《孔雀东南飞》1解析

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泪落便如泻。移我琉璃榻,
出置前窗下。左手持刀尺, 右手执绫罗。朝成绣夹裙, 昏暗 晚成单罗衫。晻晻日欲暝, 愁思出门啼。
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传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
府吏闻此变,因求假暂归。 伤心 未至二三里,摧藏马悲哀。 新妇识马声,蹑履相逢迎。 怅然遥相望,知是故人来。
举手拍马鞍,嗟叹使心伤: 料想不到 自君别我后,人事不可量。
府吏马在前,新妇车在后。
隐隐何甸甸,俱会大道口。
下马入车中,低头共耳语: 誓不相隔卿,且暂还家去; 吾今且赴府,不久当还归。 誓天不相负!
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传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
新妇谓府吏:感君区区怀!君既若见录,不久望君来。 君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。 我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。 举手长劳劳,二情同依依。
传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
府衙 媒人下床去,诺诺复尔尔。还部白府君:下官奉使命, 言谈大有缘。府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书, 吉利 干支 便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七, 订好 卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫, 缓慢地走 四角龙子幡。婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马, 赠送 流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹, 山珍海味 交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。
传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞
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孔雀东南飞(并序)
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传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
孔雀东南飞 孔雀东南飞取材东汉献 帝年间庐江郡的爱情悲剧, 是我国史上第一部叙事长诗, 也是祖国文学宝库中光辉的 诗篇之一,与南北朝的《木 兰辞》并称“乐府双璧”或
“叙事诗双璧”。其后又将
遣;虽则逆来顺爱,但之于爱情
则是千金不移,忠贞不渝,终于 自尽殉情。她短暂的一生完美的
表现了光彩的人格。
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传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
焦仲卿
焦仲卿:正直纯朴,重情守
诺。但性格懦弱内向,惟母 命是从,逆来顺受。他的懦
弱是导致悲剧的直接根源。
夫妻恩爱无比,却不敢稍弗 家慈“严训”,违心休妻; 惜别爱妻,仍存幻想,直至 团圆之梦破灭,心已死、念 成灰,终亦无反顾地走上了 自挂东南枝的殉情之路。
《孔雀东南飞》、《木兰诗》 及唐代韦庄的《秦妇吟》并
称为“乐府三绝”。
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序曰:汉末建安中,庐江府小吏 焦仲卿妻刘氏为仲卿母所遣,自誓不 嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻 之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗 云尔。
1、时间:汉末建安中; 地点:庐江; 人物:焦仲卿、刘氏、仲卿母 2、起因:刘氏为仲卿母所遣 经过:自誓不嫁、其家逼之 结果:投水、自缢
府吏再拜还,长叹空房中, 就这样 作计乃尔立。转头向户里, 越来越被悲痛所煎熬逼迫 渐见愁煎迫。
其日牛马嘶,新妇入青庐。 奄奄黄昏后,寂寂人定初。 我命绝今日,魂去尸长留! 揽裙脱丝履,举身赴清池。 19/60
传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
府吏闻此事,心知长别离。 徘徊庭树下,自挂东南枝。 两家求合葬,合葬华山傍。 东西植松柏,左右种梧桐。 相互连接 枝枝相覆盖,叶叶相交通。 中有双飞鸟,自名为鸳鸯。 仰头相向鸣,夜夜达五更。 不安定 行人驻足听,寡妇起彷徨。 告诉 多谢后世人,戒之慎勿忘。
府吏还家去,上堂拜阿母:
今日大风寒,寒风摧树木, 日暮 严霜结庭兰。儿今日冥冥, 故意 令母在后单。故作不良计,
勿复怨鬼神!命如南山石, 硬朗 四体康且直! 18/60
传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
阿母得闻之,零泪应声落: 汝是大家子,仕宦于台阁。
慎勿为妇死,贵贱情何薄!
