媒介文化和媒介理论21页PPT
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媒介文化的提出及其意义培训课件.pptx
媒介文化的提出是承麦克卢汉“媒介即讯 息”的思想谱系而来，文化不再是抽象的 和观念的，而是与具体的，一定的符号媒 介或物质形态相关联
关于文化，人们往往关注其发展中前后承 传的一面，而忽略一种新的传播技术和媒 介手段的兴起，会造成其断裂于转型的另 一面，当一种社会交往或信息方式被另一 种社会交往和信息方式替代时，整个文化 也在逐渐转换，文化的蓬勃生命力正是从 这些方面显示出来（请同学们举例）
1，媒介文化研究兴起的契机
媒介文化研究是文化研究发展而来，研究 者由书斋和案头的文本研究转向社会文化 现象以及这些现象形成过程的综合性研究， 并开辟了新的研究范畴，如：消费文化、 生产者文本、符号消费等等
a,这一转换契机是一个新的消费时代到来的 缘故，即由战争中的物质贫乏到战后的相 对富裕，新的消费体系的形成与商业电视 的诞生恰好是同时发生的，据说“文化研 究最初的目的之一就是去探讨消费社会这 样一个观念，去研究人们与众多消费品之 间的关系”（格雷厄姆 默多克）
媒介文化 教程
——蒋原伦
第一讲 媒介ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ化的提出及其意义
一 何谓媒介文化
1，媒介文化——别一种文化分类原则
媒介文化概念的提出是遵循别一种文化 分类原则，它强调文化的媒介呈现方式， 而不是以往的分类原则，如文学、哲学、 历史、宗教、艺术等等 。以往的有关研究 中，研究者们关注“作品”和“文本”， 但很少涉及它们的媒介方式，例如普希金 的《欧根 奥涅金》，无论它是诗歌、音乐、 电影还是舞蹈，或者别的什么，它们都出 自同一部作品，有着共同的属性
二，媒介文化研究的兴起
媒介文化是一个特别巨大的概念，对媒介 文化的研究意味着对当代社会的许多方面 进行综合研究，这些方面包括当代的文化 工业、侵入每一户家庭的电视节目和这些 节目的制作体制、包括大众的收视行为及 日积月累所产生的效果、包括广告对人们 消费心理和购买行为所产生的影响，如果 将媒介文化作为一个文本来解读，那么这 是一个没有明确边界的文本（比如网络）
媒介文化与媒介理论课件
公众舆论的监督
媒介文化与社会文化的互动机制
01
文化传承与交流
02
价值观念的碰撞与融合
03
社会变迁与文化适应
CATALOGUE
媒介文化的全球化与本土化
媒介文化的全球化趋势
全球信息传播பைடு நூலகம்加速
跨国传媒集团的影响
全球范围内文化交流的加深
本土化媒介文化的坚守与创新
坚守传统文化价值观 创新发展本土化的媒介文化 本土化媒介文化的国际传播
文化研究媒介理 论
代表人物 主要观点 研究方法
后现代主义媒介理论
代表人物 主要观点 研究方法
CATALOGUE
媒介文化与社会的互动关系
媒介文化对社会的影响
媒介文化对价值观的影响
媒介文化对行为模式的影响
媒介文化对消费习惯的影响
社会对媒介文化的制约与引导
01
02
03
法律制度的制约
道德伦理的约束
代表人物
1
主要观点
2
研究方法
3
批判主义媒介理论
代表人物
J. Habermas、 P. Bourdieu、 N. Postman
主要观点
认为媒介是统治阶级的工具，媒 介内容是意识形态的产物，关注 媒介内容的意识形态意义和媒介 的社会责任。
研究方法
以文本分析和批判性分析为主， 注重对媒介内容的解读和社会影 响的评估。
媒介文化与媒介理 论课件
目 录
