2019届高三语文第三次联考试题

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2019届四省高三第三次大联考语文试卷 扫描版

2019届四省高三第三次大联考语文试卷 扫描版

22.【写作指导】材料一通过勾践、晋文公、林肯的例子,表达等待是一种力量的积蓄,等待是一次机遇的把握,等待是一种信念的支撑。

材料二中科莱特因为等待而落后于时代,比尔▪盖茨因为勇于不等待,积极进取最终成功。

综合两则材料,实则表达“等待”是一种人生智慧:有时等待是为了积蓄力量,厚积薄发;有时等待会优柔寡断,丧失时机。

立意只论述“等”与“不等”的积极意义,或只论述“等”与“不等”的消极作用,皆非最佳立意。

以下三个观点做到了对“等”与“不等”的辩证分析,此类立意为一等立意。

(1)等待可以是力量的积蓄,也可能使人固步自封。

(2)不等可能只为眼前得失,不等可以是积极进取。

(3)“等”与“不等”要因时因地而异,理性判断,果断前行,均是一种积极的人生态度。

注:考生在上述立意的基础上,如果在“表达”“特征”等级有突出表现的,可以酌情加分。

以下四个观点只论述了“等待”的积极或消极意义,此类立意为二等立意。

(1)等待不是软弱妥协,而是厚积薄发。

(2)等待不是固步自封,而是除旧布新。

(3)等待不是陈陈相因,而是锐意进取。

(4)一味等待,有可能使人失去机遇,落后于时代。

以下两个观点只论述了“不等”的积极或消极意义,此类立意为二等立意。

(1)勇于不等,有助于占得先机,创造更大价值。

(2)一味不等,则易心浮气躁,浅尝辄止。

新课标卷作文等级评分标准【作文评分标准】(一)基础等级(40分)基础等级分内容和表达两项,基础等级的评分,以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。

内容项(20分)的重点是题意、内容。

对于内容要综合考虑,对于材料的把握虽然符合题意,但文章不好、中心基本明确、内容单薄、感情基本真实的,可以在三等上打分。

考生的考卷中所述论据的真实性要特别注意,如果是编造,或者有明显错误,或者不能佐证文章观点的,要适当扣分。

表达项(20分)的重点是作文的结构、语言、文体、卷面等,但也要综合考量。

1.根据表达项的细则,在“内容”评等的基础上,除了在相应的等级上评分外,还可以考虑在上一等或下一等打分。

2019届高三第三次联考语文试题答案

2019届高三第三次联考语文试题答案

2019届高中毕业班联考(三)语文答案一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)1.A。

B项,以偏概全,认为二者可以并列的只是“先哲”。

C项,曲解文意。

是“过程”非“方式”,原文是“在天道与人道的互动中展开”“德”观念的自觉探讨。

D项,曲解文意。

文中是“先哲探讨‘德’观念的根本旨归在于治国安邦、平治天下”,而“人与天地“合德”的根本目的在于“赞天地之化育”“与天地参”。

2.D。

论证的是“先哲探讨‘德’观念的根本旨归在于治国安邦、平治天下”的观点。

3.D。

A项,偷换概念,原文是“崇德观念发端较早,可追溯至史前神话时期”,而非“源于神话”。

B项,“实现了”错误,原文为“人与天地‘合德’的根本目的在于‘赞天地之化育’‘与天地参’”。

C项,强加因果。

“要不断地提高自我、发展自我”的原因是先哲“深信天、人之间是可以通过‘德’来沟通的。

”(二)实用类文本阅读(12分)4.A(太绝对,文中有“除非是在土地异常丰裕的国家(如南美)”。

)5.C(材料一中明确说“乡村振兴战略的重点不应该只是振兴乡村经济”“单独谈乡村经济是没有意义的”;材料三的标题为《乡村振兴战略的核心是振兴乡村产业》,“产业”不等同于“经济”。

)6.①优化人居环境。

农村的基础设施和公共服务仍然大大落后于城市,许多地方的卫生、给排水和炊事等方面的生活便利程度依然不高。

②扶持农村教育。

农村学校数量下降,劳动力素质偏低。

③增加农村金融供给。

更好满足乡村振兴多样化融资需求,实现城乡金融资源配置合理有序和城乡金融服务均等化。

④加快振兴农村产业。

农业机械化水平不高,关键领域的农业科技创新和应用水平落后。

⑤改善农民生活。

实施乡村振兴战略,不断提高农民收入和消费水平, 大幅度提升农民生活品质。

(6分,提出一个方法或建议给1分,结合文本1分;答出三点即给满分。

如有其它答案,言之有理,亦可酌情给分。

)(三)文学类文本阅读(15分)7. D并非写实8.①从“我”的角度叙事,增强了故事的真实性;②使用“我”与母亲的对话形式,使叙事更为集中;③按照时间顺序展开叙事,使行文条理清晰;④叙述中回环复沓,突出“我”内心的悲苦;⑤采用具有魔幻色彩的超意识流的叙述方式,增强了小说的抒情性。

陕西省2019届高三年级第三次联考语文试题(含答案)

陕西省2019届高三年级第三次联考语文试题(含答案)

绝密★启用前陕西省2019届高三年级第三次联考语文注意事项:1.本试卷共22题,满分150分,考试时间150分钟。

2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案填写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题.9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史。

