理解常 见文言实词在文中的含义

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词义
本义
解说
最初造字时
例
义项
早晨
例句
朝令夕改
.
表示的意义
朝
朝见 朝廷
率天下诸侯而朝
引申 由本义引申 义 出来的意义
周
. .
.
于是入朝见威王
朝代
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改朝换代
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源自文库
词
义
解说
例
义项
例句
比 用比喻的方 喻 法形成的词 义 义 假 借用作另一
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④沛公则置车骑，脱身独骑。(偏义在“骑”，“ . . 车”是衬字。) 《鸿门宴》 ⑤备他盗之出入与非常也。(偏义在“入”，“出 . ) . 《鸿门宴》 ”是衬字。 ⑥去来江口守空船。(偏义在“去”，“来”是衬 字。 . ) . 《琵琶行》 ⑦山下皆石穴罅，不知其浅深。(偏义在“深”， “浅”是衬字。) 《石钟山记》
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（1）词义扩大 如‚江‛‚河‛，本义：专指长江、黄河； 今义：泛指所有江河。 如‚中国‛，本义：中原地区； 今义：全中国。 （2）词义缩小 如‚谷‛，古义：粮食作物的总称； 今义：在北方专指小米，在南方 专指 稻谷。 如‚迁‛：古义：迁移、变换，调任、升职，贬 谪、流放； 今义：迁移、变换。
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文言实词是文言文阅读中最重要的考点，实词考查的 重点是‚常见文言实词在文中的含义‛。 品读《考试说明》的这一表述，我们可以读出三点隐 含信息： 一是‚常见实词‛，这是考查范围。所谓‚常见‛， 指的就是该文言词汇在高中语文教材或高中生应知 应会的文言材料中曾经出现过，考生对其并不陌生； 二是‚在文中‛，‚在文中‛这一限制成分是所给 的条件。也就是说，解读实词时要关注‚文中‛， 即注重语境对词义的限制区别作用。
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复习思路
1．熟读课文，夯实基础 （1）、积累实词。 教学大纲规定中学阶段要掌握120个常见文言实 词，可分类复习，按通假字、古今异义、一词多义、 偏义复词等给实词归类，做到心中有数，多而不乱。 （2）、突破虚词。 复习虚词，可根据必考的18个虚词的义项和用 法，在课文中去找相应的例子。常见的用法无需多 花时间，复习重点应放在不常用难以掌握的用法上。
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通假以同音代替最常见。值得注意的是由于
历史音变，有的通假字与本字现今已不同音了。
如“弟子趣之”的“趣”通“促”，声母韵母都
不相同。
因为通假字和本字多没有意义上的必然联系，
所以在阅读时如遇到按其本义、引申义、比喻义
都解释不通的字时，就要考虑到可能是通假字。
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.
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课文中这样的例子很多，如： ①昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。(偏义在“作”，“息”是 衬字。) . . 《孔雀东南飞》 ②我有亲父母，逼迫兼弟兄。(偏义在“母”，“父”是 . . . “弟 . ”是衬字。) 《孔雀东南 衬字；偏义在 “兄 ”， 飞》 . . ③便可白公姥，及时相遣归。 (偏义在“姥”，“公”是 衬字。) 《孔雀东南飞》
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2．归纳总结、建立知识网络 实词，应该从一词多义、古今异义、通假字、 词类活用等方面梳理； 虚词，应将重要虚词的各种不同用法及典型例 句加以梳理； 句式，应从判断句、被动句、宾语前置、成分 省略等方面对典型例句加以梳理。
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理解文言实词在 文中的含义
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二、古今异义 文言文中有很多词的字形和现代汉语的字形一
样，但词义已发生了变化。学习的重点应放在古今
既有联系又有差别的实词上。如“偷”，古义有“
苟且、盗贼、不庄重”等意，今为“偷窃”。“爷
”古义指“父亲”，今义指“祖父”，常重叠使用。 理解时不能不辨古今差别而随便以今义释古义。
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考点突破
