2 第二讲 台湾乡土文学

《将军族》选文赏析
‚瞎说。我找你，要来赔罪的。‛伊又说: ‚那天我看到你的银行存折，哭了一整天。他们说我吃了你 的亏，你跑掉了。‛伊笑了起来，他也笑了。 ‚我真没料到你是真好的人。‛伊说:‚那时你老了，找不上 别人，我又小又丑，好欺负。三角脸，你不要生气，我当时老 防着你呢!’’ 他的脸很吃力地红了起来。他不是对伊没有过情欲的。他和 别的队员一样，一向是个狂嫖滥赌的独身汉。对于这样的人， 情欲与美貌之间，并没有必然的联系。伊接着说: ‚我拿了你的钱回家，不料并不能息事。他们又带我到花莲。 他们带我去见一个大胖子，大胖子用很尖很细的嗓子向我问话。 我一听他的口音同你一样，就很高兴。我对他说:‚我卖笑，不 卖身。‛ ‚大胖子吃吃地笑了。不久他们弄瞎了我的左眼。‛
陈映真 （1937－）
乡土文学理论的开拓者和奠基者之一。作品有小说集
《将军族》《第一件差事》《夜行货车》《山路》，
以及《华盛顿大楼》（第一部），评论集《知识人的 偏见》《孤儿的历史、历史的孤儿》等。
陈映真创作三个阶段
（1）自传时期(早期)：1959年至1965年
《面摊》《我的弟弟康雄》《将军族》 等
材创作的带有自传色彩的小说。小说由《惠安馆传 奇》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》、
《爸爸的花儿落了》五个既独立又连贯的短篇组成，
小说是借一个童稚未消的小女孩（英子）的眼睛来 观察和审视发生在她周遭的事、生活在她周围的人， 使人感到真实又充满情趣。作者在小说中只是写了 小孩的五个生活小故事，却通过对这些悲剧故事及 其背景的描写，真实地反映了二三十年代贫穷苍凉 的旧中国黑暗的社会现实和令人窒息的空气，表现 了自己对劳动人民悲苦生活的深切同情。
《将军族》选文赏析
他听见伊有些自暴自弃地呻吟了一声，似乎在伸懒腰的样子。伊说: “田不卖，已经活不好了，田卖了，更活不好了。卖不到我，妹妹就完 了。” 他走到桌旁，拿起小喇叭，用衣角擦拭着它。铜管子逐渐发亮了，生着 红的、紫的圈圈。他想了想，木然地说: “小瘦丫头儿。” “嗯。” “小瘦丫头儿，听我说，如果有人借钱给你还债，行吗?” 伊沉吟了一会，忽然笑了起来。 “谁借钱给我?’’伊说:“两万五咧!谁借给我?你吗？’’ 他等待伊笑完了，说: “行吗?’’ “行，行。”伊说，敲着三夹板的壁:“行呀!你借给我，我就做你的老 婆。” 他的脸红了起来，仿佛伊就在他的面前那样，伊笑得喘不过气来，捺着 肚子，扶着床板。伊说: “别不好意思，三角脸。我知道你在壁板上挖了个小洞，看我睡觉。”
政推出了《鲁冰花》、《浊流三部曲》 等。
5、七十年代的乡土文学
七十年代台湾社会处于更加动荡不安的
时期。台湾在经济、政治、军事等方面处处
仰人鼻息，精神盲目西化，民族意识和民族 尊严备受腐蚀和凌辱。这一切都促使台湾民 众民族意识和民族尊严的觉醒，首先是知识 分子的觉醒。 “回归乡土”的文化运动就在
这样的时代背景下形成。
第二讲
台湾乡土文学
本单元重点
• 了解“乡土文学”的含义与“台湾乡土 文学”的发展历程。 • 掌握台湾乡土文学代表作家：林海音、
陈映真、黄春明等的艺术创作特点。
一、何谓“乡土文学”？
•
1、从广义来说，凡是反映本乡本土生活， 具有民族和地方色彩的各个国家族、各个地区的文学， 都可称为该国家、该民族、该地区的“乡土文学”。 • 2、中国现代文学意义上的“乡土文学”的概 念首次提出，要归功于鲁迅。他在《中国新文学大 系· 小说二集导言》中说：“蹇先艾叙述过贵州，裴文 中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们， 无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学， 从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。”
一、何谓“乡土文学”？
