第一章台湾文学(五)台湾现代派小说

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台港现当代小说代表作家及作品课件

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在艺术上,作品致力于融合中西小说技巧,表 现在人物塑造上,它突破了传统小说重在“做 什么”和“怎么做”的外部描写,而着重向内 心开掘,精细入微地刻画出人物在特定境遇中 “怎么想”,作者成功的借鉴了意识流技巧, 多层次地编织作品、多角度地展示人物,给人 以强烈的立体感,从而形成了与西方意识流小 说的一个重要区别:意识流流出了脉络清晰的 情节,造就了心态鲜明的人物。


作品特色:作品披露事实,不动声色中流露出反 封建倾向;而对封建统治下普通人物命运的关注, 又情不自禁地渗入了深深的乡愁。可见,在这些 往事回忆中潜流着的浓烈乡思,既渗透在风土民 俗的描写中,也集中在人物形象、尤其是这些妇 女悲剧命运的刻画中,它们具有鲜明的社会意识 和思想意义;加上地道的北京风味,她便成为令 人感兴趣的北京化的台湾作家,但她写起台湾风 情来,又成了台湾化的北京作家。这在当代台港 作家中,是不多见的。 (《城南旧事》 )。
高阳

高阳(1922~1992),本名许晏骈,谱名儒鸿, 字雁冰,另有笔名郡望。浙江杭州人。高中未 毕业即开始写作,抗战胜利后曾入《东南日报》 当记者,后被笕桥空军军官学校录用,1949年 随校迁台。1960年辞去军职,曾任《中华日报》 主笔、总主笔和《中央日报》特约主笔。1962 年专事创作,成为职业作家,在历史小说领域 耕耘30年 。

主要作品有:《金大奶奶》、《毕业》 (后改为《那晚的月光》) 、《玉卿 嫂》 、《纽约客》、《台北人》 、长篇 小说《孽子》 、《游园惊梦》、《金大 班的最后一夜》、《台北人》(包括《永 远的尹雪艳》、《国葬》、《思旧赋》 等十四篇 )。

作品特色:白描也是中国小说的传统技巧, 白先勇早期作品也曾使用过白描手法,但 由于主观性强,并不那么得心应手、圆熟 自然。而《台北人》的白描,文字之简练、 功力之深厚,在台湾文坛实不多见,从中 既可看到中国古典文学素养的陶冶,也有 西方现代派技巧的妙用,其突出标志便是 白描与象征,原籍湖北应山,生于宜昌。 1948年毕业于中央大学,1949年携全家赴台,任 《自由中国》编辑 。1967年成立了“国际作家写 作计” ,通过这个机构,聂华苓不但成为加强世 界各国作家交往的一个纽带,而且是联系台湾海 峡两岸当代文坛的一座桥梁,为促两岸文学交流 起到了独特的作用。 主要作品:中篇小说《葛藤》 、短篇小说集《翡 翠猫》、《一朵小白花》、《王大年的几件喜 事》,长篇小说《失去的金铃子》、《桑青与桃 红》、《千山外水长流》,散文集《梦谷集》、 《三十年后——归人札记》等。

台湾现代派小说创作与代表作家课件

台湾现代派小说创作与代表作家课件



《文学杂志》除了重视对中国古典 文学的研究和介绍外,更倾向于现 代主义的传播于试验,表现出明显 的现代主义色彩。 它曾大量刊登西方现代派作品,广 泛介绍西方现代派作家,极力推崇 西方现代主义文学理论,为现代主 义“试验性作品”提供发表的园地, 培养了一批以台湾大学外文系学生 为主的现代派小说作者群。
一、白先勇现代派小说创作
1、白先勇现代派小说创作概述


“现代文学社”的成员是一批富有生机、壮志的年轻 大学生,他们以创建和实验现代派文学为使命,向 台湾文坛拓荒挺进。 他们的创刊宗旨是:有系统地翻译介绍西方近代艺 术学派与潮流,批评思想,并尽可能选择其代表作 品;试验、摸索,创造新的艺术形式和风格;表现 作为现代人的艺术感情;用试验和努力得到历史的 承认;尊重传统,但不模仿传统或激烈地废除传统, 不过为了需要,可以做一些“破坏的建设工作”。
热衷于性爱冲突和同性恋;艺术上尚不成熟。代表作有
《金大奶奶》和《玉卿嫂》。

自《芝加哥之死》以后,白先勇后期的小说创作逐渐成熟, 《台北人》标志着他创作的一个高峰。

白先勇的创作从中国传统文学起步,中间‚西化‛,后又 回复传统,并能娴熟地融铸中西文化,形成自己独特鲜明 的创作风格,也因此奠定了他在中国当代文坛上的地位。




2、现代派小说的发端 台湾现代派文学发端于诗歌领域。 1953年诗人纪弦创办了《现代诗》杂志,到了五十年代 中期,在《现代诗》的基础上成立了《现代诗社》,从 而形成了一个庞大的现代派阵容, 现代主义的浪潮不久就从诗坛扩大到文学的其他领域, 受影响最大的是小说。对现代派小说的产生和发展起作 用的是《文学杂志》、《现代文学》、《笔汇》、《文 星》、《皇冠》、《小说新潮》、《中外文学》等刊物, 其中《文学杂志》、《现代文学》的作用尤为重要。

台湾现代派小说创作 与代表作家

台湾现代派小说创作 与代表作家

3、《文学杂志》介绍
《文学杂志》由台湾大学外文系教授夏济安 联合该系一些师生创办的。 其办刊初衷“是要继承数千年来中国文学伟
大的传统,从而发扬光大之”;他们的信念是“一
个认真的作者,一定是反映他们时代、表达他们时
代精神的人”;他们提倡“朴实、理智、冷静的作
风”,“更重要的是:让我们说老实话”。但在实 践中,由于种种原因,这些宗旨却未能实现。
台湾现代派小说创作 与代表作家
第一节 现代派小说创作概况
一、台湾现代派小说的历史发展 1、历史文化背景
台湾现代派文学是在西方现代主义文艺思潮影 响下产生的一个文学流派,它始于五十年代初,兴 于五十年代末,盛于六十年代。 五十年代,台湾当局在政治上虽然施行高压政 策,但在经济上采取了对外开放的措施。到六十年 代中期,台湾的经济结构由保守封闭的农业经济转 化为开放的资本主义经济。随之,西方的各种文化、 文艺思潮也进入到台湾。
文学社”,推选白先勇为首任社长。1960年3月在
现代派诗人余光中、文艺理论家何欣等人的支持下,
自费创办了《现代文学》,先是月刊,后是季刊。
1973年因经费不足,一度停刊,1977年复刊。
“现代文学社”的成员是一批富有生机、壮志的
年轻大学生,他们以创建和实验现代派文学为使命, 向台湾文坛拓荒挺进。 他们的创刊宗旨是:有系统地翻译介绍西方近 代艺术学派与潮流,批评思想,并尽可能选择其代
之后还主编发行了詹姆斯乔伊恩、戴维劳伦斯、威
廉福克纳、阿尔贝卡谬等人的评介专号。
这些评介专号系统地介绍了西方现代主义文艺
思潮和作家作品,为中西文化交流作出了积极贡献。
另外,《现代文学》还刊登了一些现代试验性 作品,如白先勇的《游园惊梦》、丛甦的《盲猎》、 欧阳子的《秋叶》、王文兴的《黑衣》、《寒流》、 七等生的《我爱黑眼珠》、张系国的《香蕉船》等。 同时,《现代文学》对台湾乡土文学的小说也并不 拒于门外。 《现代文学》使现代派小说获得较大的发展, 成为六十年代的小说主潮,并培养和造就了一大批 作家,他们先后成为台湾文坛的重要作家或文学理 论家。