文言实词考查的内容主要包括一词多义、古
今异义、通假字、偏义复词等，其中一词多义和
古今异义词的考查是重点。
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一、通假字
通假，指的是古文中有些音同或音近的字可 以通用和借用的现象。通假字包括通用字和假借 字。 通用字，指两个读音相同或相近，意义也相 通的字，古代可以写成这个字，也可以写成那个 字。如“反”通“返”，“知”通“智”。
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三、一词多义 文言实词一词多义的现象很普遍。把握这些现 象就要注意词的本义、引申义、比喻义以及假借义。 词的本义是最初造字时表示的意义，引申义是由本 义引申出来的意义，比喻义是用比喻的方法形成的 新的词义，假借义是借用作另外一个同音的词的意 义。词义的衍生分化是有一定规律的，后起义往往 是以原有义为基础扩展衍生的，与原有义有着直接 或间接的意义联系。理解文言实词，很大程度上取 决于是否能根据上下文意准确把握多义词的特定含 义。
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《高中语文课程标准》明确列出了高中生应 重点掌握的120个文言实词，它们是： 爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 诚 除 辞 从 殆 当 道 得 度 非 复 负 盖 故 顾 固 归 国 过 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既 假 间 见 解 就 举 绝 堪 克 类 怜 弥 莫 乃 内 期 奇 迁 请 穷 去 劝 却 如 若 善 少 涉 胜 识 使 是 适 书 孰 属 数 率 说 私 素 汤 涕 徒 亡 王 望 恶 微 悉 相 谢 信 兴 行 幸 修 徐 许 阳 要 宜 遗 贻 易 阴 右 再 造 知 致 质 治 诸 贼 族 卒 走 左 坐
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2. 不知通假，以通假字为本字。 对古汉语中部分实词的通假现象，考生如果 不能洞察，就不能按它们的本字去解释，而仍按 字面义去解释，这就势必造成理解的错误。 3. 不明活用，未按活用类型解释词义。 词类活用主要包括动词、形容词、名词的使 动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动 词，名词用作状语等四大类七种情况。如果不明 白这些词类活用现象，不按活用的类型解释词义， 而是望文生义，就势必造成理解的错误。
高考文言文 专题复习
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考纲解读
1．理解B ①理解常见文言实词在文中的含义 ②理解常见文言虚词在文中的用法 ③理解与现代汉语不同的句式和用法 ④理解并翻译文中的句子 2．分析综合C ①筛选并整合文中的信息 ②归纳内容要点，概括中心意思 ③分析概括作者在文中的观点态度
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三是‚理解含义‛，这是考试的具体要求，指明 了实词复习的重点在于‚词义‛，而非用法（即 便有些词语包含有特殊用法，但试题并不直接考 查用法，而是把用法的考查落实到词义的区分 上）。换句话说，实词考查既是考查学生掌握文 言实词知识的情况，又是考查学生运用这些知 识来解决实际问题的能力。 因此在文言文的复习备考中，必须积累一定数量 的实词，备考关键是理解教材中120个左右的实 词。
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（5）词义弱化 如‚很‛，古义同‚凶狠‛的‚狠‛，表示程 度很高，现在用‚很‛字，表示程度不怎么高了； ‚怨‛，古义表示仇恨、怀恨，现在则表示埋 怨、责备。 （6）词义强化 如‚恨‛，古义多表示遗憾、不满意（‚先帝 在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵 也。‛），现在则表示仇恨、怀恨； ‚诛‛，最初只是责备义，后来强化为‚杀戮‛ 的意思。
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（3）词义转移 一些词义，随着历史的发展，由原来表示的对 象，转移为表示另外一个对象，这就叫词义的转 移。 如‚涕‛，古义：眼泪； 今义：鼻涕。 如‚慢‛，古义：怠慢； 今义：指速度缓慢，与‚快‛相对。 （4）词义感情色彩的变化 如‚锻炼‛，古义：玩弄法律、陷人入罪，贬义词； 今义：完全是褒义。 如‚谤‛， 古义：指议论、批评他人过失； 今义：恶意中伤。
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考点分析
