骆超演讲稿

篇一：骆超演讲稿学习是通向未来的护照
骆超演讲稿学习是通向未来的护照.txt为什么我们在讲故事的时候总要加上从前？开了一夏的花，终落得粉身碎骨，却还笑着说意义。

学习是通向未来的护照
骆超
一、我们为什么要学习？
1、这是时代的要求
21世纪的最显著的三个特征是什么？速度、多变和危机。

面对着速度、多变和危机，我们能够采取的相应的对策是什么？就是学习、改变和创业。

这是一个快速发展的时代，现在人类社会平均五年，知识的总量将要翻一番。

彼得圣记写过一本书叫第五项修练，就是如何建立一个学习性组织的操作实物的一本书。

在这本书中他说到，它未来唯一持久的就是学习力的竞争。

企业间的竞争，就是看谁的学习的速度更快。

企业间的竞争是这样，国家的竞争也是这样，家庭和个人之间的竞争也是看谁的学习的速度更快！
⑴、让我们来想一想，当时人类是怎样形成的一个过程。

人类呢，大约到现在为止，经过几十万年。

在这几十万年当中，人类经历了五种社会形态，基本的五种社会形态。

每一个社会形态的发展，都是象人的生命周期一样，它是呈s形曲线向前发展的。

开始的时候，在童年的时候很脆弱，然后长到青年、壮年，到老年以后就衰亡了。

人类在大约几十万年以前，我们人类开始的第一个社会形态，我们称它叫守猎时代，或者称它叫鱼猎时代。

就这个时期，我们的祖先是以打鱼和守猎为生的。

那这个时代大约走了几十万年。

然后呢，大约在一万年以前，人类开始学会了种植和养殖，人类开始进入到第二个社会形态，我们称它叫农业化时代。

那大约到了1750年，随着蒸汽机的出现，人类开始进入到工业化时代。

那大约到了1950年，也就是那个芯片技术的出现。

知道什么叫芯片吗？这是电脑当中的记忆体。

就是随着那个芯片技术的突破，芯片技术的出现，人类开始进入到下一个社会形态，我们称它叫信息化时代。

而人类现在迎来的这个时代叫什么呢？信息时代已经是我们经历过了，人类开始进入到另一个新的时代了。

这个时代呢，我们称它叫后信息化时代。

但是，这个后信息化时代，它有三大标志，就是这个时代出现了三种新的技术。

第一个技术，就是国际互联网技术。

这个大家已经很清楚了，我们业务说明会上说的很清楚。

过去的时候，我们传递信息的方式和那个速度，工业化时代的时候，一封信要几天到美国。

而现在是瞬间每秒钟三十万公里，就围着地球转一圈，这就是国际互联网技术的出现。

那人类现在又出现另一个技术叫基因工程，基因工程。

实际上就是生物材料时代的一个到来。

人类还有一个技术叫纳米技术。

这是21世纪的人类的三大剑客。

a.第一个剑客，一个互联技术的出现、信息技术的出现，已经让我们晕头转向了。

我们从工业化向信息时代这种转变，下岗和失业，就对人类产生了这么重大的冲击。

b.那我们来谈一谈这个基因工程的出现，基因工程的出现也就意味着，如果人类在基因上有重大的突破的话，也就意味着我们今天的人的生命，最起码应该在150岁到270岁。

几乎人类现在所有的疾病都会被战胜，人类的生命将会扩展到270岁左右。

并且和基因工程有一个相关的东西，就是克隆技术的出现。

知道什么叫克隆吗？就那个细胞开始复制人。

克隆羊，克隆猪呀，克隆什么，这些动物都出现了。

实际上人类克隆人也应该开始出现了。

如果克隆技术能够成功的话，也就意味着可以培育一个和你一模一样的人了。

如果这个技术是发生在二次世界大战，一夜之间要克隆出一万个希特勒来，你说对人类是个好事是坏事？如果现在一下子克隆出一万个萨达姆来和拉登来，美国这一仗不好打了。

你信不信？如果克隆一万个爱因斯坦，人类会怎么样？这个东西是说不准的。

你们想象一下，如果人不长病了活到270岁，还让不让生？这个地球还承受得了承受不了？并且在一夜之间，可以变出一万个你自己来，你说地球是不很可怕了？人类很可怕了。

因此呢，在很多的国家，因为是伦理呀，等等各个法律的各个原因是禁止克隆人的。

这个问题我们不去谈这些法理的问题，也不谈人类的伦理学的问题，我们只是说这是一个技术。

c.还有一个技术叫纳米技术。

纳米技术是个什么技术呢？它是把物质可以分到10-9很小的一个单位，略大于原子和分子的状态，这很小的一个单位。

美国一个物理学家，在很多年以前，他提出一个观点，他说人类的物质，是不是由原子和分子组成的？就按着一定的原子和分子式组成了人类的现在的物质。

如果人类把物质都分解到原子的状态，甚至更小的状态。

如果按新的组合，我们重新调整一些新的分子式，一些新的排列和组合，人类是不应该产生新的物质？
也就意味着这个技术，如果在理论上是行得通的话，也就意味着我经常举的例子，把这些桌子、椅子、凳子、电视机，把它都放到一个机器里，把它分解成很小的单位，然后重新组合，过一会儿就能变出一个导弹来。

也就说，把猪啊、狗啊、猫啊、小孩啊，都放到一个机器里，把它分解到很小的单位，过了一会儿就变出两个活小孩来？
纳米技术，我不是今天在开玩笑，纳米技术已经在人类都有重大的突破。

