世界戏剧发展史及中国话剧的兴起
中国古代戏剧的起源与发展
到了第一个悲剧诗人埃斯库罗斯的时候，他又增加了第二个演 员，有了两个演员就可以对话了，因此表现内容就更加丰富了,使戏 剧就更加完整，所以，我们都习惯称埃斯库罗斯是“悲剧之父”。 到了第二个悲剧诗人索福克勒斯的时候，他又增加了一个演员， 变成了三个演员，那么三个演员来轮流扮演剧中的人物，戏剧的冲 突就可以更广泛了。那么到了索福克勒斯时代，古希腊悲剧已经相 当完整，他的《俄狄浦斯王》是被亚里士多德称为典范。
世界三大古剧
中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要 组成部分。 在世界剧坛上也占有独特的位置，与古希 腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。
古希腊悲剧
Troy 特洛伊
中国古典戏剧 —明代传奇4全
印度梵剧
戏剧的起源与发展
印度梵剧早在公元前8世纪就有了记载，但是 任何作品没有留下来，现在可以看到的梵剧 的最早的剧本是公元后一、二世纪。 古希腊戏剧现在存下来的剧本是公元前5世纪。 所以我们现在说，有史可记载的，我们能够 看到完整剧本的人类最早的戏剧就是古希腊 戏剧。 中国的戏曲，起源于南宋，也就是公元10到 11世纪。
在古希腊，当葡萄熟了的时候，要举行盛大的节日，那么在这个节 日上，要祭奠酒神狄俄倪索斯，因此在这些歌舞中间，就开始有人来扮 演人物了，最开始是扮演“羊人”，也就是载歌载舞的人们，头戴羊角 ，身披羊皮，还弄个羊尾巴，那么在古希腊语里这种叫做萨堤洛斯“羊 人”，那么“羊人”在酒神的颂歌中间，扮演人物，并且讲述酒神狄俄 倪索斯有关的故事，因此戏剧就开始诞生了。
赫耳墨斯：你这个十分狡滑，满肚子怨气的春心，我是在说你——你得罪 了众神，把他们的权力送给了朝生暮死的人，你是个偷火的贼；父亲叫你 把你常说的会使他丧失权力的婚姻指出来；告诉你，不要含糊其辞，要详 详细细讲出来；普罗米修斯，不要使我再跑一趟；你知道，含含糊糊的话 平不了宙斯的忿怒。 普罗米修斯：你说话多么漂亮，多么傲慢，不愧为众神的小厮。你们 还很年轻，才得势不久，就以为你们可以住在那安乐的卫城上吗？难道我 没有看见两个君王从那上面被推翻吗？我还要看见第三个君王，当今的主 子，很快就会不体面的被推翻。你以为我会惧怕这些新得势的神，会向他 们屈服吗？我才不怕呢，绝对不怕。快顺着原路滚回去吧；因为你问也问 不出什么来。 赫耳墨斯：你先前也是由于这样顽固，才进入了这苦难的港口。 普罗米修斯：你要相信，我不肯拿我这不幸的命运来换你的贱役。 赫耳墨斯：我认为你何候这块百头，比做父亲宙斯的亲信使者强得多。
中国话剧
人艺话剧 《骆驼祥子》 （1980年版）
人艺话剧《骆驼祥子》1989年版
人艺话剧《骆驼祥子》（2007年版）
中国当代小剧场戏剧潮流全面兴起
戏剧界的许多人都认为小剧场戏剧是“振 兴话剧的一条出路” ，是“戏剧家探索戏 剧出路、克服戏剧危机、探索戏剧与观众 建立新的关系，进行种种实验的重要途径 和场所。”著名戏剧家黄佐临更进一步提 出“小剧场完全可以形成一个运动，一个 振兴话剧的运动。”从80年代后期开始， 小剧场戏剧就在中国戏剧界广泛地开展起 来并在以后的二十年里成为当代中国话剧 的一种突出现象，一个不断涌动的潮流。
4．剧场戏剧时期
“剧场戏剧”（即“大剧场”演出）以职 业化和营业性为特点，是中国话剧从业余 走向专业的标志，也是中国话剧从幼稚期 走向成熟期的标志。 “剧场戏剧”出现的必备条件有二，一是 必须是一种艺术，二是必须有票房号召力。 而成功的关键在于剧本的创作。 曹禺《雷雨》的成功，不仅改变了现代 话剧的落后面貌，达到了文学性与舞台性、 艺术性与欣赏性的高度统一，而且标志着 话剧这种“舶来品”在中国的成熟。
2、充满幽默风格的语言
含泪的幽默 唐铁嘴夸耀自己抽白面的对话，看似可笑，却 激起人们对帝国主义侵略的仇恨。 王利发问报童“有不打仗的新闻没有”，像句 玩笑话，表现的却是人民对动荡时局的不满 。 松二爷看见宋恩子和吴祥子仍穿着灰色大衫， 外罩青布马褂说：“我看见您二位的灰大褂呀，就 想起了前清的事儿！”。既表现出松二爷的怀旧情 绪， 也讽刺了辛亥革命的不彻底。 作者把对黑暗社会的讽刺、批判与强烈的爱国 热情和对劳动人民的同情联系起来，在微笑中蕴藏 着严肃和悲哀，寓庄于谐的幽默风格，给读者留下 了深长的回味和思考。
陈神色忧郁，她在等待方达生营救小东西的消 息。方的到来，营救的失败使陈的内心矛盾加 剧。在与方的一番推心置腹的谈话中，她发现 方要走诗人的道路，要和金八拼一拼，要为小 东西跑一跑。然而，自己却没有勇气跟方走这 条艰难斗争 的道路。她终于发现了自己唯一能 走的路。“太阳升起来了，黑暗留在后面，但 是太阳不是我们的，我们要睡了”。她自杀的 念头此时已盘旋在脑际。
话剧知识点整合
话剧知识点整合1.话剧：以演员的对话和动作为主要表现⼿段的戏剧形式。
欧洲各国通称戏剧（英⽂drama）。
中国早期话剧于1907年在⽇本新派剧的直接影响下产⽣，当时称新居或⽂明戏。
新居于⾟亥⾰命后逐渐衰落。
五四运动以后，欧洲戏剧传⼊中国，中国现代话剧兴起，当时称爱美剧、真新剧或⽩话剧，1928年由洪深提议定名为话剧。
中国现代话剧兴起后，⾛过了漫长的发展历程，已经成为中国⼴⼤民众所喜爱的剧种。
它在曲折前进的道路上，产⽣了众多优秀的剧作家、导演艺术家、表演艺术家、舞台美术家、戏剧理论家、戏剧活动家、戏剧教育家。
他们的⾟勤劳动和艺术才华，共同培育了话剧艺术的鲜花，推动了话剧事业的发展，使中国的话剧以特有的光彩独⽴于世界戏剧之林。
2、话剧特点：第⼀，舞台性。
古今中外的话剧演出都是借助于舞台完成的，舞台有各种样式，⽬的是便于演员表演剧情和利于观众从各个⾓度欣赏。
第⼆，直观性。
话剧⾸先是以演员的姿态、动作、对话、独⽩等表演，直接作⽤于观众的视觉和听觉；并⽤化妆、服饰等⼿段进⾏⼈物造型，使观众能直接观赏到剧中⼈物形象的外貌特征。
第三，综合性。