1.从考试内容看，文言文测试是“言”“文”并重。这里 的“言”即文言知识，如实词虚词理解、古今词辨析 等；“文”主要指对文意的理解。 2.从测试能力看，文言文测试着重考查文言知识的迁 移能力和对文意的理解、分析、概括能力。对 “言” 的重视，实质上是考文言知识的迁移能力，即利用 有关文言知识解决实际问题的能力。对“文”的重视， 主要是考查对文意的理解能力，特别是文言句子翻 译由辨析改为笔译后(即由选择题改为语言操作题)， 减少了客观题的分值，增加了笔译的分值。
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4. 不分单双，将两个单音字误作一个双音词。 在文言文中常常可以看到这样一种语言现象， 就是两个连用的单音词恰好与现代汉语的一个双音 词相同。如‚今齐地方千里，百二十城‛（《邹忌 讽齐王纳谏》）中的‚地‛和‚方‛是两个单音词 连用，释义时应分别解释为‚土地‛和‚方圆‛； 如果把它们误作现代汉语的一个名词‚地方‛，句 子就解释不通，释义也必然错误。 又如，2008年北京卷‚A．或欺负之者，延寿 痛自刻责 欺负：压迫、侮辱‛，就是把两个单 音节词看成一个双音节词，从语言环境来看，这里 ‚欺负‛应该是‚欺骗、辜负‛之意。
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假借字，指两个读音相同或相近而意义毫不相
干的字，古文中有时可以借代。假借中，“本无其
字”的假借比较固定，不难掌握。如第二人称代词
“汝”借用汝水的“汝”，不是临时借用，而是一
直借用。假借中“本有其字”的假借，是古人写作 时放着现成的“本字”不用，而写一个同音的别字 来代替，写的人多了，别字和本字就通用了。如“ 蚤 ”通 “早 ”， “惠 ”通 “慧 ”。
爪
喻武臣、
今阁下为王爪
牙 重臣
牙，为国蕃垣
.
.
借 个同音词的
义
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畔
通“叛”，寡助之至，亲戚 . 背叛
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意义
畔之
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四、偏义复词
所谓偏义复词，是由两个意思相近、相对或
相反的语素构成的词，语义落在其中一个语素上，
另一个语素充当陪衬。 例如：要求将“盖目眶尽肿，不可开合也” 译成现代汉语，这里的“开合”就是偏义复词， 翻译成“张开”。
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高考文言实词释义误区
在高考文言文阅读中，无论是对文言实词 的专项考查，还是对文句的翻译、文意的理 解，都涉及对文言实词含义的理解，辐射面 广，占分值大，失误率也较其他知识能力点 要高。究其错因，归纳起来主要有如下四种 情况：
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1. 不辨古今，以今义解释古义。 从词义角度，将古代汉语的实词与现代汉语 作比较，可以分为三类：一类是词义完全相同， 一类是完全不同，一类是既有联系，又有区别。 高考重点考查的是第三类。这一类实词，从词义 的古今变化来看，又可分为词义扩大、词义缩小、 词义转移、感情色彩变化和名称说法改变等五种 情况。 所谓不辨古今，就是考生没有注意到词义的 古今联系与区别，误将它们与现代汉语相应的词 在词义上混为一谈，以今义去解释古义。
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课堂小练习
阅读下面文言文，完成下面的题目。 状不必童而智童，智不必童而状童。圣人取童智而遗 童状，众人近童状而疏童智。状与我童者，近而爱 之；状与我异者，疏而畏之。有七尺之骸，手足之 异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人；而人未必无兽 心。虽有兽心，以状而见亲矣。傅翼戴角，分牙布 爪，仰飞伏走，谓之禽兽；而禽兽未必无人心。虽 有人心，以状而见疏矣。庖牺氏、女娲氏、神农氏、 夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之状，而 有大圣之德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌七窍， 皆同于人，而有禽兽之心。而众人守一状以求至智， 未可几也。
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3.从答案的编制看，文言文测试是题目出在 “课外”， 答案源自“课内”。这里“课外”的含义一般指“选材 ”是我们没学过的，题目是没做过的；“课内”的含 义可从两个 方面理解：一是指测试的知识是我们 “课内”学过的，二是我们可以利用学过的知识加 以推断的。 4.从选材上看，除人物传记外，还涉及其他文体。 从分值上看，句子翻译覆盖面大，分值较高。