碳的结构和碳的一些新型材料就已经产生了。

那这人类的三剑客，就是一个新的生物材料的时代，我们把这个时代也称做生物材料的时代。

我们也把它称做叫虚拟化生存的时代，叫虚拟化生存。

就是未来我们的生存的环境，未必是现有的物质的世界，可能是一个虚空的一个世界。

比如说，我们现在知道上银行存钱取钱，银行都是盖一个高楼大厦。

而今后我们只在是网上一个很小的网站，一个网页就可以完成所有的存钱、取钱，和所有的结算。

人类可能未来就不需要耗这么大的材料，去盖这么多的高楼大厦。

我们今后的购物，可能就是在网上一个网页上去完成。

这都是人类的一些全新的一些生活方式，我们也把它称做叫虚拟化生存。

d.在这个时代，有一个非常大的特点，就是我们将处在一个精神娱乐的时代。

就人类第一次精神的需求开始超过物质的需求，也就是一个精神的娱乐的时代，或者我们把它称做一个新休闲时代。

这些呢，我不能在这里展开讲这么多。

⑵、我只是想和大家探讨几个问题。

a.你们想象一下在工业化时代，人类战胜的是什么？我们二百年的工业化时代战胜的是什么？战胜的是距离。

就是在这个时代，我们产生了飞机、汽车、火车、轮船等等，这些交通工具就使得地球已经变得非常的小。

就是感觉地球象一个村庄，从这里到那里，就等于我们在农业化时代的时候，从这个村庄到那个村庄所花费的时间。

你知道在中国的闽南地区，就是福建的东部，还有广东的一些地区，那些地区的人的方言你听的懂吗？你们听不懂福建话是不是？也听不懂广东话。

我告诉你，福建人都听不懂福建人说话。

就这个县城的人都听不懂另外一个县城的人说话。

你知道为什么吗？因为那个地方是山区，那个地方的人，从这个村庄到那个村庄要几天的时间，要翻山越岭。

因此他们很少来往，因此他们的语言就产生了隔膜。

而今天，我们从这里到美国可能所花费的时间，比当初从这个县到那个县花费的时间还要少。

因此，地球的概念变得小了。

人类在工业化时代，最大的突破是战胜了距离。

b.而信息化时代，人类战胜的是什么？是时间的概念。

我们几乎把时间压缩到零的概念。

也就说，我说一本书的发送，是每秒钟三十万公里。

也就说滴哒一声，就围着地球转了七圈半。

就是信息化时代的到来，把人类传递信息的速度，压缩到几乎是零的概念。

你发现这一次的伊拉克和美国这次战争，多少人去关注？多少人现在整天整天的不睡觉，在看中央4，看凤凰卫视，看caa这些报道。

几乎就那边打仗，我们这边就象看足球一样，你发现没有？啊！所有人都可以直接参与。

美国现在炸它，我们当时就知道，怎么炸的我们都能看的很清楚。

甚至我们都可以参与说，应该教给这个萨达姆怎么学毛主席语录、学毛主席著作打游击战。

啊，敌疲我打，啊，敌进我退，啊，敌退我进！都可以把毛泽东的游击战术全都用上。

你恨不得要教教他们怎么打这个仗！
而在一百年以前，几十年以前，这是不可能的。

而今天我们整个人类的信息是同步的这种概念。

同意不同意？人类这个时候战胜的是时间。

c.那你们想想在未来的岁月当中，随着三剑客的出现，我们将要战胜的是什么？人类一旦战胜了时间、空间，也就是战胜了距离，下一个人类将要战胜什么？人类开始要战胜物质。

自己要开始自己做东西了，产生新的物质，产生一个新的世界。

还有一个，人类开始战胜生命本身。

你发现人都快变成神了吧？我们看了过去的神话的小说，看的西游记不就这些事嘛！孙悟空的本事不就是战胜距离，一个跟头十万八千里，不就是它战胜了距离？再一个战胜了时间，它战胜的是生命，它能变出来一些新的东西。

还有一个战胜一些新的物质。

实际上，这是一个神话的时代，而人类真的可以把这些神话变成现实。

我刚才说的纳米技术和基因工程，你觉得可能吗？你觉得可能吗？太可能啦！如果一千年以前，有人给你说有卫星，有电视机，有手机，一千年以前的人他相信吗？那一百年以前的人，他也不相信呀！
美国在1901年，美国的专利局就曾经发过一个信息，说人类的所有的发明到1901年，都已经结束了，专利局要解散了，没有新的专利再产生了。

而人类的这一百年所产生的奇迹，远远的超过人类历史上所有的奇迹还要多！大家就知道我们现在处在一个什么样的时代了。

这个时代你承认是一个速度、快、多变、危机四伏的时代吗？
那面对这速度、多变和危机，我们能够采取的相应的对策是什么？它发展的速度快，我们的学习的速度就要快！针对速度我们就是学习。

面对它的多变，我们就改变。

面对它的危机，我们就创业。

⑶、那今天，我只是来谈谈这个速度和学习的关系。

a.让我们来看一看，人类在农业化时代的时候，就是我们处在农业化时代这个时期的时候，人类需要一生当中拿出多长时间学习呢？六年就差不多了，有一个小学文化程度就够了。

那时候你会一点语文，会写个对联、写个书信、写个诗词歌赋、写个诉状，这个语文知识就够了。

你的数学知识需要什么？算出来加减乘除，你家里有多少个猪啊，你家里有多少羊、多少牛、有多少个房子，有多少亩地？也就差不多了，够啦！
b.而人类进入工业化时代以后，我们要学习多长时间呢？小学六年是远远不够的。

我们还要完成初中的三年、高中的三年够不够？十二年不够。

机器加工一个部件就要牵扯到高等数学，就要牵扯到线型代数，也就要牵扯到微分和积分，就要学高等数学了。

所以说，必须要完成十六年的大学的教育，你才和这个时代是同步的。

c.而今天在信息化时代，知识平均五年翻一番的这种情况下，十六年的大学教育够不够？我在大专院校培训的时候，我经常包括那些北大、清华、中国科技大的学生，我都是这样给他们说，从你拿到文凭的那一天，你的文凭就已经作废了。

你必须要制定一个终生的学习计划。

你知道现代人的学习要多长时间吗？差不多要制定一个八十年的学习计划。

农业化时代是7岁—12岁就差不多。

而这个时候要从什么时候？要从2岁，要从2岁开始学习，工业化时代差不多要到20岁，差不多16年—18岁教育。

而这个要零岁以前，从胎教就要开始学习一直到死。

这就是现代社会对我们的要求。

这是我们说为什么要学习的第一个原因，因为我们处在一个速度、多变和危机的时代，因此我们要去制定一个终生的学习计划。

我们要学会速度，我们要学会学习，改变和创业。

2、知识经济时代已经到来
就是这个社会形态，而低估这种社会形态。

我不知道它是不是s形曲线往前发展，还是人类直线的往前发展，还是人类从此带来消亡，对我们来说，这是个未知的世界。

那我想给大家要讨论的下一个问题，知识经济时代已经到来，我们也把信息化时代称作是一个知识经济的时代，为什么我们把它称作是一个知识经济的时代？为什么说知识经济时代已经到来？
⑴、美国有一个非常有名的一个心理学家，他实际上也是美国的精神的一个缔造者之一，这个人叫马斯洛，他曾经提出一个人类需求的等级理论。

