人权保障的理论与实践
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
发展的新趋势
人权观念的全球化与人权文化的多样性并行 人权概念进一步扩展和深化 人权保护的全球化和区域化并行
人权观念的全球化与人权文化的多样性并行
人权观念的全球化
人权观念的产生和发展 第一代：启蒙时期 第二代：19世纪－20世纪 第三代：20世纪70年代以来 二十世纪中期， 人权观念得到了全球范围的普遍承认和传播， 树立了其全球性话语的地位，成为评判行为的基本的合法性标准
保障的义务
第三层次：实现的义务
将法定的权利落到实处，成为实实在在的人们享有的权 利 主要体现在执法领域 权利是一个具有社会性的范畴，它的实现是需要社会 条件的，尤其是一些经济社会文化权利。权利的实现就是 要为人们实际上享受到这些权利创造实现的条件 例如：获得帮助权 宪法第十四条 第四款：“国家建立健全同经济发展水 平相适应的社会保障制度。” 第四十五条：“ 中华人民共和国公民在年老、疾病或 者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助 的权利。国家发展为公民享受这些权利所需要的社会保险、 社会救济和医疗卫生事业。”
政府认同法治价值
钓鱼执法
重庆“钉子户”拆迁案 重庆“钉子户”吴苹夫妇与开发商达成协议，选择实物商品房安 臵，并获得９０万元营业损失补偿。根据房屋所在鹤兴路片区的 统一安臵评估标准，吴苹夫妇位于该片区１７号的房屋评估价为 ２４７７５４７元，补偿其旧房设备费２２２２元，搬家费２０ ０００元，装饰补偿费１０００００元。异地安臵房为开发商３ 年前自行开发的商品房，评估价为３０６８８４７元，吴苹夫妇 还将补房屋差价４６９０７８元
人权观念在中国
中国历史上的权利观念
从根本上说，中国古代传统上是欠缺这样一种从法律上约束公权， 保障私权的人权精神和人权制度的 朕即天下；君要臣死，臣不得不死 但也存在与人权相接的思想文化元素 儒家思想中的“仁”的基本概念、民本思想 人皆可为尧舜 ；“王侯将相，宁有种乎” 和谐：天人合一、和而不同
人权的定义
“人权”一词
《中国人权状况白皮书》：人权，是个伟大的名词
人权中的“人”
人权的主体：所有的人，不论其种族、肤色、性别、语 言、财产、宗教、政治或其他见解、国籍或其他出身、 身份 人民、公民
集体、国家
人权中的“权”
宪法上的基本权利：我国宪法规定了公民的28种基本权 利 其他法律上的权利： 公法上的权利 私法上的权利 国际法上的权利 例如获得律师辩护的权利，获得国家赔偿的权利，环境权，专利权、 著作权等
1954年宪法中规定了大量公民享有的基本权利。还通过了 一系列保障公民权利的法律 文化大革命期间，法律虚无主义占了上风，人权被认为是 资产阶级的口号 《理论动态》第141期发表了《略谈人权问题》，肯定了 人权在历史上的进步作用 《中国人权状况白皮书》的发表，明确提出社会主义也要 讲人权。这是中国人权发展史上的一个里程碑 “生存权是首要的人权” 立党为公、执政为民：人民的利益--->人民的权利 科学发展观：以人为本 2004年宪法，国家尊重和保障人权
代表们在表决通过后鼓掌
“人权入宪”： “一个条款和五种制度”
一个概括性条款：“国家尊重和保障人权” 五种具体制度： 第一，非公经济取得了和公有经济同等的地位。预示国家经济 制度体现了人权制度上的“经济权利平等” 第二，合法的私有财产权入宪。私有财产权此前只是一般性的 民事权利，通过修宪上升为宪法权利、基本权利，具备了制约和 对抗公权力的能力 第三，建立社会保障制度。提出法律意义上的生存权是指获得 社会救济的权利。国家通过建立与经济发展水平相适应的社会保 障制度来保障生存权 第四，以“紧急状态”取代“戒严”。约束公权力对公民权利 的克减 第五，公益补偿制度。提出征收征用的三大限制条件：公共利 益需要、依法进行、征收征用后必须给予补偿
例如住房权
