马原演讲ppt

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传说在19世纪，当地望族施瓦森伯格 家族雇佣了工匠瑞特，人骨教堂里的 装饰，全是出自瑞特之手。但人们私 X L传瑞特为了追求更高的艺术境界， 杀了不少人，用这些新鲜的骨头去代 替那些腐朽的骨头。但这只是传说， 所以也没有人去为难过瑞特，不过， 他也被称为“骨魔”。 2004年11月27日，鬼节之后一周的 最后一天，突然出现一个谣传：由于 鬼节前的献祭被打扰，27日晚上，瑞 特会重返人骨教堂，再次献上祭品。 由于骨魔专杀成年男子，胆小的市民 到了下午就闭门不出。
1、案例反映的原理 2、原理的内容 3、案例的分析 4、举例论证 5、联系实际
ห้องสมุดไป่ตู้
案例反映的原理
该案件反应了马克思的物质与意识的关系原理
原理的内容
1、物质决定意识。先有物质、后有意识，意识是物质 世界长期发展的产物； 2、意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表 现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正 确反映事物的本质和规律。意识的能动作用还突出地表现在， 意识能够反作用于客观事物，正确反映客观事物及其发展规 律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事 物的发展；歪曲反映客观事物及其发展规律的 意识，则会 把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 3、物质的决定作用是第一位的，意识的能动作用是第 二位的，两者不能平列，但也不能孤立地、片面地强调某一 方面。 4、物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的 客观实在。意识是客观事物在人脑中的反映。 5、物质决定意识，意识反映物质。
• 在警长孤身探险的同时，助手安东 却陷入了大量的调查中，他将从教 堂搜出的新鲜骨头根据DNA测试进 行个体识别，发现与目前已有的失 踪人口都对不上号。安东把目光转 向流动人口，发现在2003年曾有个 流浪者报警说他的朋友希姆失踪了， 但由于希姆是流浪者，警方也没有 在意。安东想方设法通过流浪汉取 得了希姆的一根毛发，通过鉴定， 果然与教堂中搜出的一部分骨头 DNA吻合。安东询问流浪汉希姆失 踪前的行踪，那人回忆了很久，想 起希姆失踪前不久很神秘地对他说， 自己找到一个好顾主，以后衣食无 忧了会介绍他一起去工作。但这只 能证明是有人骗走希姆然后将他杀 害，却找不到更有价值的东西。
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安东带着鲜花去看望警长，警长急切地追问案子 破了没有，安东却给他讲了一个故事—1870年， 瑞特受雇于施瓦森伯格家族，为圣巴巴拉教堂用人 骨拼凑图案。瑞特在工作中对用人骨拼凑图案产生 了狂热的兴趣，甚至不惜杀人取新骨，但在当时没 有人发现他的罪行。到了21世纪时，他的一个后代 继承了这种变态的爱好，再次采取了杀人取骨的办 法，从2000年到2004年共杀害了5名流浪者，在 2004年11月19日，当他将一个新受害者的骨头送 进教堂时，却被偷留在教堂里的美国游客发现，他 只得将这名游客也一并杀害。因怕人们追究出更多 的细节，他又散布谣言，让骨魔瑞特再次登台，粉 饰自己的杀人罪行。最后，为了加强谣言的力量， 他偷偷把白骨放在pol.ice局里威胁侦察者，甚至不 惜伤害自己，制造密室伤人事件，试图把警方的视 线再次引导骨魔杀人上来。只可惜警方找到了他杀 人取骨的别墅，大量的物证让人毋庸置疑。 这时，面对神色惊讶的费林格，安东说到：“看 来那个凶手就是你，费林格警长。”费林格镇定的 看向安东；‘你既然连我在山下的别墅都找到了， 那我的确没什么好说的了。瑞特的确是我的祖辈， 关于他杀人取骨的事情在他留下的日记里又很清楚 的记载。我当年也只是照他的嘱咐试了一次，却因 此上了瘾，我承认，我就是凶手。’费林格从枕头 下取出了手枪，“砰”的一声，结束了自己的生命。
• 物质：钱 • 意识;想买房 • 物质决定意识：想买房可是没 钱，买不起 • 物质;没房子住的事实 • 意识;想买房 • 意识反应物质：没房子住所以 想买房 • 意识：想努力挣钱 • 物质：挣到钱买到房的结果 • 意识对物质的能动作用：由于 自身的努力而买到房
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总结