• 媒介文化概述 • 媒介理论发展历程 • 媒介理论的主要流派与观点 • 媒介文化与社会的互动关系 • 媒介文化的全球化与本土化 • 媒介理论在当代社会中的应用与实践
contents
CATALOGUE
05-媒介与文化.ppt
• 在文化上，信息传播空前活跃，以消费 为核心的生活方式盛行。
• 对全球化的认识和态度大致分为乐观和悲观两种。
• 前者把全球化视为人类历史一个晚近的发展时 期和一个普适的进化过程，属于一种不可阻挡不 可逆转不以人的意志为转移的大趋势。这种认识 以新自由主义为代表；
• 后者把全球化看作“西方文明”/“现代文明” 的新一轮全球扩张，也就是资本主义的新一轮全 球扩张以及由此导致的世界性不平衡与不平等格 局。全球化在历史观上属于西方中心论，在价值 观上属于西方中心主义。
• 例：跨国公司。
• 在文化帝国主 义的话语谱系中， 媒介始终居于核心 地位，因此文化帝 国主义常常被等同 于媒介帝国主义。
• 汤林森在《文化帝国主义》一书中对两者的关 系概括道：“大众媒介正以平稳而快速的步调扩 张其技术能力，在西方社会当中，它们对于公私 领域生活的渗透，报道及再现的能力，已经具备 非凡的影响效果。就此而言，将媒介作为现代西 方资本主义的核心文化参照标准，确有可取之处。 不妨说文化帝国主义的现象，其中心关键在于媒 介，而这么说的意义有二：一，某种文化之媒介 （文本及媒介之运作过程与行为），支配另一种 文化的媒介表现；二，‘经由大众媒介所中介的 文化’已经扩散全球。”
• 西方学术界对大众文化定义可以归纳为三 种代表理论：
• 一是以美国著名社会学家罗伯特·威尔逊 为代表，认为大众文化是集新旧传播媒介 于一身，集中体现通俗化/大众化和流行化 的文化样式；
• 二是以德国著名文艺社会学家阿诺 德·豪塞为代表，认为大众文化包括通俗艺 术和大众艺术两部分，前者包括“通俗小 说”“通俗美术形式”和“轻音乐”等文 化样式，后者指电影/广播和电视传播物；
• 有的人则倾向于费斯克的理论，认为大 众文化是对专制力量的反驳；另有一些人 则将其蔑称为次标准文化或剩余文化等。
• 对全球化的认识和态度大致分为乐观和悲观两种。
• 前者把全球化视为人类历史一个晚近的发展时 期和一个普适的进化过程，属于一种不可阻挡不 可逆转不以人的意志为转移的大趋势。这种认识 以新自由主义为代表；
• 后者把全球化看作“西方文明”/“现代文明” 的新一轮全球扩张，也就是资本主义的新一轮全 球扩张以及由此导致的世界性不平衡与不平等格 局。全球化在历史观上属于西方中心论，在价值 观上属于西方中心主义。
• 例：跨国公司。
• 在文化帝国主 义的话语谱系中， 媒介始终居于核心 地位，因此文化帝 国主义常常被等同 于媒介帝国主义。
• 汤林森在《文化帝国主义》一书中对两者的关 系概括道：“大众媒介正以平稳而快速的步调扩 张其技术能力，在西方社会当中，它们对于公私 领域生活的渗透，报道及再现的能力，已经具备 非凡的影响效果。就此而言，将媒介作为现代西 方资本主义的核心文化参照标准，确有可取之处。 不妨说文化帝国主义的现象，其中心关键在于媒 介，而这么说的意义有二：一，某种文化之媒介 （文本及媒介之运作过程与行为），支配另一种 文化的媒介表现；二，‘经由大众媒介所中介的 文化’已经扩散全球。”
• 西方学术界对大众文化定义可以归纳为三 种代表理论：
• 一是以美国著名社会学家罗伯特·威尔逊 为代表，认为大众文化是集新旧传播媒介 于一身，集中体现通俗化/大众化和流行化 的文化样式；
• 二是以德国著名文艺社会学家阿诺 德·豪塞为代表，认为大众文化包括通俗艺 术和大众艺术两部分，前者包括“通俗小 说”“通俗美术形式”和“轻音乐”等文 化样式，后者指电影/广播和电视传播物；