东家有贤女,窈窕艳城郭, 阿母为汝求,便复在旦夕。
互文句。象征他们的爱 情血肉相连,永不分开. 在残酷的现实里不能实 现的理想,寄希望于神 话里实现。这是人们的 善良愿望,也是对现实 的逃避和自我安慰。
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传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
人物辨析 刘兰芝
兰芝聪颖美惠、知书达理、 尊长扶幼、心灵手巧、勤劳善良、 任劳任怨;忠于爱情,不为威逼 所屈,不为荣华所动;貌似外柔 实则内刚,虽处封建礼教的重压, 却自尊自强;自珍自重、决意自
的为矛盾冲突的线索,揭露了封 建礼教破坏青年男女幸福生活的 罪恶,歌颂了刘兰芝和焦仲卿的 忠贞爱情和反抗精神。
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传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 · 1.语言形式 2.表现手法 3.表达方式 4.思想内容
古体诗比较
诗经 四言 现实主义 抒情诗 离骚 杂言 浪漫主义 抒情诗 忧国之情 孔雀东南飞 五言 现实、浪漫 叙事诗 爱情悲剧
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传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
古今记时的方法比较表
日 食 隅 日 日 晡 日 黄 人 夜 鸡 出 时 中 中 昃 时 入 昏 定 半 鸣
卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 5 7 7 9 11 13 15 17 19 21 23 1 - - - - - - - - - 9 11 13 15 17 19 21 23 1 3 其中的“更”都可以 用“鼓”来替代。 一 二 二 四 更 更 更 更
立刻 应许 登即相许和,便可作婚姻。
1、体会刘兄的语言,分析其性格特征。 2、面对兄长的利诱,兰芝一口应婚,这与对母亲 的态度形成鲜明的对比,为什么?
因为她对阿兄的性格了如指掌,她知道哀求不会有效, 而且她不屑去哀求,她的突然允诺,是对前途完全绝望 的表现,是不动声色拿定注意,决心以死来抗议吃人的 封建势力。所以表面上是突然,实际上深思熟虑的结果, 这预示着将要发生不幸的事情了。 14/60
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断五匹,大人故嫌迟。
非为织作迟,君家妇难为!
妾不堪驱使,徒留无所施, 便可白公姥,及时相遣归。
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传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
府吏得闻之,堂上启阿母: 儿已薄禄相,幸复得此妇, 结发同枕席,黄泉共为友。 共事二三年,始尔未为久, 女行无偏斜,何意致不厚?
谓言无罪过,供养卒大恩; 仍更被驱遣,何言复来还!
妾有绣腰襦,葳蕤自生光;
红罗复斗帐,四角垂香囊; 箱帘六七十,绿碧青丝绳,
物物各自异,种种在其中。
人贱物亦鄙,不足迎后人, 留待作遗施,于今无会因。
时时为安慰,久久莫相忘!
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传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。 足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。 指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
阿母谓府吏:何乃太区区!
此妇无礼节,举动自专由。 吾意久怀忿,汝岂得自由! 东家有贤女,自名秦罗敷, 可怜体无比,阿母为汝求。
便可速遣之,遣去慎莫留!
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பைடு நூலகம்
传 府吏长跪告:伏惟启阿母, 统 文
今若遣此妇,终老不复取!
化 阿母得闻之,槌床便大怒: 诗 小子无所畏,何敢助妇语! 词 吾已失恩义,会不相从许! 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
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平 旦
寅 3 5 五 更
传 孔雀东南飞, 统 五里一徘徊。 文 “十三能织素, 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
十四学裁衣, 十五弹箜篌, 十六诵诗书。 十七为君妇, 心中常苦悲。
互文的修辞
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两家求合葬, 合葬华山傍。 东西植松柏, 左右种梧桐。 枝枝相覆盖, 叶叶相交通。 中有双飞鸟, 自名为鸳鸯, 仰头相向鸣, 夜夜达五更。 行人驻足听, 寡妇起彷徨。 多谢后世人, 戒之慎勿忘!
