1.《论语十二章》复习课件※

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论语十二章复习※PPT课件

论语十二章复习※PPT课件
有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到
十迷而惑;从五心十所岁知欲道,天不命是逾什矩么。;六(十《岁能为吸政取》各种)见解
而加以容纳;七十岁我就可以随心所欲,但也不会越出 规矩。”
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第三章“吾十有五而志于学” 讲_个_人_修_养 ,要循序渐进,进德 修业。
本章是孔子自述其一生进德修 业的发展过程。
本章讲的是求仁的门路。子 夏认为:博学、笃志、切问、近 思,是修养的重要方法。
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五、按要求默写:
1、阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
2、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴 的意思时,我们常引用《论语》中的话:
择其善者而从之,其不善者而改之。
3、《论语》中论述学习应有谦虚的态度,要随时随地 都要注意学习的句子是:三人行,必有我师焉。 4、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中 认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎? 5、表达对远方朋友到来的喜悦之情,《论语》中有一 句话可以表达这种喜悦: 有朋自远方来,不亦乐乎?
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旧的知识 得到新的理解与体会
4.子曰:“温故而知新,可以为师
矣.”
可以(之)。可以以凭借(这一条件)
做,成为
孔子说:“温习旧的知识,能有新
体会、新发现,就可以凭借这一点当 老师了。”
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第四章“温故知新”讲_学_习_方法_, 强调学习关键要思考,要“知 新”。
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第二章“三省吾身”讲 _学_习_方_法_,强调随时都该反省 自己。
此章强调的是加强自我反省, 提高自我修养。

《论语》十二章复习课件

《论语》十二章复习课件
详细描述
关于《论语》的作者,历史上存在不同的观点和争议。虽然《论 语》以孔子命名,但实际上并非孔子本人所著。一般认为,《论 语》是孔子的弟子及再传弟子所记录的孔子及其弟子的言行录, 大约成书于战国初期。
《论语》的主要内容与结构
总结词
《论语》主要记载了孔子及其弟子的言行、思想、政治主张 等方面的内容,其结构较为松散,但内容丰富,涉及广泛。
影响深远
它们对后世产生了深远的影响,是中 华文化的重要组成部分,对中国乃至 世界文化的发展产生了积极的影响。
十二章的文学特点与价值
文学特点
语言简练、意蕴深远,表达了孔子思想的精髓。
价值
具有极高的文学价值和思想价值,是中华文化的瑰宝,对于提升个人修养、增 进人文素养具有重
04
《论语》十二章主题思想总结
仁爱思想的重要性
仁爱思想是《论语》的核心思想之一,它强调人与人之间的关爱 和尊重,主张以仁慈、宽容、同情心来对待他人。
孔子认为,仁爱不仅是个人品德的体现,也是社会和谐稳定的基 础,只有通过培养和践行仁爱思想,才能实现人与人之间的和谐 共处。
学习与修身的统一
《论语》强调学习与修身是相辅相成 的,通过学习知识来提升个人修养, 同时又将所学知识应用于实践中,以 实现个人与社会的和谐发展。
02
《论语》十二章概述
十二章的选取标准与内容
选取标准
选取的十二章内容,均是《论语 》中的重要篇章,具有深刻的哲 学思想、教育理念和人生智慧。
主要内容
《论语》共二十篇,每篇若干章 ,共492章。选取的十二章主要 涉及孔子的教育思想、道德观念 、政治主张等方面。
十二章在《论语》中的地位
重要地位
这十二章在《论语》中具有举足轻重 的地位,是理解孔子思想的核心篇章 。

第12课《论语》十二章 课件(共38张PPT)

第12课《论语》十二章  课件(共38张PPT)

