美学概论提纲6
美学概论课程教学大纲
美学概论课程教学大纲An Introduction to Aesthetic课程编号: 011503课程性质：学科基础课适用专业：汉语言文学先修课程：文学概论教学目的与要求：本课程旨在通过教学，使学生初步掌握美学的基础知识，树立正确的审美观念，养成健康的审美趣味，提高审美能力。
本课程的教学要求有如下几点：（1）教师应按本教学大纲认真施教，精心设计教学方式和准备教学内容，满足学生的求知需要。
（2）结合教学内容，适当开展课堂讨论。
（3）结合教学内容，制作和使用音像材料及课件。
（4）学生应将美学概论与专业课程的学习结合进行。
（4）学生应重视自学环节。
教学内容与学时安排绪论（3学时）一、既古老又年轻的美学二、美学研究的对象和范围三、美学与其他学科的关系四、美学研究的方法教学基本要求：了解第一章美的本质与特性（6学时）第一节西方美学史上几种美的本质的观点一、黑格尔：“美在理念”二、狄德罗：“美在关系”三、车尔尼雪夫斯基：“美是生活”教学基本要求：了解第二节美是人的本质力量的感性显现一、审美活动是一种社会现象二、美与人的本质力量三、美与感性显现教学基本要求：理解第三节美的特性一、审美属性是一种价值属性二、审美价值的根源在于社会实践三、美与真、善的辩证关系四、审美价值的相对性和绝对性教学基本要求：掌握本章重点：第二节、第三节。
本章难点：如何引导学生辩证地看待美的本质与特性。
第二章现实美（3学时）第一节现实美的地位和意义一、现实美的含义二、现实美的地位和意义教学基本要求：了解第二节社会美一、社会美的范围及其特征二、人的美教学基本要求：理解第三节自然美一、自然美与“自然的人化”二、自然美的形态与特征教学基本要求：掌握本章重点：第二节、第三节。
本章难点：如何认识自然美与“自然的人化”的关系。
第三章艺术美（3学时）第一节艺术美的本质一、艺术美的本质与特征二、生活丑与艺术美教学基本要求：掌握第二节各类艺术的审美特征一、实用艺术二、表演艺术三、造型艺术四、语言艺术五、综合艺术教学基本要求：了解本章重点：第一节。
美学概论复习提纲
美学概论复习提纲一、名词解释：1.人的本质：一方面是指人类特有的承担一定社会关系的人的自由自觉活动。
它在事先就确定了一定目的，在进行中有着自觉意识的活动，一要使得人适应环境和自然的要求，二又通过改造环境和自然以适应人的要求。
“自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性。
”另一方面是指人是“一切社会关系的总和”，每个人都处在一定的社会关系在，从属于一定社会形式，人类有意识有目的的活动，从一开始就是社会实践，是在一定社会关系下进行的。
2.艺术丑：1）艺术丑指艺术作品的内容虚假、腐朽、技巧低劣；2）艺术作品中反映丑的对象不等于艺术丑；3）某些艺术中的“丑角”不等于丑；4）在园林艺术中山石以“丑”为美。
（这里的“丑”，实际上是一种不规则的变化，也可以说是一种险怪的美。
）3.社会美：是指社会生活中的美，它不仅根源于实践，而且本身就是实践的最直接的表现。
4.艺术美：是艺术作品的美，是生活和自然中审美特征的能动反映，是艺术家对对象世界肯定自己的一种形式。
作为美的高级形态来源于客观现实，是艺术家根据一定的审美趣味，审美理想、审美经验等，对现实生活进行创造性的反映的产物。
5.自然美：是自然事物的美。
是一定社会实践的产物。
自然美的主要特点是侧重于形式，以自然原有的感性形式直接唤醒人的美感，它和社会功利联系比较曲折。
自然美是社会性与自然性的统一。
6.形式美：指自然、生活、艺术中各种形式因素（色彩、线条、形体、声音等）及其有规律的组合所具有的美，是指事物的属性在合乎规律时所呈现出来的审美特性，来源于生活实践。
7.单纯齐一：或者叫整齐一律，这是最简单的形式美。
在单纯中见不到明显的差异和对立的因素。
单纯能使人产生明净纯洁的感受，齐一是一种整齐美，就各个局部所结成的整体看仍是属整齐的美，给人秩序感，条理感，节奏感。
8.调和对比：调和是把两个相接近的东西相并列，使人感到融和、协调，在变化中保持一致。
对比是把两种极不相同的东西并列在一起，使人感到鲜明、醒目、振奋、活跃。
美术概论复习提纲
美术概论复习提纲一、美术的特征1、艺术起源“模仿说”、“游戏说”、“表现说”、“巫术说”、“劳动说”、“多元决定说”。
艺术的起源最有影响的是“劳动说”和“多元决定说”。
2、探索艺术起源方法（P、31）（1）、文献学方法以古代比较经典的文字记载为依据，推测艺术的发生，是较早的一种途径。
在中外古代文献中有关艺术起源的方法，一些是古代先哲对艺术的天真而朴素的猜测，一些则是对更为久远时代传说的记载，文献学的方法不适合作为艺术发生学的基本方法，古文献中有关艺术的起源的记载适用于对相关判断的佐证。
（2）、考古学方法(3)、文化人类学方法（4）、认识发生学方法（5）、动物学方法（6）、美学方法3、美术形成要素（P、41）1，首先，原创性是美术的一个基本要素，他也是决定美术在发生后所必须具有的特质。
2.其次，创造主体对象化是美术的另一个基本要素。
4、实用美术包括（P、53）包括工艺美术、民间手工艺、工业设计和建筑5、作品形式要素（P、102）（1)造型：就是模仿所表现对象外形的基本手段和结果。
只出现在具象性作品中。
造型形式感和材质感。
形式感体现的主要作品是意味。
6、美术一般的传播形式（P、139）1、直接传播指美术作品本身直接为大众接受的过程和方式。
通常的直接传播有开放性展示、现场创作和展览。
展览是最普及和主要的一种直接传播方式。
2、间接传播通过一定的媒质中介把美术作品的复制图形传送给观众，即美术的间接传播。
间接传播的媒质中介有纸制品印刷、影视录像和因特网等。