住房权正是生存权的重要组成部分 《世界人权宣言》中明确规定：“人人有权享受为维持其本人 和家属的健康及福利所需的生活水准，包括食物、衣着、住房、 医疗和必要的社会服务。” 联合国人居署与联合国人权事务高级专员办公室于2002年4月 发起联合国住房权项目（UNHRP），制定《人居议程》。议程的第 61段指明了“在全面授权的方式下，各国政府应该采取适当的行 动以促进、保护和保障享有适当住房的权利得到全面、逐步实现”
国家人权机构
1992年联合国人权委员会提出了国家人权机构的地位 与功能的原则（巴黎原则） 2004年在韩国召开的第七届“世界国家人权机构大 会”，发表了“汉城宣言”，对通过国家人权机构推进人 权发展提出了有益的建议 中国以观察员身份参加了1998年、1999年、2000年、 2001年四次亚太国家人权机构论坛年会 自1977年新西兰最初成立人权委员会后，澳大利亚、 加拿大、意大利、希腊、法国、英国等国家相继成立了人 权委员会 亚洲国家中，菲律宾、泰国、蒙古、印度、斯里兰 卡、孟加拉、土耳其、印度尼西亚、韩国等国成立了适合 自己国情的国家人权委员会 美洲国家中，墨西哥、智利也建立了各种人权委员 会体制
国家人权机构的主要职能
（1）提出有关人权增进与保障方面的意见、劝告及报告书； （2）在国内立法、规制及其实务同国际人权规范之间出 现冲突时进行协调； （3）促使政府推动国际人权规范的承认与加入； （4）根据条约规定的义务，政府起草人权报告书时在尊 重政府意见的同时可表明其主张； （5）同联合国人权保障机构、区域性人权保障机构及其 享有人权保障权限的其它机构之间的合作； （6）致力于人权教育及其人权问题的调查等
实现的义务不仅是针对经济社会文化权利，还包括公 民权和政治权利
保障的义务
第四层次：促进的义务
主要体现在两个方面：人权教育与国家人权机构的建 立 人权教育：通过人权教育提高公民的人权意识，培养 人权观念 联合国人权教育十年行动计划。行动计划将人权教育 定义为“以传递知识和技能以及端正态度的方式，开展培 训、传播和宣传努力，旨在树立起普遍的人权文化” 2004年12月10日“世界人权日”这一天，中国驻联 合国代表团参赞谢波华明确表示，“人权教育首先是一国 政府的责任。”
司法上的尊重 惩治司法腐败，消除刑讯逼供
赵作海案 佘祥林案
保障的义务
第二层次：保护的义务
防止可能发生的人权侵害和救济已经发生的人权侵害, 同样存在于立法、执法和司法领域 立法领域保护有两种方式：一是规定人们享有某种权利 或自由;二是对可能出现的人权侵害规定相应的保护和救 济措施，即规定国家或他人不得侵害人们的某项权利。或 者是规定法律责任 执法领域的保护是国家机关要严格遵守和执行法律，既 不得侵害人们的权利，同时要对人权进行保护，防止可能 发生的人权侵害，制止已经发生的人权侵害。它要求国家 机关主动积极地去保护人权
柳亚子因“读卢梭《民约论》，倡天赋人权之说，雅 慕其人，更名曰人权，字亚卢” 孙中山：民权主义
《中华民国鄂州临时约法草案》 ：中国资产阶级民 主派人权观念的最早的法律结晶，同时它又是民国时 期人权思想与运动的制度渊源
马克思主义的人权观念
陈独秀最早倡导科学与人权并以之为新文化 1920到1923年，湖南省自治运动和省宪运动，提出“湘人 治湘” 毛泽东同志提出在《湖南宪法》中写入“生存权” 八一宣言，最后的口号是“为人权自由而战” 《陕甘宁边区保障人权财权条例》、《山东省人权保障条 例》、《渤海区人权保障条例执行细则》 全国人民都要有人身自由的权利，参与政治的权利和保护 财产的权利。全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿， 有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。 ——毛泽东· 《在陕甘宁边区参议会的演说》（1941）
梁启超
“自由者，权利之表证也。凡人所以为人者，有两大 要件，一曰生命，二日权利。二者缺一，时乃非人。故 自由者亦精神是之生命也。” “国家，譬犹树也；权利思想，譬犹根也……为政 治家者，勿以摧压权利思想为第一义；为教育家者，以 养成权利思想为第一义；为私人者，无论士焉、农焉、 工焉、商焉、男焉、女焉，各自坚持权利思想为第一 义。” ——《饮冰室合集· 新民说· 论权利思想》