经过他的长期的研究，他发现人类是有需求的，人类的需求的每一次超越就是生命的每一次超越。

a.他把它画了一个三角，他说人类的第一层需要就是第一级的需要，是生存的需求。

我们每个人活着就要衣食住行。

恩格斯在马克思墓前，给马克思致悼词的时候他说：马克思对人类的最大的发现是什么？，不是剩余价值，不是社会主义，不是辨证唯物主义，不是资本论。

他说马克思对人类的最大的发现，就是人首先要满足衣食住行基本的生存问题，才有意识形态的产生，物质是决定一切的。

人首先要生存，生存就离不开衣食住行。

这就是马克思对人类的最大的发现。

这个发现好象你也懂。

这是一个基本的道理，生存是人类的第一级的需求。

如果衣食住行这个基本的需求不存在，其它的需求就提不上。

这时候呢，马斯洛说，人完成了生存的需求以后，紧接着人类更高级的一层需求就产生了，就是保障。

光有衣食住行有没有安全的保障，就是整个社会的保障体系怎么样？有了这个以后，他开始有了下一个需求，就是社交的需求，就是人需要有归属感。

他要归属于一个社区、一个团队、一个群体，他要有一种社交和归属的这种需求，这是一个更高层面上的一个需求。

在这个需求解决以后，人类自然的进入到第四种需求，就是受尊重的需求，他渴望得到别人的认同和尊重。

更高一个层面的需求是个人价值的实现，是个人价值的实现。

这个著名的马斯洛的人类需求等级理论的提出，那这个理论的提出对整个西方的世界产生了很重大的影响。

但是，马斯洛在1968年、67年这个时间，当他将要离开这个世界的时候，马斯洛有一个很苦脑的问题，他就觉得这个人类需求理论的提出，对整个西方的精神世界产生了重大的影响。

