第三章文学作为活动介绍
童庆炳文学理论第三章前知识点
第一章文学理论的性质和形态1.研究文学及其规律的学科统称为文艺学。
2.文艺学区分为文学理论、文学批评和文学史三个分支。
3.文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。
4.文学理论以文学的普遍规律为其研究范围,以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究内容。
5.M.H.艾布拉姆斯:文学作为一种活动,总是由作品、作家、世界、读者等四个要素组成的。
6.文学理论的五个任务:文学活动发展论;文学活动本质论;文学创作论; 作品构成论;文学接受论。
7.文学理论的应有品格:实践性、价值取向(民主的、科学的和现代的)。
8.对于马克思主义的文学理论,我们的态度应是:一要坚持,二要发展。
9.文学理论的客体:文学活动,它是复杂的多层次系统。
10.文学理论多样化形态:同一客体可以形成多对象,并运用多视角、多方法加以研究。
11.文学理论的基本形态:①以反映论为基础的文学哲学;②文学心理学(亚里士多德、立普斯、布洛、克罗齐、康德、费洛伊德、荣格、冈布里奇);③文学符号学;④文学信息学;⑤文学社会学(孟子“知人论世”说,维柯,丹纳“文学创作决定于种族、环境和时代”);⑥文学价值学;⑦文学文化学(以“泛文学”作为研究对象)12.文学理论的基石:认识论的文学哲学。
13.创作必须运用语言符号,作品则是语言符号的结晶(最重要的语言符号)。
1第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设1.马克思主义文学理论的主要理论来源:德国古典美学和文论。
2.马克思主义文学理论的基石:①文学活动论;②文学反映论;③艺术生产论;④文学审美意识形态论;⑤艺术交往论。
3.马克思主义文学理论的根基:历史唯物主义和辩证唯物主义。
4.文学活动论(文学是人的一种活动)人类学的观念:人的生活活动用马克思的话来说是以“自由自觉”为基础特性的,是人的本质力量的“对象化”。
(“对象化”观点来源与黑格尔等德国古典哲学家)5.文学反映论(文学是对于生活的反映)哲学的观念6.艺术生产论(把物质生产与作为精神生产的艺术相比较,并不专指某医特定历史时期的艺术现象。
童庆炳《文学理论教程》（第5版）章节题库-第3章文学作为活动【圣才出品】
童庆炳《⽂学理论教程》（第5版）章节题库-第3章⽂学作为活动【圣才出品】第3章 ⽂学作为活动⼀、填空题1．弗洛伊德认为⽂学艺术实质上是性本能的“______”。
[南开⼤学2011年研]【答案】升华【解析】弗洛伊德认为，⽂艺本质上是被压抑的性本能冲动的⼀种“升华”。
在他看来，“艺术的产⽣并不是为了艺术，它们的主要⽬的是在于发泄那些在今⽇⼤部分已被压抑了的冲动。
”⽂学艺术的起源和本质在于⼒⽐多的升华。
2．⼈是⽂学活动的______和______。
【答案】出发点；归宿点【解析】⽂学活动是在⼈的⽣活活动中居于重要地位的审美精神活动，是⼈所从事的⽂学创作、阅读、批评等活动的总称，是⼈的本质⼒量的对象化。
⽂学作品是⼈写的，是直接或间接地写⼈的，并且是为了⼈的需要⽽写的，因此，⼈是⽂学活动的出发点和归宿点。
⼆、名词解释1．⽂学四要素[中国传媒⼤学2012年研]答：⽂学四要素是美国学者艾布拉姆斯在他的《镜与灯——浪漫主义⽂论及批评传统》⼀书中提出的⽂学活动的四种要素。
他认为⽂学是⼀种活动，由四个相关的要素构成，即世界、作者、作品和读者，四者共同构成⽂学活动。
⼀切⽂学作品都有源泉，这就是⽣活，即“世界”；⽣活要经过“艺术家”的加⼯改造，这样才能创造出具有意义的⽂本，即“作品”；作品如果束之⾼阁，不跟读者即“欣赏者”见⾯，也还不能构成完整的⽂学活动。
这四个要素在⽂学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作⽤的整体关系。
2．⽂学性[武汉⼤学2010年研；四川⼤学2011年研]答：⽂学性是俄国形式主义批评家、结构主义语⾔学家罗曼·雅各布森在20世纪20年代提出的术语，意指⽂学的本质特征。
⽂学性是指⽂学之所以成为⽂学的性质，如押韵、对偶等。
⽂学性存在于话语从表达、叙述、描写、意象、象征、结构、功能以及审美处理等⽅⾯的普遍升华之中，存在于形象思维之中。
形象思维和⽂学幻想、多义性和暧昧性是⽂学性最基本的特征。
⽂学性的定义与语⾔环境以及⽂化背景有着密切的联系。
童庆炳《文学理论教程》完整笔记
第一编导论第一章、文学理论的性质和形态文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。
文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文艺理论第一节文学理论的性质一、文学理论的学科归属1、无论在中国还是西方，最早研究文学的学科都叫“诗学”、“诗论”。
2、一般↑共时←—————————————→历时↓特殊文学理论是文艺学的分支学科之一。
它与其他四个分支关系密切，它通过横向的审视，侧重研究文学中带有一般性的普遍规律，它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。
二、文学理论的对象和任务1、对象以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。
2、任务四个方面：文学本质论，文学创作论，作品构成论和文学接受论。