Get清风第七讲 台湾现代派小说创作与代表作家港台文学专题讲座 教学课件

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2、现代派小说的发端
台湾现代派文学发端于诗歌领域。 1953年诗人纪弦创办了?现代诗?杂志,到了五 十年代中期,在?现代诗?的根底上成立了?现代诗 社?,从而形成了一个庞大的现代派阵容, 现代主义的浪潮不久就从诗坛扩大到文学的其 他领域,受影响最大的是小说。对现代派小说的产 生和开展起作用的是?文学杂志?、?现代文学?、? 笔汇?、?文星?、?皇冠?、?小说新潮?、?中外文学? 等刊物,其中?文学杂志?、?现代文学?的作用尤为 重要。
第七讲 台湾现代派小说创作与代表作家港台文学专题讲座 小说创作在台湾文学史中的 地位,掌握代表作家们的创作成就与特色。
五十年代,台湾当局在思想上采取钳制政策, 禁止五四以来大陆的进步文学作品进入台湾。这就 割断了青年一代继承祖国文化的优良传统,而“反 共、抗俄、复国〞的“战斗文艺〞却笼罩整个台湾 文坛。
另外,?现代文学?还刊登了一些现代试验性作 品,如白先勇的?游园惊梦?、丛甦的?盲猎?、欧阳 子的?秋叶?、王文兴的?黑衣?、?寒流?、七等生的? 我爱黑眼珠?、张系国的?香蕉船?等。同时,?现代 文学?对台湾乡土文学的小说也并不拒于门外。
?现代文学?使现代派小说获得较大的开展,成 为六十年代的小说主潮,并培养和造就了一大批作 家,他们先后成为台湾文坛的重要作家或文学理论 家。
?文学杂志?除了重视对中国古典文学的研究和介 绍外,更倾向于现代主义的传播于试验,表现出明显 的现代主义色彩。
它曾大量刊登西方现代派作品,广泛介绍西方现 代派作家,竭力推崇西方现代主义文学理论,为现代 主义“试验性作品〞提供发表的园地,培养了一批以 台湾大学外文系学生为主的现代派小说作者群。
夏济安教授的原宗旨虽然未能实现,但?文学 杂志?却为台湾现代派文学的兴起、为现代派小说的 成长创造了条件,活泼了台湾沉闷的文学创作,同 时对那些毫无文学价值的反共政治文学、色情庸俗 文学也给予了有力的冲击。

台港文学现代小说

台港文学现代小说

里,独自彷徨街头,无所归依的孩子们”。白先勇对笔下人物总充满悲悯情
怀。有人形容白先勇为“背负五千年回忆的重担”,作者曾说:“写作是因 为希望将人类心灵中无言的痛苦转变成文字……”
台港文学
《永远的尹雪艳》通过昔日上海百乐门高级舞女尹雪艳的生活史,为 人们描绘了一幅台湾上层社会腐化堕落的生活图景,同时对昔日达官 贵人们今日的耽于幻想、缺少行动的勇气给以嘲讽,是一篇现实主义 的杰作。 《游园惊梦》主题内涵丰富深刻。从社会现实角度看,它反映了台湾 社会转折时期上层社会关系的变化,旧贵族官僚的没落与新兴资产阶
庆、南京、上海、香港等地。1948年到香港上小学,1952年去台湾上中
学,高中毕业后被保送到台湾大学。
台港文学
但是因为他热爱水利,想在长江三峡建立一个大型的水
利工程,于是他到台湾成功大学学习水利工程。1957年
考入台湾大学外文系,1961年毕业。1963年到美国爱荷 华大学“作家工作室”从事创作研究,1965年获硕士学 位。后在美国加州大学圣塔芭芭拉分校任教,讲授中国 语言文学课程。
台港文学
白先勇曾说:“中国文学的一大特色,是对历代兴亡伤怀的追掉,从屈原 的《离骚》到杜甫的《秋兴八首》,其中所表现的人世沧桑的一种苍凉感, 正是中国文学最高的境界,也就是《三国演义》中,‘青山依旧在,几度 夕阳红’的历史感,以及《红楼梦》‘好了歌’中‘古今将相在何方,荒冢 一堆草没了’的无常感。” “台北我是最熟的——真正熟悉的,你知道,我在这里上学长大的——可 是,我不认为台北是我的家,桂林也不是——都不是。也许你不明白,在 美国我想家想得厉害。那不是一个具体的“家”,一个房子,一个地方, 或任何地方——而是这些地方,所有关于中国的记忆的总合,很难解释的, 可是我真的想得厉害。”