3、中国现代文学意义上的“乡土文学”的首次实践， 也与鲁迅的短篇小说《故乡》息息相关。 4、1936年茅盾表达了他对鲁迅将“乡土文学”最主 要特征概括为对乡土风情的单纯叙写的不满，明确指出，“关 于‘乡土文学’，我以为单有了特殊的风土人情的描写，只不 过像看一幅异域图画，虽能引起我们的惊异，然而给我们的， 只是好奇心的餍足。因此在特殊的风土人情而外，应当还有普 遍性的与我们共同的对于运命的挣扎。一个只具有游历家的眼 光的作者，往往只能给我们以前者；必须是一个具有一定的世 界观与人生观的作者方能把后者作为主要的一点而给与了我 们。”
林海音早年主要撰写杂文和散文，大约在五十年代初开始小 说创作。 已出版的有：长篇小说《晓云》、《春风》、《孟珠的旅程 》；短篇小说集《绿藻与咸蛋》、《城南旧事》、《婚姻的故 事》、《烛芯》；散文杂文集《窗》、《冬青树》、《两地》 、《作客美国》、《芸窗夜读》；儿童文学作品《金桥》、《 蔡家老屋》、《我们都长大了》、《不怕冷的企鹅》、《请到 我们家乡来》等。
界日报》当记者。 回到台湾后，被聘为《国语日报》编辑。
1951 年被任命为《联合日报》副刊主编。 1957
林海音
（1918－2001）
年《文星杂志》任编辑，同时兼作世界新闻学 校教员。 1967 年创办并主编《纯文学》月刊。
1972 年后独立负责纯文学出版社，出版“纯文
学丛书”。
林海音创作概述：主要作品
《城南旧事》故事梗概
《城南旧事》是林海音以在北平的童年生活为素
材创作的带有自传色彩的小说。小说由《惠安馆传 奇》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》、
《爸爸的花儿落了》五个既独立又连贯的短篇组成，
小说是借一个童稚未消的小女孩（英子）的眼睛来 观察和审视发生在她周遭的事、生活在她周围的人， 使人感到真实又充满情趣。作者在小说中只是写了 小孩的五个生活小故事，却通过对这些悲剧故事及 其背景的描写，真实地反映了二三十年代贫穷苍凉 的旧中国黑暗的社会现实和令人窒息的空气，表现 了自己对劳动人民悲苦生活的深切同情。
（2）第二个时期(转变期)：1965年至1968年
《唐倩的喜剧》《一绿色之候鸟》等
（3）乡土小说、政治小说时期：1968年-《夜行货车》《华盛顿大楼》《上班族的一日》
《铃铛花》《山路》等。
陈映真文学理论的贡献

陈映真是70年代台湾乡土文学论战中的骁将
之一。他的文学理论归纳起来主要有以下几点：
文学源自于生活；文学必须启迪人生；文学有
二、何谓“台湾乡土文学”？
• 1、相对于“乡土文学”而言，“台湾乡土文 学”是一个“特指”的概念。 • 2、以台湾本省籍作家为主要创作成员，在继
承和发扬“五四”新文学传统的基础上，强调文学
创作的民族性，并以现实主义（“为人生而艺术”）
为主要创作方法的文学，被称之为“台湾乡土文
学”。
三、台湾乡土文学的历史发展
《将军族》选文赏析
‚是的，伊是个音盲。所以伊在康乐队里，不 曾是个歌手。可是伊能跳很好的舞，而且也是个 很好的女小丑，用一个红漆的破乒乓球，盖住伊 唯一美丽的地方一一鼻子，瘦板板的站在台上， 于是台下便扬起一片笑声。伊于是又眨了眨木然 的眼，台下便又是一阵笑谑。伊在台上固然不唱 歌，在台下也是难得开口唱唱的。然而一旦伊一 下子高兴起来，便要咿咿呀呀的唱上好几小时， 把一首好好的歌，唱得支离破碎，喑哑不成曲 调。‛
七十年代作家们展开了大规模的“乡土 文学论争”，作家们在乡土文学的理论框架 上形成了共识。
四、战后第一代乡土作家：林海音及其创作
作家介绍
原名林含英，小名英子，祖籍台湾苗栗县。 生于日本大阪，长于北平，1948年（28岁）返 回台湾。曾就读于师大附小，春明女中，后考
入北平世界新闻专科学校，毕业后进北平《世
到了六十年代中期，台湾乡土文学创作开始呈
现发展趋势。
六十年代中期，乡土文学发展的原因有两个： 一方面由于八股式的“反共文学”开始衰退，“台 湾文学要中国化，大众化和乡土化”的理念更加明 确；另一方面是由于战后第二代乡土作家创作才干 日趋成熟。 台湾第二代本土作家陈映真、黄春明等。 这一阶段，乡土文学出现了一些佳作，如钟肇
大户人家出身的韩太太表面上要显出大太太的宽容与大度，但事实上，