1.世界的真正统一性在于：物质性，世界是一个物质的世界 2.一切精神的东西都以物质为基础，没有脱离物质而存在的精 神之物 3.一切事物都是联系和发展的 4.人类能通过实践能动的改变客观世界，社会生活的本质是实 践 5.矛盾的统一性和矛盾的对立性是相互联系的、相辅相成的 6.意识能指导、控制人的行为和生理活动，意识离不开物质运 动及其客观规律的制约作用，深入认识和遵从物质世界的客观 规律是正确发挥意识能动作用的前提 7.必然中有偶然，最初的杀人者的后代中有个别人继承了这种 杀人取骨的变态欲望 8.偶然中有必然，以人骨装饰的圣坛总有机会被打破，从而为 警员提供了破案的线索 9.唯物辩证法是科学的认识方法
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2.整个故事中警长为避免引人怀疑，在小镇中传出骨魔再 世，鬼节献祭的谣言，并设计自导自演了一出密室伤人的好 戏，最后出现在警局办公桌上的白骨确实增强这个谣言的可 信度，使大部分的无知群众更坚信骨魔的存在，一定程度上 左右了办案人员的思维。警长正是抓住了意识的能动性，意 识能指导、控制人的行为和生理活动，意识离不开物质运动 及其客观规律的制约作用，深入的认识和遵从物质世界的客 观规律是正确发挥意识能动作用的前提。
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费林格认为哈尔极有可能自行离开了教堂，不知是什么 原因没有与同伴威里取得联系。所以他打算收队，在全 市范围内发出寻人启事。助手安东也赞成费林格的决定。 此时他正站在神坛前，由于用力挥手示意pol.ice收队， 对话机竟脱离了腰带，砸到神坛边缘，撞碎了几根腿骨 的骨端，灰白色的碎片顿时落了一地。安东脸色苍白起 来，这些14世纪的骨头可全都是文物。他来不及细想， 就猫腰从栏杆中钻了进去。安东随手碰了碰受损的腿骨， 想知道它们是否只是骨端受损，发现手上有点油腻，再 摸过去，他竟然抽出了一根腿骨。这是一根新鲜的人骨， 骨内油质慢慢渗出，在表面形成油腻，而且无论是从颜 色还是从重量上，它都与教堂里近七百年的旧骨有很大 区别。
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1.这是一宗杀人取骨案,也是一宗连环杀人案.这一案件由于发生 在教堂,而且又被许多神秘现象遮蔽,所以曾一度陷入僵局.这一案 件最初是由警长的助手安东发现线索,他发现在教堂里由人骨装 饰的神坛上有新的人骨, 于是认定许多游客的失踪跟教堂有关, 但 在调查中又受到许多离奇现象的干扰.首先受到“骨魔”重返教堂 献祭的传言干扰.相传19世纪曾有一位被称为“骨魔”的工匠,他曾 用新鲜的人骨去修饰教堂,于是在案件调查中就出现了“骨魔”复 活的传言.其次是警长遭“骨魔”袭击事件. 冷静的安东认为,这是个 物质世界,决不存在什么魔和鬼之类的东西,这一定是人的行为,是 谋杀. 安东的想法告诉我们这样一个哲学道理, 即世界是物质的, 一切精神的东西都以物质为基础,没有脱离物质而存在的精神之 物.在许多人都认为杀人是“骨魔”所为的时候,尤其是安东的警长 还绘声绘色地描述如何遭到“骨魔”袭击的时候,安东还是坚持杀 人者不是“骨魔”,而是人经过周密的调查之后,最后终于发现警长 费林格就是杀人犯。这是一次唯物主义的胜利。
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另外，在警长遇袭的前一天早上，安东感到办 公室就发现桌上蒙着一堆报纸，他掀开报纸， 发现下面是一个白森森的人类颅骨和两根被交 叉绑住的臂骨，这白骨被证实属于今年牺牲在 骨魔手下的第三个人。警局内所有人都认为， 除了骨魔瑞特没有人能做到这一点。 但安东绝不相信这种说法，这绝对是谋杀， 是人的行为！由于警长是轻度脑震荡，要住院 观察几天，安东决心独立破案，他从凶手的角 度设想与模拟作案的逻辑和做法。凶手首先必 须取得受害者的信任，将他们骗到自己的房里 杀害，经过水煮处理脱骨，并在警方眼皮底下 作案却毫无漏洞。因此凶手可能是各外表看来 品行良好但心理季度变态的成年男子，并拥有 独立的离教堂不远的房子，而且熟悉人体内部 构造和刑事常识。 通过推理，安东得到了大量的推测，他指挥 警员们开始了新的搜查。在以教堂为中心，半 径5公里的圆圈内，果然找到了这样一栋房子， 就在离教堂不到4公里的山脚下，几个孩子向 警方抱怨说，那里中有股恶心的臭味。警方在 房屋附近展开拉网式搜索，果然发现了大量人 类的碎骨和少量的软组织，他们申请到了对该 处的搜查令，却意外的发现这栋房子的主人居 然是他们极熟悉的人......