在华夏民族的凝聚过程中,神话起到了精神滋养作用,其最为突出的表现是图腾的统一、祖宗的认同、神话精神的滋养。

图腾是先民们的祖先认同与部族灵魂的标识。

上古时代,部族林立,图腾各异。

由于超自然力及其丰富的精神内涵,龙成为太昊伏羲部族的图腾,并得到中原各部族的公认。

炎帝部族入主中原后放弃了自己的羊图腾与牛图腾,改为.龙图腾。

黄帝入主中原后,也用龙作为华夏民族的图腾。

炎黄后裔在龙图腾引导下,经过不懈努力融并接纳了东南西北中的不同部族,龙部族联盟进一步扩大。

至汉时,刘邦以龙子的身份降生。

并斩白蛇起义建立汉朝,龙成为汉兴的重要力量与灵魂旗帜,也成为以汉民族为主体的华夏民族的图腾,直到现在中华民族还被称为龙的传人。

’在龙图腾旗帜的引领下,作为龙子的炎帝与黄帝特别是黄帝成了华夏民族融合发展的文化核心与血缘纽带。

华夏民族的融合过程就是和合向心、归宗炎黄的过程:一是华夏民族向外兼并扩张的外向认同,变夷为夏;一是外围民族认炎黄为租宗归依华夏的内向认同,夷变为夏,于是匈奴、鲜卑、苗族、瑶族等都成了黄帝炎帝的后裔,成了华夏民族的一分子,炎黄子孙遍布大江南北,华夏民族不断壮大。

华夏民族的外并内聚是从“血缘”到“文化”的融合,是龙图腾的统一,是炎黄始祖地位的认同,是中国神话的胜利。

正如德国思想家谢林所说:“一个民族,只有当他们认同了共同的神话时,它才是一个真正的民族。

2019年普通高等学校招生全国统一考试语文(全国卷ⅲ)(含答案)不分版本

2019年普通高等学校招生全国统一考试语文(全国卷ⅲ)(含答案)不分版本

2019年普通高等学校招生全国统一考试语文(全国卷Ⅲ)(含答案)不分版本绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共22题,共150分,共10页。

考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

考前须知:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读〔36分〕〔一〕论述类文本阅读〔此题共3小题,9分〕阅读下面的文字,完成1~3题。

传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成局部,同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。

经过十几年的努力,一些传统表演艺术工程已走出困境,呈现出新的生机与活力,但仍有一些工程面临着不容无视的新问题传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌,人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌,还是藏民的锅庄,民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。

对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。

两不仅局限于艺水团体或演出队等小范围内。

广阔民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演,寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。

使传统表演艺术“雅化〞,固然能彰显各类民族民间艺术的特色,但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。

当然,各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华,进而搬上舞台,其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。

如春晚舞台上,藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《桔祥颂》等都曾大放异彩,然而,在对民间表演艺术进行再创作的过程中,有些实施者没有坚持本真性的原那么,将一些传统艺术改编得面目全非。

比方,有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式,被改编的作品便失了自身的魂魄。

河南省洛阳市2019届高三第三次统一考试 语文及答案

河南省洛阳市2019届高三第三次统一考试  语文及答案

洛阳市2018—2019学年高中三年级第三次统一考试语文试卷本试卷满分150分。

考试时间150分钟。

注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答寒标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

非选择题用0.5毫米的黑色墨水签字笔直接写在答题卡上每题对应的答题区域内,答在试题卷上无效。

3.考试结束后,请将答题卡上交。

一、现代文阅读(36分)(―)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1〜3题。

丝绸之路是一条连接亚欧大陆的文明之路。

这条道路在空间上的地理坐标是复杂的,可以是陆地、海洋,也可以是大漠、草原;也可以是同一个大陆的东亚、南亚、中亚或西亚,或是具体的国家。

从时间上看,在张骞开通西域这一标志性的节点之前,丝绸之路上的欧亚文明交汇已然存在,而且这种不同种族、地域之间的文明对话,历经数千年延续至今而奔流不息。

丝绸之路文明在形成发展过程中拥有一个复杂的动力系统,政治、经济、文化在不同层面发挥着主导、引领的作用。

它可体现为举足轻重的国家安全战略选择,如汉朝开通西域与对匈奴的战争、大唐对突厥的战争;也可视为早期“全球化”的经贸之路,丝绸把中国农民的桑蚕养殖、丝绸生产与中亚、西亚商人的物流运输等以市场的形式连接起来。