被遗弃的痛苦、对丈夫与小妾的怨恨日益噬咬着她的心。为了求得心理平 衡，韩太太只得用假瘫痪将自己永远束缚在一张床上，想以此来惩罚丈夫
和小妾。长年累月，结果弄假成真，真的瘫痪在床上了。
代表作《城南旧事》
《城南旧事》是林海音以在北平的童年生活为素
1、二三十年代乡土文学
乡土文学始于台湾“新文学运动”，赖 和是台湾新文学和乡土文学的奠基人(“台湾新 文学的奶母”“台湾新文学之父”、)。
二十年代末，三十年代初，乡土文学进
入了一个蓬勃发展的时期，三十年代中期迎来
了一个高潮。重要作家杨逵、张我军、陈虚谷、
杨云萍、杨守愚等等。
2、四十年代中后期的乡土文学
1945年8月到1949年12月这四年间，台湾
文坛处于沉寂状态，被称为“文化沙漠”时期。
坚持乡土文学创作的有杨逵、吴浊流、叶石涛 等。
3、五十年代的乡土文学
五十年代，台湾乡土文学仍然处于被压抑 的地位，占统治地位的是反共文学。战后第一 代乡土作家是指钟理和、林海音、廖清秀、张 彦勋、郑焕等。
4、六十年代的乡土文学
五、战后第二代乡土作家：陈映真及其创作
（1937--），当代作家。台湾台北人。从1959年 发表《面摊》跻身文坛，其后发表了《我的弟弟康雄》 《将军族》等小说。1968年被当局逮捕，1975年获释。 在狱中坚持创作，出狱后发表了《夜行货车》和《华 盛顿大楼》《上班族的一日》等，高扬起民族主义和 爱国主义的旗帜。1983年后创作政治小说，《铃铛 花》、《山路》等均是有影响之作。陈映真还是台湾
林海音《烛》赏析
《烛》中的主人公韩太太虽然为丈夫生了四个儿子，但她仍然要为丈夫 尽纳妾的义务。韩太太希望选择一个既适合丈夫，又适合她的姨太太。可 惜，小妾秋姑娘不是她挑选的，进入她的生活中的时机也令她不满意，所 以她恨秋姑娘。 在理智上，韩太太接纳了小妾，但在感情上、心理上，她却无法宽容她。 有一天，她晕了，丈夫非常惊慌。从此，她发现只要她说“我晕哪”，丈 夫与秋姑娘都惊慌地跑过来看望她。时间一长，她的头晕是真是假，自己 也闹不清了。
1985年，《城南旧事》在中国大陆被搬上银幕，导演吴贻弓
根据小说改编的同名电影获得了巨大成功，电影“城南旧事” 先后获得“中国电影金鸡奖”、第二届“马尼拉国际电影节最
佳故事片奖金鹰奖章”、第十四届“贝尔格勒国际儿童电影节
最佳影片思想奖”等多项大奖。
林海音创作艺术特色
一、题材：家庭和妇女问题
一类是写下层妇女受压迫、受蹂躏的命运。
如《城南旧事》之《驴打滚儿》中的宋妈，《兰姨娘》中的兰姨 娘等；
另一类是写女性之间在婚姻问题上的不幸命运。
如小说《金鲤鱼的百褶裙》中的金鲤鱼，《烛》中的韩太太等。 二、在艺术方面，林海音善于运用对比、象征等艺术技巧来塑造
人物，善于渲染气氛，使作品产生多角度、多层次的哲理意义。
三、作品结构完整，语言精练、流畅、优雅，富有民族特色，具 有清新、典雅、质朴的风格。
自身的规律，不能凭借暴力来左右或消灭；文学
应建立自己民族的风格，首要是民族的灵魂（反 对西化）；台湾文学是中国文学的一部分，台湾 文学要向中国文学和第三世界文学认同等等。 陈映真用许南村笔名发表的《试论陈映真》
一文中，曾为自族》
男主人公：“三角脸”是从大陆去台的军人。没名没姓，快40岁了，退伍之后在 一个到各地巡回演出的康乐队里混饭吃。 女主人公：康乐队里面一个十五六岁的台东女孩（伊），在作品中也没名没姓，
叫“小瘦丫头儿”。
“小瘦丫头儿”命运凄惨，被家人“像乡下的猪、牛那样”卖掉了（2.5万），卖 了后逃了，为了不使妹妹再受同样的命运，她想回家，“三角脸”想借钱给她还债，
她以为是戏言，便戏说果真如此便给他做老婆。第二天深夜，三角脸悄悄地把自己的
退伍金——三万元的存折，放在“小瘦丫头儿”的枕边，然后离队出走了。她极度内 疚，五年后两人重逢，却同赴黄泉。死后尸体被人发现，围观的人群中有人说：“两 个人躺得直挺挺地，规规矩矩，就像两位大将军呢！” 小说通过“三角脸”和“小瘦丫头儿”由的情感纠葛：（觊觎—讨厌—感动—双 双为情自杀）的叙写，揭示了小人物悲惨的生活处境和命运，对黑暗、丑陋、不公的 现世表达抗议，赞美了小人物有着“将军”一样的高贵品行和纯真情感。