果不如先愿,又非君所详。 我有亲父母,逼迫兼弟兄。 许配 以我应他人,君还何所望! 府吏谓新妇:贺卿得高迁! 磐石方且厚,可以卒千年; 蒲苇一时纫,便作旦夕间。
卿当日胜贵,吾独向黄泉! 17/60
新妇谓府吏:何意出此言!
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同是被逼迫,君尔妾亦然。 黄泉下相见,勿违今日言! 执手分道去,各各还家门。 愤恨到了极点 生人作死别,恨恨那可论? 念与世间辞,千万不复全!
美满挚爱的夫妻,千古难
寻的爱情,因其而断送。
封建家长制的代言人。
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人物及矛盾关系表
焦 县 令 母
刘兰芝
太 守 刘 兄
焦仲卿

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诗歌主题
故事以时间为顺序,以刘兰
芝、焦仲卿的爱情和封建家长制
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传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
焦母:典型的封建家
长,性情怪僻暴戾、专横 跋扈且刁蛮无理,自以为 是、独断专行;不顾爱子 的感情,更无视他人的感 受,任性无赖,以虐媳为 乐。这山望着那山高,不 容分辩、休媳另娶。一对
配 角 人



兰芝兄
兰芝兄: 趋炎附势,见利 忘义,自私尖酸刻薄,对妹 妹的遭遇冷酷无情,是一个 市侩小人的形象,同时也是
3、写作缘由:时人伤之
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孔雀东南飞,五里一徘徊。
1、兼用比兴,以孔雀失偶来暗示夫妻别离。 2、孔雀徘徊返顾,为全诗奠定深沉悲哀的基调 3、统摄全篇,引起下文故事。
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传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
十三能织素,十四学裁衣, 十五弹箜篌,十六诵诗书。 十七为君妇,心中常苦悲。 君既为府吏,守节情不移, 贱妾留空房,相见常日稀。
入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归: 十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪, 十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归? 兰芝惭阿母:儿实无罪过。阿母大悲摧。
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还家十余日,县令遣媒来。 云有第三郎,窈窕世无双。 年始十八九,便言多令才。 阿母谓阿女:汝可去应之。 阿女含泪答:兰芝初还时,
府吏见丁宁,结誓不别离。
今日违情义,恐此事非奇。
自可断来信,徐徐更谓之。
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阿母白媒人:贫贱有此女, 出嫁 始适还家门。不堪吏人妇, 希望 岂合令郎君?幸可广问讯, 不得便相许。媒人去数日, 不久 寻遣丞请还,说有兰家女, 承籍有宦官。云有第五郎, 娇逸未有婚。遣丞为媒人, 传达 主簿通语言。直说太守家, 有此令郎君,既欲结大义, 故遣来贵门。 阿母谢媒人:女子先有誓, 13/60 老姥岂敢言!
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考虑 阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:作计何不量! 好运气坏运气 先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。 将来 不嫁义郎体,其往欲何云? 兰芝仰头答:理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。 依照 他 处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。
上堂拜阿母,阿母怒不止。昔作女儿时,生小出野里。
本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。
今日还家去,念母劳家里。却与小姑别,泪落连珠子。 新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。 勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。 出门登车去,涕落百余行。
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诗歌运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的 排场,其用意是什么?
第一,乐极生悲,造成情节的跌宕起伏; 第二,以乐写哀,反衬出兰芝的痛苦、孤独和凄凉。 15/60
传 统 文 化 诗 词 歌 赋 孔 雀 东 南 飞 ·
阿母谓阿女:适得府君书, 明日来迎汝。何不作衣裳? 办不起来 莫令事不举! 阿女默无声,手巾掩口啼,
府吏默无声,再拜还入户, 举言谓新妇,哽咽不能语: 我自不驱卿,逼迫有阿母。 卿但暂还家,吾今且报府。 不久当归还,还必相迎取。 以此下心意,慎勿违吾语。
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新妇谓府吏:勿复重纷纭。
往昔初阳岁,谢家来贵门。 奉事循公姥,进止敢自专?
昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。
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