★美国当代文艺学家M．H．艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素：世界读者作家作品三、、文学理论应有品格1、文学理论的实践性来源于文学活动实践；为文学活动实践所检验；2、文学理论的价值取向一种意识形态；民主、科学、现代的取向；第二节文学理论的形态一、文学理论形态多样化的依据1、文学理论认识的客体：文学活动的整体2、文学活动有两个流动系统：文学创作—文学作品—文学接受文学生产—作品价值生成—文学消费二、文学理论的几种基本形态1、文学哲学作家与世界的关系：反映论2、文学心理学中国古代文论：“比兴”说孔颖达《毛诗正义》：“比者，比方于物。
兴者，托事于物。
……比之于兴，虽同是附托外物，比显而兴隐，故比居兴先也。
”钟嵘《诗品序》：“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直言其事，寓言写物，赋也。
”刘勰《文心雕龙》：“故比者，附也；兴者，起也。
”朱熹《诗集传》：“比者，以彼物比此物也。
文学理论教程前八章课后习题答案
《文学理论教程》课后习题答案（上）第一章文学理论的性质和形态基本概念1．文艺学：研究文学及其规律的学科。
2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
思考问题1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。
从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。
它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。
社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。
经过作家的艺术创造，成为文学文本。
研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。
从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。
2．文学理论的几种基本形态及划分依据答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。
划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。
第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设基本概念1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。
是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。
2．中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。
必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。
文学理论教程
第一章导论——文学理论的性质和形态一、文学理论：以人类社会历史的现实的一切文学现象作为研究对象，从理论高度和宏观事业上研究文学中带一般性的普遍的规律。
二、文学理论的三个分支：文学理论，文学批评，文学史。
三者既是独立的，又是紧密联系，互相包容，组成一个有机整体。
三、艾布拉姆斯提出文学活动四要素的观点：作品，作家，世界，读者。
第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论的基石：1、文学活动论2、文学反映论3、艺术生产论4、文学审美意识形态轮5、艺术交往论第三章文学作为活动一、生活活动的美学意义：（一）生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系。
（二）生活导致人的自觉能动的文学创造。
1、人的生活活动是合目的性和规律性的统一。
2、文学活动是人的一种合目的性和规律性的自觉的能动的创造。
（三）生活活动使文学成为人的本质力量的确证。
二、文学活动的构成：1、世界：是指文学活动所反映的客观世界和主观世界，是文学活动产生、形成和发展的客观基础。
2、作者：是文学创造的主体，是写作品的人，更是参与建立文学规范，将自己对世界的独特审美体验通过作品传递给读者的人。
3、作品：既是作者的创造对象，也是读者的阅读对象。
4、读者：是文学接受的主体，与作者通过作品进行精神的沟通。
三、文学活动的发生（一）巫术发生说：巫术是一套约定俗成的有目的和意义的行为方式系统，是西方比较流行的一种艺术起源理论。
它建立在对原始习俗和巫术信仰的研究基础上，认为原始人思维中的万物有灵论和巫术信仰，促成了艺术的诞生。
（二）劳动说：1、劳动提供了文学活动的前提条件。
2、劳动产生了文学活动的需要。
3、劳动构成了文学描写的主要内容。
4、劳动制约了早期文学的产生。
四、文学活动的发展（一）文学活动发展的动力与原因1、社会风气与时代变化2、黑格尔的理念（二）物质生产与艺术生产发展存在“不平衡”关系1、生产劳动并不是文学发展的唯一因素，上层建筑的一些观念以及文学发展的制度等往往有更直接的影响。
文学理论的知识点和总结doc
第一章文学理论的性质和形态文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。
这三个分支具有不同的研究对象和任务。
它们之间相互独立又相互联系与渗透。
文学理论作为研究文学普遍规律的学科，是文艺学中三个分支之一，它与其他分支有极其密切的联系。
它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带一般性的普遍的规律，它力图指导、制约着其他分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。