我们可以采用这样的模式:文中

”字或句,我最受用。
它的含义是“
”,
给我“
”的感悟或
启发。
阅读经典,就像看汽车的后视镜,是为了更好 的前行。这些学习方法与学习态度,是至圣先 师以博爱的胸怀,对后世学子的殷切期望;这 跨越2000多年的谆谆教诲,承载着中华民族为 师为学的优良传统,它提携我们后辈们踏着正 道的光,让我们成为“仁义礼智信”的践行者 与传播者。
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而 不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习 乎?”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而 立,四十/而不惑,五十/而知天命,六 十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾 矩。”
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮, 在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。 贤哉,回也!”感叹语气
孔子说:“只学习却不思考,就会感到 迷茫而无所适从;只是空想却不读书,就 会有疑惑了。”
分析文义
代词,它,学问和事业
7.子曰:“知 之
者不如好之者,
……的人
好之者不如乐之者。”
喜欢、爱好 以……为快乐, 名词的意动用法
这一章运用了什么修辞? 顶真
知识链接 顶真,又称联珠、蝉联,是一种文 学修辞方法,是指上句的结尾与下 句的开头使用相同的字或词,用以 修饰两句子的声韵的方法。
学过的知识
温习 形容词作名词 表承接
子曰:“温
故/
而知
它,指前面

以/
的内容
(之)为师矣。”
可以 凭借 成为
省略句
新的理解与体会 形容词作名词
新,
分析文义
迷惑
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 却,表转折 就 却,表转折 疑惑

《论语》十二章ppt课件完美版

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提出“仁、义、礼、智、信”等核心概念,构建 了儒家思想体系。
03 教育理念
倡导“有教无类”,注重因材施教,强调学习与 思考相结合。
章节概述
章节内容
《论语》十二章选取了《论语》中的 部分章节,涵盖了孔子的政治主张、 伦理思想、教育理念等多个方面。
结构安排
重点与难点
重点阐述孔子的核心思想和理念,难 点在于对古文的深入理解和文化背景 的把握。
邻里关系的和谐
里仁也体现了邻里之间和睦相处、互相关爱的美好关系, 这种关系是构建和谐社会的基础。
贫与贱是人之所恶也
01
贫穷的困境
贫穷使人生活困顿,无法满足基本的生活需求, 因此是人们所厌恶的。
02
卑贱的地位
卑贱的地位使人失去尊严和自由,受到他人的轻 视和侮辱,因此也是人们所厌恶的。
君子去仁,恶乎成名
公冶长篇
公冶长可妻也
原文
子谓公冶长:“可妻也,虽在缧绁之 中,非其罪也!”以其子妻之。
译文
孔子谈到公冶长时说:“可以把女儿 嫁给他为妻,他虽然有过牢狱之灾, 但这并不是他的罪过。”于是,孔子 就把自己的女儿嫁给了他。
解读
本章是孔子对公冶长的评价和对其人 品的肯定。孔子认为公冶长虽然曾经 遭受过牢狱之灾,但那是冤枉,并非 他的罪过,因此孔子并不轻视他,而 是把自己的女儿嫁给了他。这表明孔 子在看待一个人时,重视的是其品德 和才能,而不是其过去的经历。
把握度的重要性
在生活中,我们需要把握度,避免过 度或不足的行为。比如,在饮食方面 ,过度追求美食可能会导致肥胖和健 康问题;在工作方面,过度劳累可能 会导致身心疲惫和效率下降。
小人的狭隘
小人则只关注眼前的利益和个人得失,缺乏远大的志向和高尚的品 德。

12《论语》十二章 课件(共30张PPT)

12《论语》十二章 课件(共30张PPT)

孔子说:“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人,
形容词的意动用法,以……为快乐
好之者不如 乐 之者。”
喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。”
疏通文意
第七章:学习态度
以学习为乐
学习的三个层次:知、好、乐,以“乐之”为心理状态的最 高境界。由此可见,兴趣是学习和做事的最好的动力。
人们常说,兴趣是最好的老师。如果对学习感兴趣,有强烈 的求知欲望,不用老师和家长督促,也会用心学习,取得好成绩。 有的学生,对学习不感兴趣,上课和做作业似乎是为了应付老师 和家长,或者为了应付考试。作为学生,要努力调整自己的心态, 在学习当中寻找乐趣。
疏通文意
第六章 道德修养
赞美颜回安贫乐道的高贵品质。
颜回“不改其乐”,包含了一个具有普遍意义的道理,即人 总是要有一点精神追求,为了自己的理想就要不断追求,即使生 活清苦、困顿,也能自得其乐。
疏通文意
懂得、知道
7、子曰:“知
代词,它,这里指学
问和事业。