话剧是⼀种综合性的艺术，其特点是与在舞台塑造具体艺术形象、向观众直接展现社会⽣活情景的需要和适应的。
第四，对话性。
话剧区别于其他剧种的特点是通过⼤量的舞台对话战线剧情、塑造⼈物和表达主题的。
其中有⼈物独⽩，有观众对话，在特定的时、空内完成戏剧内容。
3、剧本：⽂学作品中的⼀种体裁。
指戏剧艺术的⽂学部分，亦称戏剧⽂学。
它直接规定了戏剧的题材、主题、⼈物、情节、语⾔和结构，是戏剧演出的基础和依据。
它的主要组成部分是：剧中⼈物⾃⼰的语⾔（台词），包括对话、独⽩、旁⽩和唱词；叙述⼈的语⾔（舞台指⽰），包括⼈物形象特征、⼼理活动、情感变化和场景、⽓氛的描写，时间、地点、⼈物上下场和动作的说明，以及对灯光、布景、效果等艺术处理的要求等。
经过导演处理，在排演过程中使⽤的剧本，通称脚本；经过导演处理和演出实践后定下来的剧本，通称演出本。
中国话剧发展简史
一、中国话剧的起源话剧是泊来的西方戏剧品种，较之源远流长的中国戏曲艺术，它那么是后起之秀，伴随着中国社会走向现代的历史进程，被中国人引进的西方艺术形式，这种艺术形式被中国人不断地吸纳和改造，从而实现了创造性的转化。
中国话剧有别于中国传统戏曲，它不以歌舞演故事，而是以对话、形体动作和舞台布景创造真实的舞台视觉。
但在艺术精神上，同中国的传统戏曲乃至中国的文学艺术建立了内在而深厚的联系。
它已经把一种外来的艺术形式转化具有现代性和民族特色的中国戏剧样式，成为中华民族文学艺术的组成局部。
19世纪末20世纪初，当西方戏剧是涌入中国之时，中国传统的戏曲也经历着变革思潮的冲击，掀起一股戏曲改进的热潮，遂有了“时事新戏〞，已溶入了话剧的形式。
1899年，XX圣约翰书院的中国学生编演了一知名为?官场丑史?的新戏，演出方式同传统经曲迥然不同，其中一些情节是从传统戏曲中化用过来，为后来以文人演剧活动奠定了根底。
所以，人们把学生演时事新剧作为中国早期话剧的先驱。
二、中国话剧的萌芽改进的中国戏曲，虽对西方戏剧有所借鉴，但还不是真正的话剧。
学生演剧，虽有些接近话剧，也只能看作是中国话剧的准备，一般戏剧史学家把1907年春柳社在东京上演的?茶花女?和?黑奴吁天录?作为中国话剧史开端的标志。
李叔同、欧阳予倩诸人创办的春柳社于1907年春，在东京演出了法国小仲马的名剧?茶花女?的第三幕，获得了在东京的中外人士的称赞。
他们的演出“全部用的是口语对话，没有朗读，没有加唱，还设有独白、旁白〞。
这种演出形态，可以说已是话剧。
不久，又演出了根据斯托夫人的小说?汤姆叔叔的小屋?改编的话剧?黑奴吁天录?。
此剧在内容上很有现实性，采用分幕方法，以及对话的动作演绎故事的特点，有接近生活真实的舞台形象，确立了中国前所未有的新剧形态，即后来才定名的话剧艺术形态。
三、文明戏的脚印文明戏是当时中西文化的剧烈碰撞中的产物，是中国话剧的一种“不中不西，亦中亦西，不新不旧，亦新亦旧，杂糅混合的过渡形态〞。
话剧的发展历程
话剧的发展历程
话剧的发展历程可以从古代的戏剧起源开始讲起。
古代的戏剧主要是舞台上的表演，通过舞蹈、肢体语言以及面具等来表达故事情节。
这种形式的戏剧在中国、希腊等地都有出现，并在不同的文化中逐渐形成了各自的特色。
随着时间的推移，戏剧的形式逐渐多样化。
在文艺复兴时期，欧洲的话剧开始注重剧本的创作和演员的表演。
经典的文艺复兴戏剧，如莎士比亚的作品，在西方戏剧史上留下了浓墨重彩的一页。
19世纪末20世纪初，话剧开始出现了现代主义的风格。
这一时期的话剧逐渐摆脱了传统的形式，通过舞台设计、剧本结构的突破以及对社会问题的关注等方式，为观众带来了新的视听体验。
艺术家们开始尝试将戏剧与现实生活相结合，使得话剧的表达更具深度和内涵。
20世纪中叶以后，话剧开始有了更广阔的舞台。
不同国家和地区的话剧交流得以增加，各种新的剧种和剧风也得以发展。
这一时期的话剧作品更多样化，内容也更加多元化，如《狮子王》、《悲惨世界》等。
21世纪初，随着科技的发展，话剧开始融入了更多的多媒体元素。
音乐、视频、灯光等技术手段的运用，使得话剧的表现形式更加丰富多样。
同时，剧作家也开始更加关注当代社会的问题，通过话剧作品来反映现实和呼唤改变。
总体而言，话剧的发展历程经历了从古代的戏剧起源到现代多元化的发展。
在不同的历史时期和地区，话剧通过不断创新和改革，为观众带来了新的艺术体验，并成为了表达社会、思想和情感的重要媒介之一。
近现代中国戏剧艺术史主要时期
近现代中国戏剧艺术史主要时期中国戏剧艺术源远流长，历经千年的演变，形成了独特的艺术魅力。
近现代中国戏剧艺术在各个时期都取得了辉煌的成就，本文将重点介绍近现代中国戏剧艺术史的主要时期。
一、近现代过渡期（1840-1911）1840年鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建化国家，西方文化的输入对中国传统戏剧艺术产生了很大影响。
在这个时期，中国传统戏剧艺术开始出现变革，各种地方戏剧纷纷涌现，如京剧、越剧、川剧等。
这些戏剧艺术形式在音乐、表演、舞美等方面都逐渐形成了自己独特的风格。
二、民国时期（1912-1949）民国时期，中国戏剧艺术进入了一个新的发展阶段。
在这个时期，戏剧艺术家们开始探索戏剧的社会功能，主张“戏剧救国”。
同时，西方戏剧理论的传入使得中国戏剧艺术更加丰富多彩。
主要戏剧艺术形式有：京剧、话剧、越剧、黄梅戏等。
1. 京剧：京剧在这个时期达到了鼎盛，许多著名的京剧表演艺术家如梅兰芳、程砚秋等涌现出来，使得京剧成为中国戏剧艺术的象征。
2. 话剧：民国时期，西方话剧传入中国，戏剧艺术家们开始尝试将西方戏剧理论与本土戏剧艺术相结合，创作出一批具有现代意识的话剧作品。
3. 越剧：越剧在这个时期迅速发展，成为浙江、上海等地最受欢迎的地方戏剧艺术形式。
三、新中国成立后（1949-1978）新中国成立后，中国戏剧艺术迎来了新的春天。
在这个时期，戏剧艺术家们以满腔的热情投身于社会主义文化建设，创作出一批具有鲜明时代特征的戏剧作品。
主要戏剧艺术形式有：京剧、话剧、地方戏剧等。
1. 京剧：新中国成立后，京剧继续发扬光大，成为国家重要的戏剧艺术形式。
