中国传统法律思想的儒家化及其影响

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把儒家化的法律 思想作为律法的思想基础 ,把道德规范与 法律规范相统一 ,来维护封建君主专制 国家的统治秩序。 l _ 2中国传统法律思想儒家化的特 点
( 1 )法律 与道德礼 教的界 限模糊 不清。在传统 法律 思想儒家化的过程 中,中国也建立起 了一整套严格 的封建 礼教关系 ,上至皇帝、大 臣,下至普通民众 ,都要严格遵 守 。因此 ,许多违反礼教 的行为都被法律所禁止 ,导致很 多本应属于 民法 、行政法 的对象也被纳入刑法的范围内。 《 尚书 ・ 康诰》中也有 “ 礼之所去,刑之所取。失礼则入 刑”的说法 。儒家将法 引入政治学说中,将法作为礼的补 充 ,礼与法是 一种相辅相成 的关系。 ( 2 )以人为本 ,强调道德教化 。中国传统法律 思想 以人 民为核心,主张 以法律来教化风俗 。把许多违反情理 的行为用法律来约束 , 利用法律 的强制力来 引导社会风气 ,
问题 以及影 响教员合作 的因素进行深入分析 。 ( 2 )基 于 电子技术课 程 的特 点,结合影 响教 员合作 的 因素 ,从激 发 教员 的合 作意愿 、制定合 理 的教 员合 作 制度 ( 包括 建立合 作式教 员管理 制度 、构 建和谐 的竞 争 制度 、改革 评价 制度等 )、搭建 教员合 作文 化的平 台、 营造教 员合 作文化 氛 围 ( 包 括相 互信任 的文化环 境 、共 同发展 的合作 氛 围、 民主和 谐 的管理氛 围 )等方 面探讨 教员合作文化 的构建策略与途径 。 ( 3 )深 入分析军校 教员之 间开 展合作 的必 要性和重 要 性,在 军校教 员合作 文化 背景 下,从多元 化 的团队成 员构 成 、科 学合 理 的团队管理 体系 、有 利于 高水平 教学 团队建设和发 展的评 价考核机制、 有 效的团队激励措施、 充分 的 团队条件 保障等 方面探 讨加强 军校教 员之 间开展 合作的具体举措 。 ( 4 )将上述策 略与途径 , 以及教员之 间开展合作 的 具体举 措应 用到我 校 电子技术基 础课程 教学 中,通过 实 际的应用与实践 ,检验和分析其效 果。 6总 结 在 军 队院校 倡导 “ 师师 合作 式 ”教 学方 法 ,能让相 同或 不 同学科 专业 的教 员 以课 程教 学为纽 带广泛 开展合 作, 共 同展现 学科魅力 。 加强互动式教学模式 的教学效果 ,
浓厚 学术交流 氛 围,对 当前 的院校教 育改革具有 重要 的 理论和实践意义 。 【 参考文献】
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【 关键词 1德主刑辅 ; 儒 家化 ; 无讼 ; 仁政
【 中图 分类号】D 9 0 9 , 2
【 文献标识码】A .
【 文章编号】1 0 0 9 - 5 6 2 4( 2 0 1 7 ) 0 4 - 0 1 6 7 - 0 2
1中国传统法律思想 的儒 家化 1 . 1中国传统法律思想儒家化的过程 在立法方面 ,早在西周,周 公便提 出了 “ 明德慎罚 ” 的主张汉武帝时 ,为适应政 治大一统需要,董仲舒对传统 儒学进行 改造 ,吸收了法家 思想 的同时 ,儒家 “ 仁政 ”思 想亦对法家传统严刑峻法进行改造 ,主张宽宥恤刑 。经过 两汉对 “ 刑德 ”的论证,魏晋时期儒家学说与法律 的联系 更加紧密,儒家经 典逐步达到与法律相媲美 的重要地步, “ 礼法并重 ”成为社会共识 。 《 三国志 ・ 魏志 ・ 刘庚传》 中记录:刘庚 “ 与丁仪共论刑礼 ”,可见 ,到曹魏后期 , 刑礼已被人们相提并论。 到 了唐代 , 《 唐律疏议 》中提 出 “ 德礼为政教之本, 刑罚为政教之用 ”的主张, 《 大明律 》中明太祖也主张 “ 明 礼以导民,定律 以绳顽 ”。成熟 的律法在礼与法的关 系上
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中国传统法律思想 的儒 家化及其影响
吴 梦 莹 ( 福 建 省 福 鼎 市 第 六 中 学 高三 ( 7)班 福 建 福 鼎 3 5 5 2 0 0)
【 摘要 】中国传统法律文化是 中国几千年来 的法律 实际活动及其成效的统称 ,是长期广泛流传于 中国大地 的具有 高 度稳定性和丰富价值 的法律文化。 中国传统法律思想是 中国传统法律文化的核 心,其 司法价值取向仍在影响着 中国社会 的方方面面。研究 中国法律思想,可 以看 出 “ 德主刑辅”的儒 家化思想是 中国法律 思想的主流。
基金项 目 : 2 0 1 6 年海军工程 大学教育科研 重点项 目 :“ 师师合作 式” 教 学法应 用研究 ( 项 目编号:N U E 2 0 1 6 1 1 0 ) 作者 简介:朱旭芳 , 女 ,汉族 ,湖北天 门人 ,博士在读 ,海军工 程大学电子工程 学院讲师,研究方向:电路与 系统。
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