者不
比得上

喜爱好,爱之好者,者……的人:
疏通文意
古义: 冷水 今义:包括冷水、热水
8、子曰:名“作动饭,吃 疏粗粮食饮
胳膊
水, 曲肱
表而顺接枕之,乐乐趣
亦也
代词:这
在 其中

矣。
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
不义
正当手段
表而修饰富且贵,对于于我如好像浮云。”
用不正当手段得来的财富和地位,对于我来讲就像浮云一样。”
举一反三、道听途说、见贤思齐、尽善尽美、 患得患失、任重道远、三思而行、随心所欲、 言而有信、文质彬彬、察言观色。

部编版语文七年级上册第11课《论语十二章》复习课件

部编版语文七年级上册第11课《论语十二章》复习课件

恳切
多思考当前 的事情
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。”
坚定志向。 笃,坚定
仁德
子夏说:“广泛学习并且坚定自己的志向,恳切地发问求教 并且多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
阅读理解
《论语》十二章根据内容主要可以分为 个人修养、学习方法、学习态度三种类型。
第一章:人不知而不愠,不亦君子乎? 第二章:吾日三省吾身:为人谋而不忠 乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 第三章:吾十有五,而志于学,……七 十而从心所欲,不逾矩。 第六章:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人 不堪其忧,回也不改其乐。 第八章:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐 亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮 云。 第十一章:三军可夺帅也,匹夫不可夺 志也。
第二章
人称代 词,我
每天
多次进行自我检查。自己
三,泛指多数

谋划 事情
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/
而不信乎?传/不习乎?”
表转折, 竭尽自己
表转折, 却
诚信
传授,这里指老师 传授的知识

的心力
曾子说:“我每天多次检讨自己:替别人谋划事情是否竭尽 自己的心力?和朋友交往是否诚信?老师传授的知识是否复习
人不知而不愠 , 不亦君子乎

理解性默写
5、《论语》中,强调每个人都应该有志向并矢志不渝的句子是:
匹夫不可夺志也

6、孔子赞颂颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。
7、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度(不敬慕、不
贪图不义之财)是:
不义而富且贵 ,于我如浮云
第九章

《论语》十二章ppt课件

《论语》十二章ppt课件

第二章 研读文本
《论语》十二章
1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可 谓好学也已。”(《学而》)
2. 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)
3.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
4.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
5.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
堆土成山
比喻
填平洼地
未成一篑 (其咎在己)
坚持不懈,
虽覆一篑
不能半途而废 (进益在己)
研读第九章
9. 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
知:通“智”,智慧。
者:……的人
译文:子曰:“有智慧的人不疑惑,有仁德的人不忧愁, 勇敢的人不畏惧。”
研读第九章
9. 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
补充:子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。” (《里仁》)
研读第五章
5.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
贤:形容词用作名词,贤人,有贤德的人。 齐:看齐。 内:方位名词作状语,在心里。 省:反省,检查。
译文:孔子说:“看见贤人就想着与他看齐;见到不 贤的人,就在心里反省自己。”
重在 虚心请教
研读第二章
2. 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八 佾》)
而:表假设,如果 如……何:把……怎么样、对…怎么办
译文:孔子说:“做人如果没有仁德,怎么对待礼仪制度呢? 做人如果没有仁德,怎么对待音乐呢?”
研读第二章
2. 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八 佾》) 思考:请分析“仁”和“礼”“乐”的关系。