许多新的京剧作品如《白毛女》、《沙家浜》等深受观众喜爱。
2. 话剧：新中国成立后，话剧艺术也取得了显著成就。
戏剧艺术家们以现实主义创作手法，反映社会主义现实生活，如《茶馆》、《雷雨》等经典作品。
3. 地方戏剧：新中国成立后，政府对地方戏剧艺术进行了保护和扶持，许多地方戏剧艺术形式如黄梅戏、评剧等取得了显著成就。
现代文学【不同文体的发展：戏剧】(第一个十年)
现代文学【不同文体的发展：戏剧】（第一个十年）第一个十年一、文明新戏：中国现代话剧的萌芽和诞生１．话剧，作为一种西方戏剧形式，是在19世纪末由西方侨民传入中国的。
２．春柳社：是中国留日学生1907年在日本成立的一个戏剧社团，主要成员有李叔同、曾孝谷、陆镜若、欧阳予倩等，曾因公演《茶花女》第三幕、《黑奴吁天录》五幕剧在东京引起轰动，他们主要是演出和研究新派戏剧（文明新戏）。
３．文明新戏：是指20世纪初在中国兴起的不同于中国传统戏曲的，适应现代文明需要的，吸收了西方现代戏剧经验的，以言语和动作为主要表现手段的新的戏剧形式。
文明新戏从国外（日本）演到国内，从沿海演到内地，在全国产生过较大的影响。
（旧戏：脸谱、歌唱）４．进化团（天知派新剧/戏）：是任天知1910年发起的戏剧社团，是中国第一个职业性新剧团体，他们曾以演出《血蓑衣》、《东亚风云》、《茶花女》而产生影响，它创造了中国现代话剧的早期创作与演出形式。
其突出的特点是：（１）追求现场的政治宣传效果；（２）强调演员的即兴表演。
它对后来的“广场戏剧”产生过一定的影响。
５．新剧公会和“甲寅中兴”“甲寅中兴”：指1914年中国现代话剧出现的一次繁荣。
这次繁荣以中国第一个现代大都市上海为中心，以“职业化”和“商业性”为主要特征。
如果说春柳社以演出社会剧为主，天知派新戏带有强烈的政治性，那么，“甲寅中兴”以演出家庭戏为主。
其《恶家庭》开创了文明新戏的最高票房价值。
其特点是欣赏趣味向市民阶层的审美情趣靠拢，题材倾向于市民生活，突出了戏剧的娱乐性和表现性。
其商业性的负面影响在后来也越来越明显。
1914年，新民社、民鸣社、开明社、文明社、春柳社等组成。
二、“五四”新文化运动与“建设西洋式新剧”的战略选择１．“旧剧评议”对传统旧戏的猛烈攻击。
主要指向儒道封建性内容，同时批判传统戏剧观念、非写实的艺术表现形式，要求建立新的戏剧观，建设“西洋式的新戏”。
传统戏曲（小说）文学史地位的提高２．翻译改编和“易卜生专号”①战略部署胡适、傅斯年、宋春舫的“欧洲戏剧”课程（1916，北大）②易卜生专号1918《新青年》4卷6期，《傀儡家庭》《国民公敌》《小爱友夫》，胡适《易卜生主义》，袁振英《易卜生传》。
中国现代戏剧的发展历程
中国现代戏剧的发展历程1、新兴话剧的萌芽－－文明戏(1899一1918)中国戏剧概念的产生是学习西方戏剧理论的结果。
中国近代学者王国维较早地使用了戏剧概念，并与戏曲区分开来。
严格地说，中国戏剧发端于话剧。
中国新兴话剧萌芽于戊戌变法(一八九八年)至辛亥革命(一九一一年)年间。
在中国资产阶级民主主义革命的影响下，伴随着传统戏曲的改良和文明戏的崛起中国戏剧迈出了从古典形态向现代形态转变的第一步。
在当时盛行日本的新派剧影响下，一部分爱好文艺的留学生于一九○六年底，在东京成立了春柳社。
这是一个以戏剧为上的综合性艺术团体。
春柳社的发起人为李叔同和曾孝谷。
欧阳予倩、陆镜若也相继加入，并成为该社的主要领导者。
不久，演出了法国小仲马的《茶花女》第三幕。
接着在一九○七年六月初，经过扩充后的春柳社，又在东京本乡座戏院演出了根据林纾、魏易的同名翻译小说由曾孝谷改编的大型剧本《黑奴吁天录》。
这是第一出由中国人创作演出的话剧，也标志着文明戏的正式开端。
一九○七年秋，上海出现了由著名的新剧活动家王钟声领导的春阳社，以及第—所新剧教育机构—通鉴学校。
震惊中外的辛亥革命将文明戏推向了高潮时期。
这种新生的话剧形式以其迅速反映现实的特长，有力地配合了现实斗争。
在文明戏高潮时期，众多的剧团中，最重要和最有影响的是任天知创办并领导的进化团。
一九一四年以后辛亥革命随着其果实被哀世凯之流窃取而归于失败，文明新戏也从鼎盛走向衰落。
对后期文明戏的转变起直接影响作用的是郑正秋组织的新民社。
2、现代戏剧观念的确立与新兴话剧的发展（1918-1929）胡适的《终身大事》发表于一九一九年三月《新青年》第六卷第三期，同南开学校新剧团的《新村正》一起，成为中国现代文学史上最早的话剧剧本。
它们已经脱离了话剧的早期形式—文明戏。
一九二一年三月，第一个“爱美的”戏剧团体在上海成立，五月，它创办了新文学运动中第一个专门性的戏剧杂志—《戏剧》。
最初的成员除发起人和主持者汪仲贤外，尚有沈雁冰、郑振铎、陈大悲、欧阳予倩、熊佛西、徐半梅等，共十三人。
话剧、喜剧小品的历史、赏析
一、什么是戏剧 drama：剧本,剧本文学（强调文学） theatre:剧场中表演的戏剧（强调剧场）（shanghai theatre academy） 1、定义：是演员在舞台上扮演角色，当众表演故事的一种艺 术形式。是以表演为中心的包含文学、音乐、舞蹈、美术等艺 术门类综合艺术。又称“舞台艺术”或“演员艺术”。 2、两个重要的概念： （1）戏剧冲突：戏剧作品中人与人之间或人的内心展开的矛 盾斗争。戏剧作品总是由一个或多个戏剧冲突的提出、发展、 解决而完成的。 （2）戏剧性：戏剧性是和戏剧冲突联系在一起的，戏剧性就 在于紧张、深刻的冲突矛盾，“没有冲突就没有戏剧性”。
《雷雨》（借鉴西方，自己创造） 1、题材：家庭剧——夫妻矛盾，父子冲突，母子兄妹乱伦、 劳工冲突等 2、主题：反封建，颂扬个性解放 3、结构（讲故事的方法）——锁闭式结构（俄狄浦斯王）把 三十多年的故事锁闭在一天之内叙述出来。 故事从“危机点”上开始讲述。蘩漪已经难以忍受周朴园， 周萍为了躲避她想到矿上去，蘩漪为了留住周萍请来四凤母亲。 随着鲁妈登场，导致了剧情走向高潮和悲剧结局。剧本将周鲁 两家长达30多年的纠葛，以及蘩漪和周萍关系的前因后果全部 集中在一天之内加以叙述。在表示蘩漪、周朴园和周萍这个当 前主要冲突的同时，将几组次要矛盾穿插其间。过去的戏和当 前的戏紧密交织在一起。人物前史逐步揭露，有力推动当前动 作的发展，使戏剧走向高潮。情节紧张曲折，冲突尖锐激烈。 4、人物： 蘩漪，半新半旧，母亲不像母亲、情人不像情人，雷雨性格 周朴园、周萍