台湾现代派小说创作 与代表作家

台湾现代派小说创作 与代表作家

表作品;试验、摸索,创造新的艺术形式和风格;
表现作为现代人的艺术感情;用试验和努力得到历 史的承认;尊重传统,但不模仿传统或激烈地废除 传统,不过为了需要,可以做一些“破坏的建设工 作”。
从《现代文学》刊登的内容看,它还是着力于 对西方现代主义文艺思潮和作家作品的介绍:第一 期是弗朗兹卡夫卡专号,第二期是托马斯曼专号,
美籍台湾文学评论家李欧梵对这个时期的社会、
文化背景作过这样的论述:“‘国民’政府是根据
一种政治神话——他们将‘收复大陆’——进行统
治的。国民党政府全面树立权威的手腕,不是使人
悚惧无言,就是进一步导致人们政治上的淡漠……
无论是从大陆来的还是台湾本地的作家,都逐渐内
向起来,沉浸于个人感觉的下意识的和梦幻的世界
都是同样的。因为他们没有根,就不能根生大地,
也不能根深蒂固发育起来。”
之中。”
2、现代派小说的发端
台湾现代派文学发端于诗歌领域。 1953年诗人纪弦创办了《现代诗》杂志,到了 五十年代中期,在《现代诗》的基础上成立了《现 代诗社》,从而形成了一个庞大的现代派阵容, 现代主义的浪潮不久就从诗坛扩大到文学的其 他领域,受影响最大的是小说。对现代派小说的产 生和发展起作用的是《文学杂志》、《现代文学》、 《笔汇》、《文星》、《皇冠》、《小说新潮》、 《中外文学》等刊物,其中《文学杂志》、《现代 文学》的作用尤为重要。
五十年代,台湾当局在思想上采取钳制政策, 禁止五四以来大陆的进步文学作品进入台湾。这就 割断了青年一代继承祖国文化的优良传统,而“反 共、抗俄、复国”的“战斗文艺”却笼罩整个台湾
文坛。
在这样的背景下,许多作家由于对文学政治 化、庸俗化的反感而与涌进台湾的西方哲学思潮、 文艺思潮一拍即合,走上了“回归内心”、“追求 自我”的“纯文学”的创作道路。

港台文学

港台文学

4、70年代文坛状况

七十年代香港小说表现出 “大陆文化向往”和“海洋文化 向往” 的双向选择。 大陆的“文化大革命”在香港被误解为民主化与反传统,和 某些西方观念吻合,因而扩大了大陆的影响力。


崛起了一批“打工仔”出身的作家,像海辛、金依、张君默、 陈浩泉等,他们以工厂、渔村、小镇生活的纯朴古风来对抗 资本主义生活中的厚颜无耻、冷酷无情、斤斤计较、利欲熏 心、追求虚荣。这些来自下层的作家以宣扬下层劳动人民轻 利重义、互相帮助、忠贞爱情等美德作为自己创作的方向, 并希望以此来拯救社会。于是,70年代出现了一批“拯救社 会和自我”小说创作。
二、光复以后文学(50年代):
1.反共文学 2.怀乡文学

林海音《城南旧事》、张秀亚《三色堇》、余光 中《舟子的悲歌》、谢冰莹《爱晚亭》、聂华苓 《台湾轶事》。
3.乡土文学

钟理和《笠山农场》,赖和、杨逵、吴浊流等。
孟瑶、郭良蕙等开启言情小说潮先河。
4.纯情文学

三、60年代文学
(一)现代主义文学 1、现代派文学的产生 背景:向西方倒的政策,崇洋思想,文化高压,割断与大
1927北伐后,结束文白夹杂,开始新文学创作。 1928第一本新文学杂志《伴侣》创刊。 1929第一个新文学社团“岛上社”成立。 影响最大新文学刊物《红豆》月刊。 拓荒期最有成就作家:侣伦。

(二)发展(1937-1950):
1937大陆作家来港创作:巴金、茅盾、戴望舒、许 地山、萧红、端木蕻良等。 1941香港沦陷,作家回内地;1946再次来港(郭沫 若、茅盾、陈残云、黄谷柳、徐訏等);内地作家 两次来港,推动了香港文学繁荣。
六、90年代台湾文学

第一章台湾文学(四)台湾乡土小说(下)

第一章台湾文学(四)台湾乡土小说(下)
说这是一篇思想和艺术形式完美结合的作品。

陈映真小说的艺术特色主要表现在: 其一,善于采用梦幻和现实相交织的超现实主义手法, 使得小说的艺术和心理空间得到延伸,象征的寓意引导 着读者去联想意会生活的真谛。这在早期的作品中表现 得格外鲜明。

其二,善于别出心裁地构建层次结构,使得作品具有立
体感和真切感。 其三,善于将民族特色与欧美风格相结合去探索人物内 心世界,使得人物的独特个性非常鲜明。


1968年,他应美国爱荷华大学国际写作计划邀请,拟赴美
参加写作研究,行前,被台湾当局以“阅读毛泽东、鲁迅 著作”与“涉嫌叛乱”的罪名逮捕。1975年获释。7年中,
他在政治犯监狱备受磨难。

1977年因参加乡土文学论战,他与尉天骢、王拓等乡土派 作家受到官方和半官方报刊的猛烈围攻,但他以大无畏精 神和锐不可当之势,先后发表了《建立民族文学的风格》、 《文学来自社会反映社会》等文章,反击了围剿,卫护了
《知识人的偏执》、《孤儿的历史,历史的孤儿》等。
二、陈映真文学理论的贡献

陈映真是七十年代台湾乡土文学论战中的骁将之一。他的文学理论
不仅在乡土文学论战中取得了胜利,为乡土文学的发展开拓了航道,而且 他的思想在读者中也产生了重大的社会影响。

他的文学理论归纳起来主要有以下几点: 文学源泉来自于生活;文学必须启迪人生;文学 有自身的规律,不能凭借暴力来左右或消灭;文 学应建立自己民族的风格,首要是民族的灵魂; 台湾文学是中国文学的一部分,台湾文学要向中 国文学和第三世界文学认同等等。
二、黄春明小说的选材和思想内 涵

七十年代中后期,台湾进入资本主义,世界经济的浪潮席卷了台湾。
在西方文化的侵蚀下,崇洋媚外、向往西方,成了社会上一些人的通病。

现当代文学白先勇余光中

现当代文学白先勇余光中

我们打算有系统地翻译介绍西方近代艺术学派与潮 流、批评和思想,并尽可能选其代表作品。我们如 此做并不表示我们对外国艺术的偏爱,仅依据‘他 山之石’之进步原则……我们感于旧有的艺术形式 和风格不足于表现我们作为现代人的艺术情感,所 以我们决定试验、摸索和创造新的艺术形式和风格。 我们可能失败,但不要紧,因为继我们而来的文艺 工作者可能会因我们失败的教训而成功。 ……我们 尊重传统,但我们不必模仿传统或激烈地废除传统, 不过为了需要,我们可以做一些破坏的建设工作。”
<乡愁>


小时候/ 乡愁是一枚小小的邮票 /我在这头/ 母亲在那头; 长大后/ 乡愁是一张窄窄的船票 /我在这头/ 新娘在那头; 后来呵/ 乡愁是一方矮矮的坟墓 /我在外头/ 母亲在里头; 而现在/ 乡愁是一湾浅浅的海峡 /我在这头/ 大陆在那头。
“散文与诗是我的双目”
“以右手写诗,以左手写散文”。 “诗是我的妻,散文是我的情人,评论和翻 译则是外遇”。 “大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人, 欧洲是外遇”,“美国是弃妇”。
第三个时期:从《永远的尹雪艳》开始, 白先勇的小说艺术探索臻于成熟的境界。 《永远的尹雪艳》 《孽子》:上篇《在我们的王国里》;下 篇《安乐乡》