• 有的人则倾向于费斯克的理论，认为大 众文化是对专制力量的反驳；另有一些人 则将其蔑称为次标准文化或剩余文化等。
媒介文化与媒介理论PPT共27页
拉
60、生活的道路一旦媒介理论
6、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
60、生活的道路一旦媒介理论
6、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
媒介与文化的关系概述培训课件
文化反映媒介
文化是社会生活的反映，媒介作为社会文化的一部分，通过文化的形式和内容，反映出媒介的发展和变化。
媒介与文化的融合发展
媒介与文化的交叉融合
媒介与文化在内容、形式、技术等方面不 断交叉融合，产生了新的文化形式和媒介 形态。
VS
融合发展的趋势
媒介与文化的融合发展呈现出多元化、跨 界性、数字化等趋势，推动着文化产业的 升级和发展。
媒介与文化的相互关系
媒介对文化的影响
媒介是文化传播的重要途径和手段，对文化的传播和发展具 有重要影响。媒介可以通过报道、宣传、娱乐等方式将文化 传递给更广泛的人群，促进文化的传承和发展。
文化对媒介的影响
文化对媒介的内容和形式也有重要影响。不同的文化背景和 价值观会影响媒介的内容和表达方式。同时，新的文化形式 和趋势也会促进媒介的创新和发展。
社交媒体时代的媒介与文化关系
社交媒体作为新兴媒介形式， 对文化传播起到了推动作用， 使得信息传播更加快速、广泛
。
社交媒体上的内容形式多样， 包括文字、图片、视频等，为 文化表达提供了更多元化的手
段。
社交媒体上的信息传播具有互 动性，使得文化交流更加平等
、开放。
全球化背景下的媒介与文化冲突与融合
随着全球化进程的加速，不同 文化之间的交流与碰撞也日益 频繁。
文化的价值观和社会规范可以影响媒 介政策的制定和实施。例如，某些文 化可能更注重言论自由和个人权利的 保护，因此可能制定更加宽松的媒介 政策；而其他文化可能更注重社会稳 定和公共利益的保护，因此可能制定 更加严格的媒介政策。
04
媒介与文化的互动关系
媒介与文化的相互影响机制
媒介塑造文化
媒介通过传递信息、影像、声音等方式，影响人们对文化的认知和理解，从而塑造和改变文化。
文化是社会生活的反映，媒介作为社会文化的一部分，通过文化的形式和内容，反映出媒介的发展和变化。
媒介与文化的融合发展
媒介与文化的交叉融合
媒介与文化在内容、形式、技术等方面不 断交叉融合，产生了新的文化形式和媒介 形态。
VS
融合发展的趋势
媒介与文化的融合发展呈现出多元化、跨 界性、数字化等趋势，推动着文化产业的 升级和发展。
媒介与文化的相互关系
媒介对文化的影响
媒介是文化传播的重要途径和手段，对文化的传播和发展具 有重要影响。媒介可以通过报道、宣传、娱乐等方式将文化 传递给更广泛的人群，促进文化的传承和发展。
文化对媒介的影响
文化对媒介的内容和形式也有重要影响。不同的文化背景和 价值观会影响媒介的内容和表达方式。同时，新的文化形式 和趋势也会促进媒介的创新和发展。
社交媒体时代的媒介与文化关系
社交媒体作为新兴媒介形式， 对文化传播起到了推动作用， 使得信息传播更加快速、广泛
。
社交媒体上的内容形式多样， 包括文字、图片、视频等，为 文化表达提供了更多元化的手
段。
社交媒体上的信息传播具有互 动性，使得文化交流更加平等
、开放。
全球化背景下的媒介与文化冲突与融合
随着全球化进程的加速，不同 文化之间的交流与碰撞也日益 频繁。