它以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究内容，以哲学方法论为总的指导，从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律，建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法。
文学理论的任务一般规定为五个方面：即文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论和文学接受论。
我们的文学理论，是以马克思主义为指导的文学理论，它作为一门科学，具有实践性和自身独特的价值取向。
即体现了无产阶级和劳动人民的审美理想和审美趣味，它公开宣布为繁荣和发展无产阶级和社会主义文学服务。
文学理论研究虽然只有一个认识客体——文学活动，但同一认识客体可以成为多种视角所观照的多种对象正是由于同一客体可以形成多对象，并运用多视角、多方法加以研究，文学理论就形成了多样化形态。
文学理论的基本形态是文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学等。
韦勒克关于文学理论的学科归属的论述在《文学理论》一书中，我曾试图对文学研究的某些主要分支加以区别。
我写道：“首先，在两种文学观点之间存在着区别：一种观点将文学视为一种共时序列；另一种观点将文学主要视为一系列按编年顺序排列的作品,并将其视为历史进程的不可或缺的组成部分。
其次,在文学原理和文学标准的研究与具体的文学作品的研究之间,也存在着进一步的区别，不论我们对这些作品的研究是孤立的，还是按编年顺序进行的。
第3章 文学作为活动
第三章文学作为活动一、活动与文学活动（一）人类活动的性质1.人的活动是一种生活活动，是人类特有的一种有意识的生命活动。
2.生活活动是以生产活动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。
（1）从发生学层面看，人类的生活活动是社会发展的前提，也是人类得以发展、延续的基础。
（2）从认识论层面看，既然人是从一定生活活动中产生与发展的，那么也理应从生活活动出发来认识人的特性。
（二）生活活动的美学意义1.生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系（1）在生产劳动中，人改造了自然，使自然变成了人化的自然：同时，人在改造自然的过程中也改造了自己，丰富了自己。
这就是人的本质力量对象化的过程。
（2）人的生活活动的美学意义在于，人作为与自然相对的一方，其感觉可以同对象保持一种自由的关系。
2.生活活动导致人的自觉能动的文学创造(1)人的生活活动是合目的性与合规律性的统一①“合目的性”，是指人的活动是有意识、有目的、有计划的，是根据一定的需要而设计的。
②“合规律性”，则是指人的生活活动不是主观随意的，而是合乎或遵循一定规律的。
(2)人的活动的美学意义①人的感觉与后天的学习、思考、锻炼相关，它在具有感性形式的同时，又积淀着理性的内容。
②人的感觉作为感性活动，它不是被动的、消极的，而是积极主动、富于创造性的。
3．生活活动使文学成为人的本质力量的确证(1)人的生活活动，无论是物质的，还是精神的，由于人的主体能动地参与，既使对象被改变得符合人的要求，又使对象呈现出人的本质力量。
(2)人的生活活动作为对人的本质力量的确证，实际上是审美产生的基础。
(3)与此相应，文学活动作为一种审美活动，也是人的本质力量的确证。
通过创造和欣赏文学，人的本质力量可以尽情地展现出来。
（三）文学活动的地位马克思将人的生活活动概括为两犬基本层次：1.物质实践活动物质实践活动是宜接满足人的生存需要的生产活动，是一切其他活动的基础2.精神活动(1)定义精神活动是指人的意识领域的活动，它是在物质实践活动的基础上产生和发展的，一方面决定于物质实践活动，另一方面也对物质实践活动具有能动的反作用。
文学理论 知识点
第一编导论第一章文学理论的性质和形态第一节文学理论的性质一、文学理论的学科归属二、文学理论的对象、任务艾布拉姆斯文学四要素说：世界——作品——读者——作家从总体上来研究文学活动区别于其它活动的特殊性质，就形成了文学本质论。
文学随时代发展而发展，研究文学发展的根由及文学发展的规律就构成了文学活动发展论。
研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律，就成了文学创作论。
研究作品的构成因素及其相互关系，这就形成了作品构成论。
研究读者接受过程和规律，就形成了文学接受论。
三、文学理论的应有品格文学理论的实践性：来源于文学活动的实践；为文学活动的实践所检验文学理论的价值取向：一种意识形态；民主、科学、现代的取向第二节文学理论的形态一、文学理论形态多样化的依据文学理论认识的客体：文学活动的整体文学活动有两个流动系统：文学创作—文学作品—文学接受文学生产—作品价值—文学消费二、文学理论的基本形态文学哲学、文学心理学、文学符号学、文学信息学、文学社会学、文学价值学、文学文化学1、反映论视角：文学哲学马克思主义反映论马克思主义反映论是揭示文学活动的基本视角，因此以反映论为基础的文学哲学是文学理论的一个基本形态。
马克思主义的认识论的文学哲学，以其科学性超越了以前的文学哲学，成为文学理论的基石。
2、心理学视角：文学心理学3、符号学视角：文学符号学：文学活动是一个符号化过程符号学的开路先锋：卡西尔卡西尔：德国著名哲学家和哲学史家。
早年接受新康德主义哲学的训练，后成为马堡学派的代表人物之一。
代表作有《人论》等。
他的符号哲学将人定义为“符号的动物”。
4、信息学视角：文学信息学文学从创作到作品发表，是一种特殊的信息传播。
文学接受是信息的接受和对创作的反馈。
5、社会学视角：文学社会学文学社会学是文学理论的一种重要的形态丹纳三因素说：丹纳在《英国文学史》序、《艺术哲学》等著作中提出了文学创作决定于种族、环境和时代三种因素的理论。