白先勇:“我一直觉得文学写的是人性、人情。 我们经常在挣扎,人的内心都有不可言喻的痛, 我想文学可以写出来”、“教人一种同情、一 种悲悯”。 夏志清教授说:“旅美的作家中,最有毅力, 潜心自己艺术进步,想为当今文坛留下几篇值 得给后世朗诵的作品的,有两位:於梨华和白 先勇”。白先勇是“当代中国短篇小说家中的 奇才,五四以来,艺术成就上能与他匹敌的, 从鲁迅到张爱玲,五六人而已”。
白先勇主要作品
短篇小说集《谪仙记》《寂寞的十七岁》、 《台北人》、《纽约客》; 散文集《蓦然回首》《明星咖啡屋》、《第 六只手指》; 长篇小说《孽子》; 剧本:《游园惊梦二十年》《玉卿嫂》《金 大班的最后一夜》等。

第一章台湾文学(五)台湾现代派小说 PPT

第一章台湾文学(五)台湾现代派小说 PPT

大家有疑问的,可以询问和交流
可以互相讨论下,但要小声点
❖ 但是因为他热爱水利,想在长江三峡建立一个大 型的水利工程,于是他到台湾成功大学学习水利 工程。1957年考入台湾大学外文系,1961年毕业。 1963年到美国爱荷华大学“作家工作室”从事创 作研究,1965年获硕士学位。后在美国加州大学 圣塔芭芭拉分校任教,讲授中国语言文学课程。
❖ 白先勇常常在小说中借用古诗词入文,增添了小 说的传统韵味,具有深刻的艺术感染力。

❖ (4)语言特色
❖ 白先勇的小说语言一方面受中国传统文学的熏陶,一方面 来自方言的魅力,经过他自己的创造,使得他的小说语言 “揉和文言与白话”,有一种明快、优雅、流利的语言风 格。
❖ 小说语言中潜隐着作家独特的个性气质、经历和美学情趣。 动荡年代的生活经历在他的个性气质和审美情趣方面打下 了烙印,创作时便化为笔下的“言语”。沪腔儿、川味儿、 台湾方言等的介入,都使得小说避免了沉闷与单调,丰富 了小说多彩的品质。
❖ (2)人物形象塑造
❖ 白先勇小说成功地塑造出“最后的贵族”的人物 形象,丰富了当代文学的人物画廊,填补了空白。
❖ 他继承了《红楼梦》的人物塑造艺术,又恰当地 运用西方文学中的意识流、象征等手法来塑造人 物形象,使人物个性更为鲜明。如尹雪艳的肖像 描写表达出人物冷艳逼人的个性特征;《游园惊 梦》中四个贵妇人的肖像描写,赖夫人“高傲”、 窦夫人“吟贵”、蒋碧月“放荡”、钱夫人“伤 感”,恰切地显示出她们的身份、地位、个性与 风格特征,将人物性格和命运变化鲜明生动地展 现出来了。
❖ 余光中对白先勇小说特点的阐述与评价:“白先勇 的小说……在主题上可以说为当代台湾中上层社会 塑下了多面浮雕,在技巧上可以说熔中国古典小说 和西洋小说于一炉。……小说家白先勇是现代中国 最敏感的伤心人,他的作品最具历史感。……出身 外文系,复由留学生变成旅美学人的白先勇,竟是 不折不扣的一位中国作家。”

第一章台湾文学(四)台湾乡土小说(下)

第一章台湾文学(四)台湾乡土小说(下)

❖ C、反省时期
❖ 1966年至1975年,陈映真开始对自己、对当时流 行的思潮进行反思与批判。
❖ 由于突然入狱,7年的铁窗生活,促成了他创作 思想的转变,他后来写了《试论陈映真》剖析了 自己的创作经历。通过乡土文学的论战,他的思 想深度均超过了前两期。出狱后写的《永恒的大 地》、《缪一个日午》、《贺大哥》、《夜行货 车》、《华盛顿大楼》等系列小说,以及《上班 族的一日》、《云》、《万商帝君》等都充分体 现了他的创作新理念——弘扬民族文化。
第二节 标准的乡土作家 ——黄春明
一、黄春明创作概述 1、作家介绍
❖ 黄春明(1939-)台湾宜兰县人,台湾当代文 坛公认的“标准乡土作家”、“小人物的代言人”。
❖ 黄春明珍视并拥抱小人物的生活,擅长写“受 屈辱的一群”人的悲苦和奋斗,为“无告的人”代 言,告诫人们不要“以忘恩负义的心态来轻视孕育 你供给你乳汁与蜜的土地和人民”。他对小人物的 同情缘于初中时的一段经历。生活的困窘使得他养 成了不屈不挠的倔强的性格,为此他挨过家人、伙 伴、甚至于老师的打骂,这些都成为以后的创作素 材。
❖ 《小林来台北》对崇洋媚外的社会风气进行尖锐 的批判。《素兰要出嫁》揭示了造成不幸遭遇的 社会背景。《香格里拉》写寡妇阿缎是台湾城市 资本主义吞噬偏远农村而产生畸形土壤的受害者 和牺牲品。在《玫瑰玫瑰我爱你》中,作者将那 些见利忘义、不惜拿自己同胞姐妹的身体向以台 湾岛为度假基地的侵越美军来换取硬通货、而一 夜成为暴发户的败类,推向了民族审判台,把作 者鲜明的民族立场和民族情感袒露给了读者。
❖ 1968年,他应美国爱荷华大学国际写作计划邀请,拟赴美 参加写作研究,行前,被台湾当局以“阅读毛泽东、鲁迅 著作”与“涉嫌叛乱”的罪名逮捕。1975年获释。7年中, 他在政治犯监狱备受磨难。

第三章50-70小说(二)