3、综合传播以学术活动为中心同时结合展览和媒体传播的综合传播。
7、美术演变的方式（P157）1、继承和出新2、求异和融合3、衍生和演替4、亦变亦恒二、典型形象（名词解释）1、造型艺术（P、12）造型艺术是和西方缪斯艺术相对而言的。
显著特点是：（一）、造型艺术以物质的形式存在与空间中，可以凭视觉、触觉感知，无需借助音响或语言一类非物质媒介以展示。
（二）、造型艺术的构成要素为光、色、线、形、空间、体量等，变现为二维空间和三三维空间的形态。
美学概论第六章 美的形式与 形式美
❖“在各个不同的作品 中，线条、色彩、以 某种特殊方式组成某 种形式或形式间的关 系，激起我们的审美 情感。这种线、色的 关系和组合，这些审 美地感人的形式，我 称之为有意味的形式。 ‘有意味的形式，’ 就是一切视觉艺术的 共同特征。”
科林斯柱式
多立克柱式 爱奥尼亚柱式 科斯林柱式
❖ 思考题
❖整齐（重复、一致）：物体各个组成部分完全一样。条理、有秩 序，纯粹。
❖节奏：音乐中交替出现的有规律的强弱、长短的现象。事物运动 过程中表现出的均匀有规律的特性。自然界以及生命运动的基本性 质。
❖形式的组合规律：秩序
❖总体组合规律：多样统一 多样指整体中包含的各个部分在形式上 的区别和差异，统一指各个部分在形式上的某些共同特征以及它们 之间的某种关联、呼应、衬托的关系。
❖各部分之间的组合规律：对称、匀称、比例、均衡、反复、节奏 ❖对称：物体两边各部分在大小、形状和排列上具有一一对应的关 系。平衡、和谐、优美、庄重。
❖匀称：各部分搭配得都很合适。优美、和谐、安宁。
❖比例：各部分数量之间的具有对比关系。黄金分割比。内在联系、 有机统一的意味。
❖均衡：物体两边各部分不一样，但能够保持平衡。和谐、优美。
美学概论
第六章 美的形式与形式美
美的事物万万千千，色相音声的刺激，人把握世界，不可能拥 有无限，却可总结抽象，从现象获得规律，获得理性的满足。美 的规律，包括内容和形式两个方面。形式美是美的规律的表现。
❖ 一 美的内容与形式
❖ 1、黑格尔：“内容非他，即形式之转化为内容；形式非他，即 内容之转化为形式。” 二者对立统一的关系。
亡……
月牙泉.
❖形 :点、线、面、体
❖点是集中、凝结，也是源泉、起始。 ❖画龙点睛”、“点如高山坠石”。
美学概论复习纲要
一、关于艺术起源的几种说法 1、本能说：以人的本能需要来解释艺术的起源， 如：谷鲁斯——“内模仿”说；
斯宾塞——“过剩精力”说； 弗洛伊德——“本能”说。 2、巫术说：认为艺术起源于巫术，如爱德华·泰 勒认为野蛮人相信“交感巫术”和“模仿巫术”。
艺术活动
3、神创说：认为艺术是由神所创造的。 如：柏拉图——诗歌的产生是神灵凭附的结果；
艺术活动
二、历史上对艺术创造的看法 1、西方文艺复兴以前，艺术注重模仿，“创造” 与艺术几乎没有关系，如柏拉图：艺术是“模仿 的模仿”； 2、文艺复兴以后，人文主义兴起，艺术的创造 性受到重视，如康德：想象力是创造性的，诗人 的想象力创造了自然找不到的范例。 3、二十世纪以来，创造几乎成了艺术的同义词， 如弗洛伊德、克罗齐等都把艺术看成是非理性的 创造。
什么是美学
二、关于美学的定义
1、原有三种对美学的定义：A、美学是艺术哲学， 以黑格尔为代表；B、美学是研究美 （Aesthetics）的科学，西方的一些百科辞典是 这样定义的；C、美学是研究审美经验的，近现 代西方美学所主张的观点。
2、上述定义有其合理性，但第一个定义太窄， 只是指出美学研究的艺术方面，第二个定义同义 反复，第三个定义太窄又太宽，太窄：把美学仅 看成是研究审美心理方面的；太宽：混淆于艺术 心理学的具体研究。
三、为什么学习美学 1、学习美学有助于完善知识结构，人类的文化 知识结构有巫术、神话、科学、艺术、伦理、宗 教、哲学等，其核心是科学研究真（合规律性）， 伦理学研究善（合目的性）和艺术探索美，美是 真善统一的感性体现。 2、美学教育有利于以“美”启“真”，以情商 来启发智商。 3、美和艺术的教育有利于提高人的自由境界。
什么是美学
美学概论 教学大纲
美学概论教学大纲美学概论教学大纲引言：美学是一门研究美的哲学学科，它探讨了美的本质、美的价值以及美的体验。
作为一门重要的学科，美学在人类文化和艺术领域发挥着重要的作用。
本文将介绍美学概论的教学大纲，以帮助学生全面了解美学的基本概念和理论。
一、美学的起源与发展1. 古希腊美学思想的形成与发展- 古希腊哲学家对美的研究与思考- 柏拉图、亚里士多德等哲学家对美的理解2. 文艺复兴时期的美学思潮- 文艺复兴对美学的影响- 文艺复兴时期的艺术家与美学家3. 现代美学的兴起与发展- 康德、黑格尔等哲学家对美的理论贡献- 现代美学派别的形成与发展二、美的本质与美的价值1. 客观美与主观美的辨析- 客观美的观点与主观美的观点- 客观美与主观美的关系与互动2. 美的本质的探讨- 美的定义与解释- 美的属性与特征3. 美的价值与意义- 美对个体与社会的影响- 美在人类文化中的地位与作用三、美的体验与审美情感1. 审美经验的构成要素- 感知、认知与情感的相互作用- 美的体验与审美情感的关系2. 美的体验的主体与客体- 主体的角色与作用- 客体的特征与表达3. 美的体验的多样性与变化- 不同文化背景下的美的体验- 美的体验的历史演变与发展四、美学理论与艺术创作1. 艺术创作的美学基础- 艺术与美的关系- 艺术创作中的美学原则与规律2. 美学理论对艺术创作的影响- 不同美学理论对艺术创作的指导 - 艺术家如何运用美学理论进行创作3. 艺术作品的审美评价与批判- 审美评价的标准与方法- 不同审美观点对艺术作品的评判结语：美学概论的教学大纲旨在帮助学生全面了解美学的基本概念和理论。