丝绸之路的文化融合对于中华文明的丰富和发展具有更重要的价值。

如佛教文化自沈代经由丝绸之路传入中国,并完成了异域宗教思想的首次中国化。

唐初朝廷明确把燕乐与汉民 .族的传统雅乐一并纳入宫廷音乐,朝野莫不风靡。

这种多样性、包容性的国家文化政策的实施,把中华文明推向了新的境界。

丝绸之路推动了中国文化地理空间不停滞的运动和延展。

如果把汉代丝绸之路的开辟作为一座分水岭,之前是中国本土文明的内在碰撞与交融,华夏与夷狄戎蛮至返在春秋战国时期逐渐走向了民族和政治、经济、文化的大融合。

之后,中华文明的历史演化进程由于外来新的文化元素的加入而变得更加活跃和精彩。

湖南省衡阳市2019届高三第三次联考(三模)语文试卷

湖南省衡阳市2019届高三第三次联考(三模)语文试卷

2019届高中毕业班联考(三)语文注意事项1.答題前,考生务必将自己的姓名、准考证号写在答題卡上,并认真核对条形码上的姓名、准考证号和科目。

2.考生作答时,选择题和非选择题均须作在答题卡上,在本试题卷上答题无效。

考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。

3.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。

4..本试题卷共4道大题,22道小题,共8页。

时量150分钟,满分150分。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

在中华传统文化之中,崇德观念发端较早,可追溯至史前神话时期。

不过,较为自觉的道德意识与思想则是在西周以后产生的。

在《周书》《诗经》等相关典籍中,“德”字频频显见。

探究分析可知,重德思想在周代的政治、伦理、宗教等各个领域中均有体现,成为统治阶层高度认可的政治管理理念。

春秋战国以来,经过孔孟及其后学的进一步阐释与发扬,“德”之思想深入人心,成为有道君子的人格特质,“崇徳立本”已然成为中华文化的典型特征。

从两汉至近代,崇徳、重德思想更是成为经济、人才、教育等诸多领城的重要价值理念。

历史事实证明,中华传统文化中的崇德智慧是经久不衰、熠熠生辉的。

在中华传文化的发展历程之中,先哲对“德”观念的自觉採讨是在天道与人道的互动中展开的。

古圣先贤对于“德”观念的认识与深讨经过了由“行”到“性”、由“外”至“内”的发展。

在这样的发展过程中,人道、人德处于不断的升格过程中,与之相伴而来的,是人之主体性、能动性、实践理性的不断觉醒与发展。

值得注意的是,即使先哲认为人之“仁与义”之德足能与天道之“阴与阳”、地道之“柔与刚”并列而论,但人之所为在于仿照天之“健”而“自不息”、效法地之“坤”而“厚德载物”,在于“与天地合其德”。

在中国先贤看来,上天有好生之德。

因此,人与天地“合德”的根本目的在于“赞天地之化育”“与天地参”",即通过尽己之性、成己之德而助天道之生生不息、大化流行,并不是无限扩张人欲而征服自然。

广东省六校联盟2019届高三第三次联考语文试卷(含解析)

广东省六校联盟2019届高三第三次联考语文试卷(含解析)

2019届广东省六校联盟高三第三次联考语文注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试题卷第I卷(选择题)一、选择题阅读下面的文字,完成各题。

目前我国要真正地应对可能发生的超级太阳风暴及其引发的灾害,除了技术准备外,首先要在国家层面上制定一个空间天气或空间气象发展战略。

在这方面,美国已经走在前面,2017年再次更新了空间天气国家战略,将空间天气灾害纳入国家防灾减灾体系,由美国各部门多机构联合协作,各领域行业专家共同编写预案,在灾难爆发之前制定对策。

其次还需要一颗在L1点上“为地球站岗”的卫星。

在这第一个烽火台上,美欧的SOHO和ACE卫星为人类立下了,而这两颗卫星已经老化,正在退出历史舞台。

从本世纪初开始,我国科学家就一直在号召发射一颗类似的卫星,得到国际学界高度认可。

目前距上一次超级太阳风暴已经159年了,而造成加拿大魁北克省大停电的太阳风暴也是近30年前的事了,按照目前科学家们关于“超级太阳风暴百年一遇”的说法来粗略计算,的重要性,不言而喻。

同样重要的是,社会各界需要对太阳风暴、空间天气灾害有足够的认知。

空间天气灾害是“难防御可减缓”的,以当前人类的预警水平,()。

反之,如果我们不知道相关知识,在灾害来临之时就会。

评估表明,对空间天气灾害的认知不足,将是未来灾害造成损失的重要原因。

因此,空间天气知识普及和空间天气监测预警技术、空间天气灾害减缓措施同等重要。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.行之有效丰功伟绩有备无患措手不及B.卓有成效汗马功劳未雨绸缪措手不及C.行之有效汗马功劳未雨绸缪手足无措D.卓有成效丰功伟绩有备无患手足无措2.文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.从本世纪初开始,我国科学家就一直在呼吁发射一颗得到国际学界的高度认可的类似卫星。

2019年5月2019届高三第三次全国大联考(新课标Ⅲ卷)-语文(考试版)

2019年5月2019届高三第三次全国大联考(新课标Ⅲ卷)-语文(考试版)
时节,整个老家瓦屋都笼罩在淡淡的清香里。 二叔来找母亲。他手里提着一个药口袋,背上背着一个喷雾器。父亲去世后,母亲的农活儿,时常靠
二叔过来帮忙。 二叔满脸喜气,告诉母亲,看今年青果花开的样子,一株挂百多斤,应该没问题。二叔替母亲算着账,
一株一百斤,二十多株就是两三千斤,好几千元啊! 母亲也很高兴,似乎感觉到钱已装进她口袋了。她说准备将卖青果的钱款,拿来安装天然气,入户费
………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………