《上海屋檐下》（契可夫《海鸥》、《樱桃园》，静剧） 1、小市民生活 2、横断面式结构：不是围绕一个完整故事、一对主要冲突展 开情节。而是同时描写5家故事，相互交织。杨彩玉、林志成、 匡复 3、很少表现人物直接、外在冲突，着重揭示人的内心世界。
中国现代话剧的发展历程
中国现代话剧的发展历程中国现代话剧作为一种新兴的戏剧形式，经历了多年的发展和演变。
在中国戏剧史上，它扮演着重要的角色，不仅为观众带来了新的艺术体验，也促进了中国戏剧的繁荣。
中国现代话剧的起源可以追溯到20世纪初。
当时，中国正处于政治、社会和文化的巨大变革之中。
西方戏剧艺术的引入为中国戏剧注入了新的活力。
中国的知识分子开始学习西方话剧的表演技巧和剧本创作方法，并将其融入到中国传统戏剧的基础上。
最早的中国现代话剧作品可以追溯到1907年，由中国学生在日本上演的《雷雨》。
这部剧以其现实主义的风格和对社会问题的关注而引起了轰动。
此后，中国现代话剧开始逐渐发展起来。
20世纪20年代至40年代是中国现代话剧发展的黄金时期。
在这个时期，许多优秀的现代话剧作品相继问世，如郭沫若的《茶馆》、鲁迅的《药》等。
这些作品揭示了当时社会的各种问题，呈现出了人物的内心矛盾和对现实的思考。
这些剧作不仅在艺术上具有突破性，也对中国社会产生了深远的影响。
然而，中国现代话剧的发展在20世纪50年代受到了政治的干预。
在这个时期，中国进入了社会主义革命的阶段，话剧被用作宣传和教育的工具。
许多话剧作品都被要求符合特定的政治标准，剧本和演出内容受到严格的审查。
这导致了话剧创作的一定程度的停滞和僵化。
然而，随着改革开放的推进，中国现代话剧再次迎来了新的发展机遇。
20世纪80年代以来，中国的话剧创作逐渐恢复了多样性和创新性。
许多新的剧作家和导演涌现出来，他们大胆地探索话剧的表现形式和内容。
他们从生活中汲取灵感，关注社会问题，以现实主义和现代主义的手法创作出一系列优秀的作品。
中国现代话剧的发展不仅得益于剧作家和导演的努力，也离不开观众的支持和认可。
中国的观众越来越习惯于现代话剧的表演形式和艺术语言，对话剧的需求也不断增加。
许多话剧演出在中国各大城市巡回演出，吸引了大量观众的关注和赞赏。
中国现代话剧的发展历程充满了曲折和变化，但它始终保持着对现实生活的关注和对艺术表达的追求。
我国话剧发展简史
一、中国话剧的起源话剧是泊来的西方戏剧品种，较之源远流长的中国戏曲艺术，它则是后起之秀，伴随着中国社会走向现代的历史进程，被中国人引进的西方艺术形式，这种艺术形式被中国人不断地吸纳和改造，从而实现了创造性的转化。
中国话剧有别于中国传统戏曲，它不以歌舞演故事，而是以对话、形体动作和舞台布景创造真实的舞台视觉。
但在艺术精神上，同中国的传统戏曲乃至中国的文学艺术建立了内在而深厚的联系。
它已经把一种外来的艺术形式转化具有现代性和民族特色的中国戏剧样式，成为中华民族文学艺术的组成部分。
19世纪末20世纪初，当西方戏剧是涌入中国之时，中国传统的戏曲也经历着变革思潮的冲击，掀起一股戏曲改良的热潮，遂有了“时事新戏”，已溶入了话剧的形式。
1899年，上海圣约翰书院的中国学生编演了一出名为《官场丑史》的新戏，演出方式同传统经曲迥然不同，其中一些情节是从传统戏曲中化用过来，为后来以文人演剧活动奠定了基础。
所以，人们把学生演时事新剧作为中国早期话剧的先驱。
二、中国话剧的萌芽改良的中国戏曲，虽对西方戏剧有所借鉴，但还不是真正的话剧。
学生演剧，虽有些接近话剧，也只能看作是中国话剧的准备，一般戏剧史学家把1907年春柳社在东京上演的《茶花女》和《黑奴吁天录》作为中国话剧史开端的标志。
李叔同、欧阳予倩诸人创办的春柳社于1907年春，在东京演出了法国小仲马的名剧《茶花女》的第三幕，获得了在东京的中外人士的称赞。
他们的演出“全部用的是口语对话，没有朗诵，没有加唱，还设有独白、旁白”。
这种演出形态，可以说已是话剧。
不久，又演出了根据斯托夫人的小说《汤姆叔叔的小屋》改编的话剧《黑奴吁天录》。
此剧在内容上很有现实性，采用分幕方法，以及对话的动作演绎故事的特点，有接近生活真实的舞台形象，确立了中国前所未有的新剧形态，即后来才定名的话剧艺术形态。
三、文明戏的脚印文明戏是当时中西文化的激烈碰撞中的产物，是中国话剧的一种“不中不西，亦中亦西，不新不旧，亦新亦旧，杂糅混合的过渡形态”。
话剧发展简史
话剧发展简史公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-一、中国话剧的起源话剧是泊来的西方戏剧品种，较之源远流长的中国戏曲艺术，它则是后起之秀，伴随着中国社会走向现代的历史进程，被中国人引进的西方艺术形式，这种艺术形式被中国人不断地吸纳和改造，从而实现了创造性的转化。
中国话剧有别于中国传统戏曲，它不以歌舞演故事，而是以对话、形体动作和舞台布景创造真实的舞台视觉。
但在艺术精神上，同中国的传统戏曲乃至中国的文学艺术建立了内在而深厚的联系。
它已经把一种外来的艺术形式转化具有现代性和民族特色的中国戏剧样式，成为中华民族文学艺术的组成部分。
19世纪末20世纪初，当西方戏剧是涌入中国之时，中国传统的戏曲也经历着变革思潮的冲击，掀起一股戏曲改良的热潮，遂有了“时事新戏”，已溶入了话剧的形式。
1899年，上海圣约翰书院的中国学生编演了一出名为《官场丑史》的新戏，演出方式同传统经曲迥然不同，其中一些情节是从传统戏曲中化用过来，为后来以文人演剧活动奠定了基础。
所以，人们把学生演时事新剧作为中国早期话剧的先驱。
二、中国话剧的萌芽改良的中国戏曲，虽对西方戏剧有所借鉴，但还不是真正的话剧。
学生演剧，虽有些接近话剧，也只能看作是中国话剧的准备，一般戏剧史学家把1907年春柳社在东京上演的《茶花女》和《黑奴吁天录》作为中国话剧史开端的标志。