通过学习美学，学生可以更好地理解和欣赏艺术作品，培养审美能力，丰富自己的人生体验。
同时，美学的研究也对社会文化的发展和艺术创作的推动具有重要意义。
通过深入学习美学，我们可以更好地理解和探索美的奥秘，为人类文明的进步做出贡献。
美学导论复习提纲
美学导论复习提纲
一、美学的定义和起源
1.美学的概念和范畴
2.美学的起源和发展
3.美学与其他学科的关系
二、审美经验和审美对象
1.审美经验的特点和重要性
2.审美对象的特点和分类
三、审美观念和审美判断
1.审美观念的形成与发展
2.审美判断的基础和标准
3.审美判断的主观性和客观性
四、美的本质和价值
1.美的本质的不同解释
2.美的价值和意义
3.美的功能和作用
五、美学理论和流派
1.古典美学理论和代表人物
2.现代美学理论和代表人物
3.当代美学理论和新兴流派
六、艺术与美
1.艺术的定义和功能
2.艺术的表现形式和分类
3.艺术与美的关系和辩证
七、审美教育和美学实践
1.审美教育的意义和目标
2.美学实践的形式和方法
3.美学实践对个人和社会的影响
八、美学与现实生活
1.美学在现实生活中的作用
2.美学对人生态度和价值观的影响
3.美学与社会发展的关系
九、美学的未来发展
1.当前美学理论的争议和问题
2.美学面临的挑战和机遇
3.美学的未来发展趋势
以上为美学导论复习提纲，希望对你的复习有所帮助。
如需更详细的内容，请自行扩展每个主题的子主题和论点。
美学提纲meinv
美学提纲meinv美学提纲 meinv美学提纲⼀、名词解释:1.⼈的本质社会实践中主体与客体的关系是揭开美的根源和本质的唯⼀钥匙。
从本质上说，⼈是⼀切社会关系的总和，⾃由⾃觉的活动是⼈类的特性。
⼈在⼀定的社会关系中从事实践活动，进⾏⾃由创造，这既体现了⼈的本质，也体现了⽣活的基本内容。
⼈们在⾃由创造活动中和看到体现⼈的⾃由创造特性的事物时就会产⽣引起喜悦的美感。
所以，美的最终根源、美的本质是⾃由创造。
2.艺术丑:艺术丑是对艺术家创造性劳动的否定。
(艺术丑与⽣活丑不同(后者是现实性因素的丑，前者则是创造性因素的丑。
因此，衡量艺术作品美丑的标准不是看作品所反映的对象的美丑性质，⽽是看艺术家怎样去表现对象。
)艺术丑指的是艺术作品的内容虚假、腐朽，技巧伪劣。
3.社会美:是指社会⽣活中的美，经常表现为各种积极肯定的⽣活形象。
社会美包括⼈的美、劳动产品的美、劳动环境和⽣活环境的美。
社会美的特点表现为实践性、社会功利性、以善为前提，重在内容。
4.艺术美:即艺术中的审美现象，艺术本质上是⼀种审美活动，是审美活动最⾼级最典型的形式。
艺术美就是⼈创造、提炼的结果，是⾼于⾃然的，是⼈的精神、⼈的本质⼒量的感性显现和确证。
5.⾃然美:指⾃然事物的美，它是社会性与⾃然性的统⼀。
社会性指⾃然美的根源于⼈类社会⽣活的实践，⾃然性是指⾃然事物的某些属性和特征是形成⾃然美的必要条件。
6.形式美:指构成事物的物质材料的⾃然属性(⾊彩、形状、线条、声⾳等)及其组合规律(如整齐⼀律、节奏与韵律等)所呈现出来的审美特性。
7.单纯齐⼀:也叫整齐⼀律，是最简单的形式美。
“单纯齐⼀”是指按“⼀⽣⼀”的结构构成的形式规律。
“单纯”是指在形式中见不到明显的确差异和对⽴的因素，如单⼀⾊调等。
“齐⼀”是⼀种整齐划⼀的美，即形式是以特定形式因素组成⼀个单元，按照⼀个统⼀规律反复重复组成的。
按照“单纯齐⼀”法则构成的形式能够给⼈以次序感、条理感。
8.调和对⽐:反映了⽭盾的两种状态。
美学提纲
《美学》讲授提纲绪论：什么是美学一、美学的形成（既古老又年轻的学科）1.艺术实践经验的研究与总结是美学思想的起源与萌芽。
2.逐步系统化的美学思想发展为哲学中的一个特殊部门。
3.美学理论系统的进一步完善，逐渐摆脱附庸地位，成为一门独立完整的学科。
二、美学的研究对象1.是研究美的科学2.研究对象是艺术3.研究对象是审美关系：人对现实的审美关系。
○1全面准确地概括了审美活动中的客体、主体以及主客体的关系。
○2明确界定了美学研究的范围，便于与其他学科相区别。
但须注意这个关系是以艺术为中心，因为：○1艺术与人的关系主要是审美关系，其他如自然、社会则不是。
○2艺术美高于现实美，审美关系在艺术中体现最充分。
○3艺术将现实形象化、定型化，具有永驻性、承继性，保证了美学研究的客观科学基础。
三、美学的研究内容1.审美客体（美）：美的本质、特性、形态、范畴等。
2.审美主体（美感）：美感的本质、特征、审美心理要素、审美理想、审美趣味格调、审美标准等。
3.美的创造：现实美与艺术美的创造、欣赏，人的美育等。
四、美学的学科体系结构五、美学的学习研究方法1.关于历史与逻辑相统一的方法○1历史的方法：注重历史材料的揭示，历史现象的描述。
○2逻辑的方法：概念、判断、推理的方法。
任何理论系统不可或缺，即要逻辑地揭示出规律性的东西。
○3两者相互依赖，统一结合，不能割裂开来。
2.需要具备哪些方面的知识（最重要的）○1哲学 ○2心理学 ○3艺术3.注意新方法的引进。
第一章 什么是美（根源、本质、特征）第一节 美的产生一、客观物质说：在于事物本身的某种自然物质因素及其构成规律，在人类社会产生以前就已经客观地存在了。
二、主观精神说：美是人类意识活动的产物，是人的观念、情感的外射。
三、客观精神说：美是某种绝对理念、绝对精神的产物。
四、实践活动说：美是人类实践活动的产物。
1.从劳动过程来考察2.从劳动工具来考察3.从劳动产品来考察五、小结：关于美的产生的几点认识美学1.美产生于人类实践活动(劳动创造了美)2.在美的产生过程中，使用价值先于审美价值产生。
《美学概论》教学大纲