学 校 : ______________姓 名 : _____________班 级 : _______________考 号 : ______________________
C.因为四川凉山的森林火灾没有山西长治火灾投入的消防人员多,致使 30 名扑火人员牺牲,令 人扼腕。
D.森林防火要从我做起,确保不人为引发森林火灾。比如自觉移风易俗,祭祖时把上坟烧纸改为敬 献鲜花,及时播报不利气象等。
6.面对频繁发生的森林火灾,政府应该采取哪些预防措施?请简要概括说明。(6 分) (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 7~9 题。 母亲的青果 曾瓶 父亲去世那年,栽了四十多株青果苗。父亲说,以后这青果林,就是他和母亲的养老林! 七八年时间,父亲栽下的青果树有二十多株长大成林。当初不足半人高的幼苗,足有碗口粗了。花开
期在全国组织开展了森林草原火灾风险隐患排查整治工作,下发了《关于切实做好当前特别是春节期间森 林草原防灭火工作的紧急通知》,并于 1 月 11 日在四川省成都市召开了南方重点片区森林草原火灾重大风 险防控工作座谈会,对冬春季特别是春节期间的森林草原防灭火工作进行重点部署。

2019届高三第三次全国大联考语文试卷

2019届高三第三次全国大联考语文试卷

2019届高三第三次全国大联考语文试卷各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢考生注意:1.本试卷分第工卷和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试时间150分钟。

2.答题前,考生务必将密封线内项目填写清楚。

3.请将第1卷各题答案填在第Ⅱ卷前答题卡上4.第Ⅱ卷用蓝黑钢笔或圆珠笔答题。

第Ⅰ卷一、A.质疑桎梏炙手可热栉风沐雨B.攻讦拮据捷足先登嗟来之食c.缄口悭吝间不容发兼收并蓄D.裨益庇护髀肉复生鞭辟人里2.下列各组词语中,没有错别字的一组是A.安详拌脚石革故鼎新金碧辉煌B.惶恐顺口溜钩心斗角条分缕析c.编缉干瞪眼矫揉造作插科打诨D.蝉联出洋相人才倍出不稂不莠3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是①心中的郁闷如果得不到宣泄,长期积压会变成情绪障碍,所以及时情绪十分必要。

②电视业的兴盛凸显了电影的,网络令电影不得不面对更大的挑战。

③讲到动情处,她的眼泪含在眼眶里,我们也为之感动。

A.疏通衰弱不无B.疏导衰落无不c.疏导衰落不无D.疏通衰弱无不4.下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是A.传统的文史哲学科,有许多蜚声中外的学术大师,有浩如烟海的学术资料,有非常成熟的学科体系,这是其他学科难以相比的。

B.欧洲一些国家从自身利益考虑,在许多重大国际问题上不再惟美国马首是瞻。

c.刚刚过去的奥运会,有太多的风云人物让我们铭记。

他们创造着奇迹,一如《希腊神话)中的众神。

他们翻手为云,覆手为雨,复制着让众生癫狂的欢笑和眼泪。

D.新一届中国共产党领导集体高度重视中朝关系,使朝鲜人民深切感到朝中两国人民的传统友谊牢不可破。

5.下列各句中,标点符号使用正确的一句是A,首届北京国际教育博览会名校云集:牛津、剑桥、麻省理工悉数登场,北大、清华、人大各展风采,热闹非凡。

B.公安部、外交部目前发布并实施《外国人在中国永久居留审批管理办法),这标志着中国“绿卡”制度正式实施。

c.麦收以后,别的地方都播种完了,就剩下这块地。

2019年高三第三次联考语文试题(湖南)

2019年高三第三次联考语文试题(湖南)

2019年高三第三次联考语文试题(湖南)注意事项:认真阅读理解,结合历年的真题,总结经验,查找不足!重在审题,多思考,多理解!无论是单选、多选还是论述题,最重要的就是看清题意。

在论述题中,问题大多具有委婉性,尤其是历年真题部分,在给考生较大发挥空间的同时也大大增加了考试难度。

考生要认真阅读题目中提供的有限材料,明确考察要点,最大限度的挖掘材料中的有效信息,建议考生答题时用笔将重点勾画出来,方便反复细读。

只有经过仔细推敲,揣摩命题老师的意图,积极联想知识点,分析答题角度,才能够将考点锁定,明确题意。

【一】语言知识及运用〔12分,每题3分〕1、以下词语中加点的字,注音全都正确的一组是〔〕A、框架〔kuānɡ〕采撷〔xi〕一刹〔ch〕那万马齐喑〔yīn〕B、憎恶〔zēnɡ〕箴〔zhēn〕言血淋淋〔xiě〕飞来横〔hnɡ〕祸C、哂笑〔shěn〕桎梏〔ɡ〕混凝土〔hn〕徇〔xn〕私舞弊D、狩猎〔shu〕摒〔bnɡ〕弃潜〔qiǎn〕规那么水涨船高〔zhǎnɡ〕1、B 〔A框kunɡ;C徇xn;D潜qin〕2、下面语段中加点的词语,使用不恰当的一项为哪一项〔〕高晓松醉驾肇事之所以闹得,绝因为其将可能成为“公众人物醉驾入刑第一人”,因为这可能引起如两年前演员周杰醉驾肇事案的司法之争。

