海外汉学研究第四讲共15页

第十四章 因循守旧 第十五章 漠视舒适方便 第十六章 生命活力 第十七章 遇事忍耐 第十八章 知足常乐 第十九章 孝行当先 第二十章 仁慈行善 第二十一章 缺乏同情 第二十二章 社会风暴 第二十三章 共担责任与尊重律法 第二十四章 互相猜疑 第二十五章 言而无信 第二十六章 多神论 泛神论 无神论 第二十七章 中国的现实与需要
美国汉学之根源——侨居地汉学
美国的汉学研究在起始阶段与英国极为相似： 其主要力量均为在华的外交官、传教士等侨 居地汉学家；
这些被称为“业余汉学家”的美国人虽然有 局限，但他们的工作在美国汉学史上具有拓 荒之功，是美国汉学的根源；
代表人物：卫三畏、明恩溥、马士、傅兰雅、 丁韪良、卢公明等。
卫三畏（S. W. Williams）
Arthur Henderson Smith（明恩博，1845-1932）
《中国人的素质》目录
第一章 面子要紧 第二章 省吃俭用 第三章 辛勤劳作 第四章 恪守礼节 第五章 漠视时间 第六章 漠视精确 第七章 天性误解 第八章 拐弯抹角 第九章 柔顺固执 第十章 心智混乱 第十一章 麻木不仁 第十二章 轻蔑外国人 第十三章 缺乏公共精神
马士（Hosea Ballou Morse，1855-1934
费正清
二战后，西方汉学迅 速发展，尤其是美国 在费正清的带动下， 形成了所谓的 Chinese Studies，中 国学研究更注重利用 政治学、经济学等学 科的理论来研究Leabharlann Baidu代 中国，与欧洲的传统 汉学有所不同。
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