《美学概论》教学大纲课程编号：09100012英文名称：An Introduction of Aesthetics学分：２学时：３２课程类别：专业平台课程授课对象：思想政治教育专业学生教学单位：法学院马克思主义理论学科修读学期：第６学期一、教学任务本课程本着“审美是一种基本的人生实践”，“广义的美是一种特殊的人生境界”这一主旨，力求以实践论为哲学基础、以创造论为核心对美学与艺术哲学的相关理论及艺术（审美）与人生的关系作详尽的讨论。
通过教学，不仅使学生了解和把握美学的内容体系框架、美学的基本知识和基本原理，更重要的是要帮助学生提高审美鉴赏能力，提升人生境界。
对于思想政治教育专业的同学来说，还能够学习审美教育思想，提高教学实践能力。
二、教学目标1．了解美学的知识体系，了解和掌握中西方美学史以及美学理论的基本概念，掌握美学一般原理，领会“审美是人的存在方式”的基本内涵，掌握审美教育的基本思想。
2．掌握审美欣赏的一般方法，提高审美鉴赏能力，了解审美创作的基本方法，自觉培养“把人生当作艺术品似的创造”的积极豁达之人生态度。
3．全面提升美的素养，提升人生境界。
三、教学内容（一）导论美学何为？——从美学到艺术哲学本部分在简单回顾美学发展的历史的基础上，站在马克思主义生存论美学的立场上，讨论了美学在当代发展中向艺术哲学转向的意义及其新的哲学基础，强调“实践”与美的内在关联，阐明美与审美之于人生的重要意义。
要求了解美学创始人鲍姆加登在美学上的功绩，康德对美学的发展与其所遭遇的困境，黑格尔美学的意义，掌握马克思与海德格尔在哲学革命的同时赋予美学的新内涵。
领会当代美学向艺术哲学转向的价值。
并通过两种真理的讨论，阐明美学对积极扬弃现代人异化的生存方式的不可替代的作用。
重点是马克思主义的美学转向；教学难点是对康德与黑格尔美学的分析与理解。
两种真理的讨论。
教学组织形式：课堂讲授，课堂讨论。
自主学习内容：阅读鲍姆加登、康德、黑格尔有关“美”与“美学”定义的讨论。
美学原理复习提纲
·《美学原理》复习提纲绪论什么是美学1.美学学科名称的提出1750年，德国哲学家鲍姆加通提出Aestheica。
美学史上把这一年作为鲍姆加通正式提出美学学科概念的时间。
2.我国20世纪50-60年代的美学大讨论，各派代表人物及主要观点20世纪50年代到60年代的一场美学大讨论。
讨论问题：美的本质，即美是主观的还是客观的。
（哲学的角度才是正确的）蔡仪美是客观的（美是典型）吕荧、高尔泰美是主观的'朱光潜美是主客观的统一（美在意象）李泽厚美是客观性和社会性的统一缺陷（消极作用）1）对朱光潜的批判，有很大的片面性：否定了朱光潜对中西美学融合的有益探索，同时也全盘否定了西方近现代美学。
2）把美学纳入认识论的框框，用的是“主客二分”的思维模式，对中国美学的理论建设产生了消极作用。
3.美学的研究对象：美学的研究对象是审美活动审美活动是人类的一项不可缺少的精神文化活动，是人类的一种基本的生存活动，是人性的一项基本的价值需求。
“审美关系”和“审美经验”都可纳入到“审美活动”的设定中。
4.美学的学科性质：1)美学是一门人文科学美学研究的对象是人生活的世界，包括人的意义世界和人的价值世界，这里表现了美学两个特点：美学与人生联系紧密；美学与民族文化传统联系紧密。
2)美学是一门理论科学美学是哲学。
“美学理论是哲学的一个分支。
——鲍桑葵《美学史》美学是哲学，是理论，哲学思维。
美学不是一般的审美意识，是表现为理论形态的审美意识。
3)美学是一门交叉科学美学与艺术学、心理学、语言学、人类学、神话学、社会学、民俗学、文化史、风俗史有着密切的联系。
4)美学是一门正在发展中的学科纵观东西方的美学发展，我们至今还找不到一个体现21世纪时代精神的、体现文化大综合、真正称得上是现代形态的美学体系，美学体现还需要建设、创造，需要国际学术界的共同努力。
/第一章美是什么1.柏拉图对美的定义柏拉图认为“美本身”是一种绝对的美，“这种美是永恒，无始无终，不生不灭，不增不减的”。
美学概论复习纲要
美学概论复习纲要2014级汉语言本科专业《美学概论》复习纲要填空题20分、选择题10分、名词解释20分、简答题24分、论述分析题26分一、常识题1.先秦是中国古典美学发展的第一个黄金时代。
老子、孔子、《易传》、庄子的美学奠定了中国古典美学的发展方向。
魏晋南北朝时期是中国古典美学发展的第二个黄金时代。
2.在中国现代美学史上，贡献最大、影响最大的美学家是朱光潜、宗白华。
3. 鲍姆嘉通在历史上第一个主张美学应成为一门独立的学科，并将之命名为“埃斯特惕克”（Aesthetic）。
1735年在他的博士论文《关于诗的哲学沉思录》首次创造性地使用了这个术语，1750年他将自己研究感性认识完善的专著命名为《美学》。
鲍姆嘉通将艺术和美专门提出来讨论，又将美学从哲学中分出，给予专门的名称，鉴于其引人瞩目的贡献，人们称他为“美学之父”。
4.哈奇生把美分为“绝对的”和“相对的”两种；狄德罗认为绝对的美是没有的，只有“实在的美”和“相对的美”两种；康德认为美不在事物的存在，只有“自由美”与“附庸美”之分。
鲍桑葵则把美分为“浅易的美”与“艰奥的美”两种。
5.通常我们把美的形态分为现实美与艺术美，现实美又分为社会美和自然美。
6.黑格尔的《美学》实质上是“艺术哲学”，或者更确切一点，“美的艺术的哲学”。
7.如果说美的本质是千古难解之谜，自然美是美学的危险三角区或“大绊脚石”（朱光潜语），那么，没有经过人类加工改造的自然为什么美则被称为“阿喀琉斯的脚后跟”。
8.自然美的文化价值：启迪智慧、激发创造，陶冶性情、提高境界，愉悦身心、丰富生活，和合天人、通融群己。
9. 艺术作品的价值结构区分为三种层次：即艺术的认识价值、艺术的伦理价值与艺术的审美价值。
10.审美变形机制主要包括两方面内容，即艺术主体的“陌生化”原理，艺术对象的“审美外观”创造。