第12课《论语十二章》课件(共28张PPT) 统编版语文七年级上册

第12课《论语十二章》课件(共28张PPT)  统编版语文七年级上册

( 1 ) 子 夏 曰 : “ 博学而笃志
, 切 问而近思,
仁在其中矣 。”
( 2 ) 子 曰 : “ 三 军 可 夺 帅 也 , 匹夫不可夺志也
9
O
(3)当别人不理解 自 己时,我们不应恼怒,保
持应有 的风范 ,正如《 <论语>十二章》 中
所 说 的 : “ 人不知而不愠
不亦君子乎
?””
(4)唐太宗有一句名言 :“以人为镜 ,可 明得 失 。 ”由此我们可 以联想到《 论语》 中孔子
·——课文解读—→
子曰:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而 改之。”
三人 几个人 焉 在其中
善者 优点
而就
整段翻译
孔子说:“几人同行,必然有可以作为我老师的人。选择他们的长处学习,将他们的不 足引以为戒,作为借鉴而改 正。”
— — 课文解读 —一
请简单分析“三人行,必有我师”这句话?
我认为孔子并不排斥富贵,但 富贵的来应该是正义的,以不 义的手段获取富贵是不可取的。 孔子认为如果不能获得富贵, 就应该学会安贫乐道,着重在 贫困中修养身心,提高自身的
道德品质
—— -结构梳理
知之者不如好之者,好之 者不如乐之者
三人行,必有我师焉 逝者如斯夫,不舍昼夜
学习态度
学而时习之 温故而知新
)一箪食 (
三省吾身( )传不习乎(
曲肱而枕之(
)
)
)
2.文学常识填空。
《论语》,
(学派)经典著作,是一部
记录孔子及其弟子言行的
(体裁)著
作,共20篇。它与《
》《
》合称为“四书”。孔子,名丘,字仲尼,
(时期)思想家、政治家、教育家。

中考语文复习第一部分课内文言文阅读《论语十二章》课件

中考语文复习第一部分课内文言文阅读《论语十二章》课件
14.学而不思则罔 15.思而不学则殆 16.人不堪其忧 17.知之者不如好之者
逾:
超出
矩:

罔:迷惑,意度思是感到迷茫而无所适从
殆:
疑惑
堪:
能忍受
之: 代词,它,这里指学问和事业 者: 代词,……的人 好: 爱好,爱好
细梳理·教材全解 原文呈现
本章谈学习态度,强调无论何时何地都要虚心向别人学习,同时要做 到“择优去劣”。
细梳理·教材全解 字词详解
38.焉:于此,意思是在其中。 39.善者:好的方面,优点。
细梳理·教材全解 原文呈现 本章慨叹时光飞逝,劝人们珍惜宝贵的时间。
细梳理·教材全解 字词详解
40.川上:河边。川,河流。 41.逝:往、离去。 42.斯:代词,这,指河水。 43.夫(fú):语气词,用于句末,表示感叹。
细梳理·教材全解 字词详解
23.罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 24.殆(dài):疑惑。
细梳理·教材全解 原文呈现
本章谈个人修养。孔子以颜回为例,阐述应如何修身做人,并高度赞 扬了颜回安贫乐Байду номын сангаас的高洁品质。
细梳理·教材全解 字词详解
25.箪(dān):古代盛饭用的圆形竹器。 26.堪:能忍受。
12.六十而耳顺
信: 传: 有: 立: 惑: 天命: 命: 耳顺:
全突破·归纳探究 字词释义
一、课下注释的重点字词
6.与朋友交而不信乎 7.传不习乎 8.吾十有五而志于学 9.三十而立 10.四十而不惑 11.五十而知天命
12.六十而耳顺
信:
诚信
传: 传授,这里指老师传授的知识
有: 同“又”,用于整数和零数之 立: 间立身,指能有所成绩