第三章50-70小说(二)
. 于香港) • 1960年出版第一部武侠小说《苍穹神剑》,此后, 共出版武侠小说71部,计两千余万言。
• 古龙的武侠小说在思想观念、价值取向、创作方法、表现形式等方面都与众 不同,形成了独特的“古龙风格”。
• 1、注重对人性的深入挖掘,写出了人性的深刻性和复杂性。 • 2、在文体上不断创新。其最为突出的特点是将推理的表现方法和技巧引入
英《海角天涯》,张爱玲《秧歌》《赤地之恋》,唐人《金陵春梦》等。 • 散文集有叶灵凤《能不忆江南》,徐訏《传薪集》,徐速《心窗》等。 • 诗集有力匡《燕语》,何达《洛美十友诗集》等。
. • 刘以鬯(1918─2018,浙江镇海人,生于上海,原名
刘同绎,字昌年)1948年赴港 • 长篇小说《酒徒》《陶瓷》《岛与半岛》《对倒》 • 中短篇小说集《天堂与地狱》《寺内》《一九九七》
第三章 50—70小说(二)
.
第一节 台湾文学.
• 由现代诗发端的台湾现代主义文学运动,在60年代达到高潮。 1960年《现代文学》杂志的诞生,标志着台湾现代主义文学的全 面崛起。
• 《现代文学》的创办者有白先勇、王文兴、陈若曦、欧阳子、叶 维廉、李欧梵、刘绍铭等,目的在于“有系统地翻译介绍西方近代 艺术学派潮流、批评和思想”“试验、摸索和创造新的艺术形式和 风格”(《发刊词》)。
• 再次,金庸小说将传统文学的结构、语言与西方文学技巧巧妙结合。
第四节 通俗小说 金庸
• 台湾通俗文学是台湾特定的社会历史环境中反映平民意识的大众文学。 • 种类齐全:言情小说、武侠小说、历史小说、科幻小说、推理小说、侦探小
说等,拥有广大的读者群。 • 其中,言情、武侠、历史是影响最大的三种通俗小说样式。
• 琼瑶(1938─,湖南衡阳人,原名陈喆)

港台文学

港台文学

香港属于国际金融中心之一。 1、香港新文学的开创(20世纪初) 内容:关注社会底层小人物的生存 状态 如,侣伦《穷巷》 黄谷柳《虾球传》
2、50、60年代的本土作家和通俗小 说潮流 (1)梁羽生、金庸的武侠小说 传统小说样式 浓郁的现代感 (2)亦舒、岑凯伦的言情小说 3、70年代以后的多元化的文学发展 如,董桥的散文 (华侨子弟,有着复杂的教育背景)
(二)台湾当代文学史(20世纪50~70年代)
“三禁”:“党禁”、“报禁”、“戒严法”
1、“战斗文学”“反共文学” 50年代初,国民党当局提倡
“军中三剑客”----司马中原、朱西宁、段彩华 2、怀乡文学 50年代初,缅怀、追忆 林海音《城南旧事》 於梨华《梦回青河》 张秀亚《三色堇》
7 、新生代作家:龙应台、萧飒、罗青、
朱天文 个人化倾向更明显 龙应台《中国人,你为什么不生气》 朱天文《世纪末的华丽》 朱天心《想我眷村的兄弟们》
7 、新人类作家与世纪末文学思潮:
朱天文、朱天心 个人化倾向更明显 朱天文《世纪末的华丽》 朱天心《想我眷村的兄弟们》
第二节
香港文学
要艺术特点 。 赖和所开创的立足乡土、心怀 祖国、反抗异族统治的现实主义文 学传统,成为后代台湾作家的一笔 宝贵财富。
3、30年代倡导“乡土文学”
黄石辉、郭秋生、叶荣钟大力提倡
口号——“用台湾话做文,用台湾话写 小说,用台湾话做歌谣,描写台湾的事 物” “到民间去,到农村去” 4、 30、40年代,对”皇民文学“的抵制 5、台湾光复以后的论争 6、社团与刊物 “新民会” “台湾文化协会” “南音社” 《台湾青年》《台湾民报》《台湾文艺》 《兴起
与发展 首先从诗歌上倡导 小说方面:围绕在夏济安周围的大学 生作家 60年代,以《文学杂志》、《现代文 学》为阵地掀起现代主义浪潮 白先勇《游园惊梦》 欧阳子《魔女》

现当代文学白先勇、余光中

现当代文学白先勇、余光中

给我一瓢长江水啊长江水
酒一样的长江水
醉酒的滋味是乡愁的滋味
我一瓢长江水啊长江水
我一掌海棠红啊海棠红
血一样的海棠红
沸血的烧痛是乡愁的烧痛
我一掌海棠红啊海棠红
我一片雪花白啊雪花白
信一样的雪花白
家信的等待是乡愁的等待
我一片雪花白啊雪花白
我一朵腊梅香啊腊梅香
母亲一样的腊梅香
母亲的芬芳是乡土的芬芳 我一朵腊梅香啊腊梅香
白先勇小说创作的三个时期
《芝加哥之死》《谪仙记》《上摩天楼》。
02
第二时期:白先勇到美国留学,这是其创作的分水岭。
01
六年来的求知狂热,像漏壶中的水,涓涓汩汩,到毕业这一天,流尽最后一滴。他一想起《莎士比亚》,他的胃就好像被挤了一下似的,直往上翻。他从前把莎氏四大悲剧从头到尾背诵入心,可是记在他脑中的只有麦克佩斯里的一句: 生命是痴人编成的故事, 充满了声音与愤怒, 里面却是虚无一片。 芝加哥,芝加哥是个埃及的古墓,把几百万活人与死人都关闭在内,一同销蚀,一同腐烂。 “吴汉魂,中国人,卅二岁,文学博士,一九六○年六月一日芝加哥大学毕业——”那几行自传又像咒符似的回到了吴汉魂的脑际,他心中不由自主的接了下去: “一九六○年六月二日凌晨死于芝加哥,密歇根湖。”
01
“我在法国的露娃河中游,就经过这么一大片接一大片的向日葵田。那天风日晴美,我把车停在田边,为这无尽的明艳摄影。一时满田的绿发金童都回过头来对我灿笑,笑成了一幅童话的插图。”(《驶过西欧》)
02
“一壶清茶或一樽美酒,斯斯文文的坐而论道。……从李白到徐志摩,从莎士比亚到泰戈尔,从秦始皇到毛泽东,胡适到鲁迅,无不放言褒贬,阔谈终夕。”
二、关于“现代散文”的革新
“现代散文”

9台湾当代小说选讲—台湾现代派小说创作(七等生及其《我爱黑眼珠》赏析)

9台湾当代小说选讲—台湾现代派小说创作(七等生及其《我爱黑眼珠》赏析)