11. 罗丹的雕塑《欧米哀尔》是一个常常被人例举的化丑为美的典型艺术品。
12. 1746年，法国美学家巴托首次使用“美的艺术”概念，可以看作是艺术取得独立地位的标志。
汉语言文学专业《美学概论》复习提纲
《美学》提纲绪论重点了解美学的定义，美学的研究对象以及中西美学史发展的主要线索。
一、人类审美发展史。
人类在远古时代即已具有审美意识。
中国古代的良诸、河姆渡文化（浙江）和汶山文化（山东）等考古发现，即说明史前时代的新石器时期，人类有了审美的表现。
从世界范围看，1879年在西班牙发现阿尔塔米拉洞穴的壁画后，人们普遍认为：比较成熟的艺术在三万前的冰河时期就已经产生了。
人类从欣赏具体美的事物到形成较为抽象的美的观念，其重要标志是在语言文字中出现了“美”这一词。
二、中西美学发展史概要1．中国。
在古代《国语》中即已记载了当时人们对于美的看法。
中国古代第一个对美与善作出区别的是孔子（评韶乐“尽美矣，又尽善也”，评武乐“尽美矣，未尽善也”）。
继孔子之后，孟子对共同美问题作了精辟的阐发：“口之于未也，有同嗜焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美也”。
此外，老子的美丑相依相生的观点等，也对后来的美学史产生了组要影响。
2．西方。
古希腊的毕达哥拉斯学派根据“数的原理”来分析美，认为美在于对立因素的和谐统一。
但更为重要的是柏拉图对“美是什么”与“什么是美的”这两者的辨析。
柏拉图强调美学应回答“美是什么”的问题，这是美学的核心问题。
亚里士多德则认为美是客观存在的，艺术美来源于生活但又高于生活。
1750年，鲍姆加登的《美学》一书出版，具有划时代的意义，标志着美学的独立。
从此，美学作为一门独立的人文学科逐渐获得了学术界的公认。
三、美学就是研究美以及人对美的感受和创造的一般规律的学科。
由此可见出，美学的研究对象有三：一是美的本质与特征，二是美感的本质和特征，三是美的创造的规律和类型。
四、美学的研究方法。
黑格尔增区分美学研究的经验方法和理论方法；其后费希纳归纳为“自上而下的美学”与“自下而上的美学”，称前者为“哲学的美学”，后者为“科学的美学”。
比较而言，19世纪以前，美学研究大多倾向于“哲学的美学”，而从19世纪后期开始，则转向“科学的美学”。
美学原理复习提纲
美学原理复习提纲
一、美学的定义与基本概念
1.美学的定义及其研究范畴
2.美的本质及其特点
3.美学的分类与学派
二、美的主观性与客观性
1.美的主观性的含义和特点
2.美的客观性的含义和特点
3.美的主观性与客观性的关系
三、美的标准与价值
1.美的标准的形成与评价
2.美的标准的多元性与相对性
3.美的标准与文化、历史的关系
四、美的表现形式与艺术
1.美的表现形式的分类与特点
2.艺术的定义及其与美的关系
3.艺术形式与艺术风格的变迁与发展
五、美学与审美经验
1.审美经验的特点与形成
2.审美经验的价值与意义
3.美学与审美经验的关系
六、美学的研究方法与途径
1.美学的研究方法及其特点
2.美学研究的途径与技巧
3.美学研究的理论构建与实践应用
七、美学的社会意义与实践
1.美学的社会功能与作用
2.美学在教育与文化传承中的地位与作用
3.美学的实践与应用领域
八、美学原理的发展与传承
1.中国古代美学原理的发展历程与特点
2.西方美学原理的发展历程与特点
3.当代美学原理的新思考与前景展望
九、美学与现实生活的关系
1.美学对个人和社会的影响与启示
2.美学理论在现实生活中的应用与运用
3.美学的价值观与现实生活的和谐发展
这些提纲涵盖了美学原理的主要内容，可以作为复习的框架进行系统性的复习和总结。
在复习过程中，可以结合具体的美学理论、案例和实践进行深入的分析和讨论，并且充分发挥自己的思考和理解，连接历史、文化、艺术等相关知识，全面理解美学原理的内涵及其在现实生活中的应用意义。
美学原理课程复习提纲（修改稿）
美学原理课程复习提纲（修改稿）《美学原理课程复习提纲》第一讲导论—美学是什么第一节美是人类永恒的追求德国18世纪著名哲学家和美学家康德（1724-1804）在其著作《判断力批判》中指出：真、善、美的追求，是人类面向这个世界三种不同的追求方向。
人类对美的追求帮助我们架构真与善之间的不可逾越的鸿沟。
纵观人类历史上对美的认识与理解，可以从以下两个层面加以总结和概括：一、人类对美的认识与理解的追求：两个层面（感性体验与理性思索）（一）感性体验：人类和我们自己对美的理解与追求，并将之运用到我们生活中的各个层面，比如吃、穿、住、行，这样的美可以说与我们的生活密切相关，而且是人类自古就已经存在着的追求。
黑格尔说：“审美”带有令人解放的性质马克思说：“社会的进步就是人类对美的追求的结晶”可以说，人类对美的感性层面的追求从来就没有停止过，这说明，人们的内心深处非常需要美的滋养与润泽。
发现美、欣赏美与创造美的过程本身就带给我们巨大的快乐。
（二）理性思索所谓理性思索：就是在感性层面的发现、体验与创造的基础之上，人们开始思索美与审美的本质特征，对美的理性思索，大大滞后于人们对美的感性体验，而且进入到对美的理性思索层面之后，美变成了一门专门的学问，变成哲学家和美学家以至于专家的权利之后，美变得深刻，同时也玄妙了起来。
对美的理性思考最集中地体现在西方美学史的发展轨迹之中。
柏拉图：《文艺对话集—大希庇阿斯篇》中，专门探讨“美是什么”这个话题，最后得出的结论就是“美是难的”。
康德：《判断力批判》，专门探讨审美的机制问题，非常深澳，宛如天书，却是西方美学史上最重要的一本对美学进行纯粹理性思考的著作。
黑格尔：《美学》四卷本，终于从理性的层面给美下了一个结论“美是理念的感性显现”，却因之过于确定化的思维和表达，被后人不断加以质疑。