带来了积极的影响，同时也带来很大的负面的影响，就是他们自我为中心。

象吸毒啊，象性烂交啊等等。

象很多的西方社会病，都是以个人价值太以自我为中心有关系了。

这时候，他陷入了深深的思索之中，他认为西方的精神走入了一个非常大的瓶颈。

就在这个时候呢，东方的思想开始从美国西海岸加里福尼亚开始进入美国，然后进入西方。

象中国的儒家的思想，道家的思想，象佛教啊，象道教啊，象印度教等等，这些东方的宗教信仰和这种精神层面的东西，从西方开始登陆。

c.当他们接触到这些东方的思想以后，他感到非常的震惊。

因此，马斯洛就在他的这个人类需求等级理论这里，最高点上，他画了一个平线，然后他画了一个大大的倒三角。

他说，这底下是人类的需求基本理论，他认为没有错，但是想突破这个瓶颈就必须要进入这个大的倒三角。

他把这个倒三角称作叫天人合一，叫无我状态。

就是忘我的状态。

这就是典型的东方思想。

个人价值那种强烈的追求想超越，就是要达到一种无我的状态。

开始他们接触到东方思想。

但是，很可惜，马斯洛就离开了这个世界，他没有完成这个研究。

d.但是，我们现在经过进一步研究，我们发现了一个事实啊，马斯洛这个等级需求理论的倒三角，它确实是存在的。

人类进入到今天，这个倒三角里面到底应该是什么呢？我们发现人怎样可以达到无我的状态，一种真正的整个社会的超越呢？我们发现这个倒三角依然在底部是生存问题。

但是，你发现随着人类的进步和发展，物质的需求是不变的很小了？象中国这种发展中的国家，饿死人的事情，是不是都没有了？基本上杜绝了。

你说哪一个人，说生活物质给他压力大，这个我相信。

但这个人活活的饿死的可能性今天在中国大不大？不大！你饿急了以后，你上任何一个饭店你抓个馒头就吃，他们不会打你的。

你同意不同意？因为这个问题已经变得相对的简单多了。

那人类现在开始下一个需求就是保障，中国现在也已经开始逐渐的完成社会保障体系。

退休保障，医疗保险啊，最低生活保障啊，也已经向西方的这些国家靠拢。

保障也变得比较简单了。

下一个社交的需求，相对着比过去大了，人想让自己的生活的圈子，他所归属的那个群体更要大一些。

这时候，人渴望得到尊重、自我表现的舞台需要更大，他需要得到更多人的尊重和认同。

e.你发现在这个倒三角上，人现在最大的需求是什么？就是人生价值的实现。

就是他真正开始来想，我为什么要活着？我活这一辈子的意义何在？这个将成为最高的一个需求。

你发现没有？人类现在对物质的要求是最高的？还是精神的要求成为最高的？发现人对精神的这种需求已经开始超过了对物质的需求。

人类对精神的需求第一次超过了对物质的需求。

恰恰就在这个时代，知识经济时代到来了。

⑵、那我想和大家讨论的一个问题，未来在21世纪，有很多的说法。

有的人说是东方的文化和东方的思想、东方的价值观将战胜西方？也有人说，西方的价值观和西方的这种精神，将战胜东方精神？你们同意哪一个说法？你觉得东方战胜西方是不是？有没有认为西方会战胜东方的？我看两个说法都不科学。