《我爱黑眼珠》体现了七等生的创作风格
• 深受西方现代派作家如法兰兹、卡夫卡、福克纳和海 明威等人的影响,其作品中的主人公孤独、困惑、愤 世嫉俗,为社会所不容,而又在执着探求个人存在的 价值和意义。
• 小说主题通常表现真正的信仰内涵跟教会中所呈现出 来的信仰之间的差距。
• 以描述琐碎的自我经验作出发点,以怀疑的态度,展 现出对人性与个性的尊重。呈现出一种多义的生命宽 广性,使读者经由这样虽属个人且平凡的经验,理解 到各自的自我在生命中的独特处境。
• 从哲学角度看,这篇小说更接近存在主义。
• 存在主义认为宇宙只有人是真正存在的,人存 在的意义取决于自己而不是他人,人应当负起 自己存在的责任。存在主义认为人是活动着的 人,人的活动是非理性的,是绝对自由的,自 由和责任是一致的、统一的,人生就是自己选 择自己,自己创造自己的过程。
• 从存在主义去理解作品,便可以解决我们从伦理角度 难以理解的问题。
台湾现代派小说创作
七等生及其《我爱黑眼珠》

七等生
七等生,原名刘武雄,七 等生是笔名,取“七竹寺 生”之意。
《我爱黑眼睛》发表于 1967年,曾在台湾文坛引 起很大争议。
我的全部关注都在我的内心;我没 有自己的事业,而仅有我自己;我不断 的思考……品尝我自己。
——七等生《情与思(小全集序)》
我从实际生活和阅读中获得一些很怪异的启示, 因此我开始采用追随我的心思的起伏的一种自动即兴 式的写作,把现实的善恶的区别观念完全抛弃,让良 知和自由的灵魂展现出来,我认为这种人物是每一个 人最原初的形体,但却被压抑于现实生活的意识底层, 这种原我象囚犯一样被拘禁束缚,他们唯一的愿望是 争取活跃的时空。
• 李龙第想:“我必须选择,在现况中选择,我必须负 起我做人的责任,我不是挂名来这个世界获利益的, 我需负起一件使我感到存在的荣耀之责任。”他因依 靠妻子生活而觉得自己责任的缺失,“在现况中选择 ”使得他实现了自己存在的自由和责任,而对岸的妻 子在他看来是隔着一条鸿沟的理想。作者曾说:“我 个人认为‘抉择’是那篇正文更为恰当的主题……也 许可以目为‘存在’。”

第一章台湾文学(五)台湾现代派小说

第一章台湾文学(五)台湾现代派小说


白先勇非常重视人物语言的个性化,通过人物语 言塑造人物性格。

如《金大班的最后一夜》中的金兆丽是一位久经 风尘而又良心未泯的舞女大班,性格粗俗放纵, 满口风月女人的行话术语,开朗、厉害而又鄙夷、 自怜,喜剧色彩浓郁。作者通过个性化的语言, 刻画出金大班在告别舞女生涯时的心理状态,塑 造出一位集美丑于一身的具有较高美学价值的人 物形象。


《文学杂志》除了重视对中国古典文 学的研究和介绍外,更倾向于现代主 义的传播于试验,表现出明显的现代 主义色彩。 它曾大量刊登西方现代派作品,广泛 介绍西方现代派作家,极力推崇西方 现代主义文学理论,为现代主义“试 验性作品”提供发表的园地,培养了 一批以台湾大学外文系学生为主的现 代派小说作者群。

西方的福克纳、陀斯妥耶夫斯基作品中悲天悯 人的精神对白先勇的创作影响也很大。

在《谪仙记》和《一把青》中,作者对李彤和
朱青的悲剧就倾注了悲天悯人的情怀。



(3)意境的营造 白先勇小说创作善于创造诗的意境。 《纽约客》引陈子昂的《登幽州台歌》,诗句的 意境与小说中“无根的一代”远离祖国而又看不 到出路的孤独、寂寞和悲凉的情感相吻合;《台 北人》运用刘禹锡《乌衣巷》作为主题诗,恰切 地再现昔日显赫的贵族,今日衰败没落的境况, 传达出中国文学传统中的兴衰感和历史感。 白先勇常常在小说中借用古诗词入文,增添了小 说的传统韵味,具有深刻的艺术感染力。
没落与新兴资产阶级贵族的兴起。
从人性的角度来看,小说通过钱夫人的命运 和爱情悲剧,表现了人性和理性的冲突,揭 露了封建观念和金钱物质对人性和爱情的扼 杀。 从小说内容传达出的哲学思想看,昔日的将 军夫人,今日的落魄凄凉;昔日地位低下的 桂枝香,今日的华贵、风光,这里潜隐着如 “好了歌”中佛家“人生无常”、“浮生若 梦”的哲学思想。这些哲学思想与白先勇非 常推崇中国古典小说《红楼梦》的人物塑造、 对话描写以及佛道思想有关。

