人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《祭十二郎文》
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人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《祭十二郎
文》
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注意事项:
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2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
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第II卷(非选择题)
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一、其他
1.写出加点字通假字。
(1)使建中远具时羞.之奠
(2)零丁
..孤苦
(3)皆不幸早世.
(4)敛.不凭其棺
2.写出加点词古义。
(1)将成家
..而致汝
(2)吾与汝俱少年
..
(3)而齿牙动摇
..
(4)未可以为
..信也
3.写出加点词古义。
(5)志气
..日益微
(6)几何
..不从汝而死也
(7)又可冀其成立
..邪
4.一词多义,解释下列加点词。
(1)穷
①而不悲者无穷.期矣
②穷.且益坚,不坠青云之志
③天高地迥,觉宇宙之无穷.
④为宫室之美,妻妾之奉,所识穷.乏者得我与
⑤复前行,欲穷.其林
5.一词多义,解释下列加点词。
(2)幸
①皆不幸.早世
②教吾子与汝子,幸.其成
(3)诚
①乃能衔哀致诚.
②诚.知其如此
(4)视
①而视.茫茫,而发苍苍
②子孙视.之不甚惜
6.一词多义,解释下列加点词。
(5)意
①吾其无意.于人世矣
②今者项庄拔剑舞,其意.常在沛公也
③然不自意.能先入关破秦
④醉翁之意.不在酒,在乎山水之间也
⑤久之,目似瞑,意.暇甚
7.一词多义,解释下列加点词。
(6)衔
①乃能衔.哀致诚
②衔.远山,吞长江
(7)省
①不省.所怙
②汝来省.吾
(8)致
①乃能衔哀致.诚
②将成家而致.汝
8.一词多义,解释下列加点词。(9)就
①既又与汝就.食江南
②吾不以一日辍汝而就.也
③金就.砺则利
④三窟已就.
9.一词多义,解释下列加点词。(10)知
①而寿者不可知.矣
②死而有知.
③盖东野之使者不知.问家人以月日
④知.己知彼,百战不殆
⑤其真无马邪?其真不知.马也
10.一词多义,解释下列加点词。(11)孤
①吾少孤.,及长,不省所怙
②零丁孤.苦,未尝一日相离也
③吊汝之孤.与汝之乳母
(12)信
①其信.然邪?其梦邪
②愿陛下亲之信.之
③此四君者,皆明智而忠信.
④烟涛微茫信.难求
11.一词多义,解释下列加点词。(13)其
①亦未知其.言之悲也
②如吾之衰者,其.能久存乎
③其.信然邪?其.梦邪?其.传之非其真邪
④其.无知,悲不几时
⑤吾其.无意于人世矣
12.一词多义,解释下列加点词。(14)而
①长者衰者而.存全乎
②所谓天者诚难测,而.神者诚难明矣
③死而.有知
(15)以
①未始以.为忧也
②东野云,汝殁以.六月二日
③樊哙侧其盾以.撞
13.指出加点字活用类型,并解释。(1)东亦客.也
(2)吾书.与汝曰
(3)汝之纯明宜业.其家者
(4)中年
..兄殁南方
14.指出加点字活用类型,并解释。(5)莫如西.归
(6)恐旦暮
..死
(7)毛血日.益衰,志气日.益微(8)吾力.能改葬
15.指出加点字活用类型,并解释。(9)使建中远具时羞之奠.
(10)而视.茫茫
(11)其传.之非其真邪
(12)将成家而致.汝
16.指出加点字活用类型,并解释。(13)吾兄之盛德而夭.其嗣矣(14)其竟以此而殒.其生乎
(15)长.吾女与汝女
(16)乃能衔哀致诚.
17.指出加点字活用类型,并解释。(17)其传之非其真.邪
(18)苍苍
..者或化而为白.矣
(19)言有穷.而情不可终
(20)毛血日益衰.,志气日益微.
(21)强者夭而病者全.乎
18.指出下列句子句式。
(1)东亦客也
(2)吾佐董丞相于汴州
(3)吾其无意于人世矣
(4)当求数顷之田于伊、颍之上
19.指出下列句子句式。
(5)惟兄嫂是依
(6)何为而在吾侧也
(7)其又何尤
(8)从嫂归葬河阳
(9)未可以为信也
二、文言文阅读
阅读课内语段,完成下面小题。
吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥。明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
去年,孟东野往,吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存,强者天而病者全乎!
鸣呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而天其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而天殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也!梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而天其嗣矣,汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。
虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣;动摇者或脱而落矣,毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也?死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期