文化的价值观和社会规范可以影响媒 介政策的制定和实施。例如，某些文 化可能更注重言论自由和个人权利的 保护，因此可能制定更加宽松的媒介 政策；而其他文化可能更注重社会稳 定和公共利益的保护，因此可能制定 更加严格的媒介政策。
04
媒介与文化的互动关系
媒介与文化的相互影响机制
媒介塑造文化
媒介通过传递信息、影像、声音等方式，影响人们对文化的认知和理解，从而塑造和改变文化。
媒介与文化 课件 有精美图片
京 剧
梅、尚、程、荀“四大名旦”，在艺 术上各树一帜，雄踞舞台，表演唱腔精 益求精，并各有独自的剧目、师承及传 人，遂成流派。
脸谱鉴赏
中国书法
中山装
中国风
长城
故宫
我国著名的八大菜系
我国著名的八大菜系是：山东菜（鲁菜）系、四川菜（川菜）系、江苏菜（苏菜）系、 浙江菜（浙菜）系、广东菜（粤菜）系、湖南菜（湘菜）系、福建菜（闽菜）系、安徽 菜（徽菜）系。 八大菜系的特色如下： 鲁菜的特点：鲁菜讲究调味纯正，内地以咸鲜为主，沿海以鲜咸为特色，具有鲜、嫩、 香、脆的特色。十分讲究清汤和奶汤的调制，善于以葱香调味。烹制海鲜有独到之处。 川菜的特点：以用料广博、味道多样、菜肴适应面广而著称。尤以麻辣、鱼香、怪 味等味型独擅其长。烹调手法上擅长小炒、小煎、干烧、干煸。 苏菜的特点：用料广泛，以江河湖海水鲜为主；刀工精细，烹调方法多样，擅长炖、 焖、煨、燻；追求本味，清鲜平和；菜品风格雅丽，形质均美。 浙菜的特点：菜式小巧玲珑，清俊逸秀，菜品鲜美滑嫩，脆软清爽。运用香糟调味。 常用烹调技法有30多种，注重煨、焖、烩、炖等。 粤菜的特点：用料广泛，选料精细，技艺精良，善于变化。口味上以爽、脆、鲜、 嫩为特色。讲究清而不淡，鲜而不俗，脆嫩不生，油而不腻。 湘菜的特点：讲究菜肴内涵的精当和外形的美观，重视原料搭配，滋味互相渗透。湘 菜调味尤重酸辣。烹饪技法：湘菜早在西汉初期就有羹、炙、脍、濯、熬、腊、濡、脯、 菹等多种技艺，现在技艺更精湛的则是煨。 闽菜的特点：烹饪原料以海鲜和山珍为主；刀工巧妙，一切服从于味；汤菜考究， 变化无穷；烹调细腻，特别注意调味。 徽菜的特点：清雅纯朴、原汁原味、酥嫩香鲜、浓淡适宜，选料严谨、火工独到、 讲究食补、注重本味、菜式多样。烹饪技法：滑烧、清炖和生熏法。
媒介文化教程课件
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06
CATALOGUE
案例分析：媒介文化的实践应用
案例一：电影中的文化元素分析
总结词
电影作为一种大众文化媒介，通过影像和叙事展现出 各种文化元素，包括历史事件、民族传统、价值观念 等，对观众产生潜移默化的影响。
详细描述
电影中的文化元素是电影创作与文化背景相结合的产 物。通过对电影中的文化元素进行分析，可以深入了 解电影所反映的历史时期、民族传统、价值观念等信 息，从而更好地理解电影的主题和意义。
，以及如何维护或挑战现有的社会秩序。
05
CATALOGUE
媒介文化研究的未来趋势
媒介融合与跨媒体传播
媒介融合
随着数字技术的不断发展，不同类型媒介之间的界限逐渐模糊，媒介融合成为 未来发展的趋势。这种趋势将带来更多的跨媒体传播机会，推动传媒产业的发 展。
跨媒体传播
跨媒体传播是指在不同媒体平台上进行的传播活动。随着新媒体的崛起，跨媒 体传播在媒介文化研究中变得越来越重要。这种传播方式将不同类型媒体的优 势结合起来，提高了传播效果。
媒介文化的重要性
反映社会现实
媒介文化是社会现实的重要反映，它反映了社会的发展变 化和人们的生活状态，是人们了解社会现实的重要途径。
推动文化交流
媒介文化促进了不同地区、不同民族之间的文化交流，它 有助于人们了解和尊重不同的文化传统和价值观。