人们关注的焦点恐怕在于:这名曾在药家鑫一案中,发出“生命都的人会爱音乐吗”的道德名言,并倡议音乐界封杀药家鑫校友的公众人物,前后角色怎么会如此大相径庭?加上之前的孙兴、莫少聪涉毒事件,如今明星的素质真是令人担忧。

A.满城风雨不仅是/也不是义愤填膺漠视B.沸沸扬扬不仅是/也不是义正词严轻视C.纷纷扬扬不仅是/而且是大义凛然忽视D.人声鼎沸不仅是/而且是义无反顾蔑视2.A〔满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论〔多指坏事〕。

义愤填膺:胸中充满义愤。

〕3.以下各句中,没有语病的一句是〔〕A. 陈明估算了一下,今年这个教师节,家长送的礼物估计快破万元了,可是面对着一个个红包,他却一点也快乐不起来。

高三上学期第三次联考语文试卷含答案

高三上学期第三次联考语文试卷含答案

高三上学期第三次联考语文试卷含答案2019年高三上学期第三次联考语文试卷含答案2019年高三上学期第三次联考语文试卷含答案2019年高三上学期第三次联考语文试卷含答案由查字典语文网小编整理并分享,欢迎老师同学们阅读。

如果对你有帮助,请继续支持查字典语文网,并提出您的宝贵建议,小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!一、语言文字运用(共27分,其中选择题每小题3分)1. 下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是A. 熨(yù )帖晕(yùn)船友谊(yí) 诘(jí)屈聱牙B. 殷(yān)红氛围(fēn) 果脯(pú) 载(zài)歌载舞C. 应(yīng)届咯(kǎ)血掮(qián)客荷(hè)枪实弹D. 衡量(liáng) 薅草(hāo) 胡诌(zōu) 推本溯(sù)源2. 下列各句中,没有错别字的一项是A. 高考结束,相当一部分考生要么尽情玩乐,彻底放松;要么情绪暴躁,无所适从。

其实,这些都是考后综合征的表现。

B. 诗意的不断消解折射出的是彻骨的悲凉,剩下的只有文人心灵的自我扣问,以及那一份世俗里的无奈与佯狂背后社会影响。

B. 大约两三年前,雾霾、PM2.5 这些词语对老百姓还是新鲜词,而现在防霾、抗霾已经成了年度热词,“雾霾改变生活,防霾不能放松”,已成为雾霾严重地区人们的共识。

C. 政府部门不能直接干预市场,但是加大保障房建设和棚户区改造却是政府提供的公共服务;这样不仅可以平衡中低收入人群的心态,维护社会公平,还可以增加房源供给,促进住房市场结构合理化。

D. 乡镇公务员虽然在基层工作,和农民打交道,但是他们往往都选择在县城买房、安家,调动工作回县城是许多乡镇公务员内心深处的“希冀”。

2019届高三语文第三次联考试卷

2019届高三语文第三次联考试卷

2019届高三语文第三次联考试卷高三语考试 (考试时间:150分钟试卷满分:150分)注意事项:1、答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。

2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

―、现代阅读(36分)(一)论述类本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的字,完成各题。

网络信息时代,高新技术对社会生活领域的广泛渗透,不仅严重地冲击了当下的社会秩序和规则体系,更加深了人类现代生活的风险程度,极大地增加了个人生活的流变系数,使人的全面发展面临多重困境。

在物理空间的维度里,人们在血缘的身份确证、地缘的时空限制和业缘的群体认同等因素的制约下,进行着有限的交往。

然而,虚拟空间极大地拓展了人们的生存和交往领域,交往主体以符号化的形式开展着全新的网际交往。

借助于数字化的信息符号,构成了虚拟主体的符号化表达,使得虚拟环境中的交往主体摆脱了现实世界中生理、地域和身份的束缚,增强了交往的自主性,丰富了交往的形式。

但是,新型交互模式的出现,也不可避免地给人的发展带了新的难题。

人的自主性生存、多样化选择程度的加深与自我身份的迷失、社会归属的削弱相伴而生,虚拟生存虽然改变了现代人的技术体验和空间体验形式,但也滋生着现代生存的深层焦虑。

虚拟主体是一个符号,进行着自觉选择下的行为体验。

现实生活世界与网络虚拟世界的不同境遇和生活规范将造成“本我”与虚拟主体“网我”的分离甚至对立。

自我生存方式的分裂,带的不仅是自我认同的危机,更遮蔽了“本我”的真实性,严重影响人的全面发展。

科技巨大的革命力,在为人类创造超越现实、实现自我、追求解放的条件和手段的同时,也逐渐深化成为一种框架,使人类反被置于技术的框架之中,正如马克思当年指出的:“我们的一切发现和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。

江苏省部分重点中学2019届高三第三次联考语文试题

江苏省部分重点中学2019届高三第三次联考语文试题

江苏省部分重点中学2019届高三第三次联考语文试卷★祝考试顺利★注意事项:1、答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。

2、选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3、非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4、选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。

答案写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

5、考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。

一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的—项是(3分)文章的好坏与写作的快慢无关。

顷刻之间成数千言,未必可诵,吟得一个字拈断数根须,亦未必。

我们欣赏的是成品,不是过程。

袁虎倚马草露布,“手不辍笔,俄得七纸”,固然资为美谈,究非常人轨范。

的人,也许是早有腹稿。

A.斐然字字珠玑文不加点B.斐然字字千钧一文不名C.蔚然字字珠玑一文不名D.蔚然字字千钧文不加点2. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)深厚的情思来。