第二节作为一门独立学科的美学（一）美学的命名德国18世纪哲学家鲍姆嘉通因用（Aesthetica）为美学命名，从此美学作为一门新的独立科学诞生了。
美学概论复习提纲
美学概论复习提纲一、美学的定义和起源1.美学的定义和研究对象a.美学的定义：研究艺术与美的学科；既关注艺术的产生和理论，也关注美的本质和规律。
b.美学的研究对象：包括艺术和美的现象、审美经验、观念和价值。
二、美学哲学的主要流派和观点1.客观美学流派a.19世纪德国浪漫主义美学：关注个人的内心体验和情感表达对美的影响。
b.辩证唯物主义美学：认为美是客观存在的一种特性，与社会和历史发展有关。
2.主观美学流派a.主观形而上学美学：美是审美主体内在的主观经验和情感表达。
c.实证主义美学：通过实证研究和科学方法来解读美的现象和审美经验。
三、美学的基本理论问题1.美的本质和特征a.客观美的理论：美的客观存在和规律，艺术和自然之美的关系。
b.主观美的理论：美的主观经验和个体情感的意义和价值。
2.审美判断和欣赏a.审美主体：对美进行感知和经验的个体。
b.审美经验：审美主体对艺术作品的感性体验和认识过程。
c.审美标准：欣赏艺术作品的标准和规范。
3.艺术和美的关系a.艺术的定义和分类：包括美术、音乐、文学等不同表现形式的艺术。
b.艺术的功能：审美享受、情感表达、思想交流、社会价值等。
四、美学与社会文化1.美学与文化的关系a.文化价值观和审美观念的塑造：不同文化背景和历史条件下的审美观念差异。
b.美学对社会文化的影响：艺术的社会功能、审美教育和文化传承。
2.美学与社会政治a.艺术与权力：艺术对政治权力的反抗和干预。
b.艺术与社会变革：艺术对社会问题和不平等的关注和呼唤。
五、现代美学的新趋势1.文化相对主义美学：强调不同文化背景下美的多样性和相对性。
2.科技美学：探讨科技与美的关系，如数字艺术、虚拟现实等。
3.生态美学：关注自然和环境保护对美的影响和意义。
六、美学的实践和应用1.艺术创作和鉴赏：艺术家的创造过程和观众的美的体验。
2.美学教育和美育：培养审美能力和审美观念的教育活动。
3.城市美学和建筑美学：城市规划和建筑设计对城市美的影响和塑造。
美学概论复习提纲
第一章1、中西方对宇宙美的欣赏有何区别？宗白华：西方人向宇宙作无限追求，中国人从无穷世界返回到万物，返回到自我。
《中国诗画中所表现的空间意识》“西洋人站在固定地点、在固定的角度透视，他的视线失落与无穷，驰于无极。
”“中国人向往无穷的心，寻能有所安顿，归返自我，成一固定的节奏。
”2、分析“自在之美”和“自为之美”毕达哥拉斯学派所说的美是事物本身的美，苏格拉底说的美是事物适合使用者的美。
前者是自在之美，后者是自为之美。
两者最大的区别在于即“事物本身的美和一个事物适宜于其他事物的美”：前者是事物本身的美，是自在之美；后者是事物适合使用者的美，是自为之美。
自为之美总是包含着效用的因素，而自在之美就没有这些因素；自在之美是绝对的，自为之美是相对的，因为同一个事物可能符合这一种效用。
3、怎样理解柏拉图的“美是理式”柏拉图理式论的内容：每一种物都和其他任何一种物有所区别，因此它具有一系列本质特征，而物的所有这些本质特征的综合就是物的理式。
美的理式具有永恒性、绝对性、先验性和单一性。
具体事物都有美的理式。
4、亚里士多德对美的论述有何特点（1）对柏拉图理式论的批判相同：都主张物的存在，要求它是某种理式的载体。
不同：亚里士多德批判柏拉图关于“一般理式可以脱离个别的事物”的观点。
物的理式在物的内部，不脱离物来理解物的理式。
“一般在个别之中”，存在于物内部的理式，既是一般性又是个别性。
（2）美产生于大小和秩序美产生于大小和秩序；产生于一定尺度。
第二章1、比较致用、比德、畅神的审美观（1）致用：指人类从实用的，功利的观点看待自然。
在人类社会初期，致用的自然审美观适用于所有国家。
实用的、功利的原因决定了人类在自然审美领域首先欣赏动物的美然后才能欣赏植物的美。
（2）比德：就是以自然景物的某些特征来比附象征人的道德情操，形成于春秋时代，是儒家学说的表现，将儒家思想和心中的“仁政”、“礼教”部分渗透到山水审美中来。
缺点：不能引导人物专注于自然本身之美，而用他们比附人的德行。
美学概论 第六章
美学概论第六章单项选择题李泽厚认为，审美的符号形式之美来源于人类文化和社会生活的积淀，这个学说就是（）。
A．生命形式说B．积淀说C．表现说D．模仿说答案： B纯粹形式美说最早从（）就开始了。
A．古希腊的毕达哥拉斯B．十八世纪末的康德C．古罗马的朗吉弩斯D．十九世纪的形式主义答案： A理解审美符号形式的起源和意义的唯一道路是（）。
A．通过人对现实事物的模仿B．人对事物形式的再现C．人自身的存在性境域的显现活动D．个人情感的表现答案： C提出审美符号形式是"有意味的形式"的是（）。
A．康德B．柏格森C．苏珊·朗格D．克莱夫·贝尔答案： D审美活动得以呈现的介质的本性是（）。
A．物质材料B．纯粹的形式元素C．在物的物性的开启中显现D．自然的物质材料答案： C音乐呈现的基本样式是（）。
A．空间样式B．时间样式C．语言样式D．综合样式答案： B雕刻的显现形式是（）。
A．空间样式B．时间样式C．语言样式D．综合样式答案： A"整体大于局部的相加"是（）所产生的效果。
A．多样统一的原则B．平衡的原则C．格式塔原则D．气韵生动的原则答案： A提出形式组织的"格式塔原则"的是（）。
A．精神分析心理学B．行为心理学C．格式塔心理学D．普通心理学答案： C审美的空间形式是（）。
A．来自于自然的空间本身B．来自于人的存在性境域的展开所形成的空间C．来自于对物体的空间模仿D．来自于虚空答案： B首先提出"气韵生动"的是中国古代的（）。
