哲学前沿五PPT课件

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（2）必然性与偶然性
经济的必然性
经济决定论
历史过程中的偶然事件都包含着某种必然性， 而历史过程中的必然性，总是通过某种偶然事 件表现出来。
命定论
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（3）决定性与选择性的统一
历史发展的决定性，是指人类历史的发展具有客观的因 果性和必然性。
历史发展的选择性，是指历史的现实主体从自身的意图 、目的、思想和理论等主观方面的前提出发，在一定的 范围内以或者这样或者那样的方式来确定自己的行动方 向和行为方式
（1）不是自然物运动，也不是抽象精神力量支 配的过程
社会历史与自然界的区别：
自然界：只存在因果性，不存在目的性
社会历史：存在因果性，存在目的性
因果性往往是通过目的性来实现的
唯心主义：在观念中寻找历史根源 （主观、客观 之分）主观动因
目的论
唯物主义：在物质关系中找根源 物质动因
需要
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（2 ）人类目的性：
维柯：人类历史具有普遍规律性。
黑格尔：历史发展的规律乃是必然性和偶然性的统一、可能性 与现实性的统一、历史的原则与人的行动的统一。
马克思：有规律
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马克思主义： 要点一：历史的发展像自然的发展一样有其内在规律。 要点二：历史规律不同于自然规律。
历史规律的特点： 它形成于人的活动过程之中。 它实现于人的活动过程之中。 它的表现形式是依社会历史条件而变化的。
决定论
极端错误：意识自由论、历史宿命论
历史机遇
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三、人类社会发展的基本规律
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1、生产力与生产关系的矛盾运动 2、经济基础与上层建筑的矛盾运动 3、社会形态的多样性与统一性 4、人民是历史的创造者
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（2）物质利益是促使人们变革同生产力不相适应的生产 关系的内在动因。
（3）物质利益是人们在政治上层建筑和意识形态方面彼
此联合或彼此斗争的经济根源a 。
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二、人的历史活动的规律性
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1、历史观中的重大问题。
人类历史活动是否存在规律？
文德尔班、李凯尔特：在历史中，一切都是一次性的，因而 历史科学只能是“描述特征的”事件科学，只能作出价值判定， 不能发现规律。
波普尔：由于历史事件都是单一的、不可重复的事件，因而历 史活动从根本上来说是不可预测的，永远不可能找到客观的规
律。
克罗齐：没有独立于人的意识之外的自在的历史，人们总是根 据当代的知识结构和价值观念去领会和建构以往的历史，因此 一切历史都是当代史。在这种打上了“当代”意识烙印的历史中
去寻找普遍的历史规律，是永远不会成功的。
哲学前沿问题之五： 社会历史运动规律研究
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主要内容
一、社会历史的本质 二、人的历史活动的规律性 三、人类社会发展的基本规律
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一、社会历史的本质
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1、社会历史的前提：
现实的个人
活动
物质生活资料生产
由新的需要引起的再生产
人类自身的生产
双重关系：
自然
社会
派生关系a ：意识
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2、社会历史的实质
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2、历史规律作用机制：
（1）合力论
“历史是这样创造的：最终的结果总是从许 多单个的意志的互相冲突中严生出来的，而其 中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件 ，才成为它所成为的那样。这样就有无数互相 交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此 就产生出一个合力，即历史结果，而这个结果 又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自 主地起着作用的力量的产物。”
主观能动性
主动性
选择性
创造性
唯心主义
唯物主义
实现的条件：自然
社会
精神
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3、物质动因推动社会历史发展
物质关系
物质利益：
人的需要及其满足的反映
历史的发展逻辑：物质利益矛盾
观念、意识形态的冲突
历史的发展
推动的主要表现：
（1）物质利益是推动人们改造自然．、创造历史、不断 提高生产力的直接动因。