李叔同、欧阳予倩诸人创办的春柳社于1907年春，在东京演出了法国小仲马的名剧《茶花女》的第三幕，获得了在东京的中外人士的称赞。
他们的演出“全部用的是口语对话，没有朗诵，没有加唱，还设有独白、旁白”。
这种演出形态，可以说已是话剧。
不久，又演出了根据斯托夫人的小说《汤姆叔叔的小屋》改编的话剧《黑奴吁天录》。
此剧在内容上很有现实性，采用分幕方法，以及对话的动作演绎故事的特点，有接近生活真实的舞台形象，确立了中国前所未有的新剧形态，即后来才定名的话剧艺术形态。
三、文明戏的脚印文明戏是当时中西文化的激烈碰撞中的产物，是中国话剧的一种“不中不西，亦中亦西，不新不旧，亦新亦旧，杂糅混合的过渡形态”。
中国戏剧发展史
中国戏剧发展史中国戏剧发展史戏剧作为中国文化中重要组成部分之一，拥有着丰富的历史和文化积淀。
从古典的莺歌燕舞到现代的话剧，中国戏剧经历了漫长的发展历程，形成了丰富多样的剧种和演出形式，且不断地与时代相适应、与世界互动。
下面，我将从古代戏曲、民间戏剧、现代话剧等几个方面来探讨中国戏剧的发展历程。
古代戏曲中国古代戏曲，可以追溯到早期祭祀祖先和神灵的时代。
据历史记载，早在商朝时期，就已经有了祭祀戏曲和神话传说的传人传说。
到了汉朝，戏曲得到了更多的发展和发扬。
当时的戏曲多采用鼓角和舞蹈等元素，刻画了各种英雄人物和神话传说，具有非常浓重的神秘和宗教色彩。
到了唐代，戏曲的发展逐渐出现了一些新的变化。
此时，戏曲的表演多采用弦乐，演员除了唱出故事情节之外，还加入了更多的语言表达和动作表现，使得戏曲的表演达到了更加丰富的层次。
而到了元代，随着戏曲的深入流传，各地的戏曲风格也逐渐形成。
南方的汉剧和秦腔，北方的越剧和评剧等，相继出现并逐渐发扬光大。
在这一时期，戏曲已经成为了中国文化的重要组成部分之一。
民间戏剧随着戏曲的发展，越来越多的平民百姓开始参与到戏曲的表演和创作中。
民间戏剧在各个地区的发展，呈现出十分多彩的形态。
在我国南方，有豫剧、粤剧、闽剧等众多地方戏剧。
在北方，也有很多民间戏曲，如曲剧、梆子等。
民间戏剧不仅在地方上得到了相当的流行，也通过演出被推向全国和海外。
例如新春晚会上通常会有一些小品和相声等节目，其中就有不少民间小剧场的演员。
随着时间的推移，民间戏剧的表演和创作也随之发生了变化。
例如上世纪30年代，有不少民间戏剧演员被逐渐招到电影工业中来。
以后随着电视的普及，民间戏剧也进入了电视圈和广播圈，成为了一种更为流行的大众文化娱乐形式。
现代话剧20世纪初，随着西方话剧的引进，中国话剧开始兴起。
话剧采用了更为现代化的表演和语言，同时也加入了一些新的主题和创作手法。
例如新文学和现代思潮对话剧的发展产生了重要影响。
中国话剧史[整理]
![中国话剧史[整理]](https://img.taocdn.com/s3/m/592d0f3f905f804d2b160b4e767f5acfa0c78356.png)
中国话剧史中国话剧已有百年的历史。
百年来，它已成为中国封建王朝走向衰亡的见证，成为近代中国深重苦难的见证，成为中国的志士仁人为追求民族独立和自由奋起抗争的见证，也成为今日繁荣和发展的见证。
百年来沧桑巨变，百年来名作如林，百年来已完成从舶来品向中国特色的传衍渐变。
话剧，已成为中国人的一种主动的挚爱的文化选择。
一、话剧的起源二、萌芽期的话剧三、文明戏的脚印四、“五四”运动与话剧的形成五、话剧的确立六、田汉及南国社七、渐渐走向成熟八、曹禺三部曲及其他名家名作九、职业剧团的出现十、抗战初期的演剧活动十一、郭沫若的历史剧《屈原》及其他名作十二、新中国初期的话剧十三、新时期话剧十四、开放的戏剧世界十五、享誉世界的剧院十六、话剧的奖项十七、中国话剧的风貌注：本篇是“十至十七”十、抗战初期的演剧活动1937年7月，中国现代史上著名的“七七事变”燃起了抗日怒火，中国话剧界人士以戏剧为武器，投入全民抗敌的历史洪流。
在整个抗日战争时期，话剧成为中国诸多艺术种类中，最活跃，最繁荣，最具现实性、战斗性和民众性的艺术。
其发展特点是：现实主义的深化，历史剧的兴盛，讽刺喜剧的崛起，并形成了浓郁的民族风格和民族气派。
“七七事变“后，在上海上百人参与演出了大型话剧《保卫卢沟桥》，场面宏大，气势昂扬，传达了人民誓死抗敌的心声，显示了中华民族不屈不挠的意志。
上海沦陷后，戏剧界人士迅速组成了13个抗日救亡演剧队，除少数几个留沪坚持对敌斗争外，多数都奔赴祖名地，宣传抗日。
创造了许多短小而通俗的演剧形式，如街头剧、茶馆剧、游行剧、活报剧、灯剧和傀儡剧等，使得戏剧同广大民众结合在一起。
著名的《放下你的鞭子》等，揭露了侵略战争的罪行。
重庆成为陪都，绝大多数的表演团体和演艺人士来到这里，1938年10月，举行了第一届戏剧节，组织了25个演剧队到街头、镇上演出，连续7个晚上公演抗敌戏剧，被誉为中国话剧史上的空前盛举。
中国话剧的足迹不仅走遍全中国，而且涉及到东南亚、香港一带。
中国戏剧发展概述
二、中国戏剧的发展
中国戏剧主要包括戏曲和话剧：戏曲是中国固有的传 统戏剧，话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分， 她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐 见。而且，在世界剧坛上也占有独特的位置，与古希腊悲 喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。 戏曲的形成，最早可以追溯秦汉时代。但形成过程相 当漫长，到了宋元之际才得成型。成熟的戏曲要从元杂剧 算起，经历、明、清的不断发展成熟而进入现代，历八百 多年繁盛不败，如今有360多个剧种。中国古典戏曲在其 漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、 明清传奇、清代地方戏及近、现代戏曲等四种基本形式。
剧
终
2、中国戏曲最早的成熟形 式
——宋元南戏和北杂剧
南戏，是中国戏曲最早的表现形 式，它形成于南北宋之交的浙江温州 （古称永嘉）一带的民间，13世纪北 杂剧在北方中原形成。它是在宋杂剧 的基础上，融和南方民间小曲、说唱 等艺术因素形成的。以体制庞大、曲 词通俗质朴为其特点，粗具戏曲的基 本艺术特征。剧目多表现民间故事。