影响社会价值观
媒介文化传递了特定的价值观和意识形态，它对人们的思 想观念和价值判断产生影响，从而影响社会价值观的构建 。
社会学派的理论框架
总结词
社会学派的理论框架关注媒介与社会现象的 相互关系，探究媒介在构建社会现实、传播 社会价值观和维护社会秩序方面的作用。
《媒介文化教程》课件
媒介文化的重要性
01
02
03
社会影响力
媒介文化对社会发展具有 重要影响，能够塑造和引 导社会舆论，影响人们的 价值观念和行为方式。
经济价值
媒介文化作为一种产业， 具有巨大的经济价值，对 国家经济发展具有重要贡 献。
文化传承
媒介文化是传承和弘扬民 族文化的重要途径，能够 促进文化多样性和人类文 明的发展。
社交化与社区化
媒介文化将更加注重社交化与社区化，通过社交媒体、社区论坛等 方式，加强用户之间的互动与交流。
智能化与数据化
媒介文化将更加注重智能化与数据化，通过大数据分析、人工智能 等技术，提高媒介文化的质量和效率。
未来媒介文化的展望
多元化与包容性
未来媒介文化将更加注重多元化与包容性， 尊重不同文化背景、不同价值观的用户需求 。
02
媒介的发展历程
传统媒介
传统媒介包括书籍、报纸、杂志、广 播和电视等。
传统媒介的特点是内容制作周期较长 ，传播方式单向，与受众互动较少。
这些媒介形式在20世纪占据主导地位 ，为人们提供了重要的信息和娱乐内 容。
现代媒介
1
随着互联网的普及，现代媒介开始崭露头角。
2
现代媒介包括在线新闻、博客、社交媒体和搜索 引擎等。
媒介文化通过信息传播和娱乐形式，影响 个人的价值观和世界观，可能造成个体对 某些事物的认知偏差。
媒介文化中的广告和消费主义思潮，可能 影响个人的消费观念和行为，导致过度消 费或盲目追求品牌。
心理健康问题
自我认同危机
过度接触媒介可能导致心理问题，如焦虑 、抑郁、社交障碍等，影响个体的心理健 康。
在媒介文化的影响下，个体可能面临自我 认同的危机，对自我价值和身份产生困惑 。
媒介文化与媒介理论
一代船王——董建华
2、组织社会活动：美国新式
新闻主义之父约瑟夫普利策创办 的《纽约世界报》，组织了募捐 建造自由女神像台座的活动，较 早地运用了新闻媒介来组织社会 活动。《中国青年报》记者解海 龙，行程4万多公里，途径16个 省，走访100多所乡村学校，拍 摄了大批反映贫困地区儿童受教 育状况的图片，这些图片在海内 外引起了极大的轰动，半年以后， 希望工程收到捐款1亿元，为两 年前的8倍多，更重要的是他这 一媒介行为引起了亿万中国人对 中国儿童基础教育的关注。
希望工程是中国青少年发展基金会于1989年开始实施的一 项社会公益项目。 希望工程实施以来成绩斐然。据悉，截止到2004年，希望 工程共捐助了275万名贫困学生，援建了11888所希望小学， 收到海内外累计捐款27.3亿元。
一、媒介文化
1、从广义上而言，指的是与自然相对应的、人 的非生物性的全部活动及其创造物，即一个时 期物质财富和精神财富的总和；狭义上说，文 化是人类的精神活动及其精神产品，包括知识、 思想、信仰、风俗习惯等； 2、无论广义或是狭义，在当今接触大众传媒已 成为社会公众日常行为中不可缺少的部分，人 们的日常生活方式、行为方式等诸多方面都与 媒介紧密相连，因此，媒介文化的概念就呼之 而出了。
1920-1950 留声机、唱片、电影 1950-1980 收音机、电影 1980-1990 盒式磁带、录像带、影视剧、 摇滚乐、武侠小说、杂志 1990-2000 VCD、CD、DVD、MTV、古 妆戏、好莱钨大片、都市化报纸 2000以后 MP3、DV、电视娱乐、网络 流媒体、数字屏幕