A．刘勰B．张颜远C．孔子D．谢赫答案： D审美活动的符号形式是（）。
A．一种显现性符号形式B．一种指称性符号形式C．概念性符号形式D．一种信号形式答案： A多项选择题"有意味的形式"构成的条件是（）。
A．要使形式本身能够参照现实事物，也就是看起来要像B．要剥离表现的符号形式与现实之间的任何指认关系，获得形式的自足独立性C．要使符号形式具有美D．要使符号形式具有可塑性，可以进行自我转换、调整E．要使形式"透明"，即使形式本身和意味交互透明，使意味就是形式本身的意味答案： B,D,E"有意味的形式"的特征是（）。
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1、美学的定义：是研究美、美感、艺术的学科，并且是以艺术为中心来研究人对现实的审美关系的科学。
美学的研究对象：美、美感、艺术美。
在美学讨论中涉及的主要内容：（1）美的问题；（2）审美经验或审美意识问题；（3）艺术问题。
2、最早使用美学这个术语作为一门科学名称的，是被尊称为美学之父的德国理性主义者鲍姆嘉通，1750年出版《美学》。
我国最早接受西方资产阶级美学的是王国维。
3、美的三个阶段：审美意识，美学思想，独立的美学学科。
审美意识指的是尚不成熟、不自觉或不清晰的有审美追求的意识，它往往没有获得系统性、理论性的表述，或者仅仅通过审美实践活动体现出来。
美学思想比审美意识更进一步，它是思想主体较自觉地对艺术、美或相关问题进行思考的成果。
美学作为一门独立的学科必须具备以下两个基本条件：a应当有专门的美学著作；b应当有不同于其他学科的独立的研究对象和范围。
4、关于美学的研究对象的不同观点：①鲍姆嘉通认为，美学对象就是研究美，是研究感性认识的完善的科学。
②黑格尔认为，美学是“美的艺术的哲学”。
③车尔尼雪夫斯基强调艺术对现实的美学关系，认为美学是艺术观或艺术的一般规律。
④近代心理学派的美学研究对象是审美心理，有“移情说”、“心理距离说”。
5、从精神上探索美的根源：（1）（古希腊）柏拉图提出美的本质就是美的理式，认为现实中的一切事物的美都根源于“美的理式”，即“美本身”。
（其所写的《大希庇阿斯篇》是西方最早的一篇系统地论美地著作。
）（2）康德的美学是建立在先验论的基础上，认为美“只能是主观的”；3）黑格尔提出美是“理念的感性显现”。
这个定义和柏拉图的“美是理式”在本质上并没有区别，两者都把美的根源归于理念（精神），但黑格尔是辨证论者，他的理念概念与实在的统一，理念“显现”于现象，成为理念与感性的具体的统一体，才能有美。
黑格尔还把美的理念看做发展过程，不象柏拉图那样把美的理念看做是永恒不变的。
黑格尔以哥特式建筑艺术为例，具体说明了美是一种精神的外化，即理念的感性显现。
（4）克罗齐的美学建立在主观唯心论基础上，认为美的根源在于心灵。
6、从客观现实、物质属性上探索美的根源：（1）亚里士多德对柏拉图的理念论进行了批判，认为脱离美的事物的理念或美本身是根本不存在的，认为美在事物本身之中，主要是在事物的“秩序、匀称与明确”的形式方面，主要靠事物的“体积与安排”。
（2）荷迦兹（英，《美的分析》），美的原则：适宜、变化、一致、单纯、错杂和量，提出蛇形线是最美的线条。
（3）博克（英）：承认美的客观性，肯定美是物体的某些属性。
（4）狄德罗提出“美是关系”。
一切能在我们心里引起对关系的知觉的，就是美的。
也就是说美是事物的客观关系。
他把美分为实在美和相对美。
实在美：属于客观事物本身形式方面的秩序、对称、安排的关系。
相对美：属于事物与其他事物相比较的联系。
7、从社会生活来探索美的根源：车尔尼雪夫斯基：提出“美是生活”：任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。
其对美的本质的理解主要缺陷是：（1）其哲学思想是费尔巴哈的人本主义，他对美和生活的本质的理解也是从人本主义出发的。
（2）在分析美的本质时缺少辩证法。
8儒家和道家对美的研究：（1）《国语•楚语上》记载“伍举论美”，比较早地提出美是有功利目的的，美与善是密切不可分的。
（2）墨子对美持否定的态度，再一次说明美与功利、与善的关系，事物总是先有功利，先有善，然后才可有美，美与功利、与善是不可分的。
（3）孔子认为美与善是密切联系而不可分的，认为“里仁为美”，“尽美矣，又尽善也”。
（4）孟子提出“充实之谓美”，即充实人的品德，也就是仁、义、礼、智等。
（5）荀子主张“人性恶”，认为美不是先天的，与生俱来的，而是后天的学习和教育的结果。
美是一种客观存在。
（6）老子庄子：（人生的艺术化）a强调美在自然：朴素之美；b美的相对论辩证法：“心斋”“坐忘”虚静；c虚无主义色彩。
9结合现实研究美：刘勰其美的观点是建立在“自然之道”基础上。
“自然之道”的道，指的是万事万物之理，即客观规律。
认为“无识之物”的美，即自然事物的美，是由自然界本身所产生的。
10中国美学史上结合艺术探讨美，给我们的启示：对美的探讨应该带有辨证法的思想，不能当从个人主观出发，应该科学全面的了解艺术创造的全过程。
我们还应该研究的问题：应该注意作家、艺术家与生活的内在的有机联系，防止陷入唯心主义。
11为什么说劳动创造了美？（P54－58）（1）生产劳动是一种自觉的有意识有目的的活动；（2）在生产物上必然打上人的意志的烙印；（3）在对象世界中直观自身。
12美的规律是什么？何谓“内在固有尺度”？美的规律：只有符合社会发展规律，表现社会实践的前进要求，肯定人的进步理想的生活形象，才是美的。
“内在固有尺度”，即是人本身客观要求的尺度，一方面要认识客观规律，一方面要符合人本身的需要，这两方面的有机结合，即“内在的尺度”。
13真、善、美的概念和相互关系。
