启蒙运动公开课课件

——邓成明《论人民主权与公民的民主权利》
以上材料哪则材料属于原始材料，哪则属于二手材料？
材料中主要反映了卢梭启的蒙运动什公开么课课思件 想主张？
◆路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹 道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”
——柏克：《法国革命论》
◆“这场革命，导师是卢梭”，“罗伯斯庇尔、拿 破仑是马背上的卢梭 。”
伏尔泰把批判的矛头指向了什么？
矛头直指封建社会最崇高的神权与封建特权。
与文艺复兴时期相比有何进步？
文艺复兴时期：不能公开否定天主教神学，不少作品还借 用宗教为题材；只反对天主教会，不反封建特权
伏尔泰：公开向天主宗教神学挑战；既反对天主教会，又反 封建特权。
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“政治上的自由是公共自由，要保障 公共自由，就应该避免把权力单独委托给 一个人、几个人或少数人，因为一切有权 力的人都容易滥用权力，这是万古不易的 一条经验。为此，提出一条原则，要防止 滥用权力，就必须用权力来约束权力，形 成一种能联合各种权力的机制，其中各种 权力既调节配合，又互相制约，即权力要 分开掌握和使用。”
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人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的 自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不 可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对 自己又是莫大的耻辱。
——卢梭
人民主权论的集大成者是法国资产阶级启蒙思想家卢梭。卢梭 作为近代彻底的民主主义者，他认为主权是公意的具体表现，主权 是不能分割和转让的。人民是国家最高权力的来源，人民订立契约 建立国家，他们便是国家权力的主人，而政府权力是人民授予的。 因此，国家的主人不是君主而是人民，当掌权者违背公意侵害主权 者的权利，或者民主的政体蜕变为专制的政体时，主权者有权采取 包括革命在内的各种方式推翻政府。
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◆“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死 捍卫你说话的权力。”
——伏尔泰 ◆“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的 儿子生来在腿上带着踢马刺？……一切享有各种天然 能力的人，显然是平等的。”
——伏尔泰
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◆“教会制定的法律，非经政府明白批准，不应 有丝毫效力。……教士不能以违反神律的罪名剥夺一 个公民的权利……教士和官吏、劳动者既然都同样隶 属于国家，便应同样地交纳租税。” ——伏尔泰
如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的 同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共 决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。”
——孟德斯鸠
材料反映出孟德斯鸠什么主张？
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三权分立学说：
司法权 法院
议会
立法权
分权 与
制衡
行政权 君主
意义：否定了封建专制，确保了公民的政治自由，为近代 资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。
东台市安丰中学 杨日祥
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感悟伟人的思想
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伏尔泰在启蒙运动中的影 响之大,甚至连欧洲很多王公贵 族都以能够与他结识为荣。然 而在法国，由于反对封建专制 和天主教会，他遭到统治者迫 害，被当局流放英国，甚至他 死后，也不准把他葬在巴黎。 1791年法国大革命时期，他 的遗骨迁葬于巴黎先贤祠。迁 葬之日，10万人为他送葬，伫 立街头迎送灵柩的人更是多达 60万。灵车上这样写着：“他是 诗人、哲学家、历史学家，他 使人类的理性迅速发展，他教 导我们走向自由”。
法国前总统希拉克在先贤 祠发表演说，他说“他们用笔 谱写了法兰西的历史，并为它 打上了印记，他们以激情和天 才，捍卫了自由、平等、博爱 ，他们是文化的火枪手。”
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启蒙运动
【2011年考纲要求】 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；启 蒙运动对人文主义思想的发展；启蒙运动的历史意义。
——朱学勤：《道德理想国的覆灭》
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《独立宣言》中体现了哪些启蒙思想？
“我们认为下列这些真理是不言而喻的：一切平人等生来 就是平等的，他们被造物主天赋赋予人他权们固有的、不可转让的 权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利。为了保障 这些权利，所以才在人们中主间权成在立民政府。而政府的正当权 力，系得自被统治者的同意。如果遇到任何形式的政府损 害这些目的，人民就有权利改变或废除它……”
人民革命权
——节选自《独立宣言》
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康德（德国）(1724—1804)
这个被誉为人类哲学界的哥白尼 、一辈子只崇尚头上的星空和心 中道德的孤寡老头，这个终生没 离开过家乡小镇，却奇迹般地创 造出古典哲学大厦的哲学泰斗， 同时从不暴露自己科学院院士头 衔的高尚的人，其仙逝时，哥尼 斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中 。人们连续十六天自发前往瞻仰 这位不足一米六的巨人、伟大哲 学家的遗容。直到现在，加里宁 格勒的年轻人结婚时，也不忘带 上一束花放到其墓前。
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1787年宪法
总统内阁 行政
参众两院 立法
总统任命的司法官员须经参院确认 最高法院可宣布法律不合宪法
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联邦法院 司法
这是法国先贤祠中卢梭的棺木。 棺木中伸出的一只手，握着一支 火焰浓烈的火把。这支火把很快 就点燃了巴黎乃至世界。
为什么说“这支火把很快 就点燃了巴黎乃至世界” ？
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在法国的影响下，欧洲许多国家都兴起了启蒙 运动。康德是德意志著名的哲学家。他继承和弘扬 了法国的启蒙思想，他强调人的重要性，主张主权 在民，相信自由、平等的天赋人权，法律面前人人 平等。但是，他又坚持人应该自律，主张人不能为 了自己的个人的自由而妨碍他的人自由，因此所有 的自由和平等都只能是在法律范围内的。所以他虽 然反对贵族世袭制度，对法国革命表示同情，但又 认为法王路易十六被处死刑是“永世莫赎之罪”。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料反映出孟德斯鸠的什么思想？
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“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关 之手，自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王 或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。
如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不 存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的 生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如 果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力 量。