6、价值学视角：文学价值学非实用价值：特殊的艺术价值艺术价值的存在环节：创作、作品、消费7、文化学视角：文学文化学为什么要学习这门课程？学习文学理论是学好其它课程尤其是各种文学史课程的基础。
童庆炳《文学理论教程》(第5版)(课后习题 第3章 文学作为活动)【圣才出品】
第3章文学作为活动1．文学活动与生活活动是怎样的关系？文学活动在生活活动中处在什么位置？答：（1）文学活动与生活活动的关系生活活动是以生产活动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。
它是社会发展的前提，也是人类得以发展、延续的基础。
人的生活活动是文学活动的前提。
人的生活活动对于文学活动具有美学意义。
①生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系人的感觉可以发展成为一种诗意情感的关系，文学艺术正是人的感觉中这种诗意情感高度发展的产物。
在世界中，只有人才能以具有诗意情感的文学艺术方式去感受事物。
②生活活动导致人的自觉能动的文学创造文学作为人的一种活动形态，它是一种合目的性和合规律性的自觉能动的创造，在这种创造中，可以达到感性与理性的统一。
③生活活动使文学成为人的本质力量的确证文学活动作为一种审美活动，是人的本质力量的确证。
通过创造和欣赏文学，人的本质力量可以尽情地展现出来。
（2）文学活动在生活活动中的位置①文学活动属于精神活动的范畴，虽然从根本上受物质实践活动的支配，但同时也反过来影响物质实践活动。
②文学作为意识形态性的精神活动，则是建立在一定的物质经济基础之上，并为该经济基础服务的也可以称之为观念性的上层建筑，与物质经济基础的联系具有间接性的性质。
③总之，文学活动作为一种审美精神活动，在人的生活活动中处于重要地位，并且具有意识形态特征。
2．简述文学活动的四种理论视角各自的依据，以及评析各自可能具有的局限。
答：文学活动的四种理论视角分别以文学活动的四个要素为依据。
美国文论家艾布拉姆斯提出了艺术理论涉及作品、艺术家、作为描写对象的世界、欣赏者四个要素的观点。
这与对文学活动四阶段的论述基本吻合。
（1）从世界角度出发的再现论（现实主义）世界作为文学活动的基本要素之一主要指文学活动所反映的客观世界、主观世界。
客观世界包括自然万物与社会的历史与现实。
主观世界既包括人的思想情感，也包括宗教信仰意义上的超验世界。
第三章文学作为活动
第三章文学作为活动二.本章精讲1．英美新批评派的代表人物兰塞姆提出了文学本体论这一概念。
认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作家。
作为本体的作品又不指传统认为的内容与形式的统一，而仅指作品形式。
2．文学活动的发生，有几种主要学说：巫术发生说，宗教发生说，游戏发生说，模仿说，劳动说。
3．文学活动是在人的生活活动中居于重要地位的审美精神活动，是人所从事的文学创作、阅读、批评等活动的总称，是人的本质力量的对象化。
文学作品是人写的，是直接或间接地写人的，并且是为了人的需要而写的，因此，人是文学活动的出发点和归宿点。
4.文学活动的地位。
文学活动基本上属于精神活动的范畴。
文学活动作为一种审美精神活动在人的生活活动中处于重要地位，并且具有意识形态特征。
5.美国当代文论家M．H．艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》中提出了文学活动四要素说：世界、作家、作品、读者。
他认为文学作为一种活动，总是由作家、作品、世界、读者四个要素组成的。
文学理论所把握的不是这四个要素中孤立的一个要素，而是四个要素构成的整体活动及其流动过程和反馈过程，这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。
6．再现说认为：文学艺术来源于生活，并再现生活。
文学艺术的本质是对生活的再现。
7.18、19世纪之交的浪漫主义思潮中出现了表现论。
表现论认为，文学是作者思想情感甚至本能欲望的表现，强调作者对作品意义的生成作用，并高扬“文学天才”的作用。
8．英美新批评派的代表人物兰塞姆创造了文学本体论这一术语，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者。
9.20世纪60年代，兴起了由德国学者姚斯创立的接受美学。
10.20世纪60年代俄国形式主义学者提出了“陌生化”概念，其内涵是改变语言的习惯用法，使之变得似曾相识而同时又感陌生，因而增大感知语言的难度，延长感知的时间，也就是语言具有了阻拒性，也就产生了特殊的意味。
03《文学理论》第三章 文学的性质及其价值与功能35
一、情感性 • 文学的情感性，是指文学表达情感并以此 激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性。
（一）情感性是文学审美活动的基本特征 1．审美是一种非实用而又使人产生情感愉悦的活动。 2．审美是一种非概念而又能引起情感与认知的自由 协调运动的过程。 3．审美是一种个体的同时又可以普遍传达的内心情 感体验。
案例：马歇雷论文学与意识形态关系
黑格尔 Friedrich Hegel 1770~1831
把艺术看成是由绝对理念本 身生发出来的，并且把艺术 的目的看成是绝对本身的感 性表现。 艺术的内容就是理念，艺术 的形式就是诉诸感性的形象。 黑格尔：《美学》
黑格尔是客观唯心主义理论家，代表了西方唯心 主义文艺理论对文学本源的基本认识。 他们的根本出发点，都只是单纯从精神活动本身 来说明文学的性质，没有从文学的实际存在状况及 其产生根源来理解文学。
有形之外，无兆可求，不落迹象，难 著文字。 理之在诗，如水中盐、蜜中花，体匿 性存，无痕有味，现相无相，立说无 说。所谓冥合圆显者也。
——钱锺书:《谈艺录》