①它就是我们的充实的生活②有了源头才会不息地倾注出真实的水来③“要写出诚实的、自己的话”④应该去寻到它的源头⑤空口念着是没用的⑥这源头很密迩、广大A.②⑥④①③⑤B.②⑥⑤③④①C.③⑤②⑥④①D.③⑤④②⑥①3. 下列诗句所描述的风俗,不属于古代年俗的—项是(3分)A.—年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。

B.桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。

C.当年恶梦惊唐王,秦琼敬德守门旁。

D.男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。

4. 下列教室励志标语中,最贴切的一组是(3分)A.唯有埋头,方能昂首非学无以广才,非志无以成学B.鹰击天风壮,鹏飞海浪春今天辛苦一阵子,明天幸福一辈子C.今日不努力,明天去搬砖笑看人生峰高处,唯有磨难多正果D.修身,治国,平天下天王盖地虎,全上985;宝塔镇河妖,至少211二、文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成5~8题。

2019届高三语文第三次大联考试题(扫描版,无答案)

2019届高三语文第三次大联考试题(扫描版,无答案)

2019届高三语文第三次大联考试题(扫描版,无答案)22. 【写作指导】材料一通过勾践、晋文公、林肯的例子,表达等待是一种力量的积蓄,等待是一次机遇的把握,等待是一种信念的支撑。

材料二中科莱特因为等待而落后于时代,比尔▪盖茨因为勇于不等待,积极进取最终成功。

综合两则材料,实则表达“等待”是一种人生智慧:有时等待是为了积蓄力量,厚积薄发;有时等待会优柔寡断,丧失时机。

立意只论述“等”与“不等”的积极意义,或只论述“等”与“不等”的消极作用,皆非最佳立意。

以下三个观点做到了对“等”与“不等”的辩证分析,此类立意为一等立意。

(1)等待可以是力量的积蓄,也可能使人固步自封。

(2)不等可能只为眼前得失,不等可以是积极进取。

(3)“等”与“不等”要因时因地而异,理性判断,果断前行,均是一种积极的人生态度。

注:考生在上述立意的基础上,如果在“表达”“特征”等级有突出表现的,可以酌情加分。

以下四个观点只论述了“等待”的积极或消极意义,此类立意为二等立意。

(1)等待不是软弱妥协,而是厚积薄发。

(2)等待不是固步自封,而是除旧布新。

(3)等待不是陈陈相因,而是锐意进取。

(4)一味等待,有可能使人失去机遇,落后于时代。

以下两个观点只论述了“不等”的积极或消极意义,此类立意为二等立意。

(1)勇于不等,有助于占得先机,创造更大价值。

(2)一味不等,则易心浮气躁,浅尝辄止。

新课标卷作文等级评分标准一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)内容20分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假基础等级表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱语言不通顺,语病多字迹潦草难辨发展等级语言20分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略显文采略显创意个别语句有深意个别内容较好个别语句较精彩个别地方有深意【作文评分标准】(一)基础等级(40分)基础等级分内容和表达两项,基础等级的评分,以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。

湖南省衡阳市2019届高三第三次联考 三模 语文试卷及答案

湖南省衡阳市2019届高三第三次联考 三模 语文试卷及答案

2019届高中毕业班联考(三)语文注意事项1.答題前,考生务必将自己的姓名、准考证号写在答題卡上,并认真核对条形码上的姓名、准考证号和科目。

2.考生作答时,选择题和非选择题均须作在答题卡上,在本试题卷上答题无效。

考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。

3.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。

4..本试题卷共4道大题,22道小题,共8页。

时量150分钟,满分150分。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

在中华传统文化之中,崇德观念发端较早,可追溯至史前神话时期。

不过,较为自觉的道德意识与思想则是在西周以后产生的。

在《周书》《诗经》等相关典籍中,“德”字频频显见。

探究分析可知,重德思想在周代的政治、伦理、宗教等各个领域中均有体现,成为统治阶层高度认可的政治管理理念。

春秋战国以来,经过孔孟及其后学的进一步阐释与发扬,“德”之思想深入人心,成为有道君子的人格特质,“崇徳立本”已然成为中华文化的典型特征。

从两汉至近代,崇徳、重德思想更是成为经济、人才、教育等诸多领城的重要价值理念。

历史事实证明,中华传统文化中的崇德智慧是经久不衰、熠熠生辉的。

在中华传文化的发展历程之中,先哲对“德”观念的自觉採讨是在天道与人道的互动中展开的。

古圣先贤对于“德”观念的认识与深讨经过了由“行”到“性”、由“外”至“内”的发展。

在这样的发展过程中,人道、人德处于不断的升格过程中,与之相伴而来的,是人之主体性、能动性、实践理性的不断觉醒与发展。

值得注意的是,即使先哲认为人之“仁与义”之德足能与天道之“阴与阳”、地道之“柔与刚”并列而论,但人之所为在于仿照天之“健”而“自不息”、效法地之“坤”而“厚德载物”,在于“与天地合其德”。