美学史上关于真善美的几种看法：（1）美与真善无关（康德）；（2）强调美与真善的关系，甚至认为美与真善不分（布瓦洛、孔子、孟子）；（3）美和善既有联系又有区别（狄德罗）。
我们认为在生活中真善美常常是结合在一起的，是一个统一的整体。
真，是指客观规律；善，是指功利；美，是指，在实践中真善的形象体现，是合目的性与规律性的统一。
1．美与善的联系与区别。
联系：美以善为前提。
区别：（1）从功利性上看，善是直接和功利相联系的，而美和功利之间的联系是间接的，功利是潜伏在形象中。
（2）从内容和形式的关系上看，善可以不顾及形式，而美体现内容与形式的统一。
（3）善是意志活动的对象，而美是认识和观赏的对象，能唤起情感的喜悦。
2.美与真的联系与区别：联系：美以对真的认识和掌握为前提。
区别：（1）真是客观规律本身，而美不能离开人的实践，不能离开人的功利目的和生动形象。
（2）真是求知的对象，而美是欣赏的对象。
14丑的理解：（1）荷迦兹认为丑是自然的一种属性，适宜可以产生美，不适宜则会变成丑。
（2）鲍姆嘉通认为“完善的外形……就是美，相应不完善就是丑。
”（3）谷鲁斯认为丑是会使高级感官感到不快的东西。
我们认为丑是对人的本质力量具有否定意义的东西。
丑和恶的区分：（1）丑是恶的表现的一个侧面；（2）长相的丑是属于人的生理特征，并不一定和恶有必然联系。
美与丑的关系（同一性）：（1）美和丑相互依存；（2）美丑的转化。
15对艺术丑的理解（艺术作品中反映的现象）（1）艺术丑指艺术作品的内容虚假、腐朽、技巧低劣；（2）艺术作品中反映丑的对象不等于艺术丑；（3）某些艺术中的“丑角”不等于丑；（4）在园林艺术中山石以“丑”为美。
（这里的“丑”，实际上是一种不规则的变化，也可以说是一种险怪的美。
）16对美的产生的分析，说明了以下几点：（1）美产生于劳动；（2）在美的产生过程中使用价值先于审美价值；（3）从实用价值到审美价值的过渡，这中间人类的观念形态起了中间环节的作用；（4）在生产实践中主体与客体的辨证关系。
17社会美：是指社会生活中的美，它不仅根源于实践，而且本身就是实践的最直接的表现。
社会美的特征：（1）与社会实践紧密相关；（2）与社会功利性紧密相关；（3）与社会历史条件密切相关。
劳动产品的美包括：产品的整体美、产品的功能美、产品的造型美、产品的质料美、产品的色彩美等。
3.劳动环境和生活环境的美。
18自然美：是一定社会实践的产物。
自然美的根源：（1）作为人的生活环境而出现，或者是为人们提供生活资料的来源；（2）未经劳动改造的自然美和生活实践的联系有一个重要的中间环节，就是形式美的问题；（3）自然美的某些特征还可以与人的性格品质相似。
19形式美：概念、法则、形式美的法则形式美是指构成事物外形的自然物质材料的属性以及它们的组合规律所呈现的审美特征。
形式美的法则：形式美的法则是人类在创造美的形式、美的过程中对于美的形式规律的经验总结和抽象概括。
内容：（1）单纯齐一（整齐一律）（2）对称均衡（3）调和对比（4）比例（5）节奏韵律；（6）多样统一：“多样统一”是形式美的高级形式，也叫“和谐”。
是作为形式美的基本法则。
这一法则在现实生活与艺术创造中被广泛运用着，尤其在艺术美的创造中起着重要作用。
要使多种多样的形式因素达到“统一”，需要以下条件：（1）确立主从关系;（2）确立生发关系。
20艺术美（艺术美与非艺术美的区别）艺术美是艺术作品的美，是艺术家根据一定的审美趣味、审美理想、审美经验等，对现实生活进行创造性的反映的产物。
特征：（1）艺术美是艺术的一种重要特性；（2）艺术美来源与生活；（3）艺术美是艺术家创造性劳动的产物。
根本特点：艺术以人为中心，将社会生活作为一个整体来进行审美的把握，通过想象等多种思维形象的方法创造生动的艺术形象，以达到在美的享受中净化心灵的崇高目的。
区别：1.艺术美是现实美的能动反映：现实美是客观存在的美，它不依人的意志为转移，而艺术美是现实美的能动反映，是经过艺术家创造性劳动产生的美，凝结了艺术家的思想感情和审美理想。
2.艺术美被创造出来之后可能固定不变：现实美随着自然条件的改变而改变，有时甚至是转瞬即逝的；而艺术美被创造出来之后，就固定不变了，可以长久地被人们欣赏。
3.艺术美比现实美更精粹、更鲜明、更生动，具有典型性：现实美客观地存在于客观现实中，与客观现实的其他属性混杂在一起；而艺术美是艺术家对现实美的提炼、加工、集中和概括，比现实美更精粹、更鲜明、更生动，更具有典型性。
21在人类社会出现以前自然美是否已经存在？在人类社会出现以前，自然界是自在之物，它们的物质属性虽然早已存在，但这时自然无所谓美丑，因为自然的美丑对人才有意义。
一方面没有人类便没有把自然作为观照对象的主体存在，另一方面一切自然现象本身“全是不自觉的，盲目的动力”，它们没有任何预期的自觉的目的。
自然不能自觉为美，所以不能用今天人类对自然的审美感受去推论在人类社会出现以前自然美就早已存在。
所以那时自然美是不存在的。
22形式美与美的形式的区分形式美是指美的形式的某些共同特征，形式美所体现的内容是间接的、朦胧的，是概括的。
美的形式体现的是人类的审美经验，是具体的。
23悲剧概念，本质，类型？悲剧是崇高的集中形态，是一种崇高美。
悲剧的本质是“历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”。
悲剧的本质在于悲剧的矛盾冲突，由于矛盾性质不同，悲剧艺术可以分为几种不同的类型：（1）体现历史上英雄人物的牺牲；（2）在私有制条件下善良的普通人民的不幸和苦难；（3）旧事物、旧制度的悲剧。
24喜剧概念：喜剧是美学的重要范畴之一，它根源于现实生活中的矛盾冲突，是以倒错、乖讹、自相矛盾的形式显示生活的本质的一种美学艺术形式。