所以说，这两个说法的人都不懂得中国的文化的特点。

中国之所以绵绵五千年历史，在历史上是很少有一个国家能五千年，它的文化没有间断的，这个民族没有间断的。

中国之所以赢到今天，中国的文化博大精深，就在于它的包容性。

就它什么都可以包容。

中国这个民族，很有意思。

在五千年历史上，经常到了民族危亡的时候，这个国家马上就要彻底崩溃了，它总是有一批民族的脊梁，然后把这个民族再顶起来。

然后这个民族又强大了，然后不争气又下去了。

这是正常的啊！但是这个民族从来没有消亡过。

这个与这个民族的文化是有关系的。

这个国家换了无数个朝代。

但是中国的一些传统的文化的东西没有发生根本的变换。

中国人可挂在嘴上的一句话，典型的和美国不一样。

中国人说的这个字美国人怎么也不懂。

家和万事兴、和为贵，和睦、和平，是不是？美国人不懂和的意思。

有粮食进嘴这就最好的日子了。

打什么打？只要有粮食进去就行。

和为贵，美国不懂得这个。

美国也不懂得中庸之道，而中国懂得这些。

到底哪一种文化战胜哪一种文化？我觉得两种说法都不科学。

21世纪，将是东西方文化交错相溶而产生奇迹的时代。

就是各个民族要互相的学习它好的东西。

实际上，美国的这种文化，你不要觉得美国今天很强大，在整个人类历史上，它真正强大才几十年，不到一百年。

而中国的每一次鼎盛时期都是几百年和上千年。

在整个人类的长河上美国今天所取的这点成就，和中国的整个五千年是没有办法相提并论。

古罗马的时候比美国强大的多，它横扫整个世界。

而古罗马现在在哪里？没啦！我觉得整个美国的文化是什么？是西部牛仔的海盗式的文化。

哥们，咱俩商量，我打不过我投降，我只要比你利害，就得给我掰东西了，不给？我拿枪，哔！就打。

这就是西方牛仔的那种特点，这个不行的。

这种很单边的、这种暴政的、这种强权的方式，这个在历史上，最终都会消亡的。

那我想说的是东西方文化相溶的一个时代。

但是，我们必须要承认西方文化好的一个地方，是特值得我们学习的。

这一个层面的更象东方的文化，而这个马斯洛的等级需求理论更象西方的。

但是，我们要学习的是什么？我觉得西方的这种施政主义是最好的。

它觉得人的超越一定是要有层次，是从低层超越到高层的。

你看看先生存、再保障、再社交，再尊重、个人价篇二：骆超演讲稿世界的营销通路
骆超演讲稿：分享《管道的故事》.txt生活是过出来的，不是想出来的。

放得下的是曾经，放不下的是记忆。

无论我在哪里，我离你都只有一转身的距离。

骆超分享《管道的故事》
这个故事就叫《管道的故事》。

我不知道今天在座的有多少朋友你们看过一本美国的，一个叫哈其斯的作者写的一本有关个人创业的书，那这本书就叫《管道的故事》。

看过这本书的请举手。

大约有五分之一的朋友看过这本书。

我不知道你们看了这本书有什么感悟？这本书一发表在美国乃至整个世界产生了很大的影响，今天有很多的朋友没有看过这本书，那我就很简单地讲一讲这本书。

这本书是用讲故事的方式来阐述了在二十一世纪的个人创业当中，你应该怎样思考、应该怎样选择。

作者在这本书中讲到三个故事。

那第一个故事是书的作者和他父亲的故事。

书的作者的父亲是一个在事业上很成功的人士。

在几十年以前，他已经拥有两千多万美金的资产，那时候两千多万的资产，现在两亿多美金还要多。