在中国先贤看来,上天有好生之德。

因此,人与天地“合德”的根本目的在于“赞天地之化育”“与天地参”",即通过尽己之性、成己之德而助天道之生生不息、大化流行,并不是无限扩张人欲而征服自然。

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2018年安庆市六校第三次联考语文试题本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)。

全卷满分150分,考试时间150分钟考生注意事项:1.答题前,务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号。

2.答选择题时,请将答案填在相应表格中。

3.答非选择题必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写,要求字体工整、笔迹清晰。

作图题可先用铅笔在答题卡的规定的位置绘出,确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。

第Ⅰ卷阅读题(66分)一、(9分)阅读下面文字,完成1~3题在怀疑的时代依然需要信仰卢新宁①谢谢你们叫我回家。

让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。

如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。

从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。

面对你们,我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。

②跟你们一样,我曾在中文系就读,青涩的背影也曾被燕园的阳光,定格在五院青藤缠满的绿墙上。

但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着20多年的时光。

我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。

③其实,你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点。

④我们想说的是,站在这样高的起点,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的庇荫,更不少历史文化的熏染。

《诗经》《楚辞》的世界,老庄孔孟的思想,李白杜甫的词章,构成了你们生命中最为激荡的青春时光。

我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂;也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故,消解你们的万丈雄心;更不需要提醒你们,走入社会,要如何变得务实与现实,因为你们终将以一生浸淫其中。

⑤我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。

你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。

因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。

在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。

⑥我知道,与我们这一代相比,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了,国家的盛世集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。

你们有我们不曾拥有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战。

⑦文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。

当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机...”?我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言“精致利己主义”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大会不会像那个日本年轻人所说的,“有的是人才,却并不培养精英”?⑧我有一位清华毕业的同事,在谈到“大清王朝北大荒”江湖传言时,他特认真地对我说:“这个社会更需要的,不是北大人的适应,而是北大人的坚守。

”⑨这让我想起陈平原先生在中文系百年时提到西南联大时的老照片给自己的感动:一群衣衫褴褛的知识分子,器宇轩昂地屹立于天地间。

这应当就是国人眼里北大人的形象。

不管将来的你们身处何处,不管将来的你们从事什么职业,是否都能常常自问,作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气?那种精神的魅力,充实的人生,“天地之心、生民之命、往圣绝学”,是否还能在我们心中激起共鸣?⑩马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。

今天的中国,同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。

也正因此,中文系给我们的教育,才格外珍贵。

从母校的教诲出发,20多年社会生活给我最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。

【注】卢新宁,北京大学中文系1984级本科生,《人民日报》评论部主任1.面对即将走向社会的学弟学妹,作者表现出诸多忧虑。

下列不属于其中的一项是(3分)()A.现实生活会消磨人的激情与浪漫,使人怀疑一切。

B.年轻一代人,虽有着远比自己当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,但未必会站在更高的起点上。

C.面对凸显的社会问题,年轻一代能否接受前辈未曾经历的挑战。

D.在利益成为唯一价值追求时,致使人们把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,随波逐流,成为“精致利己主义”。

