人教版语文中国古代诗歌散文欣赏课后课时作业：第14课 虞美人

课后课时作业

一、练基础

1．《虞美人》七、八两句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，是以水喻愁的名句。下列四首诗词中画线处与这种写法不同的一项是() A．凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！(贺铸《青玉案》)

B．山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼，不羡竹西歌吹古扬州。菰黍连昌歇，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去晚云留。(苏轼《南歌子·游赏》)

C．白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？(李白《秋浦歌》) D．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

★答案★ D

解析没有运用比喻，“明月”在此处并非比喻，只是移情入景。

二、练模拟

2．(2019·贵州省部分重点中学高二上期末联考试卷)阅读下面这首宋诗，回答问题。

野泊对月有感①

周莘

可怜江月乱中明，应识逋逃病客情。

斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。

酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。

欲问行朝②旧消息，眼中盗贼尚纵横。

[注]①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。②行朝：指朝廷迁移不定。

(1)下列关于这首宋诗的赏析，不恰当的一项是()

A．首联承题，上句切合题目“野泊对月”的内容，下句点明了“野泊”之因：“逋逃”指逃难在外，漂泊无家，故有“野泊”。

B．诗歌颔联上句写动景，下句写静景。诗人立于洞庭荒野，仰望天空北斗横斜，耳畔传来岳阳城凄凉的角声。动静结合，渲染了空茫凄凉的意境。

C．后人评周莘此诗“最近杜味”。如本诗颔联与杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一联都使用了情景交融的手法，境界开阔，情感悲壮。

D．颈联写了酒化成过客之泪如愁绪滴溅，浪花仿佛卷动归乡之心使人暗自惊

叹的内容，与尾联共同表现了诗人“野泊”时所思、所感、所痛。

★答案★ B

解析B项，上句写静景，下句写动景。视听结合，写“野泊”所见之景。天上参横斗转，地上洞庭茫茫，为视觉；角声悲鸣，声断岳阳城，为听觉。

(2)诗的颈尾两联分别表达了诗人怎样的情感？请结合诗句具体分析。

答：

★答案★①漂泊思归之情。“酒添客泪”写出了诗人身在客中，不由伤感落泪，想要借酒浇愁，依旧愁心难抑，“归心”则透露了诗人的思归之情。②忧国伤时之情。“欲问行朝旧消息”一句表现了诗人对朝廷的关切，“眼中盗贼尚纵横”一句则勾勒了遍地兵荒马乱的景象。

解析本题考查学生理解诗歌思想情感的能力。颈联中，“酒添客泪”写出了诗人身在客中，不由伤感落泪，想要借酒浇愁，依旧愁心难抑，“归心”则透露了诗人的思归之情。尾联中，“欲问行朝旧消息”一句表现了诗人对朝廷的关切，“眼中盗贼尚纵横”一句则勾勒了遍地兵荒马乱的景象。

三、练真题

3．(2018·天津高考)阅读下面这首诗歌，完成问题。

癸卯岁始春怀古田舍二首(其二)

[东晋]陶渊明

先师有遗训，忧道不忧贫。

瞻望邈难逮，转欲志长勤。

秉耒欢时务，解颜劝农人。

平畴交远风，良苗亦怀新。

虽未量岁功，即事多所欣。

耕种有时息，行者无问津①。

日入相与归，壶浆劳近邻。

长吟掩柴门，聊为陇亩民。

[注]①问津：指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。

(1)下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是()

A．诗人尽管尊崇孔子，但他意识到“忧道不忧贫”难以践行，因此立志躬耕，这体现了他对孔子人生选择的否定。

B．诗人亲自参与田间劳作，不仅快乐地拿起农具耕种，还面带笑容地鼓励农人们积极从事劳动。

C．“虽未量岁功，即事多所欣”，意思是说不必斤斤计较收成如何，愉悦就

在耕耘的过程中。

D．这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体，意境清淡悠远，语言平白如话，富有表现力。

★答案★ A

解析“这体现了他对孔子人生选择的否定”错，诗人只是意识到孔子“忧道不忧贫”的思想不易实践，自己难以做到，才转而想要立志于长期耕作。而且从最后一句“聊为陇亩民”来看，所谓长期耕作只是诗人退而求其次的选择，由此可见，他的内心充满着矛盾，其实他对孔子的“忧道不忧贫”的济世情怀是很认可的。

(2)“长吟掩柴门，聊为陇亩民”表达了哪些情感？

答：

★答案★诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。济世与归隐相矛盾的复杂情感。

解析本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。“转欲志长勤”“秉耒欢时务，解颜劝农人”等表明诗人立志于在陇亩间耕耘，“长吟掩柴门”表明诗人的避世思想，这集中体现出诗人渴望躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。但“聊为陇亩民”写诗人姑且先做一个农民。一个“聊”字表明隐居避世的思想并非诗人最真实的想法，且结合诗歌开头“先师有遗训”和引用的孔子让子路向隐士问路的典故，可知诗人在隐居之外，还有如孔子一般“忧道不忧贫”的济世情怀。两种情感同时存在，复杂而矛盾。