他父亲有一个基本的投资的一个投资的理念，就是他不总把鸡蛋全都放到一个篮子里，如果把鸡蛋全部放在一个篮子里，他认为这是很危险的。

因此他选了十几个不同的行业，然后去投资，但是在一次生活的重大变故当中，他所有的生意都破产了。

他一生想再次地去创造辉煌，但是很可惜，到死他也没有再次创造辉煌。

当书的作者将要离开这个世界的最后的岁月中，他的不断的给他的儿子说，你这一辈子真的想获得经济的独立、时间的自由，你真的想变得富有，什么叫变得，真正变得富有？什么叫经济的独立？什么叫时间的自由？经济的独立就是指的你买什么东西，第一考虑的是你的需求，而不是价格。

如果今天你们去购买一个东西，首先考虑价格，然后再去考虑你的需求，就等于你还没有获得经济的独立。

什么叫时间的自由？就是你随时可以决定你什么时候退休，然后你衣食无虑，这个才叫在经济上的时间的自由。

他的父亲告诉你真正想获得经济的独立和时间的自由，你只有一个办法，就是你一定要拥有自己的事业，你必须要修建一个属于自己的事业的管道，这是第一个故事。

第二个故事是发生在1801年，在意大利的一个小山村，诸位知道1801年是一个农业化时代。

在这个山村里的人们最困难的一件事情就是他们的饮水不方便。

他们必须每天要到另一个山上去提水。

有一次他的村民们聚集在一起就开了一个会，他们想找到有敬业精神，特别能干的人来完成这个工作。

然后他们找到了两个年轻人，一个布布洛，一个叫巴巴洛，由他们两个来负责为这个村庄的人供应饮用水。

当这两个年轻人得到这份工作的时候，就等于给他们提供了一个梦想成真的机会。

因此，两个年轻人很兴奋，他们每天拼命地工作，拼命地工作。

但是有一天，巴巴洛来找布布洛说，他说，我觉得这份工作很好，但是你考虑过没有，当我们老了怎么办？我们病了怎么办？我们干不动了怎么办？
这是一个非常现实的问题。

今天在座的很多的朋友，你之所以今天还没有勇气去开创自己的事业，很重要的一个原因，二十世纪留给人们最大的陷阱就是满足现状。

你缺少那种忧患意识。

你们仔细看一看，今天不断的去找官方反映情况，那些要求官方解决他的下岗问题的人，那这些人都是什么人？经过我们研究，我们发现这种人，绝大多数都是曾经在非常好的单位工作的人，他们在一个大的国营企业工作，然后夫妻两个都在一个国营企业工作，然后还把他的子女想尽千方百计都送到这个单位。

他们从来没有想到过这个企业有一天会倒闭，但是这一天真的到来了，全家开始下岗，他们真的没有办法。

而那些乡镇企业的，民营企业的员工，他们对上岗、下岗，被解聘，他们已经习以为常。

而那些吃铁饭碗饭的人，他们已经养成了一个惯性的思维就是满足现状，这是非常危险的。

因此，巴巴洛向布布洛提出的三个问题，我觉得也值得你们去思考，你老了怎么办？你病了怎么办？你干不动了怎么办？无论我们今天有多么好，你们都要为你们的未来去做打算。

布布洛说，嗯，有道理，真的很有道理，那你说怎么办？巴巴洛说，我想了一个办法，我们为什么不在那个山上去挖一个管道，让水自然的流过来，即便我们老了、病了、干不动了，只要有水流过来，照常会有收入。

布布洛听完了以后说，你疯了，我们现在的收入有多好？
我算过，我们每天可以提一百桶水，每一桶水有一分钱的收入，我们每天有一块钱的收入。

在当时一块钱是很大的一个数字。

他说，我们有这么好的收入，我们为什么要去冒那个险？。