2.根据文意,对加点的“粉碎机”一词的理解最正确的一项是(3分)()A.“粉碎机”是指具有强大破坏作用的社会力量。

B.“粉碎机”是指具有否定、解构能力的怀疑心态。

C.“粉碎机”是指缺乏信仰而心灰意冷、随波逐流的现象。

D.“粉碎机”是指缺乏精英培养而塑造“精致利己主义”者的社会。

3.根据原文内容,下列对文中画线句子的理解和分析准确的一项是(3分)()A.文学理论以及古典文献学习存在极大的局限性,不能满足当代社会价值需求。

B.当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码。

C.文化修养无法抗拒阻止因追逐利益而导致的道德、信仰的缺失。

D.即将踏入社会的学生拥有不曾拥有的机遇,但也有不曾经历的价值挑战。

二、(33分)读下面文章,完成4~7题(19分)王鼎字鼎臣,以进士第,累迁太常博士。

时天子患吏治多弛,监司不举职,而范仲淹等方执政,择诸路使者令按举不法,以鼎提点江东刑狱。

与转运使杨纮、判官王绰竞揭发吏,至微隐罪无所贷。

于是所部官吏怨之,目为“三虎”。

仁宗闻之,不说,后傅惟几奉使江东,戒以毋效“三虎”为也。

仲淹等罢,鼎与纮、绰皆为人所言,时鼎提点两浙刑狱,降知深州。

明年,河北大饥,人相食,鼎经营赈救,颇尽力。

徙建州,其俗生子多不举,鼎为条教禁止。

时盗贩茶盐者众,一切杖遣之,监司数以为言,鼎弗为变。

徙提点河北刑狱,治奸赃益急,所劾举,不避贵势。

召为开封府判官,改盐铁判官,累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。

内侍杨永德奏请沿汴置铺挽漕舟,岁可省卒六万,鼎议以为不可。

永德横猾,执政重违其奏,乃令三司判官一员将永德就鼎议,发八难,永德不能复。

鼎因疏言:“陛下幸察用臣,不宜过听小人,妄有所改,以误国计。

”于是永德言不用。

居二年,遂以为使。

前使者多市南物,因奏计京师,持遗权贵。

鼎一无所市,独悉意精吏事,事无大小,必出于己。

凡调发纲吏,度漕路远近,定先后为成法,于是劳逸均,吏不能为重轻。

官舟禁私载,舟兵无以自给,则尽盗官米为奸。

有能居贩自赡者,市人持以法,不肯偿所逋。

鼎为移州县督偿之,舟人有以自给,不为奸,而所运米未尝不足也。

鼎性廉不欺,尝任其子,族人欲增年以图速仕,鼎不可。

父死,分诸子以财,鼎悉推与其弟。

尝知临邛县,转运使选摄新繁,新繁多职田,斗粟不以自入。

奉使契丹,得千缣,散之族人,一日尽。

所至不扰,唯市饮食日用物,增直以偿。

事继母孝,教育孤侄甚至,自奉养俭约。

当官明敏,强直不可挠。

所荐士多知名,有终身不识者。

(选自《宋史•列传第五十九》,有删改)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确...的一项是(3分)()A.而范仲淹等方.执政方:正当、刚刚B.时盗贩茶盐者众,一切杖.遣之杖:用棍子C.不肯偿所逋.逋:拖欠D.当官明敏,强直不可挠.挠:抓挠5.以下六句话分别编为四组,全都能表明王鼎“强直不可挠”的一项是(3分)()①竞擿发吏,至微隐罪无所贷②分诸子以财,鼎悉推与其弟③所至不扰,唯市饮食日用物④一切杖遣之,监司数以为言,鼎弗为变⑤事继母孝,教育孤侄甚至,自奉养俭约⑥治奸赃益急,所劾举,不避贵势A.①②③B.②③⑤C.④⑤⑥D.①④⑥6.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确...的一项是(3分)()A.河北地区发生大灾荒,人吃人,王鼎想方设法救济灾民。

调为建州知州,那里的风俗是生了孩子多不抚养,王鼎就制定条例教育州民,禁止他们这样做。

B.杨永德横暴狡猾,执政难于违背他的奏请,就让三司判官中的一个人带永德来和王鼎辩论,王鼎连发八问,杨永德回答不出。

C.王鼎担任临邛县知县时,在新繁办公,新繁有很多官田,但王鼎一斗粟也不拿回家。

他奉命出使契丹,得到一千匹缣,就把他分给了族人。

D.傅惟几奉命出使江东,仁宗就拿“三虎”的做法告诫他,要他像王鼎等人那样检举不法,坚持原则,刚正不阿。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)与转运使杨纮、判官王绰竞揭发吏,至微隐罪无所贷。

(5分)译文:(2)居二年,遂以为使。

前使者多市南物,因奏计京师,持遗权贵。

(5分)译文:阅读下列诗歌,完成8~9题。

南歌子·游赏苏轼山与歌眉敛,波同醉眼流。

游人都上十三楼。

不羡竹西歌吹古扬州。

菰黍连昌歜①,琼彝倒玉舟②。

谁家水调唱歌头。

声绕碧山飞去,晚云留。

【注】①菰黍、昌歜,席间食品。

②琼彝、玉舟,酒壶、酒杯。

8.上片末句为什么提及“古扬州”?表达了作者什么样的心情?(4分)9.下片末句运用了哪些艺术手法写出歌声动听、韵味悠长的?请简要分析。

(4分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(6分)(1),到黄昏、点点滴滴。

(李清照《声声慢》)(2)元嘉草草,封狼居胥,。

(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(3),秋水共长天一色。

(王勃《滕王阁序》)(4)鹤汀凫渚,。

(王勃《滕王阁序》)(5)引壶觞以自酌,。

(陶渊明《归去来兮辞》)(6),鸟倦飞而知还。

(陶渊明《归去来兮辞》)三、(24分)阅读下面文字,完成11~14题。

故乡的沉沦于耿立曾看到过一幅照片:一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐,他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。

我心中涌起莫名的风雨飘絮的黍离之情,只觉得无边的乡村在沉沦,或者说在一点点坍塌。

乡土的中国,故乡的中国,真的转换这么快?一夜之间,土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼。

“农民上楼”,就如镰刀割下了谷子,这不是一次收割的事件,而是一个精神的事件。

有人说这世界消失的方式不是一声巨响,而是一声呜咽。

谷穗碰到镰刀是呜咽,大树遭遇斧头是呜咽,而故乡田园风光的消逝更是呜咽。

有一个成语叫背井离乡,“背”是背离,这是孩子都能理解的。

但我宁愿理解“背”为背负,一个背负着故乡井水的人是有底气的,无论走到哪里都有故乡井水的滋润,有故乡做依靠。

记得,在一次文人雅集的酒桌上,友人问我,你的眼睛为何这样亮?我说那是故乡的水井!又问,你的头上隐隐像有什么东西,那是什么呢?也许,是我醉酒的缘故,我回答:那是故乡的屋檐。

友人愣住了,不知如何应答,他有点黯然,然后醉了。

他说,我没有故乡的屋檐。

然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。

故乡是一个人的血地。

台湾把故乡叫做原乡,作家钟离和说“原乡人的血,只有回到原乡,他的血才能停止沸腾”,真是透到了骨髓,彻骨彻肤。

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