二、国家对人权的义务
人权入宪：国家尊重和保障人权
尊重的义务 保障的义务
“人权入宪”
“国家尊重和保障人权。” 《中华人民共和国宪法》第33条3款
国家的义务：四个层次。“义务层次论 ” 尊重 保障： 保护 实现 促进
代表投票表决宪法修正案草案
２００４年３月１４号下午，在第 十届全国人民代表大会第二次会议 上，新的宪法修正案以２８６３张 赞成票获得通过
第六讲 人权保障的理论与实践
张立伟 副教授 中央党校政法部 法理学教研室副主任
人权保障的理论与实践
一、人权的概念
二、国家对人权的义务 三、新时代世界人权发展趋势
一、人权的概念
人为什么享有权利？ 人享有哪些权利？权利是否存在位阶？ 哪些权利对人来说，更加重要？ 是否存在最低限度的人权标准？任何情况下都 不得被突破的人权底线 人权之间的边界如何划定？人权之间的冲突 人权保障是否有限度？会不会有过度保护？
人权文化的多样性
基于不同的历史文化传统、基于不同的经济社会发 展条件、基于不同政治制度和意识形态，对于人权的 不同理解形成了不同的人权文化
差异体现在：东方和西方 北方和南方 不同国家之间、不同民族之间
人权的南北之辩、东西之辩，典型体现在中国和美 国 的人权论争上 两个主要分歧： 公民政治权利与生存权、发展权之争
近代以来的人权观念
中国的人权概念来自于国外的传入
“人人有天授之权，即人人有天授自由之权。故凡为人者，学 问可以自学，言语可以自发，游观可以自如，宴飨可以自乐，交 往可以自主，此人之公有之权利也。禁人者，谓之夺人权、背天 理矣。” ——康有为：《大同书》（1902） “权者乃天之所为，非人之所立也。天既赋人以性命，则必畀 以顾性命之权；天既备人以百物，则必与以保其身家之权……讨 曰天讨，伐曰天伐，秩曰天秩，位曰天位，一切皆本之于天。然 天不自为也，以其权付之于天。” —— 何启与胡礼垣: 《新政真诠》（1889） 郑观应在１８９２年所著《盛世危言· 原君》也倡导民权
尊重的义务
第一层次：尊重的义务
国家对人权的消极义务。国家在公民的基本权 利、人权面前是一个消极的地位，消极的态度 立法上的尊重
司法上的尊重 执法上的尊重
立法上的尊重：不得制定侵害人权的法律、法规
“国会不得制定关于下列事项的法律：确立宗教或禁止 信仰自由；剥夺人民言论或出版的自由；剥夺人民和平集 会及向政府请愿的权利。” ——美国宪法修正案第一条
人权的分类：公民权利和政治权利 经济社会文化权利
马克思主义权利理论
人权是一个社会历史性范畴，不存在抽象的人权 人权不是天赋的，不是凭空产生的，它是一定的社会历史条件 的产物；人权不是抽象的，不是孤立的，而是同一定的社会历史 条件相联系的。人权保障受政治、经济、社会、文化等条件的制 约 “权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的 社会的文化发展。” 《马克思恩格斯选集》第3卷
山西黑砖窑里现代包身工
被告人赵延兵被依法判处死刑。 被告人衡庭汉被判处无期徒刑 洪洞县原县委书记高洪元受党内严重警告处分， 洪洞县原县委副书记、县长孙延林被免职，给予 洪洞县副县长王政俊党内严重警告处分，并建议 给予其行政撤职处分 洪洞县工商局广胜寺工商所前后两任副所长魏世 红、郭伟民，洪洞县公安局广胜寺派出所民警席 志强等3人，构成玩忽职守罪，依法判处有期徒刑。 永济市劳动和社会保障局劳动保障监察大队监察 员尚广泽，被依法判处有期徒刑二年
法律可能基于公共利益、公共安全对人的权利进行一 些限制。但是这些限制，一要合法，二要有充足的理由
孙志刚案件 《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》
《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》
执法上的尊重 行政机关在执法过程中，应当严格依法行 政，不得侵害人权 宪法13条3款： “国家为了公共利益的 需要，可以依照法律规定对公民的私有财产实 行征收或者征用并给予补偿。”
