课堂的三种境界

课堂的三种境界
湖北省武穴市梅川高中吕宣定
我私下地把课堂分为三种境界，第一种为“悄悄的我走了，正如我悄悄的来。

”第二种为“我亦无他，惟手熟耳。

”第三种为“思想有多远，我就能走多远。

”
先说第一种境界：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来。

”一节课，新授内容，自己作了一定的准备，大致有些条理，走上讲台，慢条斯理地讲起来，学生静静地听起来，老师不觉得异常，学生也觉得正常，语文课嘛，本是如此，风平浪静，有部分学生听，也可能有部分学生没有听，老师在授课中间感到有点乱，甚至感到有个地方讲得不很通顺，有点不在理，但是也能说得过去，学生也还是静静的，也许没有谁感到有不严密的地方，也许有哪个学生听出了有点不对的地方，也懒得说，懒得进一步思考。

下课时，老师轻轻地走了，一切正常，只是老师在心里怪怪地，酸酸地，惆怅地，反正很复杂。

这样的课，老师没有感到惬意，学生也无惬意可言。

所以，我把当作第一种境界。

第二种境界：“我亦无他，惟手熟耳。

”“无他”是贬，“手熟”是褒，对这种境界亦贬亦褒。

一节课，不管是什么内容，老师精心准备，胸有成竹，或者非常熟悉，轻车熟路，驾驭起课堂来，得心应手，有条理，有重点，讲完后基本上不需要什么补充，该强调的都强调了，该突出的都突出了，老师感觉良好，甚至是有点惬意，学生只要肯学习，听起来没有丝毫困难，自然也满意，只是学生有无惬意，却不敢肯定，或者感到惬意的是全部、大部分，还只是刻苦认真的一小部分，不敢确定。

因为这样的课毕竟还没有摆脱传统型的模式，老师认为这样讲，学生认为这样听，一直如此，现在也是如此，将来可以不想。

不过总觉得有点疑惑，特别是教书时间长了，越长越有这种疑惑，语文课该怎么上，语文课该怎么讲，学语文该怎么学，不知道，真的是不知道。

记得刚上讲台的时间，自以为做学生时的成绩还可以，拿起书来就讲，对着学生就训，没有思考怎么样上语文课，就这么上了，不觉得有什么不对，这样，一年一年地过来了，感觉也可以。

现在时间长了，如果有人问我语文课怎么讲，我反而不知道说什么才好，教书专家有教书专家的光环罩着，他们的教书方法，是越争越有名气，我们一直是远观而不亵玩，平凡老师，你有的资料我也有，我有的资料你也有，在敬业程度上，在能力水平上，在性格气质上，有一定的差别，但作为一位老师，都想得到良心的认可，得到学生的认可，更想得到领导的认可，不被人说成是“误人子弟”，如果在某方面有点成就感，就更不错了，我想对于平凡老师来说，这些必定是“老师”一词的重要含义之一。

第三境界：“思想有多远，我就能走多远。

”它是以第二种境界为前提和基础，是第二种境界的提升和发展，只是在老师感到惬意的同时，必然让学生让每一个学生也得到惬意，达到师生融合，似非教而实真教。

一节课，老师精神饱满，侃侃而谈，以一种不确定的方式，把要讲的都讲了，把要强调的都强调了，还是举个例子说明，第二册课文《荷花淀》，讲授时一般要求讲好其中的环境描写、语言描写、细节描写等，突出以环境、语言、细节等表现人物的个性特征。

《深圳教研》的主编在深圳一个中学讲《荷花淀》，也是突出环境、语言、细节等内容，但是他的方式是全新的、是没有一定的，他把“从《荷花淀》看中国文化”作讲课的切入点，从《荷花淀》看中国文化，比较新颖，先举几个人们喜闻乐道的例子说明中西文化的差异，中国含蓄，西方豁达，然后从环境描写中看出“人与自然的和谐”，从语言描写中看出“人与人的和谐”，从细节描写中看出“人与自身的和谐”。

其中穿插一些能令课堂有生机的例子，如讲“芦苇”，就说说《诗经》中的《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

”并且顺便唱了几句《在水一方》的主题歌。

前面说“以一种不确定的方式”，这节课是唱歌，引用诗经，换节课，或许是画画，读报，讨论，读《三国》等形式。

思想有多远，就能走多远，指的是教学方式和方法，无论走多远，还是为提升学生的语言能力服务的。

学习的内容相同，方式不同，效果肯定不同。

上语文课，这么多年，我们肯定有非常得意的课，这节课不一定就是精心准备的公开课，或许就是一节普通的课，作文课的可能性比较大，因为作文课对我们来说，不像课文那样受到限制，或者说受到的限制相对少一些，在那节课中，我们教得惬意，学生也学得惬意。

只是这样的课不多，我们不敢放开手脚，更没有放开思想，所以注定不能走远。

或许等到整个语文教育界大环境变了，我们才跟着前进。

在不久的将来，如果说学科教学有什么大的变化，我认为语文课的可能性最大，因为语文就是生活，生活变化有多大，语文就有可能变化多大。

谈起“思想有多远，就能走多远”，我想起我给学生讲“劣势与优势”的作文课，那节
课中，我重点强调联系话题，要求用话题中词语来表达情意，因为老是有部分学生偏题甚至离题，提问中，某学生说：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