第11课《〈论语〉十二章》复习课件(共28张ppt) 2023-2024学年统编版语文七年级上册

第11课《〈论语〉十二章》复习课件(共28张ppt)  2023-2024学年统编版语文七年级上册

家___不__了__解__我__,__我__却__并__不__因__此__恼__怒__,__不__也__是__有__才__德__的__人__吗__?__”___
曾子曰:“吾日(
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每天
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自我检查、反省
)吾身:为人谋(
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谋划事情
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( 竭尽自己的心力 )乎?与朋友交而不信( 诚信 )乎?传( 老师传授的知识 )不习乎?”
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(《学而》)
曾___子__说__:__“_我__每__天__多__次__进__行__自__我__检__查__:__替__人__谋__划__事__情__是__不__是__竭__尽__自__己__的__心__力__呢__?__跟__朋__友__交__往__是__不__是___
子夏曰:“博学而笃(
<zd>
</zd>
坚定
)志,切(

《论语十二章》ppt课件

《论语十二章》ppt课件
第7页
文体常识
12 《论语》十二章
语录体
中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行。
因其偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲篇章结构,不讲篇
与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系,故被称为
“语录体”。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载
程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。
今:疏通、疏散 今:无色无味的液体
第37页
12 《论语》十二章
⑤匹夫不可夺志也
古:平民百姓
今:无学识、无智谋的人
⑥吾日三省吾身
古:泛指多次
今:数词,三
第38页
词类活用
12 《论语》十二章
①学而时习之 时:名词作状语,按时 ②吾日三省吾身 日:名词作状语,每日 ③温故而知新 故、新:形容词作名词,学过的知识、新的理解和体会
重点积累
12 《论语》十二章
通假字 ①不亦说乎 说:同“悦” ,愉快。 ②吾十有五而志于学 有:同“又” ,用于整数和零数之间。
第35页
12 《论语》十二章
古今异义词
①不亦君子乎
古:指有才德的人
今:泛指品德高尚的人
②页
12 《论语》十二章
③饭疏食,饮水 古:粗劣 ④饭疏食,饮水 古:冷水
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12 《论语》十二章
有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国
人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中
国人。“半部《论语》治天下”这句话形象地概括了这部儒家
经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位
“万世师表”去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
第1页
12 《论语》十二章

《〈论语〉十二章》复习课件

《〈论语〉十二章》复习课件

● 10.颜渊问仁。子曰:“克(约束)己复(归复)礼为仁。一日(一旦)克 己复礼,天下归(称赞)仁焉。为(实践)仁由己,而由人乎哉?”颜渊 曰:“请问其目(具体条目)。”子曰:“非礼(合礼)勿视,非礼勿听, 非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽(虽然)不敏,请事(实践)斯 (这)语矣。”(《颜渊》,孔子弟子;孔门72贤之首;复圣)
学 小结【仁】
而 ——仁与礼乐、以仁为己任、仁者不忧、克己复礼为仁 思 之 樊迟问仁,子曰:“爱人。”
仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭(出门好像去见贵 宾,役使民众好像去承担重大祭典)。己所不欲,勿施于人。在邦无 怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以 学文。”
● 8.子曰:“譬如为山(积土堆山),未成一篑(筐),止,吾止也。譬如平(填平) 地(洼地),虽(虽然)覆(倒)一篑,进(继续),吾往(往前努力) 也。”(《子罕》)
● 9.子曰:“知(同“智”)者(子罕,孔子很少说到利)
● 2.子曰:“人而(如果)不仁,如礼何(如……何,把……怎么样,怎样)?人而(如 果)不仁,如乐何?”(《八佾》,64人,天子有八佾,诸侯六佾,大夫四佾,士二佾)
● 3.子曰:“朝(名作状,早晨)闻(得知)道,夕(名作状,晚上)死可矣。”(《里 仁》)
● 4.子曰:“君子(有道德的人或者在位之人)喻(知晓)于义(道义),小人(无德之 人或者平民)喻于利(利益)。”(《里仁》,住在有仁者的地方)
● 克:动词 ● ①战胜,攻下 ● 攻之不克,围之不继,吾其还也。(《殽之战》) ● ②能够 ● 有善始者实繁,能克终者盖寡 ● ③克制,约束 ● 克已复礼。(《论语》)