人权观念的全球化与人权文化的多样性并行 人权概念进一步扩展和深化 人权保护的全球化和区域化并行
人权观念的全球化与人权文化的多样性并行
人权观念的全球化
人权观念的产生和发展 第一代：启蒙时期 第二代：19世纪－20世纪 第三代：20世纪70年代以来 二十世纪中期， 人权观念得到了全球范围的普遍承认和传播， 树立了其全球性话语的地位，成为评判行为的基本的合法性标准
保障的义务
第三层次：实现的义务
将法定的权利落到实处，成为实实在在的人们享有的权 利 主要体现在执法领域 权利是一个具有社会性的范畴，它的实现是需要社会 条件的，尤其是一些经济社会文化权利。权利的实现就是 要为人们实际上享受到这些权利创造实现的条件 例如：获得帮助权 宪法第十四条 第四款：“国家建立健全同经济发展水 平相适应的社会保障制度。” 第四十五条：“ 中华人民共和国公民在年老、疾病或 者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助 的权利。国家发展为公民享受这些权利所需要的社会保险、 社会救济和医疗卫生事业。”
政府认同法治价值
钓鱼执法
重庆“钉子户”拆迁案 重庆“钉子户”吴苹夫妇与开发商达成协议，选择实物商品房安 臵，并获得９０万元营业损失补偿。根据房屋所在鹤兴路片区的 统一安臵评估标准，吴苹夫妇位于该片区１７号的房屋评估价为 ２４７７５４７元，补偿其旧房设备费２２２２元，搬家费２０ ０００元，装饰补偿费１０００００元。异地安臵房为开发商３ 年前自行开发的商品房，评估价为３０６８８４７元，吴苹夫妇 还将补房屋差价４６９０７８元
人权观念在中国
中国历史上的权利观念
从根本上说，中国古代传统上是欠缺这样一种从法律上约束公权， 保障私权的人权精神和人权制度的 朕即天下；君要臣死，臣不得不死 但也存在与人权相接的思想文化元素 儒家思想中的“仁”的基本概念、民本思想 人皆可为尧舜 ；“王侯将相，宁有种乎” 和谐：天人合一、和而不同
人权的定义
“人权”一词
《中国人权状况白皮书》：人权，是个伟大的名词
人权中的“人”
人权的主体：所有的人，不论其种族、肤色、性别、语 言、财产、宗教、政治或其他见解、国籍或其他出身、 身份 人民、公民
集体、国家
人权中的“权”
宪法上的基本权利：我国宪法规定了公民的28种基本权 利 其他法律上的权利： 公法上的权利 私法上的权利 国际法上的权利 例如获得律师辩护的权利，获得国家赔偿的权利，环境权，专利权、 著作权等
1954年宪法中规定了大量公民享有的基本权利。还通过了 一系列保障公民权利的法律 文化大革命期间，法律虚无主义占了上风，人权被认为是 资产阶级的口号 《理论动态》第141期发表了《略谈人权问题》，肯定了 人权在历史上的进步作用 《中国人权状况白皮书》的发表，明确提出社会主义也要 讲人权。这是中国人权发展史上的一个里程碑 “生存权是首要的人权” 立党为公、执政为民：人民的利益--->人民的权利 科学发展观：以人为本 2004年宪法，国家尊重和保障人权
代表们在表决通过后鼓掌
“人权入宪”： “一个条款和五种制度”
一个概括性条款：“国家尊重和保障人权” 五种具体制度： 第一，非公经济取得了和公有经济同等的地位。预示国家经济 制度体现了人权制度上的“经济权利平等” 第二，合法的私有财产权入宪。私有财产权此前只是一般性的 民事权利，通过修宪上升为宪法权利、基本权利，具备了制约和 对抗公权力的能力 第三，建立社会保障制度。提出法律意义上的生存权是指获得 社会救济的权利。国家通过建立与经济发展水平相适应的社会保 障制度来保障生存权 第四，以“紧急状态”取代“戒严”。约束公权力对公民权利 的克减 第五，公益补偿制度。提出征收征用的三大限制条件：公共利 益需要、依法进行、征收征用后必须给予补偿
例如住房权
