古代历史文化常识导学案(三)

古代历史文化常识导学案（三）

宜阳一高语文组高平

十、目录辞书

【经史子集】我国古代图书分类，始于晋荀勗(xu)。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史学著作；子，指先秦诸子的著作及政治、哲学、医学等著作；集，泛指诗词文赋专集等著作。【类书】辑录汇集资料，以利寻检、引用的一种古典文献工具书。明代的《永乐大典》，清代的《古今图书集成》。

【四库全书】我国古代最大的——部丛书。纪昀、陆锡熊等四千余人编，

【康熙字典】清代张五书、陈廷敬等编纂；在我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名是迄清为止我国规模最大的字书。

【辞海】现代大型综合性百科词典。

十一、其他

人们所称的“三伏”出现在农历的（六月）古人用“六畜兴旺”形容家境繁荣，其中六畜指（猪马牛羊犬鸡）古代人所说的“寒舍”是指（自己的住房）

长城修建后关内关外的说法中“关”指的是（山海关）

重阳节喝的是(菊花酒) 古语所称“细软”是指（钱财）

【茶酒中药】古人泡茶注重用水，以下被视为上等茶水的是

（山泉水）

我国第一部详细记述茶艺的著作是（唐代陆羽的《茶经》）

我国古代酿酒的主要原料是（粮食）

古代所称的“杏林高手”是指（医术高明之人）

中国古代文化史上的第一部诗歌总集《诗经》

第一部军事著作《孙子兵法》

第一部国别体史书《国语》

第一部编年体史书《春秋》

第一部纪传体通史《史记》

第一部断代史《汉书》

第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》

第一部字典《说文解字》

第一部药典《神农本草经》

第一部神话小说《搜神记》

第一部中医学典籍《黄帝内经》

第一部农业百科全书《齐民要术》(唐以前)

东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山

【天干地支】天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，

天地万物都存在着金、木、土、水、火五种属性，称之为五行。而五行之间又有相克的关系，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环不断，生生不息。朝代与五行相生：汉代前朝代的更替是相克为多，汉代后多则多为相生。如果先入为主，或凭以往的答题经验作答，则会选错。相克说（武统接班）：金克木,木克土,土克水,水克火,火克金；相生说（文统受禅）：金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。每一德都有对应的本色，金德尚白色，木德尚青色，水德尚黑色，火德尚红色，土德尚黄色。

排序：金：白位置：西

木：青位置：东

水：黑位置：北

火：红位置：南

土：黄位置：中。

五行与季节的关系：五行是指气体的五种运动方式，春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火．秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土，土代表气的平稳运动。

五时( 秋春冬夏长夏)、五行与时辰的关系

时辰是中国古代的一种计时方法，24小时共分为12个时辰，从晚上11点开始，与12属相相对应：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，按五行来说：寅、卯、辰属木，主宰春季，代表东方；

巳、午、未属火，主宰夏季，代表南方；

申、酉、戌属金，主宰秋季，代表西方；

亥、子、丑属水，主宰冬季，代表北方；

辰、未、戌、丑单个而言都属土，主宰四季最后一个月，代表四方。

我国的三大国粹：中国画，中国医学，中国京剧

〈〈水经注〉〉是汉代桑钦的一部河道学专著

【纪年法】我国古代纪年法主要有四种：

(1)王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。"赵惠文王十六年，廉颇为赵将。"

(2)年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》"庆历四年春"。

(3)干支纪年法。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》："死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。""辛亥"指公元1911年；《与妻书》"辛未三月念六夜四鼓"，"辛未"应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如"甲午战争"、"戊戌变法"、"庚子赔款"、"辛丑条约"、"辛亥革命"。

干支纪年是我国传统的纪年方法。我国古代是用干支纪年的，大家常看到用“甲午”“戊戌”“丁卯”这样的纪年法。近代史上的甲午中日战争、戊戌变法、辛亥革命等名词就是干支纪年。所谓干支就是十天干和十二地支的简称。因为地支和生肖都是有十二个，所以每一个地支都对应一个生肖。

1．求天干的方法。

2．求地支的方法。

2005年是乙酉年（鸡年），2008年是戊子年（鼠年）等。

(4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后

（5）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年

（6）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。季节，一季三个月顺次称孟、仲，季，如盆春（一月），仲春（二月），季春（三月）。每月的特殊日子有特定称呼，第一天叫"朔"，最后一天叫"晦"，十五叫"望"，十六叫"既望"。一昼夜分十二时辰，用十二地支称呼，每时辰两小时。每夜分五更9鼓）每更两小时。此外，鸡鸣指早上三、四点，日出时叫旦、晨、朝，黄昏，人定即亥时相当晚上9－11时。夕、暮、黄错，人定即亥时相当晚上9－11时。

【岁时历法】

1．纪月常用序数（用"孟""仲""季"分别表示一季中的三个月。阴历每月初一称"朔"，十五称"望"，十六叫"既望"，月末一天称"晦"。

2．干支纪日如：元丰六月丁丑。

3．用十二地支纪时

十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳（die）晡时日入黄昏人定

时辰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

现代时段23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 旦：早晨(夙)中午：(日中、亭午、晌午)傍晚：暝朔：农历初一望：农历十五既望：农历十六晦：农历每月最后一天

【五更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。夜间时辰五更五鼓五夜现代时间黄昏一更一鼓甲夜19-21点

人定二更二鼓乙夜21-23点夜半三更三鼓丙夜23-1点

鸡鸣四更四鼓丁夜1-3点平旦五更五鼓戊夜3-5点

附：各个时辰的部分别称

夜半【yè bàn】：子夜夜分中夜未旦宵分

鸡鸣【jī míng】：荒鸡

平旦【píng dàn】：平明旦明黎明早旦日旦昧旦早晨早夜早朝昧爽旦日旦时

日出【rì chū】：日上日生日始日晞旭日破晓

食时【shí shí】：早食宴食蚤食

隅中【yú zhōng】：日禺禺中日禺

日中【rì zhōng】：日正日午日高正午亭午日当午

日昳【rì dié】：日昃日仄日侧日跌日斜

晡时【bū shí】：馎时日馎日稷夕食

日入【rì rù】：日没日沉日西日落日逝日晏日旴日晦傍晚

黄昏【húang hūn】：日夕日末日暮日晚日闇日堕日曛曛黄

人定【rén dìng】：定昏夤夜

【古代主要节日】

元日：正月初一，一年开始。