文学回忆录

《文学回忆录》读后感,
第一次听到到木心先生的《文学回忆录》是来自于汪涵，那是他在节目中引用木心先生的《从前慢》中的一句诗，“那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人”细细品读，良有感触，这句话仿佛是木心先生站在历史的高点对现实而叹。是啊，从前的日子都很慢，人们有时间去感悟时间的流逝，世事的变化，人生的沧桑，而今，快节奏的生活似乎带走了人们这些，人们都很忙，但不知在忙什么，在忙中越发迷茫，而后都成了“盲人”蓦然回首，却发现人已不再灯火阑珊处。潘越云的《最爱》中这样唱道：一生只爱一个人，一世只怀一种愁。而今已是妄想。看着那城市一个个寂寞飘荡的灵魂，如何在快节奏的生活中慢下来，安守着自己稳稳的幸福，从那个时候起引起了我的深思。同时也让我有机会走近了木心先生，走近他那丰富的人生，走近他那醇厚的文学情怀，走近他那灵动的精神世界。
书，要在不同的人生片段读，方有不同的感悟。实话实说，现在读木心的《文学回忆录》，我很难确切理解那种对于文学的偏执的爱的境界，我想是我自己底子不够，我想只有不断的丰富自己的学识，才能更好的走近木心先生的文学世界
《文学回忆录》是八十年代末木心先生客居纽约之时，从1989年1月15日开课，到1994年1月9日最后一课，在前来听课的画家，舞蹈家，史学家，雕刻家等人的客厅轮流开展的一场长达五年的文学远征。他以陈丹青先生的笔记为蓝本，综合整理之后所得。他的来源正如陈丹青所言：“我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊”神聊，多么美丽的字眼，我想这能给现在的大学课堂一些启示。初读《文学回忆录》我的感觉是难读。因为它从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方通讲，知识灵感并作，内深度与美。正如木心先生自己所言：“金句”纷披，兀自燃烧”书中集结了来自古代，中世纪，近代每个时代的精神传统，艺术亲人。他爱先秦典籍，只为诸子的文学才华；他以为今日所有伪君子身上，仍然活着孔丘；他想对他爱敬的尼采说：从哲学跑出来吧；他激赏拜伦、雪莱、海涅，却说他们其实不太会作诗；他说托尔斯泰可惜“头脑不行”，但讲到托翁坟头不设十字架，不设墓碑，忽而语音低弱了，颤声说：“伟大！”而谈及萨特的葬礼，木心脸色一正，引尼采的话：唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋
当我了解到木心先生的生平时，我感到一种惊喜，因为他和我一天生日，在西方的情人节这天，这位当代伟大的画家，文学家，诗人木心出生在浙江桐乡，而后开始了堪称传奇的一生从乌镇到上海，从上海到纽约，再从纽约回到故乡，一生辗转，始终孑然一生，唯独艺术和文学相伴左右，他的一生是悲壮的，又是幸福的。悲壮在他历尽“文革”苦难，一生三次遭囚禁，却不忘初心。同时他又是幸福的，一生有文学和艺术相伴，坚持做着一个文学的鲁滨逊，在艺术的大海中自由生长。他师从林风眠先生学习画画，同时也继承了林风眠先生这对于艺术的挚爱和严谨。同时，他也培育了当代著名作家如陈丹青等人，他的一生不可谓不辉煌，不可谓不灿烂。正如陈丹青所说：木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