钱钟书
钱锺书 1910—1998
三、超越性 文学的超越性，是指文学通过艺术想象和 审美理想提升人的精神境界、获得心灵自 由的特性。 1．对人与自然现实关系的超越 2 ．对人与社会现实关系的超越 3 ．对人自我的超越
高尔基：《谈谈我怎样学习写作》
高尔基（1868-1936）
每首诗都自成一种境界。无论是作者 或是读者，在心领神会一首好诗时， 都必有一幅画境或是一幕戏景，很新 鲜生动地突现于眼前，使他神魂为之 钩摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿 佛这小天地中有独立自足之乐。
——朱光潜:《诗论》
朱光潜 1897—1986
作为俄国千百万农民在俄国资产 阶级革命快要到来的时候的思想 和情绪的表现者，托尔斯泰是伟 大的。托尔斯泰富于独创性，因 为他的全部观点，总的说来，恰 恰表现了我国革命是农民资产阶 级革命的特点。
第3章 文学作为活动(上)
• 天下熙熙，皆为利来；天下 攘攘，皆为利往。这样的世界 与洪荒何分？与动物何异？
• 唯有诗意，哪怕是一点点， 便构成了人与世界的分野。
2020/1/30
诗意地栖居
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• 你看：当人类第一次拿起石块作
为工具的时候，他们是否感觉到了美， 我们不得而知。而后，当人类不经意 间用粗糙的石块和尖利光滑的石块进 行工作时，他们明显感觉到了不同， 这个“感觉不同”可谓是人类的一大 发现，因为他们明白了一个道理：尖 利光滑的石块更好用更完美，这样一 来，人类的眼睛终于第一次睁开了。
第三章 文学作为活动
（上）
制作、主讲：余和生
2020/1/30
1
第三章 文学作为活动
在前面讲过的两章内容中，我们认识 了文学理论的学科定位问题，并对马克 思主义文学理论建设的发展路向，进行 了分析探讨和梳理展望，回答了文学理 论是什么、怎么做的问题。
现在的问题是：文学理论作为一门 学科，它所依附的客观事物又是什么呢？ 这个客观事物又是怎么产生和发展的呢？ 这个客观事物作为人类的活动，对于人 类来说具有什么样的性质和地位呢？它 都有哪些构成因素？这就是我们现在要 逐一解答的问题。根据文学理论的定义， 我们知道，文学理论是要以人类历史的 现实的一切文学现象为研究对象。
文学理论所依附的客观事物， 无疑就是这个文学现象了。因 此，我们将从文学现象本身的 产生和发展入手，探讨文学作 为人类的一项生存活动的产生 和发展的历史源流、性质地位 和构成因素的问题。
文学作为活动3
二、作者 作者是文学活动 的基本要素。 的基本要素。
表现说与摹仿说的区别是： 表现说与摹仿说的区别是：
1. 从文学本质论上 看，摹仿说认定文 学是世界的反映， 学是世界的反映， 表现说则认定文学 是作者心灵的表现， 是作者心灵的表现， 突出作者的决定作 用。
2． 从文学批评论上看，表现说强 从文学批评论上看， 调作者对作品意义的生成作用。 调作者对作品意义的生成作用。 3.从文学创作论上看，强调文学天 3.从文学创作论上看， 从文学创作论上看 才的作用。 才的作用。
（二）巫术发生说
巫术说又称魔法说。 巫术说又称魔法说。最早由美国著名 的人类学家爱德华泰勒在《原始文化》 的人类学家爱德华泰勒在《原始文化》 一书中提出。 一书中提出。
（三）宗教发生说
这是意大利的维柯提出。他认为Fra bibliotek类 这是意大利的维柯提出。 发展经历神、英雄和人的三个时代。 发展经历神、英雄和人的三个时代。
亚里斯多德《诗学》中说： 亚里斯多德《诗学》中说：
诗的起源仿佛有两个原因， 诗的起源仿佛有两个原因，都是出于人的 天性。 天性。 人从孩提的时候起就有摹仿的本能； 人从孩提的时候起就有摹仿的本能； 人对于摹仿的作品总是感到快感… 人对于摹仿的作品总是感到快感…起初那 些天生最富于这种资质的人， 些天生最富于这种资质的人，使它一步步 发展，后来就由临时口占而作出了诗歌。 发展，后来就由临时口占而作出了诗歌。”
第二节
文学活动的构成
一、世界 世界是文学活动的基本要素之一， 世界是文学活动的基本要素之一 ， 在这里主要指文学活动所反映的主 观世界、客观世界。 观世界、客观世界。
德谟克利特说： 德谟克利特说：“从蜘蛛我 们学会了织布和缝补；从燕 们学会了织布和缝补； 子学会了造房子； 子学会了造房子；从天鹅和 黄莺等歌唱的鸟学会了唱 歌。”
03《文学理论》第三章 文学的性质及其价值与功能35
• 文学的实践性，就是指文学反映社会实践 而又能动作用于社会实践的特性。
• 文学的实践性经常体现为对政治实践的直 接影响
“改革文学”代表作家 蒋子龙
• 文学对经济、社会的变革也会产生深刻影 响
作家周立波
• 文学对社会实践的作用是通过改变人的精 神和观念间接实现的
• 文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民 精神的前途的灯火。这是互为因果的，正如麻油 从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。 鲁迅《论睁了眼看》
恩格斯：《致玛•哈克奈斯》
罗丹雕塑的巴尔扎克像
文学与其他社会意识形态
社会意识形态的主要形式。
社会意识形态的形式:法律、政治、哲学、道德、 宗教和艺术等。
文学与它们互相影响，又有所区别。
经济基础与文学的相互影响，往往不是直接的，而 是通过文学与其他意识形态的相互影响，以及各种文 化环节而实现的。
有形之外，无兆可求，不落迹象，难 著文字。 理之在诗，如水中盐、蜜中花，体匿 性存，无痕有味，现相无相，立说无 说。所谓冥合圆显者也。
——钱锺书:《谈艺录》
钱钟书
钱锺书 1910—1998
三、超越性 文学的超越性，是指文学通过艺术想象和 审美理想提升人的精神境界、获得心灵自 由的特性。 1．对人与自然现实关系的超越 2 ．对人与社会现实关系的超越 3 ．对人自我的超越