”我点评说：“这很好，但是还不够，要往前再走一步。

联系话题，例如可以这样说：以白为优劣的标准，梅劣雪优，以香为优劣的标准，雪劣梅优。

”一个学生又说：“金无赤足，人无完人。

”我点评说：“这很好，但是还不够，要往前再走一步。

联系话题，如可以这样说：金无足赤，人无全优。

再接着就好谈了。

”一个学生拿出罗隐的《泾溪》诗：“泾溪石险人惊惧，终岁不闻倾覆人。

却是平流无石处，时时闻说有沉沦。

”我点评说：“这更好，但是还不够……”此时就有一学生低声接道：“要往前走一步。

”我说：“正是如此，例如可以这样说：以安全为优劣的标准，无石处优，石险处劣，接着就可以谈优劣在特定环境中的相互转换。

道家认为‘祸兮福之所倚，福兮祸之所伏’，我们可以认为‘劣兮优之所倚，优兮劣之所伏’。

”
下课后，我老是在想“要往前再走一步”那句话，很多事情不都是“要往前再走一步”，才能达到新的境界。

我的语文课是不是要往前再走一步，能不能走，敢不敢走，怎么走，我有没有这个胆，有没有这个识，我是不是这个料，万一“画虎不成反类犬”，如果不走新路，求个“手熟”，可以“刻鹄不成尚类鸭”，平稳而安全。

有个笑话笑学生不会写作文：一个学生写游长城的感受。

老师见他一节课快下了都没有写出一句话来，就提醒他：你觉得长城怎样？他于是写道：长城长。

又停下了，老师又对他说：只是长吗？他又写道：长城真长。

老师生气了，说：除了长之外，你没有别的感觉吗？他于是又写道：长城真他妈的长！这是一个笑话，反映个别学生无话可写的尴尬。

面对这样的尴尬，我们想办法可以解决，比如那个写长城的学生，老师可以做些适当的点拨和引导，比如说，登上长城，会想到雄伟么？这种雄伟，是否可以联想到中华民族的气魄？长城的作用是什么？这是否可以联想到钢铁长城――人民军队、国防建设？长城是怎么修起来的？是否可以联想到中国古代劳动人民的勤劳和智慧，或由此想到孟姜女哭长城等等，如此这般引导，学生可能走出“长城长”的困境。

但是我们的语文课的路，怎么走，我像那个“长城长”的学生一样，只知道“上课难”，“上课真难”，“上课真他妈的难”。

因此，我一直只敢努力让我的课达到第二种境界“无他而手熟”，当然偶然有个别课让自己和学生都非常满意，有些惬意，也有个别课是“悄悄的走正如悄悄的来”，泛味得很，真不是个味道。

我想每个老师都有这样的体会。

传说，河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上，江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙也。

也许，专家之所以为专家，可能就是因为其他人不能上而他却上了，别人不敢想他却想了，别人不敢走他却走了。

努力成为优秀教师。

——在教研会上的讲话
任何学校，任何时候，都需要优秀教师。

优秀教师，就是学生接纳、同行认可、领导放心、家长信任的教师。

成为优秀教师，我想应该有以下几个意识。

1、服务意识。

任何行业都有它的服务性，只是不同行业，服务性质、服务对象、服务方式有所不同。

同样，教师这个职业有着非常强的服务性。

服务教学。

“有心理容量”，要耐得住寂寞，受得住诱惑，能有意识地排解自身的消极情绪，从而能够将思考的欢乐和收获的喜悦送给学生，全身心地扑在教育事业上。

服务学生。

要爱学生，“没有爱就没有教育”，以一颗博爱之心平等地对待每一位学生，绝不以家庭条件，以智力好坏定亲疏，以成绩好坏分优劣，我们普通高中，生源质量不好，成绩差的学生居多，我们只有包容他们的无知，宽容他们的过错，以自己的真诚无私赢得学生的热爱和尊敬。

2、管理意识。

管理是科学，教学管理不等同于行政管理。

课堂教学离不开管理，对学生，我们不只是教，而且还有管。

3、合作意识。

在工作中，与周围人建立良好的人际关系，在教学活动中能较好地与老师、学生、家长合作，与人相处真诚热情，我们可以相信：一个伸手可以拥抱整个世界，敞开胸怀能够容纳整个宇宙的人，一定会得到
别人的尊重和接纳。

4、学习意识。

实践证明，优秀教师之路是用书籍筑起来的。

在工作中，努力拓宽学习渠道，积极参加校内外的各种业务培训，走近学者，与同行研讨，和学生交流，以他人之长补己之短，把学习当作自己的工作，乃至生命不可或缺的部分。

5、、研究意识。

优秀教师应该具有强烈的科研意识。

对于“研究”，我们的定位可以不高，不奢求能在教育教学理论方面有所突破，只想促进教育观念的更新和教育教学行为的改善，因此，在实践中有意识地繁衍教学经验的同时渗透理性思考，总结中有所发现。

另外，还写了一些随笔和感想未投稿或参赛，只是用来自娱自乐。