微观台湾现代派小说

微观台湾现代派小说

微观台湾现代派小说台湾现代派小说是二十世纪五、六十年代兴起的一种文学流派,主要代表作家有李昂、张爱玲、林清玄、朱天心等。

这些作家在文学形式和内容上反对传统文学,探索现代文学的新形式和新内容,对台湾文学具有重要的影响。

李昂是台湾现代派小说的重要代表作家之一。

他的小说常常具有追求自由、平等,坚持个性,批判社会现象的精神。

比如他的小说《荒地》,讲述了一个青年左翼分子在丛林里生存的故事。

小说中,主人公经历了种种艰难险阻,不卑不亢地反抗了现实的残酷。

小说以独特的叙述方式,探究了现代人在社会压迫下的自由与生存问题。

张爱玲是现代派小说的代表性女作家,她笔下的女性形象都很独特,有着非常细腻的感情生活。

她的小说也大多描述了现代都市中的爱情故事,其中最为著名的要算《色,戒》了。

小说讲述了一个女学生利用自己的美貌引诱一位亲日的汉奸,并在行动进行到一半时被发现,最终被杀害的故事。

这部小说以铿锵有力的笔触,刻划出那个时代的民族与人性的悲剧,令人感慨万千。

林清玄则是以诗歌和散文见长的台湾知名作家。

他的小说同样充满了现代感,表现出作家对于人性的深思。

其中,《谛听心音》是一部非常有代表性的小说。

这部小说通过描写主人公一次愉快的同学聚会,表现了当代社会和人际关系的种种矛盾和无奈,给读者留下了深刻的印象。

朱天心则以深厚的学术背景为基础,通过小说来探究现代社会中的人性问题。

他的小说《天地把戏》,就是一个非常好的例子。

这部小说描写了一个现代人内心的矛盾和纷扰,让读者深刻地感受到了当今社会的压力和孤独。

总之,台湾现代派小说代表了当时群体心理的深刻反映,不仅探索了现代文学的新形式和新内容,而且在思想、精神上也有着深刻的启示作用。

台港文学

台港文学
(二)袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、 联句,在回目中使用对联、诗词,在语言上 使用白话、夹用韵文等特点。
二、金庸武侠小说的创作特色
(三)借鉴了中国式的传统手法,如说书艺术、 插科打诨角色的引入、全知叙述和次知叙述 的运用、戏剧舞台的架设、假全知状态下的 视觉与心觉的运用等。
(四)语言可用“行云流水,平中见奇”来描 述。
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15三朵花--刘雪华俞小凡金素梅 黄叶无风自落 秋云不雨常阴 天若有情天易老 摇摇幽恨难禁 惆怅旧如梦
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16望夫崖--俞小凡林瑞阳翁家明 传说里,有一个女孩 心上人飘流在海外 传说中,她站在荒野 就这样,痴痴的等待 山可移,此崖永不移 海可枯,此情永不改
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17一帘幽梦--陈德容刘德凯萧蔷林瑞阳 我有一帘幽梦,不知与谁能共 多少秘密在其中,欲诉无人能懂 谁能解我情衷,谁将柔情深种 若能相知又相逢,共此一帘幽梦
(三)战后香港文学
1941年香港沦陷,南来作家大多撤回内地,香 港文学处于凋零时期。从1946年夏天开始, 由于蒋介石发动内战,残酷镇压民主运动, 大批作家为了躲避战火,再次来到香港。他 们从事创作,创办报刊,培养了大批文艺骨 干。
主要作品有:长篇小说郭沫若的《洪波曲》、 茅盾的《锻炼》、黄谷柳的《虾球传》、聂 绀弩的《天亮了》;诗歌有邹荻帆的《浅水 湾》等。
(二)50年代台湾文学 50年代在国民党的专制下,台湾“反共八股” 的“反共文学”泛滥一时
(三)60年代台湾文学 60年代台湾文学的主流是现代派文学。
(四)70年代台湾文学 乡土文学成为主要的文学潮流。 陈映真的《将军族》、《华盛顿大楼》,黄春
明的《儿子的大玩偶》
(五)80年代台湾文学 :呈现出多流派、多风 格、多题材的多元化格局。
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(5)创作成就 白先勇创作思想的核心:广收博采,融汇中西,在传统 基础上锐意创新。

白先勇是台湾现代派文学的代表,又是台湾现代派作家 中最具现实主义精神的作家。他的小说创作成功地将传 统与现代融合,作品具有深广的社会内容和较高的艺术 成就。

白先勇的小说创作从传统文学起步、经过西
化、最后又回归传统,融传统于现代。

他成功地以现代主义技巧表现现实主义题旨,
加强了创作的历史感和现实感。其成就在于:
用他的小说创作证明了只有把传统与现代结
合、将传统融入现代,传统才不会成为历史
的惰力,现代才不会成为无根的浮萍,也才
能创作出不朽的佳作。

他的小说创作具有艺术创新的启示意义,影响深远,
无论在台湾还是海外,都受到广泛的注意和良好的 评价。
(1)小说的主要内容和思想内涵 白先勇的小说概括起来说主要有三方面的内容: 一是描写国民党官僚的晚年生活的没落和资产 阶级的兴起,揭露台湾上流社会种种丑陋的内幕, 如《国葬》、《梁父吟》、《思旧赋》、《游园惊 梦》、《永远的尹雪艳》、《金大班的最后一夜》 等;二是描写台湾下层人民生活的,如《孤恋花》 等;三是描写乡愁,特别是“文化乡愁”,如《花 荣桥记》、《芝加哥之死》、《那片血一般红的杜 鹃花》等。

颜元叔对白先勇的评价:“白先勇
是一位社会意识极强的作家,其次,
白先勇是一位嘲讽家……它的冷酷
分析多于热情的拥抱。”(《白先
勇的语言》见《现代文学》第三十
七期,1969年3月)

夏志清:“白先勇肯定侪身今日中国最优秀作家 之列;过去二十五年来,共产中国还未产出过差
可此拟的作家,就算那边出现天分相当的人才,
飞入寻常百姓家”(刘禹锡《乌衣巷》)暗示出小说集深深的隐痛,
写的是四九年离开大陆挣扎生活于台湾的大陆人;《纽约客》写旅居 于美国第二代台北人的失落、疏离感。《台北人》的扉页所题是“纪
念先父母以及他们那个忧患重重的时代”,《孽子》扉页所题则为
“写给那一群,在最深最深的黑夜里,独自彷徨街头,无所归依的孩 子们”。白先勇对笔下人物总充满悲悯情怀。有人形容白先勇为“背 负五千年回忆的重担”,作者曾说:“写作是因为希望将人类心灵中

“台北我是最熟的——真正熟悉的,你知道,我在这里上学长大
的——可是,我不认为台北是我的家,桂林也不是——都不是。也 许你不明白,在美国我想家想得厉害。那不是一个具体的“家”, 一个房子,一个地方,或任何地方——而是这些地方,所有关于中 国的记忆的总合,很难解释的,可是我真的想得厉害。”

总的来说,白先勇的小说创作表现了丰富复杂的思想内 涵,传达出历史的沧桑感和人生无常感。 他的《台北人》系列,从侧面提供了一部由盛而衰的民 国史:《梁父吟》侧面表现辛亥革命、北伐战争;《冬 夜》侧面表现了五四运动;《岁除》侧面表现了抗日战 争;《一把青》、《国葬》侧面表现了国共战争。
也不可能像他那样诚挚坦白地尽泄胸怀。”“白 先勇是当代中国短篇小说的奇才,这一代中国人



(2)人物形象塑造 白先勇小说成功地塑造出“最后的贵族”的人物 形象,丰富了当代文学的人物画廊,填补了空白。 他继承了《红楼梦》的人物塑造艺术,又恰当地 运用西方文学中的意识流、象征等手法来塑造人 物形象,使人物个性更为鲜明。如尹雪艳的肖像 描写表达出人物冷艳逼人的个性特征;《游园惊 梦》中四个贵妇人的肖像描写,赖夫人“高傲”、 窦夫人“吟贵”、蒋碧月“放荡”、钱夫人“伤 感”,恰切地显示出她们的身份、地位、个性与 风格特征,将人物性格和命运变化鲜明生动地展 现出来了。
最后一夜/那片血一般红的杜鹃花/思旧赋/梁父吟/孤恋花
/花桥荣记/秋思/满天里亮晶晶的星星/游园惊梦/冬夜/ 国葬)最具代表性,成为台湾文学经典作品之一。