文学作为审美活动是人的心灵的自由的活动。
美的精神和感觉谐和的结果； 它是同时诉诸人的一切能力的， 只有当人充分地和自由地运用他 的一切能力，才能够正当地感受 和评价美。
席勒：《论素朴的诗与感伤的诗》
席勒
Friedrich Schiller 1759—1805
• 若乃春风春鸟，秋月秋 蝉，夏云暑雨，冬月祁 寒，斯四候之感诸诗者 也。嘉会寄诗以亲，离 群托诗以怨。……凡斯 种种，感荡心灵，非陈 诗何以展其义，非长歌 何以骋其情？ • 钟嵘：《诗品》
三章节文学作为活动
“观物取象”
二、作者
作者通过创作文学作品表达自己的感受、 并试图以此唤起读者相应的感受，因此也 是一种作者表现活动。
1、中国古代 “诗言志”、“诗者，志之所之也，在心为
志，发言为诗” 2、西方认识较晚，正式认识归因为18、19世
纪之交的浪漫主义思潮。
文学的表现活动与日常生活中的表现活动是 有区别的。
第二节 文学活动的发生和发展
一、文学活动的原始发生 （一）关于文学发生问题的几种学说 1、巫术仪式发生说 英国人类学家詹·乔·弗雷泽在代表作《金枝》
中较早提出了巫术仪式与文学的关系问题。 巫术原理有两条： 相似律 同类相生或同果必同因 接触律 甲乙接触后，施力于甲或乙
2、宗教发生说 宗教与巫术的重大区别：
作业
1、文学活动有什么要素？关系如何？析之。
2、为什么文学起源上的“劳动说”比其他诸 说有更大的合理性？
是长处。 短处：艺术不能达到一丝不改的、原原本本
的再现现实。 长处：可以超越事物的本真形态，去创造更
具有普遍性的、更深层的意蕴。
四、读者
只有经过读者的阅读，作者创作的作品才能 实现其价值。
1、读者的再创造。
2、文学接受的束缚相对降低，读者的阐释和 再创造更加普遍。
满江红 ——岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰 天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八 千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空 悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长 车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑 谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝 天阙。
产生时间、世界观、表现形态
3、游戏发生说 最早阐述者是康德，席勒与斯宾塞分别提出
了“过剩精力”是文艺与游戏产生的共同 生理基础的见解。
文学概论复习资料
第一章 文学理论的性质和形态❖ 基本概念文艺学:一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支,即文学理论(研究文学及其规律的学科）、文学批评和文学史.文学活动:文学以活动的方式而存在,是整个人类活动的一种高级的特殊的精神活动,是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。
文学四要素：作品、作家、世界、读者（［美]艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》）。
文学活动作为文学理论的客体是复杂的多层次系统。
从意向上可以理解为两个过程:文学创作—文学作品—文学接受 ／ 文学生产—作品价值生成-文学消费。
❖ 文学理论的性质【学科归属】文学理论是文艺学中三个分支之一，它与其他分支有极其密切的联系,它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带一般性的普遍的规律，它力图指导、制约着其他分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。
它以文学的普遍规律为其研究范围,以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究内容.【对象和任务】 任务: 世界 (文学四要素） 1.文学活动发展论：文学发展的根由、规律。
M 。
H 。
艾布拉姆斯 2.文学活动本质论：从总体上研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。
作品 《镜与灯》 3。
文学创作论:研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律. 4。
作品构成论：研究作品的构成因素及其相互关系. 读者 作家5.文学接受论：研究读者接受过程和规律。
【应有品格】实践性：文学理论是对古今中外一切文学活动实践的总结，其出发点和基础只能是文学活动的实践。
它来源于文学活动的实践，也须经得起文学活动的实践的检验。
价值取向：民主的：以提倡广大人民的审美趣味和审美理想为归依；科学的：通过摆事实讲道理，揭示文学活动的规律，总结出文学创作和欣赏的经验，具有深厚的学理性;现代的：面向现代化、面向世界、面向未来,同时包括文学理论在内的精神文化建设必须具有鲜明的民族个性.❖ 文学理论的形态【形态多样化依据】文学活动过程分类两种文学哲学：文学创作是对社会生活的反应→反映论视角（马克思主义) ／ 表现论文学心理学：创作—作品-接受是一个心里转换过程，带有特殊的心理行为.（比兴、虚静、神思、滋味、物感、象外、妙悟、童心、性灵、神韵、意境、出入;移情、心理距离、直觉、审美态度、无意识升华、投射)文学符号学：创作—作品—接受是个符号化的过程。
文学概论第四章第三节 文学的话语蕴藉属性