原名：迈克尔-约瑟夫-杰克逊 英 文 名：Michael Joseph Jackson 出生日期：1958年8月29日 出生地点：美国印地安那州盖里城 星 座：处女座 杰克逊演唱作品
媒介文化概述.pptx
——（约翰·斯道雷 《文化理论通俗文化导论》）
文化结构四个层次
1）物态文化层：指人的 物质生产活动及其产品 的总和，是看得见摸得 着的具体实在的事物， 如人们的衣、食、住、 行等。
2）制度文化层：指人们 在社会实践中建立的规 范自身行为和调节相互 关系的准则。
什么是媒介
在英语中，媒介"media"是"medium"的复数形式，它 大约出现于19世纪末20世纪初，其义是指使事物之间 发生关系的介质或工具。
媒介文化
绪论
媒介文化的勃兴已是不争的事实。电视、广 播、报纸、网络、手机、数码摄像机等形形 色色的媒介，充斥着我们的日常生活。
在人类历史上，媒介从来没有像今天这样主 宰着社会机能、左右着人们的视听。
第一讲 媒介文化概述
媒介文化相关概论 媒介文化研究现状
文化几种含义
一、文化是精神化易的工具 二、文化是一种整体性的生活方式 三、文化是一种建构性的社会实践
是一种通过符号在历史上代代相传的意义模式， 它将传承的观念表现于象征形式中。通过文化的 符号体系，人与人得以相互沟通、绵延传续，并 展现出对人生的知识及对生命的态度。 （格尔茨）
Байду номын сангаас 文化是一种建构性的社会实践
文化定义限制于被传递和被创造的价 值、思想和其他塑造人类行为的符号 意义系统的内容和模式。
社会阶层变迁
由于“个人轨迹的变化和社会历史的变迁交织在一 起，以往任何单一的人文社会科学都无法独自把握 和解释这一系列错综复杂的变化”，所以“跨学科 研究势在必行”
媒介环境同质化
媒介文化的研究上承文化研究的势头而来，同时又 是全球媒介环境的迅速同质化所造成，这一媒介环 境使得“媒介文化”范畴的提出具有广泛性和共同 的研究语境
文化结构四个层次
1）物态文化层：指人的 物质生产活动及其产品 的总和，是看得见摸得 着的具体实在的事物， 如人们的衣、食、住、 行等。
2）制度文化层：指人们 在社会实践中建立的规 范自身行为和调节相互 关系的准则。
什么是媒介
在英语中，媒介"media"是"medium"的复数形式，它 大约出现于19世纪末20世纪初，其义是指使事物之间 发生关系的介质或工具。
媒介文化
绪论
媒介文化的勃兴已是不争的事实。电视、广 播、报纸、网络、手机、数码摄像机等形形 色色的媒介，充斥着我们的日常生活。
在人类历史上，媒介从来没有像今天这样主 宰着社会机能、左右着人们的视听。
第一讲 媒介文化概述
媒介文化相关概论 媒介文化研究现状
文化几种含义
一、文化是精神化易的工具 二、文化是一种整体性的生活方式 三、文化是一种建构性的社会实践
是一种通过符号在历史上代代相传的意义模式， 它将传承的观念表现于象征形式中。通过文化的 符号体系，人与人得以相互沟通、绵延传续，并 展现出对人生的知识及对生命的态度。 （格尔茨）
Байду номын сангаас 文化是一种建构性的社会实践
文化定义限制于被传递和被创造的价 值、思想和其他塑造人类行为的符号 意义系统的内容和模式。
社会阶层变迁
由于“个人轨迹的变化和社会历史的变迁交织在一 起，以往任何单一的人文社会科学都无法独自把握 和解释这一系列错综复杂的变化”，所以“跨学科 研究势在必行”
媒介环境同质化
媒介文化的研究上承文化研究的势头而来，同时又 是全球媒介环境的迅速同质化所造成，这一媒介环 境使得“媒介文化”范畴的提出具有广泛性和共同 的研究语境
