五、翻译课文
请同学们结合书下注释(共48个注释)翻译课文女生译1、2段,男生负责译3、4段,先自行试译,也可相互讨论,等会儿,各请一名代表当众翻译
老师友情提示以下字词的解释:
河阳之北惩山北之塞
投诸渤海之尾毕力平险
箕畚运于渤海之尾以残年余力
山不加增汉之阴
六、总结通假字、重点虚词、特殊句式
1、通假字
指通豫南指同直(一直)
寒暑易节,始一反焉反同返(往返)
甚矣,汝之不惠惠同慧(聪明)
河曲智叟亡以应亡同无(没有)
一厝朔东厝同措(放置)
无陇断焉陇同垄(高地)
2、重点虚词的用法
“之”的用法
⑴结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北
以君之力渤海之尾,隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神
⑵用在主谓之间,取消句子独立性:惩山北之塞,出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固
⑶指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘
“这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝
⑷人称代词,“他们”:跳往助之
“他”:河曲智叟笑而止之曰
“而”的用法
连词,表修饰:面山而居笑而止之
表顺承:聚室而谋何苦而不平?
表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增
“其”的用法
⑴代词,“他的”:其妻献疑曰帝感其诚
“他”:惧其不已也
⑵副词,加强反问语气:其如土石何?
3、特殊句式
⑴被动句帝感其诚(天帝被他的诚心感动了)
⑵倒装句
①、主谓倒装:甚矣,(谓)汝之不惠(主)
②、宾语前置:何(宾)苦而不平?
③、定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫
⑶省略句
①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰(室人)杂然相许
②、省略介词:帝感(于)其诚一厝(于)朔东
一厝(于)雍南
七、合作学习,研读课文
(一)请同学们看课文,思考这些问题,用课文原句来回答
1、愚公要移的是两座什么样的山?
2、愚公为什么要移山?
3、移山的目的是什么?
4、倒土的地点是哪里?
5、他们是怎样具体行动的?
6、山最终移掉了吗?
7、愚公决心移山要克服哪些困难?
答案:两山规模:“方七百里,高万仞”
原因:“惩山北之塞,出入之迂也”
目的:“指通豫南,达于汉阴”
地点:“投诸渤海之尾,隐土之北”
行动:“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”
结局:“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”
困难:(l)两座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高万仞
(2)年老力衰,人员少:年且九十遂率子孙荷担者三夫(3)工具简陋,运土路程远:叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾寒暑易节,始一反焉
师:面对巨大困难,却敢前去挑战,同学们要学习这种勇气请大家齐读这三句话:
知其不可而为之!