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文学作为话语蕴藉，有两层意思：
1、整个文学活动带有话语蕴藉属性
如作家创作来说，对同一对象，不同作家 的领悟和理解不同，主题选材不同，构思不同， 写出的文本不同。 对于接受者来说，对同一个文本的感受不 同，理解不同，所得的意义不同。因为作家说 话人或受话人的具体心理结构不同，语境不同， 所以文学话语活动本身具有蕴藉性质。
•
•
比较而言，含蓄突出的是表达上的小中蓄 大，含混偏重的是阐释上的一生多。不过，两者 在实质上是一致的，共同揭示出文学文本的话语 系统具有丰富的意义生成可能性即话语蕴藉属性。
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四、话语蕴藉的意义
1、能使作品寓意深刻，避免浅露 2、回味无穷，使文学作品充满意境之美 3、能充分调动读者的想象能力，扩大作 品的审美空间。
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它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于 人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客 观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的 真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
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话语蕴藉：是对文学活动的特殊语言与
意义状况的概括，指文学作为社会性话语活动 所包含的丰富的意义生成可能性。
文学话语以言约旨远、含蓄凝练，模糊朦 胧、含混多义，象征暗示、意蕴深刻为主要特 征，带给读者以丰富的想象和再创造的审美空 间。
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江汉----杜甫
• • • • 江汉思归客，乾坤一腐儒。 片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。(病欲苏 一作：疏) 古来存老马，不必取长途。
其一，我的心已如落日，但它仍然强壮。 其二，我的心不像落日，它仍然强壮。 其三，在落日中，心仍然强壮。 其一，虽然我的病已如秋风，但它会很快痊愈的。 其二，我的病不像秋风，它会很快痊愈的。 其三，在秋风中，病将要痊愈。 27
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贺晓武
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三、文学活动的地位
➢1、文学活动是审美的精神活动。 ➢2、文学活动在人的生活活动中处
于重要地位，具有意识形态特征。
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按照人脑掌握世界的不同方式看
掌握方式
理论方式
宗教方式
实践—精神 方式
艺术方式
精神活动
相应学科
性质
理论性或认 哲学、自然科学、社会
识性
科学等
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❖（2）、再现论
❖对客观世界的魔幻、科幻反映。 ❖如《百年孤独》的魔幻现实主义。 ❖如《海底两万里》的科学幻想。
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二、作者
❖表现论：文学活动是作者的表现活动。
➢ 作者通过创作表达感受并以此唤起读者相应 的感受。
❖中西传统对作者的观念
➢ “诗言志”说、荀子、白居易 ➢ 浪漫主义、福柯：作者缺席
文学活动：是人的一种精神活动，是
人所从事的文学创作、接受、研究等活动 的总称。文学作品是人写的，是直接或间 接地写人的，并且是为了人的需要而写的。 因此，人是文学活动的出发点和归宿点。
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一、人类活动的性质
❖1、人类活动是生命活动。指肉体活着。 ❖2、人类活动是生产活动。指生计、劳动。 ❖3、人类活动具有社会性和实践性。如政治
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（二）、生活活动导致人的 自觉能动的文学创造
➢ 动物“按照规律”，而 人类“懂得按照规律”。 如人按野兽足迹下套。
➢ 人类精神创造的完整性。
巨蟒出山
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东方女神
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文本赏析
喜外弟卢纶见宿
司空曙
静夜四无邻，荒居旧业贫。 雨中黄叶树，灯下白头人。 以我独沉久，愧君相见频。 平生自有分，况是蔡家亲。
我应如是 。 ”
➢ 《题秋江独钓图》： 一蓑一笠一扁舟，一丈丝绦一寸钩； 一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
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雨果《悲惨世界》， 揭示社会真相。
卡夫卡《变形记》， 批判人类异化现象， 寻找美好的精神家园。
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“梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被”。