《论语十二章》ppt课件

《论语十二章》ppt课件
译文: 孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋 的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。颜回的 品质多么高尚啊!” 赞美颜回安贫乐道的高贵品质。
210 01
内容讲解
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 译文:孔子说:“懂得某种学问和事业的人不如喜爱学问和事业的人,喜欢 学问和事业的人不如以学问和事业为快乐的人。” 讲兴趣对于学问和事业的重要性。
210 01
内容讲解
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且 贵,于我如浮云。”
译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中 了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
讲道德修养,孔子提倡“安贫乐道”。
210 01
内容讲解
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 译文:孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取 他们好的方面来学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”
个人修养: 人不知而不愠,不亦君子乎? 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
210 01
合作探究
个人修养: 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵, 于我如浮云。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
210 01
合作探究
十二章中,哪些语句是讲学习方法?哪些语句是讲学习态度?哪些语 句是讲个人修养?
学习方法: 学而时习之,不亦说乎! 温故而知新,可以为师矣。 学而不思则罔;思而不学则殆。 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

《论语》十二章 ppt课件42张

《论语》十二章 ppt课件42张

知识回顾
• 1.子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?" • 2.曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?" • 3.子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十
而从心所欲,不逾矩。"《为政》 • 4.子曰:"温故而知新,可以为师矣。"《为政》 • 5.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"《为政》 • 6.子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回
文质彬彬,然后君子。” 和质朴配合适当,这样之
(《雍也》)
后才可以成为君子。”
质:质朴、朴实。 文:华美、文采。 野:粗野、鄙俗。 史:虚饰、浮夸。 彬彬:配合适当的样子。
6输、质入胜标文题则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
彬彬:相杂适中的样子。
这句话是讲君子的气质。质是先天的、朴实无华的,是质朴本 性;文是后天的,经过修饰获得的,如衣着装饰、谈吐文采之 类。“质胜文”,就是缺少后天的修饰、装点,就会显得粗野、 鄙俗。这也是儒家和道家不一样的地方,道家特别强调天真、 自然。“文胜质”,则是一种矫枉过正,装点太多就显得浮华、 虚伪。所以君子就要处理好质、文的关系,协调发展:内心真 实、朴素,待人接物有礼有节,说话办事有礼貌修养,这也正 是儒家中庸之道在君子气质上的体现。
有智慧的人能将事理看的明白通透不会迷惑,因为知道大小、 轻重、缓急、本末,判断力自然就强大; 仁德的人存公心去私欲,乐天知命,不患得患失,“敬人, 爱人”则“人恒敬之,人恒爱之”;“己所不欲,勿施于人” 则不会招人怨恨;“己欲立而立人,己欲达而达人”则会招 人感激,人我关系处理得完善了,就不会忧虑; 真正的勇者在于内心强大,不存在惧怕之心,横逆忧患之来, 淡然处之,这才是大勇。