媒介与文化的关系概述培训课件(ppt 50张)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
传播是一种现实得以生产、维系、修正和 转变的符号过程。
现实不是已知的，不是独立于语言的人类 存在，语言也不是现实苍白的折射。相反， 是传播——简言之，通过符号形态的建构、 理解与利用创造了现实，并使现实成为一 种存在。
现实是一种大量生产的、具有表现力的造 物——是一种由人类生成并维系的产物。 人类赋予这世界重要性、秩序和意义等种 种形式，都来自人类自己的智力加工机制。
从宗教仪式角度看，我们认为新闻变化不 大，但本质上让人产生满足感；它功能不 多，但得到了日常性的消费。报纸并不产 生效果或功能，而是使人得到戏剧性的满 足感，其呈现的也并不是这个世界的根本 所在。
从仪式的角度看，新闻不是信息，而是戏 剧。它并不是对世界的记述而是描绘戏剧 性力量与行动的舞台；它只存在于历史性 的时间中，在我们假定的、常常是替代性 的社会角色基础上，邀请我们参与其中。
传播的仪式观不是指空间上讯息的拓展， 而是指时间上对社会的维系（尽管有人发 现这种维系以统治为特征，因而并不合 理）；它不是一种传递信息或影响的行为， 而是共同信仰的创造、表征与庆典，即使 有的信仰是虚幻的。如果说传播的传递管 其核心在于讯息在地理上的拓展（以控制 为目的），那么传播的仪式观其核心则是 将人们以团体或共同体的形式聚集在一起 的神圣典礼。
霍尔认为“传播”这个词在实质上和方法 上使研究变得狭隘而孤立。在实质上，它 的研究视野狭窄导致只有大众媒介生产与 发布的产品，于是一方面传播学研究在整 体上从文学与艺术的研究中孤立出来；另 一方面也与日常生活，如宗教、交谈、体 育这类表达与仪式的形式中孤立出来。
“文化”一词在人类学意义上把我们引向生 活生活总体方式的研究，但它被“传播” 取代了，于是把我们引向某个孤立的生存 片断。在方法上，“传播”一词是我们与 在人类学、文学研究以及当代马克思主义 中占核心地位的批判的、阐释的、比较的 研究方法整个地割裂开来。
传播是一种现实得以生产、维系、修正和 转变的符号过程。
现实不是已知的，不是独立于语言的人类 存在，语言也不是现实苍白的折射。相反， 是传播——简言之，通过符号形态的建构、 理解与利用创造了现实，并使现实成为一 种存在。
现实是一种大量生产的、具有表现力的造 物——是一种由人类生成并维系的产物。 人类赋予这世界重要性、秩序和意义等种 种形式，都来自人类自己的智力加工机制。
从宗教仪式角度看，我们认为新闻变化不 大，但本质上让人产生满足感；它功能不 多，但得到了日常性的消费。报纸并不产 生效果或功能，而是使人得到戏剧性的满 足感，其呈现的也并不是这个世界的根本 所在。
从仪式的角度看，新闻不是信息，而是戏 剧。它并不是对世界的记述而是描绘戏剧 性力量与行动的舞台；它只存在于历史性 的时间中，在我们假定的、常常是替代性 的社会角色基础上，邀请我们参与其中。
传播的仪式观不是指空间上讯息的拓展， 而是指时间上对社会的维系（尽管有人发 现这种维系以统治为特征，因而并不合 理）；它不是一种传递信息或影响的行为， 而是共同信仰的创造、表征与庆典，即使 有的信仰是虚幻的。如果说传播的传递管 其核心在于讯息在地理上的拓展（以控制 为目的），那么传播的仪式观其核心则是 将人们以团体或共同体的形式聚集在一起 的神圣典礼。
霍尔认为“传播”这个词在实质上和方法 上使研究变得狭隘而孤立。在实质上，它 的研究视野狭窄导致只有大众媒介生产与 发布的产品，于是一方面传播学研究在整 体上从文学与艺术的研究中孤立出来；另 一方面也与日常生活，如宗教、交谈、体 育这类表达与仪式的形式中孤立出来。