白先勇的创作以1964年在美国创作的《芝加哥之死》为界,
分前期和后期。

其前期创作受西方现代主义文学影响很大,有浓重的个人
色彩和主观幻想成分;作品中人物多是畸形的、病态的,


白先勇笔下的“台北人”实际上是流落台北的大陆人, 作者真切地描写这些人落魄凄凉的生活和绝望伤感的情 绪,今昔对比强烈,“《台北人》只有两个主角,一个 是过去,一个是现在(欧阳子)。”他的小说饱含历史 的兴衰和沧桑,表现出一种悲悯情怀。
《台北人》所题“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕,

但是因为他热爱水利,想在长江三峡建立一个大
型的水利工程,于是他到台湾成功大学学习水利
工程。1957年考入台湾大学外文系,1961年毕业。
1963年到美国爱荷华大学“作家工作室”从事创
作研究,1965年获硕士学位。后在美国加州大学
圣塔芭芭拉分校任教,讲授中国语言文学课程。

(2)创作概述 白先勇被台湾文学史评论家夏志清称为是“当今文坛留下
几篇值得后世诵读的作品”的重要作家。

他自1958年发表处女作《金大奶奶》开始,现已出版短篇小说 集《寂寞的17岁》、《谪仙记》、《纽约客》、《台北人》、
《游园惊梦》、《孤恋花》、《骨灰》等,长篇小说《孽子》、
散文集《蓦然回首》、《第六只手指》等。其中《台北人》 (包括十四个短篇:永远的尹雪艳/一把青/岁除/金大班的
无言的痛苦转变成文字……”

《永远的尹雪艳》通过昔日上海百乐门高级舞女尹雪艳的生 活史,为人们描绘了一幅台湾上层社会腐化堕落的生活图景, 同时对昔日达官贵人们今日的耽于幻想、缺少行动的勇气给 以嘲讽,是一篇现实主义的杰作。 《游园惊梦》主题内涵丰富深刻。从社会现实角度看,它反

映了台湾社会转折时期上层社会关系的变化,旧贵族官僚的

2、白先勇小说创作成就与特色

白先勇曾说:“中国文学的一大特色,是对历代兴亡伤怀的追掉, 从屈原的《离骚》到杜甫的《秋兴八首》,其中所表现的人世沧桑 的一种苍凉感,正是中国文学最高的境界,也就是《三国演义》中, ‘青山依旧在,几度夕阳红’的历史感,以及《红楼梦》„好了歌’ 中‘古今将相在何方,荒冢一堆草没了’的无常感。”
白先勇(1937——)
一、白先勇现代派小说创作
1、白先勇现代派小说创作概述

(1)作家介绍

白先勇(1937年-),笔名白黎、肖雷、郁金等,生于南宁,不满
周岁迁居桂林。父亲白崇禧是原国民党高级将领,母亲马佩璋出身 于广西富商家庭。他的童年经历中日战争、国共内战,先后迁徙流 亡于桂林、重庆、南京、上海、香港等地。1948年到香港上小学, 1952年去台湾上中学,高中毕业后被保送到台湾大学。

美籍台湾文学评论家李欧梵对这个时期的 社会、文化背景作过这样的论述:“‘国 民’政府是根据一种政治神话——他们将 ‘收复大陆’——进行统治的。国民党政 府全面树立权威的手腕,不是使人悚惧无 言,就是进一步导致人们政治上的淡 漠……无论是从大陆来的还是台湾本地的 作家,都逐渐内向起来,沉浸于个人感觉 的下意识的和梦幻的世界之中。”
一、白先勇现代派小说创作
1、白先勇现代派小说创作概述


“现代文学社”的成员是一批富有生机、壮志的年轻 大学生,他们以创建和实验现代派文学为使命,向 台湾文坛拓荒挺进。 他们的创刊宗旨是:有系统地翻译介绍西方近代艺 术学派与潮流,批评思想,并尽可能选择其代表作 品;试验、摸索,创造新的艺术形式和风格;表现 作为现代人的艺术感情;用试验和努力得到历史的 承认;尊重传统,但不模仿传统或激烈地废除传统, 不过为了需要,可以做一些“破坏的建设工作”。
没落与新兴资产阶级贵族的兴起。
从人性的角度来看,小说通过钱夫人的命运 和爱情悲剧,表现了人性和理性的冲突,揭 露了封建观念和金钱物质对人性和爱情的扼 杀。 从小说内容传达出的哲学思想看,昔日的将 军夫人,今日的落魄凄凉;昔日地位低下的 桂枝香,今日的华贵、风光,这里潜隐着如 “好了歌”中佛家“人生无常”、“浮生若 梦”的哲学思想。这些哲学思想与白先勇非 常推崇中国古典小说《红楼梦》的人物塑造、 对话描写以及佛道思想有关。
热衷于性爱冲突和同性恋;艺术上尚不成熟。代表作有
《金大奶奶》和《玉卿嫂》。

自《芝加哥之死》以后,白先勇后期的小说创作逐渐成熟, 《台北人》标志着他创作的一个高峰。

白先勇的创作从中国传统文学起步,中间“西化”,后又 回复传统,并能娴熟地融铸中西文化,形成自己独特鲜明 的创作风格,也因此奠定了他在中国当代文坛上的地位。

西方的福克纳、陀斯妥耶夫斯基作品中悲天悯 人的精神对白先勇的创作影响也很大。

在《谪仙记》和《一把青》中,作者对李彤和
朱青的悲剧就倾注了悲天悯人的情怀。



(3)意境的营造 白先勇小说创作善于创造诗的意境。 《纽约客》引陈子昂的《登幽州台歌》,诗句的 意境与小说中“无根的一代”远离祖国而又看不 到出路的孤独、寂寞和悲凉的情感相吻合;《台 北人》运用刘禹锡《乌衣巷》作为主题诗,恰切 地再现昔日显赫的贵族,今日衰败没落的境况, 传达出中国文学传统中的兴衰感和历史感。 白先勇常常在小说中借用古诗词入文,增添了小 说的传统韵味,具有深刻的艺术感染力。




2、现代派小说的发端 台湾现代派文学发端于诗歌领域。 1953年诗人纪弦创办了《现代诗》杂志,到了五十年代 中期,在《现代诗》的基础上成立了《现代诗社》,从 而形成了一个庞大的现代派阵容, 现代主义的浪潮不久就从诗坛扩大到文学的其他领域, 受影响最大的是小说。对现代派小说的产生和发展起作 用的是《文学杂志》、《现代文学》、《笔汇》、《文 星》、《皇冠》、《小说新潮》、《中外文学》等刊物, 其中《文学杂志》、《现代文学》的作用尤为重要。


白先勇的小说语言还具有鲜明的节奏感,并能够
借此表达Байду номын сангаас种气势。段落、语句的回环往复,相
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