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孔子说∶ “颜回的品质多么高尚啊!一竹 筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都 不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的 快乐。多么高尚啊,颜回!”
第六章“贤哉,回也” 个人修养 讲____,修身要经受困苦、 贫穷的考验。 几句话,就表现出颜 回安贫乐道的君子形象。
代词,它。这里指学问和事业。
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者
第二章“三省吾 学习方法 身”讲_____,强调随时都 该反省自己。
此章强调的是加强自我 反省,提高自我修养。
同“又”,用于整数和零数之间 立身,指能有所成就
3、吾十有五而志于学,三十而立,四十
迷惑,疑惑 上天的意旨 越过 法度 能听得进不同的意见
而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七
十而从心所欲,不逾矩。(《为政》)
坚定
恳切
12.子夏曰:“博学而笃志,切问
恳切的提问,多考虑当前的事。
而近思,仁在其中矣。” (《子 仁德 罕》)
子夏说:“广泛学习且能坚定自己 的志向,恳切地提出疑问,思考当前 情况,仁德就在其中了。”
第十二章“博学而笃志” 个人修养 讲____,强调提升个人修养 的方法。 本章讲的是求仁的门路。 子夏认为:博学、笃志、切问、 近思,是修养的重要方法。
乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我 如浮云。”(《述而》)
孔子说: “吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当 枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段 得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云 一样。”
第八章“饭疏食,饮 个人修养 水”讲____,讲富贵与仁 义之间如何抉择。 讲他在“富贵”和 “义”发生矛盾时,宁愿贫贱 而坚守“义”。告诫弟子不可 不择手段地追求富贵,同时也 含有自警的意味。
孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时 有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到 迷惑;五十岁知道天命是什么;六十岁能吸取各种见解 而加以容纳;七十岁我就可以随心所欲,但也不会越出 规矩。”
第三章“吾十有五而志 于学”讲____,要循序渐进, 个人修养 进德修业。 本章是孔子自述其一生进德 修业的发展过程。
提示:文言文九字翻译法
1留(专有名词,人名等照译。) 2补(补出省略成分,如主语,宾语) 3删(删去不译的词语) 4换(把古词换成现代词) 5调(调整倒装句句序) 6选(根据上下文,选用恰当的词义) 7译(译出实词、虚词、活用的词帮通假字 8固(固定格式的固定译法) 9意译(文言文中的比喻、借代、引申, 直译不通,用意译)
五、按要求默写:
1、阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
2、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴 的意思时,我们常引用《论语》中的话:
择其善者而从之,其不善者而改之。
3、《论语》中论述学习应有谦虚的态度,要随时随地 都要注意学习的句子是:三人行,必有我师焉。 4、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中 人不知而不愠,不亦君子乎? 认为应当采取的正确态度是: 5、表达对远方朋友到来的喜悦之情,《论语》中有一 句话可以表达这种喜悦: 有朋自远方来,不亦乐乎?
指平民中的男子,这里泛指平民百姓
不可夺志也。”(《子罕》)
孔子说:“一国军队,可以改变其 主帅。一个人的志向却是不能改变的。”
第十一章“三军可 坚守志向 个人修养 夺帅也”讲____,强调___ __。 (即使是一个普通人,也是要有坚 定的志向的。一个人的志向能否被 改变,取决于他自己。所以越是危 机的时候,越要捍卫自己的人格, 坚守气节。)