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人骨教堂建于14世纪，当时由于疾病和战争导致了大量人的死亡， 墓园存放不下如此多的尸体，所以当局决定用人骨来装饰教堂，这项 工程直到19世纪末才完成。2004年11月19日，由于是鬼节前夕，人 骨教堂引来不少游客，美国大学生哈尔和威里也来此参观，跟随着讲 解员转了一圈后，他们意犹未尽，便打起了赌。威里提出让哈尔在教 堂内待上一晚，如果能坚持到第二天早上教堂开没，那哈尔就赢了， 赌金100美元。 到了晚上关门时间，哈尔找了个隐匿的阴暗角落藏了起来。夜里， 威里没收到电话，第二天一早他就赶去教堂。可他等了许久，也没看 到哈尔出来。威里跑进教堂到处找哈尔，哈尔仿佛人间蒸发了一样消 失了，情急之下，威里报了警。由于失踪的是外国游客，警局街道报 警后格外重视，警长费林格马上带领pol.ice包围了人骨教堂，进行全 面搜索。不到半个小时，pol.ice就把教堂搜了个便。但是教堂内除了 pol.ice和工作人员，再无任何人。
• 安东所说的没错，他抽出的这个腿骨在 法医鉴定下，推测为离开人体两到三年， 绝不可能是教堂原有的骨头，但也不是 刚失踪的哈尔的。警方在取得了有关当 局的许可后，对教堂内所有的骨头进行 了全面搜查。四天内，警方共搜出了61 块新鲜的骨头，分别属于5名成年男子， 年龄在20—25岁之间，但通过DNA测试， 这些都与威里提供的哈尔刮胡刀上的皮 屑与毛发的DNA不符，但这些骨头离开 人体时间都不长，最短的才几天，最长 不超过5年。根据法医鉴定，安东甚至 推测这些骨头是5年内逐年取出的，一 年一个人，骨头被安放在人骨教堂内。
• 入夜，人骨教堂外共埋伏了50名警员，将所有 出入口严密看管，戒备森严，费林格警长拒绝 了下属与他一起行动的建议，带着枪和一包食 物独自待在教堂内。教堂内灯火通明，费林格 警长只是偶尔喝点水当他的夜光表指针刚指向 12点时，教堂的灯突然全部熄灭，外面守候的 pol.ice们大惊，纷纷想冲进教堂，而大门居然 被从内锁死，教堂内传出了警长惊恐的叫声和 急促的枪声。紧张地等候在外的警员们听到教 堂内传出了枪声，赶紧一拥而上，用工具打开 了大门。警员们马上把昏迷的警长送往医院， 好在警长的伤并不严重，到了医院就醒了过来， 声称被瑞特袭击。 警员在警长昏倒的地方并没发现血迹，而且 教堂一直处于pol.ice的包围中，不可能有人神 出鬼没地钻进教堂行凶，接着又在戒备森严的 包围群中消失。难道警长遇到的真的不是人？ 但警员在现场再次发现了新鲜的人骨，这是一 根右手的食指骨，这根食指骨被证实是美国大 学生哈尔的，显然他遇害了！
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案例
• 案例内容
智破人骨教堂迷案
• 2000年到2004年底，捷克斯洛伐克库那哈拉市发 生了多起人口失踪案件，但直到2004年11月19日 鬼节前夕，一名美国大学生在当地著名的圣巴巴 拉人骨教堂神秘失踪后，才引起了警方的注意。 当地人传说，骨魔瑞特会在每年的11月20日前后 一周的时间里，外出寻找骨头为这座人骨教堂添 加行的装饰材料，这些失踪的人难道已经成为骨 魔魔掌下新的牺牲品了吗？库那哈拉市陷入恐慌 之中......