论档案的社会记忆建构功能——以徽州历史档案为分析对象

州契 约文 书 等 ）不 仅 年代跨 度最 长 、种类 最 多 ，而
且 数 量最多 。 ［据 掌 握的 资料 估算 ，现 存总 数至 少 ２ １ 达 ３ 万 卷 、件 以上 。 这 一发 现 震 动 了学 术 界 ，被 ０ 视 为我 国继 甲骨档 案 、秦 汉简 帛 、敦煌 经卷 文 书 、
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记忆 的建 构 中起着 怎样 的作 用 ？笔 者从 以下 五个方 面进行 了探 寻。
形塑 的。”对此 ，社 会学家刘 易斯 ・ 塞在评论 时指 科
出 ： “ 管现 在的 一代人 可 以重 写历史 ，但 不可 能 尽 是在 一张 白纸 上来 写的 ，尤其 是在 那些 较之 于这 里
１ 社会 记 忆 的触 发功 能
俗 话说 ： “ 睹物思 人 ” 、 “ 见物 生情 ” ，记 忆 的恢 复需要 借 助外 来原 始资 料 ，特 别 是在 记忆被 激
所提 及 的事件 具有更 齐 备的文 献记 录 的历史 时期 ， 则更是如此 ”。【科塞 的思想为我们进行档案学科 对 】
社 会 记忆 的理论 探索 提供 了丰 富的想 象 ，本文 试 图 借助徽 州历 史档 案对 档案 的社会 记忆 建构 功能 作一
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２ 世纪 四五 十年代 以来 陆续发 现和 收藏 的 “ ｏ 徽
州历史 档案 ” （ 又称 徽州文 书 、徽州 文 书档案 、徽
忆 由潜 在形 式 向现实 形式 的转 变 ，需要 通过 某种媒 介 、图像 、话语 或活 动来 激活 、重温 、强化 。在社 会 活动 中形 成和 遗存 的档 案 ，既是储 存 的记忆 ，也 是 引燃人 们 记忆之 火 的触媒 、 “ 片 ”。人 们 旦 磷
阐发。
发 的 时候 。德 国 学者 扬 ・ 斯曼 提 出 ： “ ‘ 化 记 阿 文
忆 ’以两种 形式 存在 ：一种是 潜 在形式 ，即 以档 案 资料 、图片 和行 为模 式 中储存 的知 识 的形式 存在 ； 另一种 是现 实形 式 ，即 以这些 浩 繁知识 中一一 根 据
当 今 利益 尺 度 衡 量 一 一 可 用 部 分 的 形 式 存 在 。 ” 吲记
能触 发我 们对 往事 的 回忆 。这就 是档 案对 建构社 会
州 、解读 徽州 、重构 徽 州 、寻梦徽 州 ，在建 立一 门
国 际性地 方学一一 徽学 的 同时 ，也建 构 了一个 理想 中的 徽 州社 会 。徽 州历 史 档 案 作 为徽 州 的 民 间 记 忆 ，已经被 多位 学者 所肯 定 （ 如在 刘伯 山编 的 《 徽 州文 书 》序 言 中 、在 网站 上都 有相关 的表 达 ），那
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社会 记忆 研 究 的创 始 人莫 里 斯 ・ 布 瓦赫 说 ： 哈
“ 集体 记忆是 一个 社会 建构 的概 念 ，是 一 群人对 于 过 去的 记 忆 。 ” “ 去 是 一 种 社 会 构 ，这 种 建 过 构 ，如果 不是 全部 ，那 么也是 主要 由现 在 的关注 所
么这 一 民间记 忆在 徽州 历 史的追 寻 或者 说徽 州社会
接触 档案 ，就 会触发 内在 的联 想与 判断 ，勾起对 过
去 的 事 物 和 活 动 的 回 忆 与 再 现 ，打 开 尘 封 已 久 的 历
明 清 内阁大库 档案 四大发 现之 后 ，中国历史文 化 上 的 “ 第五 大发 现 ”。它也 使人 们把 目光 再次 凝聚 徽
史 画面 。一张 照片 、一 封家 信 、一份 先人 的手迹 都
理论探讨
论档 案 的社会 记忆 建构 功 能
一 一
以徽 州历史 档案 为分 析对象
丁 华东 ，倪 代Ｊ
摘 要 文章借助徽州历史档案’运用社会记忆理论’从社会记忆的触发功能、传承功能 、证实与
补 正功 能 、形象展 示功 能和选择张 扬 功 能等五个方 面对 档案 的社 会记忆 建构 功能 进行 了阐发 ，旨在 。