3、《论语》,儒家经典著作之一。 《论语》共 20 篇,由 孔子的弟子及再 传弟子 编纂,以 语录体 和 对话体 为主,记录了 孔子及其弟子 的 言行。
《论语》《孟子》 《大学》《中庸》 4、请写出“四书” “五经”: 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
三、朗读课文
你能给下列划线的字注音吗? 不亦说乎? yuè 人不知而不愠 yùn 吾日三省吾身 xǐng 吾十有五 yòu 不逾矩 yú
第一章 学习方法 “学而时习之”讲___ 个人修养 ___和_____。 学以致用,体现学习的价值。
每天
zēng 竭尽自己的心力
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而
泛指多次 传授,指老师传授的知识
自我检查,反省 wèi

不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
诚信
(《学而》)
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人 办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实 呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
11、《论语》中用简洁朴素的笔致,勾画出一个安贫乐道者 的心理状态,平凡而又高洁,令人向往之至,在今天更显得 弥足珍贵的句子是: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回也不改其乐。 12、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是: 不义而富且贵,于我如浮云。 13、唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我 们可以联想到《论语》中孔子的话: 择其善者而从之,其不善者而改之。 14、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:(三 重境界) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 15、含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正 确态度: 人不知而不愠,不亦君子乎? 16、《论语》中用简洁朴素的笔致,勾画出一个安贫乐道 者的心理状态,平凡而又高洁,令人向往之至,在今天更显 得弥足珍贵的句子是:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其 中矣。不义而富且贵,于我如浮云
wǎng
学而不思则罔,思而不学则殆 一箪食, dān 一瓢饮 piáo 知之者不如好之者 hào 曲肱而枕 qū gōng 博学而笃志 dǔ
dài
四、翻译全文
提示:文言文翻译的原则
1、“信”(忠实于原文,字字落 实,句句落实,不随意增减。) 2、“达” (表意明确,语言通畅,语气不走样。) 3、“雅” (用简明、优美,富有文采的现代汉 语把原文的内容、形式和风格准确地 表达出来。)
先生,指孔子
按时复习
代指学习的内容
1.子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ?有
指志同道合的人 生气,恼怒 通“悦”,愉快
朋自远方来,不 亦 乐 乎?人不知而不 愠,
指有才德的人 人家不了解(我)
不亦君 子 乎 ? ”
(《学而》)
孔子说:“学习了(知识),然后按一定 的时间间温习它,不也是很高兴吗?有志同道 合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗? 别人不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?
3、 “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右 铭,请结合实际谈谈这么做的好处。 这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神, 只有这样,人才能净化自己的思想,才能在做 人与求学方面得到提高。 4、我们从“温故而知新”这句话中,得到什么 启示? 一个好老师应该是能将知识融会贯通,能 在温习旧的知识中有所发现。强调要独立思考。
旧的知识
得到新的理解与体会
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
可以(之)。可以以凭借(这一条件) 做,成为
பைடு நூலகம்
孔子说:“温习旧的知识,能有新 体会、新发现,就可以凭借这一点当 老师了。”
第四章“温故知新”讲____, 学习方法
强调学习关键要思考,要“知 新”。
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
5.子曰:“学而不思则罔,
河流
往、离去
10.子在川上曰:“逝者如斯夫,
舍弃 代词,这,指河水
不舍昼夜。”(《子罕》)
语气词,用于句末,表示感叹
孔子在河边感叹道:“时光像流水 一样消逝,日夜不停。”
第十章“逝者如斯夫” 时间流逝 讲对于_____的感慨。 本章讲时光易逝,应珍惜时
指军队。古制,12500人为一军。
改变
11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫
1 中国两千多年最重要的课本,“四书”之首。
“四书”:《论语》、《大学》、《中庸》、 《孟子》 “五经”:《诗经》、《尚书》、《礼经》、 《易经》、《春秋》 2 出成语最多的书
不耻下问、温故知新、任重道远、入孝出悌、
犯上作乱、行有余力......
二、文学常识填空。
1、孔子(公元前551-公元前479), 名丘 ,字 仲尼 , 春秋 时期 鲁 国人, 春秋 末期的思想 家、 教育 家, 儒 家思 想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七 十二人。 2、孔子被后世统治者尊为“ 圣人 战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称 “ 孔孟 ”。
被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至 圣”、“圣人”,是世界十大思想家之首。
(2)《论语》
《论语》是孔子与其弟子的语录结集,是由
孔子的弟子及其再传弟子编纂而成,属语录体,
也叫格言体(语录体、对话体、叙事体)散文,
成书于春秋战国之际,共20篇 。内容以伦理、
教育为主。是儒家重要经典之一。
《论语》的两个“中华之最”:
代词, … …的人 喜欢,爱好。
不如乐之者。”(《雍也》)
以… …为乐趣
孔子说: “懂得某种学问的人不 如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研 究这种学问作为快乐的人。”
第七章“知之者不如 学习方法 好之者”讲____,讲兴趣 对学习的重要性。

粗粮
冷水
这里指胳膊
8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,
介词,对,对于
5、学习与思考有什么关系?请结合文中孔子的 话加以分析。 学习和思考是辩证的关系,只学习不会 思考,则会感到迷茫而无所适从。如果只思考 而不能学习则会疑惑,因此二者一定要结合起 来。 6、第一则3句话的顺序能调换吗?为什么? 答:不能.因为第一句是对自己的要求,要 重视复习,实践。第二句除了自己讲学习外, 还要重视与同伴交流,才能学有所成。第三句将 学习提高到自我修养的高度,指出求学的人应 有君子之风。所以三者不可调换。
6、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子 是: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 7、兴趣是最好的老师,《论语》中与之表述意思 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 相近的句子是: 8、孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜 时间求学的句子是: 逝者如斯夫,不舍昼夜。 9、强调复习过程中独立思考的重要性的句子是: 温故而知新,可以为师矣。 10、《论语》中含义深远,金铿玉振,古往今来, 不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移 的句子是: 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
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