住房权正是生存权的重要组成部分 《世界人权宣言》中明确规定：“人人有权享受为维持其本人 和家属的健康及福利所需的生活水准，包括食物、衣着、住房、 医疗和必要的社会服务。” 联合国人居署与联合国人权事务高级专员办公室于2002年4月 发起联合国住房权项目（UNHRP），制定《人居议程》。议程的第 61段指明了“在全面授权的方式下，各国政府应该采取适当的行 动以促进、保护和保障享有适当住房的权利得到全面、逐步实现”
国家人权机构
1992年联合国人权委员会提出了国家人权机构的地位 与功能的原则（巴黎原则） 2004年在韩国召开的第七届“世界国家人权机构大 会”，发表了“汉城宣言”，对通过国家人权机构推进人 权发展提出了有益的建议 中国以观察员身份参加了1998年、1999年、2000年、 2001年四次亚太国家人权机构论坛年会 自1977年新西兰最初成立人权委员会后，澳大利亚、 加拿大、意大利、希腊、法国、英国等国家相继成立了人 权委员会 亚洲国家中，菲律宾、泰国、蒙古、印度、斯里兰 卡、孟加拉、土耳其、印度尼西亚、韩国等国成立了适合 自己国情的国家人权委员会 美洲国家中，墨西哥、智利也建立了各种人权委员 会体制
国家人权机构的主要职能
（1）提出有关人权增进与保障方面的意见、劝告及报告书； （2）在国内立法、规制及其实务同国际人权规范之间出 现冲突时进行协调； （3）促使政府推动国际人权规范的承认与加入； （4）根据条约规定的义务，政府起草人权报告书时在尊 重政府意见的同时可表明其主张； （5）同联合国人权保障机构、区域性人权保障机构及其 享有人权保障权限的其它机构之间的合作； （6）致力于人权教育及其人权问题的调查等
实现的义务不仅是针对经济社会文化权利，还包括公 民权和政治权利
保障的义务
第四层次：促进的义务
主要体现在两个方面：人权教育与国家人权机构的建 立 人权教育：通过人权教育提高公民的人权意识，培养 人权观念 联合国人权教育十年行动计划。行动计划将人权教育 定义为“以传递知识和技能以及端正态度的方式，开展培 训、传播和宣传努力，旨在树立起普遍的人权文化” 2004年12月10日“世界人权日”这一天，中国驻联 合国代表团参赞谢波华明确表示，“人权教育首先是一国 政府的责任。”
司法上的尊重 惩治司法腐败，消除刑讯逼供
赵作海案 佘祥林案
保障的义务
第二层次：保护的义务
防止可能发生的人权侵害和救济已经发生的人权侵害, 同样存在于立法、执法和司法领域 立法领域保护有两种方式：一是规定人们享有某种权利 或自由;二是对可能出现的人权侵害规定相应的保护和救 济措施，即规定国家或他人不得侵害人们的某项权利。或 者是规定法律责任 执法领域的保护是国家机关要严格遵守和执行法律，既 不得侵害人们的权利，同时要对人权进行保护，防止可能 发生的人权侵害，制止已经发生的人权侵害。它要求国家 机关主动积极地去保护人权
柳亚子因“读卢梭《民约论》，倡天赋人权之说，雅 慕其人，更名曰人权，字亚卢” 孙中山：民权主义
《中华民国鄂州临时约法草案》 ：中国资产阶级民 主派人权观念的最早的法律结晶，同时它又是民国时 期人权思想与运动的制度渊源
马克思主义的人权观念
陈独秀最早倡导科学与人权并以之为新文化 1920到1923年，湖南省自治运动和省宪运动，提出“湘人 治湘” 毛泽东同志提出在《湖南宪法》中写入“生存权” 八一宣言，最后的口号是“为人权自由而战” 《陕甘宁边区保障人权财权条例》、《山东省人权保障条 例》、《渤海区人权保障条例执行细则》 全国人民都要有人身自由的权利，参与政治的权利和保护 财产的权利。全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿， 有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。 ——毛泽东· 《在陕甘宁边区参议会的演说》（1941）
梁启超
“自由者，权利之表证也。凡人所以为人者，有两大 要件，一曰生命，二日权利。二者缺一，时乃非人。故 自由者亦精神是之生命也。” “国家，譬犹树也；权利思想，譬犹根也……为政 治家者，勿以摧压权利思想为第一义；为教育家者，以 养成权利思想为第一义；为私人者，无论士焉、农焉、 工焉、商焉、男焉、女焉，各自坚持权利思想为第一 义。” ——《饮冰室合集· 新民说· 论权利思想》