老鼠有时是喊打的对象，有 时是可爱的小生灵，这都源
于我们感觉的角度。
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诗意情感的关系是一种审美创造。
“没有结果的爱情，只要开了花，颜色就是灿 烂的。见识了那道灿烂，我的青春，再也无 悔。”
因此，“人诗意地栖居在大地上”，这是人类
最美好的状态。
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三、作品
❖中西模仿论传统
➢ 观物取象、司空图 ➢ 柏拉图、亚里士多德
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❖柏拉图（公元前427—公元前 347 ）：艺术与理念世界隔了
三层，是“影子的影子”。
亚里士多德：艺术模仿的世
界可以达到真理 “诗人的职责在于描述可能发 生的事 ——《诗学》
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文学创造是自觉能动的创造，是 感性与理性的结合，达到了全面 地表现人的本质特性。
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张翎的小说《余震》对地震的灾难集中到 女孩心理创伤上，表达作家对人类心灵的 独特理解和创造。
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（三）生活活动使文学成为人的本质 力量的确证
1、主体的能动参与，“人化的自然” 既使对 象符合人的要求，又使其呈现出人的本质力量。
宗教性或幻 宗教意识活动、宗教观
象性
念、迷信观念等
伦理性或意 道德意识、伦理观念等 志性
审美性或情 各种门类的艺术包括文
感性
学等
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按照精神活动与物质经济基础的关系看
精神活动
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意识形态性 的精神活动
宗教、哲学、 文学艺术等
政治、法律、 道德等
非意识形态性 的精神活动
自然科学
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第二节 文学 活动的构成
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一、世界
❖世界的含义
➢ 1、客观世界：自然万物
与社会的历史与现实。
➢ 2、主观世界：人的思想
感情和宗教信仰意义上的超 验世界。
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文学艺术是对客观世界的模仿与再现。
❖（1）、模仿论
生活、文化生活、学习生活、爱情生活等。
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二、生活活动的美学意义
❖（一）生活活动导致人与对象之间 的诗意情感关系
➢ 人可以根据条件自由选取对事物感觉的角度。 ➢ 人的感觉与对象是自由而多样的关系： 功利、
伦理、道德、诗意。
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硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。 逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
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表现论与模仿论的区别
➢ 1、模仿论认定文学是世界的反映，表 现论则认定文学是作者心灵的表现；
➢ 2、表现论强调作者对作品意义的生成 作用，模仿论更强调了解作品所描写的 世界和写作背景；
➢ 3、表现论高扬“文学天才”的作用， 模仿论强调文学创作应遵循的客观规律。
如大禹治水、普罗米修斯盗火。
2、人通过“自然的人化”，使自然成为具有人 的本质力量的对象。如孔雀开屏、蝴蝶恋花。
3、通过创造和欣赏文学，人的本质力量尽情展 现。人在审美王国和诗意世界中体悟自身的存 在价值。
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➢ “江山如有待，花柳自无私。” ➢ “我看青山多妩媚，料青山看
2020/6/5
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➢ 《尚书·尧典》中的“诗言志” ➢ 《荀子·乐论》中的“夫乐者，乐
也，人情之所必不免也”
➢ 白居易《与元九书》：诗可“补察时
政”，“泄导人情”
2020/6/5
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浪漫主义：“诗是强烈情感
的自然流露。” ——华兹华斯
➢福柯：写作是开局后作
者不断从文本中消失。 ➢ 作者在作品中的不断缺
第二编：文学活动
第三章
文学作为活动
学习要点
一、名词解释：
1、文学活动 2、文学活动的“四个要素” 3、文学本体论 4、文学的“宗教发生说”
二、生活活动的美学意义 三、文学活动发生的各种说法 四、物质生产与精神生产的“不平衡关系”
2020/6/5
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贺晓武
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第一节 活动与文学活动