“文化”一词在人类学意义上把我们引向生 活生活总体方式的研究，但它被“传播” 取代了，于是把我们引向某个孤立的生存 片断。在方法上，“传播”一词是我们与 在人类学、文学研究以及当代马克思主义 中占核心地位的批判的、阐释的、比较的 研究方法整个地割裂开来。
媒介常识PPT课件
02
媒介的娱乐功能在当今社会中占 据重要地位，成为人们休闲娱乐 的主要方式之一。
广告载体
媒介作为广告载体，为企业和商家提供宣传和推广的平台，通过广告宣传产品和 服务，提高知名度和销售额。
媒介的广告载体功能在商业领域中发挥着重要作用，是企业营销推广的重要手段 之一。
互动性
随着互联网技术的发展，媒介的互动性成为其重要特点之一 。人们可以通过网络平台发表自己的观点、评论和意见，与 其他用户交流和互动。
02
媒介的功能与特点
信息传播
信息传播是媒介的基本功能，通过报 纸、杂志、电视、广播、网络等媒介 ，人们可以获取各种信息，了解世界 各地的新闻、事件和文化。
媒介在信息传播方面具有速度快、覆 盖面广的特点，使得信息能够迅速传 递给广大受众。
娱乐功能
01
媒介具有娱乐功能，通过电影、 电视剧、综艺节目、音乐等形式 ，给人们带来欢乐和放松，满足 人们的娱乐需求。
媒介伦理与法规的关系
媒介伦理与法规的共同点
媒介伦理与法规都是为了规范媒体行为，维护社会公共利益和公共秩序，促进媒体行业的 健康发展。
媒介伦理与法规的区别
媒介伦理更多地强调自律和自我约束，而媒介法规更多地强调他律和强制执行；媒介伦理 更注重道德层面，而媒介法规更注重法律层面。
媒介伦理与法规的相互影响
增强媒介使用自律意识
合理安排时间，避免过度依赖媒介， 保持良好的媒介接触习惯。
参与实践和培训
通过参加相关实践活动和培训课程， 提高自己的媒介素养水平。
媒介素养的意义
提高个人素质
具备较高的媒介素养，有助于 个人获取更多知识和信息，提
升综合素质。
促进社会播质量和效果 ，进而影响社会进步。
媒介的娱乐功能在当今社会中占 据重要地位，成为人们休闲娱乐 的主要方式之一。
广告载体
媒介作为广告载体，为企业和商家提供宣传和推广的平台，通过广告宣传产品和 服务，提高知名度和销售额。
媒介的广告载体功能在商业领域中发挥着重要作用，是企业营销推广的重要手段 之一。
互动性
随着互联网技术的发展，媒介的互动性成为其重要特点之一 。人们可以通过网络平台发表自己的观点、评论和意见，与 其他用户交流和互动。
02
媒介的功能与特点
信息传播
信息传播是媒介的基本功能，通过报 纸、杂志、电视、广播、网络等媒介 ，人们可以获取各种信息，了解世界 各地的新闻、事件和文化。
媒介在信息传播方面具有速度快、覆 盖面广的特点，使得信息能够迅速传 递给广大受众。
娱乐功能
01
媒介具有娱乐功能，通过电影、 电视剧、综艺节目、音乐等形式 ，给人们带来欢乐和放松，满足 人们的娱乐需求。
媒介伦理与法规的关系
媒介伦理与法规的共同点
媒介伦理与法规都是为了规范媒体行为，维护社会公共利益和公共秩序，促进媒体行业的 健康发展。
媒介伦理与法规的区别
媒介伦理更多地强调自律和自我约束，而媒介法规更多地强调他律和强制执行；媒介伦理 更注重道德层面，而媒介法规更注重法律层面。
媒介伦理与法规的相互影响
增强媒介使用自律意识
合理安排时间，避免过度依赖媒介， 保持良好的媒介接触习惯。
参与实践和培训
通过参加相关实践活动和培训课程， 提高自己的媒介素养水平。
媒介素养的意义
提高个人素质
具备较高的媒介素养，有助于 个人获取更多知识和信息，提
升综合素质。
促进社会播质量和效果 ，进而影响社会进步。