6 中国戏曲的第三个繁盛期
——话剧
中国话剧只有 百年的历史，从 西方引入中国， 20世纪初到“五 四”前称“文明 新戏”，这种早 期话剧仍具有一 些戏曲的特点。 “五四”以后重 行照原样引进西 方戏剧，形式是 现实主义戏剧， 称“新剧”。 1928年起称“话 剧”，沿用至今。
日 出Leabharlann 3、中国戏曲的第一个繁盛期
——元杂剧 元杂剧是中国戏曲的 第一个黄金时代。它达到了很 高的文学水准，元曲和唐诗宋 词并称。关汉卿、马致远、郑 光祖、白朴、王实甫等杂剧作 家，使北杂剧成为一代之文学。 以质朴自然胜，后世戏曲文学 无有出其右者；北杂剧的表演 则显示出戏曲在形成之初的朴 实和浓郁的民间气息。
戏剧由来和发展史
戏剧由来和发展史一、戏剧的由来哎呀，你知道吗？戏剧这东西啊，那可有着超级有趣的起源呢。
在很久很久以前，人类就开始有了表演的欲望。
最开始可能就是大家围着火堆，模仿打猎或者生活中的一些场景，就像小孩子过家家一样。
那时候人们的娱乐方式很少，这种模仿表演就成了一种很有趣的活动。
后来呢，随着社会的发展，有了祭祀之类的活动，人们就把这些表演融入到祭祀当中，变得更加有仪式感。
比如古希腊的戏剧，就和他们的酒神祭祀有很大的关系呢。
人们穿着奇装异服，戴着面具，在特定的场地表演着神话故事。
那场面肯定特别热闹又神秘。
而且啊，不同的地区因为文化不同，发展出的戏剧最初形式也不一样。
在中国古代，就有优伶这种专门表演的人，他们在宫廷或者民间表演，有的是滑稽表演，逗人发笑，这也算是戏剧的一种雏形啦。
二、戏剧的发展历程1. 古代戏剧在中国，戏曲的发展那可是丰富多彩。
从元代开始，元杂剧就特别兴盛。
关汉卿、王实甫这些大剧作家就像明星一样。
关汉卿的窦娥冤，那情节，真是让人又气愤又同情窦娥。
演员们在舞台上把这些故事演得活灵活现。
那时候的舞台虽然没有现在这么华丽，但是演员们的表演功力可是超厉害的。
而在西方呢，古希腊戏剧发展之后，又有了古罗马戏剧。
不过后来因为种种原因，有一段时间戏剧发展有点缓慢。
2. 中世纪到近代戏剧在中世纪的欧洲，戏剧和宗教联系很紧密。
教会会利用戏剧来传播教义，不过那时候的戏剧形式比较单一。
到了文艺复兴时期，就像一阵春风吹过，戏剧又开始繁荣起来啦。
莎士比亚这个名字你肯定知道吧，他简直就是戏剧界的大神。
哈姆雷特罗密欧与朱丽叶这些作品，无论是情节还是人物刻画，都超级精彩。
他的戏剧在当时的英国，甚至在欧洲大陆都广泛传播，很多人都喜欢看。
在中国呢，明清时期的戏曲也是百花齐放。
昆曲那优美的唱腔，精致的表演，就像一朵盛开的花朵。
汤显祖的牡丹亭，杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，让人感动得不行。
3. 现代戏剧进入现代社会，戏剧又有了新的变化。
一方面，传统的戏曲在不断创新，加入了新的元素，像现代的灯光、舞美，让舞台效果更加酷炫。
话剧的起源与发展
话剧的起源与发展话剧的起源与发展话剧是一种移植到中国的外来戏剧形式，中国话剧由于社会变革需求应运而生。
话剧原本是西方舶来品，英语名为Drama，最初中文译名曾用过新剧、文明戏等名称。
下面是店铺为大家带来的话剧的起源与发展的知识，欢迎阅读。
话剧的起源话剧艺术，一般是指以话和动作作为主要表现手段的戏剧。
在欧洲各国，话剧被通俗称为戏剧。
戏剧的英文为drama、theatre，这源于希腊的剧场--theaton，意即“观看的场所”。
戏剧艺术最初是由古代人的祭典和巫术仪式等活动演化而来。
后来逐渐发展为有文学、表演、导演、音乐、美术等多种艺术成分组成的综合艺术。
其一般通过人物、情节、场面、冲突等表现一定的立意或主题，展现艺术魅力。
中国早期话剧于1907年在日本新派剧的直接影响下产生。
当时称新剧或文明戏。
中国留日学生团体春柳社于东京演出《茶花女》(第三幕)和《黑奴吁天录》。
至今，中国话剧已经走过了百年历史。
1928年，这种新剧由中国早期戏剧活动家洪深定名为话剧。
话剧的发展19世纪末20世纪初，当西方戏剧涌入中国之时，中国传统的戏曲也经历着变革思潮的冲击，掀起一股戏曲改良的热潮。
遂有了“时事游戏", 已融入了话剧的形式。
1899年，上海圣约翰书院的中国学生编演了一出名为《官场丑史》的游戏，演出方式同传统经曲迥然不同，其中一些情节是从传统戏曲中化用过来，为后来以文人演剧活动奠定了基础。
所以，人们把学生演时事新剧作为中国早期话剧的先驱。
中国话剧的第一个繁荣期是五四前后的十年。
这一时期中国话剧受西方古典主义、浪漫主义、现实主义和新浪漫主义多种思潮的影响和渗透，呈现出丰富多彩的艺术景观。
但总的看，现实主义是其主调。
由于西方新浪漫主义的浸染和对中国传统戏曲艺术手法的吸收，五四时期话剧的现实主义又是富于诗意特色的诗画现实主义。
话剧团遍布全国，这样的发展更增加了话剧的影响力，在当时，几乎每一场政治运动，都有一批话剧来响应。
中国戏剧的起源和发展历程
中国戏剧的起源和发展历程戏曲的形成，最早可以追溯秦汉时代。
但形成过程相当漫长，到了宋元之际才得成型。
成熟的戏曲要从元杂剧算起，经历明、清的不断发展成熟而进入现代，历八百多年繁盛不败，如今有360多个剧种。
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代地方戏及近、现代戏曲等四种基本形式。
(一)先秦，戏曲的萌芽期。
《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。
从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。
从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。
(二)唐代(中后期)，戏曲的形成期。
中唐以后，我国戏剧飞跃发展，戏剧艺术逐渐形成。
(三)宋金，戏曲的发展期。
宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。
(四)元代，戏曲的成熟期。
到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大发展，成为一种新型的戏剧。
它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏剧进入成熟的阶段。
历史沿革:1、家庭剧泛滥乘革命之浪潮而兴起的文明戏，随着辛亥革命的失败而逐渐衰落。
辛亥革命的果实为军阀所篡夺窃取，中国社会现实一如既往，黑暗，贫困而虚弱。
为革命所鼓舞的从事新剧的人士，面对残酷的现实;有的从狂热走向消沉;有的则把戏剧作为生存之手段;有的则去迎合小市民的庸俗趣味。
一些商人见演文明戏有利可图，于是，便一拥而上，一时间新剧团林立而起，所谓新剧目也纷纷出台。
到1914年，按中国旧历为甲寅年，此类家庭戏居然十分兴盛，故被称为“甲寅中兴”。
其实，在这种虚假繁荣的背后，隐藏着深重的危机。
看似新剧从业人员增多，表面上壮大了队伍，实际上鱼龙混杂，降低了素质。
只顾赚钱，曲意媚俗，使本来没有站稳脚跟的文明戏艺术质量急剧下降，最终，反倒失去了观众。
后来的家庭戏，一味展示家庭的丑恶，把玩男女私情，如《雌老虎》、《贪色报》、《妻妾争风》之类纷纷登场。
中国话剧的发展
中国话剧的发展话剧，即，出现于20世纪初的中国现代戏剧，实际上是“舶来品”——即使在今天，排演外国剧目，尤其是莎士比亚剧目，也仍然是中国话剧寻找舞台表达的一种方式。
在某种意义上，话剧，是与中国的新文化运动（1910年代中期－1920年代早期）相伴生的一种新生的文艺方式。
说它是“新生”，是因为对于20世纪初的中国戏曲观众、演员来说，话剧与中国传统戏曲的“歌舞演故事”的表演形态非常不一样，是一种完全不同的演出类型。
20世纪初，伴随着在国外留学的留学生们将他们在国外不同地方的看到的以“说话”为主体的、以写实为美学追求的“drama”带回到中国，话剧，这样一种新的文艺形态逐渐在城市青年中流传，成为开启民智的艺术形式。
1928年，洪深将这一表演形式命名为“话剧”，以此区别与中国传统戏剧——“戏曲”——这样一种表演形式。
然而在中国，话剧的发展在开始的时候并不算顺利。
原因有二，首先，在民国时期，无论在大城市还是在农村，戏曲仍然是主要的商业演出形态；其次，话剧的发展也受制于当时的物质条件。
尤其在1930年代以后，抗日战争爆发且逐渐渗透到中国的方方面面，很难有物质条件能够支持话剧的演出。
因此，在20世纪前半页，话剧的发展基本上局限。
就在这样艰难的条件中，中国话剧的创作与演出仍然取得了长足的进步。
在话剧剧本创作方面，以曹禺、田汉、郭沫若、陈白尘、丁西林等为代表的剧作家，无论在悲剧、喜剧还是在历史剧、诗剧方面，都有建树；在演出方面，从文明戏、商业戏剧到大后方的演剧运动，在物质水平极低的情况下，也坚持着探索话剧美学的发展方向。
1949年以后，随着中华人民共和国的成立，话剧的发展也迎来一个小小的高潮期。
这个高潮，首先表现为场馆的建设、成建制的话剧演出团队的成立以及以欧洲的院场合一制度为模板的“保留剧目”的建设。
在这种制度建设与物质保障的基础上，中国话剧从创作到演出都迎来了一个小高潮。
这其中以1958年焦菊隐在北京人艺导演的《茶馆》为代表，中国话剧开始逐渐创造自己的舞台风格。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
世界戏剧发展史及中国话剧的兴起
什么是戏剧
戏剧，指以语言、动作，舞蹈，音乐，木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。
文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。
戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。
戏剧是:特殊艺术类型、时空综合性艺术、表情造型相结合的综合性艺术(表情→音乐,造型→绘画、舞蹈)、也是一门古老的艺术。
人类产生文明就有了古老的戏剧。
戏剧(迄今有两千多年的历史)古希腊人创造和在西方形成悠久传统，20世纪初传入中国。
戏剧功能：审美、娱乐、交流、教育功能
希区柯克说：戏剧是去掉了枯燥无味的时刻的生活。
亚里士多德：喜剧倾向于表现比今天的人差的人，悲剧则倾向于表现比今天的人好的人。
戏剧的审美特征：剧场性、假定性、戏剧性、综合性。
20世纪60年代波兰戏剧家格洛托夫斯基创立了“贫困戏剧”学派，只要有演员和观众，戏剧就能够存在。
戏剧的体裁分类年表
体裁分类：
17世纪，法国古典主义戏剧
19世纪，法国浪漫主义戏剧和现实主义戏剧
19世纪末兴起于法国波及全球象征主义戏剧
19世纪，挪威易卜生创立的：社会问题剧
20世纪初兴起于德国的表现主义戏剧
意大利的未来主义戏剧
法国的超现实主义戏剧
50年代兴起于法国的存在主义戏剧
60年代荒诞派戏剧
按风格划分：悲剧、喜剧、正剧
按不同时期分：古典主义戏剧到荒诞剧的近十种
按体裁和表现内容分：儿童剧、农村剧、历史剧、传记剧、军事剧
按演出方式分：广场剧、教堂戏剧、咖啡馆戏剧、环境戏剧
奇迹剧作家及代表作
奇迹剧：法国作家博德尔《圣尼古拉剧》写尼古拉替异教国王夺回了被人窃取的钱财，异教国王心悦诚服感恩戴德并成为基督徒的故事。
罗特波夫：《德奥菲勒的奇迹》描写德奥菲勒为了财势以灵魂与魔鬼订约。
在获得财势后害怕魔鬼索取他的灵魂，向圣母祈祷而终于获救的故事。
笑剧代表作《巴特林的笑剧》介绍
笑剧：《巴特林的笑剧》成为诡计多端律师的代名词。
竟把一个骗子描绘成备受人们赞美的智能的化身。
巴特林是一个穷困的律师。
他机诈善变，诡计百出。
有一次，他向一个布店老板极尽吹拍奉承之能事，并许诺老板到他家取欠款时一定予以隆重接待。
老板在他的巧言令色面前终于放松了警惕，赊给了他布匹。
但当老板驾临巴特林家时，巴特林早已有备而待。
他装作身患重病;他妻子也配合默契，说巴特林已经好长时间卧床不起了，根本不可能去商店赊布。