二、国家对人权的义务
人权入宪：国家尊重和保障人权
尊重的义务 保障的义务
“人权入宪”
“国家尊重和保障人权。” 《中华人民共和国宪法》第33条3款
国家的义务：四个层次。“义务层次论 ” 尊重 保障： 保护 实现 促进
代表投票表决宪法修正案草案
２００４年３月１４号下午，在第 十届全国人民代表大会第二次会议 上，新的宪法修正案以２８６３张 赞成票获得通过
第六讲 人权保障的理论与实践
张立伟 副教授 中央党校政法部 法理学教研室副主任
人权保障的理论与实践
一、人权的概念
二、国家对人权的义务 三、新时代世界人权发展趋势
一、人权的概念
人为什么享有权利？ 人享有哪些权利？权利是否存在位阶？ 哪些权利对人来说，更加重要？ 是否存在最低限度的人权标准？任何情况下都 不得被突破的人权底线 人权之间的边界如何划定？人权之间的冲突 人权保障是否有限度？会不会有过度保护？
人权文化的多样性
基于不同的历史文化传统、基于不同的经济社会发 展条件、基于不同政治制度和意识形态，对于人权的 不同理解形成了不同的人权文化
差异体现在：东方和西方 北方和南方 不同国家之间、不同民族之间
人权的南北之辩、东西之辩，典型体现在中国和美 国 的人权论争上 两个主要分歧： 公民政治权利与生存权、发展权之争
近代以来的人权观念
中国的人权概念来自于国外的传入
“人人有天授之权，即人人有天授自由之权。故凡为人者，学 问可以自学，言语可以自发，游观可以自如，宴飨可以自乐，交 往可以自主，此人之公有之权利也。禁人者，谓之夺人权、背天 理矣。” ——康有为：《大同书》（1902） “权者乃天之所为，非人之所立也。天既赋人以性命，则必畀 以顾性命之权；天既备人以百物，则必与以保其身家之权……讨 曰天讨，伐曰天伐，秩曰天秩，位曰天位，一切皆本之于天。然 天不自为也，以其权付之于天。” —— 何启与胡礼垣: 《新政真诠》（1889） 郑观应在１８９２年所著《盛世危言· 原君》也倡导民权
尊重的义务
第一层次：尊重的义务
国家对人权的消极义务。国家在公民的基本权 利、人权面前是一个消极的地位，消极的态度 立法上的尊重
司法上的尊重 执法上的尊重
立法上的尊重：不得制定侵害人权的法律、法规
“国会不得制定关于下列事项的法律：确立宗教或禁止 信仰自由；剥夺人民言论或出版的自由；剥夺人民和平集 会及向政府请愿的权利。” ——美国宪法修正案第一条
人权的分类：公民权利和政治权利 经济社会文化权利
马克思主义权利理论
人权是一个社会历史性范畴，不存在抽象的人权 人权不是天赋的，不是凭空产生的，它是一定的社会历史条件 的产物；人权不是抽象的，不是孤立的，而是同一定的社会历史 条件相联系的。人权保障受政治、经济、社会、文化等条件的制 约 “权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的 社会的文化发展。” 《马克思恩格斯选集》第3卷
山西黑砖窑里现代包身工
被告人赵延兵被依法判处死刑。 被告人衡庭汉被判处无期徒刑 洪洞县原县委书记高洪元受党内严重警告处分， 洪洞县原县委副书记、县长孙延林被免职，给予 洪洞县副县长王政俊党内严重警告处分，并建议 给予其行政撤职处分 洪洞县工商局广胜寺工商所前后两任副所长魏世 红、郭伟民，洪洞县公安局广胜寺派出所民警席 志强等3人，构成玩忽职守罪，依法判处有期徒刑。 永济市劳动和社会保障局劳动保障监察大队监察 员尚广泽，被依法判处有期徒刑二年
法律可能基于公共利益、公共安全对人的权利进行一 些限制。但是这些限制，一要合法，二要有充足的理由
孙志刚案件 《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》
《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》
执法上的尊重 行政机关在执法过程中，应当严格依法行 政，不得侵害人权 宪法13条3款： “国家为了公共利益的 需要，可以依照法律规定对公民的私有财产实 行征收或者征用并给予补偿。”