弄得老板困惑不堪，竟对自己的记性也产生了怀疑。
但当他回去查阅账册证明巴特林向他赊布确凿无疑而再度到巴特林家索款时，巴特林索性耍开了无赖，故作痴癫，嚷叫詈骂，将老板逐出了家门。
然而，布店老板的晦气并未到此为止。
他的几只羊又被牧童给偷吃了。
一怒之下，他告到了法院。
牧童只好求助于巴特林律师。
巴特林授计牧童以羊叫对付法庭上的任何审讯，并答应亲自为他出庭辩护。
结果可想而知：法官不能忍受这种羊叫等乱哄哄的场面而宣告退庭。
然而自以为得计的巴特林也得到了报应：当他向牧童索取酬金时，牧童却如法炮制，回应以令巴特林同样哭笑不得的羊叫声。
文艺复兴时期的戏剧
发源地意大利，反封建，肯定人的价值尊严。
但丁《神曲》就是批判中世纪的神学。
西方人的观点：戏剧是诗的一部分，也是最重要的部分。
意大利民间的即兴喜剧和《十日谈》对欧洲戏剧的影响。
文艺复兴时期最重要的戏剧成就集中在西班牙和英国。
德-维迦：西班牙人。
《狗占马槽》。
《羊泉村》：少有的充满现实主义和民主思想的人文主义作品。
取材于1476年西班牙历史上的一次农民反抗封建领主的暴动。
骑士团对长费尔南在驻地羊泉村企图污辱当时村长的女儿劳伦霞，青年农民费隆多救出劳伦霞，二人彼此相爱，费尔南破坏这对青年的婚礼，抢走新娘，还要绞死新郎，引起抗暴斗争。
全村人民起来攻占了城堡，杀死了费尔南。
官方要凶手，全村人民一致回答：是羊泉村干的!国王无奈赦免了他们。
中国出现最早的话剧
《黑奴吁天录》是中国人表演的最早的话剧，首演于1907年，在20世纪初出现的这种演剧样式以及“新剧”活动，比“五四”新文化运动还早出10多年。
1840年，鸦片战争的炮火掀开了中国近代史的篇章。
在此后的半个多世纪中，文化问题上论战迭起：学校科举之争，中学西学之争，旧学新学之争，以及文言白话之争，东方文化西方文化之争……环环相扣，愈演愈烈。
“戏剧界革命”，也是在西方近代文化冲击下，中国知识界谋求变法、改良社会的一个方面。
“五四”新文化运动的主将陈独秀指出：“戏园者，实普天下之大学堂也;优伶者，实普天下之大教师也。
”可以想见当时“戏剧界革命”的重要意义。
所谓“戏剧界革命”，主要是改革传统戏曲艺术，使之能演出“时事”新戏乃至能抨击“时政”。
但对于一种已然成熟的演剧形态，传统戏曲形态的改良显然跟不上功能
的改变;并且，传统戏曲艺术的高职业化水准，成为许多欲借演剧形态表达新思潮、行使新功能者难以逾越的门槛。
于是，无唱工、无做工、穿时装、化时妆的西方演剧形态被加以仿效和应用。
实际上，在《黑奴吁天录》问世之前，许多学校的学生已陆续开始了“新剧”的演出活动。
这种演出活动并不在意自己是否属于“戏剧界革命”的一部分，但他们对自己进行的“新文化活动”有十分清醒、自觉的意识。
他们所演出的新剧也的确称得上“革命新演剧”。
中国易卜生：中国话剧的奠基者
现代中国话剧的奠基者，是一批立志做“中国易卜生”的进步青年。
追随着娜拉的“出走”，女性解放也成为早期中国话剧戏剧主题的审视点。
尽管最早的中国话剧先于“五四”，但是，“五四”新文化运动还是早期中国话剧建设的巨大推动力和导向灯。
与“五四”新文化运动同行的新旧演剧的论争中，立志建设“新剧”的先驱者格外关注易卜生及其创作的社会问题剧，《娜拉》一剧便是当时经常上演的易卜生代表作之一。
如鲁迅先生所说：“因为Ibsen敢于攻击社会，敢于独战多数。
”那些立志做“中国易卜生”的进步青年，还以自己的演剧创作实践，在鼓吹“女性的叛逆和解放”之时，改变了中国话剧初始模仿西洋的状况，实现了话剧文学剧本的突破，从而有力推动了中国话剧艺术的发展。
在中国现代话剧文学的奠基者中，无论是田汉以《获虎之夜》为代表“写实的社会剧”，还是郭沫若以《卓文君》等为代表的“鉴时的历史剧”，都通过对“妇女解放”问题的关注，发起了对中国封建伦理、封建意识的批判。
田汉曾说：“我觉得他们(指受苦工人)所要求的，不是同情，不是恩惠，一定有一种更切实更正当的要求……所以我下了一个很大的决心，想从今日起，把我所有的财产、所有的地位、所有的名誉都丢掉，去做工厂里的姐妹们的真朋友”。
郭沫若也是如此，是“借古人的骸骨，另行吹嘘些生命进去”;是“不愿久偷生，但愿轰烈死。
愿将一己命，救彼苍生起”。
在某种意义上来说，后来曹禺的《雷雨》也可视为“易卜生主义”的深化。
曹禺在谈到自己的生活的创作道路时说道：“我觉得这个社会这样下去是不行的……我写《雷雨》时，已经清楚地感觉到这个社会是不会长久的。
”在《日出》写作完成后，曹禺又谈道：“我也愿我这一生里能看到平地轰起一声雷，把盘踞在地面上的魑魅魍魉击个糜烂，哪怕因而大陆便沉为海。
”在我阅读中国话剧史的过程中，总是为这一时期的话剧文学剧作所震撼——它们是那个时代中“思想的雷电精神的光”。
中国早期戏剧新式戏剧社
在早期中国话剧的发展史上，还有一段“爱美剧”(Amateur)的历程。
作为一种戏剧观念乃至戏剧运动，“爱美剧”所强调的“非职业戏剧”，在根源上是要强调“戏剧的非营利性”，强调戏剧的社会教育功能和剧人的社会变革责任。
中国话剧最初发生的近10年间，面对社会出现的文化逆流，“新剧”演出曾陷入困境，部分剧人和剧团迎合市民消遣人生的心理，调侃世事，游戏人生，片面追求商业价值，走上了“演戏必调侃，登台便唱春”的路途。
可以说，“爱美剧”实际上是“新剧”发展进程中针对这种堕落的一种“自救”之举。
提及“爱美剧”运动，不能不首先提及汪优游和他倡议成立的上海民众戏剧社。
作为“五四”新文化运动后的第一个新的戏剧团体，首次在中国倡导了“民众戏剧”的观念，倡导了“反商业化的和非营利性的”民众戏剧。
陈大悲作为剧社的社员之一，在此基础上进一步据Amateur的译音，提出了“爱美的戏剧”(即“爱美剧”)的理念。
事实上，在中国话剧百年历程中，学校的学生业余剧社一直是“新剧”的基本社团，而“新剧”的非职业剧人又主要在学堂里结社。
这使得话剧不仅以高尚的思想内涵和通俗的演剧形态成为拥有最广大民众的艺术形式，而且成为拥有最先进理念的艺术形式，扎根于新型大学的青年学人之中，使话剧始终处于时代的前列。