李贺《李凭箜篌引》《雁门太守行》诗二首教师版 导学案

《

【课标解读】

1．教学目标：了解作者生平及创作情况；品位诗歌意境，领悟诗歌主题；赏析两首诗的内容和艺术特色。

2.重点：鉴赏两首诗的内容和艺术特色。

3.难点：领悟诗中作者流露出的思想感情。 【自主学习】

1. 作者介绍 李贺（790～816），字长吉，福昌（今河南宜阳）人。少有诗名，曾受到韩愈的赏识。27岁病逝。今 存诗240余首，艺术上，他熔铸了前代积极浪漫主义的传统，以奇特的想象，浓艳的色彩，瑰丽奇峭的语言，形成了他幽冷浓艳、虚幻荒诞的独特风格，在中唐诗坛上独树一帜，对后世产生了很大的影响。

李贺被后世称为“诗鬼”，自宋代以来，不少学者、诗人常用“太白仙才，长吉鬼才”来形容唐朝两位著名诗人。“鬼才”并非只说他喜欢写神仙鬼魅的题材，而主要是指他的诗想象丰富奇特，意境新颖诡异。

李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他的诗歌继承《楚辞》和乐府民歌的传统而有所创新，在诗歌的形式、意境、比喻、语言等方面不落前人窠臼，在中唐诗坛上独树一帜。优秀作品有《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、《老夫采玉歌》等。名句有“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧”、“桃花乱落如红雨”等，为后世所传颂。

2.解题

引：原指古代一种乐曲的形式或体裁，略近于“引子”“序曲”或“序奏”。 《雁门太守行》是乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》，后代诗人多借此题写征戍之事。唐人的这类拟古诗，是相对唐代“近体诗”而言的。它有较宽押韵，不受太多格律束缚，可以说是古人的一种半自由诗。“行”，古乐府的一种体裁。

3.给下列加点的字注音

神妪yù 怄气òu 箜篌kōng hóu 边塞s ài 瘦蛟jiāo 胭脂yān zhi 【学习探究】

《李凭箜篌引》

1、诗歌的前两句写出了什么？

时间：高秋(高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思（写出了演奏环境），与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。 )

地点：中国 晚唐 (箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。) 乐器：箜篌（“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。）

演奏者：李凭：著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。

2、参加这场演奏会的除了诗人，还有哪些听众。请分别介绍一下他们的身份，并描绘一下他们听李凭演奏时的神态（讨论）

（1）江娥，就是湘妃，传说中的湘水女神。在斑竹林中悲啼洒泪,为舜的去世而悲痛欲绝。（2）素女，是神话中的月宫仙子，善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。（3）紫皇，“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。被音乐打动。（4）女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾斜（5）神妪，成夫人。神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。（6）老鱼、瘦蛟，潜在神秘深山的幽涧中。随音乐在水波中上下跳跃,翩翩起舞。 （7）吴质，吴刚，月宫中神仙，整天伐桂。彻夜不眠,倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。（8）寒兔，月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，也不肯离开。（9）云，优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛具有人的听觉功能和思想感情在俯首谛听。（10）十二门的百姓。唐代的都城长安方圆70多里，呈正方形四面每面三门，共十二门。人们陶醉在美妙的弦乐声中，连深秋时节的风寒露冷也感觉不到。

3、通过我们找到的诗中的对李凭“粉丝”们的描绘，我们的确可以体会到李凭的箜篌演奏具有“惊天地，泣鬼神”的艺术力量，那么这里作者主要是用什么手法来描摹音乐的呢？

侧面烘托。在这里我们可以看到，诗人李贺如同一位神奇的魔术师，他驱使着大自然的静物、动物，调动了神话传说中众多的神人的形象，来写出乐声强烈感人的艺术效果，表现了李凭弹奏箜篌的高超艺术。这其中有天空中的白云、湫湫的秋雨，潭中的老鱼、瘦蛟，神话传说中的湘娥、素女，紫皇、神妪，吴刚、玉兔等等。李凭弹箜篌的乐声连没有感觉的静物、无知的动物都为之感动，连高踞仙界的神仙们也被乐声紧扣心弦。这样，抽象的、难以捉摸的乐声以及它奇妙的艺术效果就形象而具体地呈现在读者面前，使读者沉浸在奇异的艺术境界之中，使人如见其人,如闻其声。

4、衬托手法是从侧面落笔，通过渲染演奏的环境气氛，听众情绪变化来突出箜篌的音乐魅力，除此诗人是如何正面细致刻画音乐的呢？

昆山玉碎(壮其声之清脆)——有时激越得像昆仑美玉碎裂的声音，

凤凰叫(壮其声之和缓)——有时又柔和得像凤凰对舞唱和的声音，

芙蓉泣露(壮其声之惨淡)——有时凄伤哀怨,像是带露荷花在哭泣 香兰笑(壮其声之冶丽)——有时又明快欢乐,像是盛开的兰花在微笑

5、这里诗人运用了什么手法来描摹声音

“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”成功地运用了通感的艺术手法。两句诗都是“以声类声”，但也可以唤起形象感。“以声类声”不是通感，但这两句诗可以唤起音乐的形象感，以形类声，就构成了通感。

“昆山玉碎”可以唤起山崩地裂的形象感，形容乐声乍起的壮观； “凤凰叫”可以唤起孤独哀鸣的形象感，形容乐声的幽怨； “芙蓉泣露”可以唤起露滴残荷的形象感，形容乐声的凄凉； “香兰笑”可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形同乐声的欢快愉悦

6、举出运用拟声手法描摹音乐得例子( 白居易的《琵琶行》) 让我们回顾《琵琶

课题 李贺诗二首 编号 26 使用时间 17.12 主备 侯 建 审核 徐彦 审批

行》中以声喻声的形象化描写——

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑。幽咽泉流冰下难，银瓶乍破水浆进。铁骑突出刀枪鸣，四弦一声如裂帛

思考：如此的比喻描写凸现了音乐的什么特点？

大弦嘈嘈如急雨——繁密的声势；小弦切切如私语——轻幽的音韵；

大珠小珠落玉盘——清脆而和谐；间关萤语花底滑——悠扬而明快；

幽咽泉流冰下难——低沉而冷涩；银瓶乍破水浆进——突发而激烈；

铁骑突出刀枪鸣——清脆而尖锐；四弦一声如裂帛——刚劲而激越。

《雁门太守行》

1、首句运用什么修辞手法？作用是什么？简要赏析“压”字的妙处。现在人们常用“黑云压城”来形容什么？

首句用比喻和夸张的手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“压”字，一字传神，形象写出敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊的，守军将士处境的艰难。现在人们常用“黑云压城”来形容局势的危急。

2、简要赏析“甲光向日金鳞开”中“开”字的妙处。

“开”依次排开之意，见出战阵井然有序地次第排开，形象地展示出将士们饱满的情绪，与“摧”字相对，下笔劲拔，雄姿杰出。更反衬出边防将士维护国家统一的无畏精神。

3、第三、四句是从什么角度来描写战争的？

作者没有从正面描绘两军短兵相接、兵刃交加的厮杀场面，而是从听觉和视觉两个方面来写战斗的激烈和悲壮。用呜咽的角声、紫红的秋色，渲染悲壮惨烈的气氛，写激战中边塞风光的悲壮之美。

4、“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”写出了战士们什么样的精神状态？

诗人抓住“红旗半卷”这一军中特有的标志描写进军的速度——快。“半卷”

含义极为丰富，黑夜行军，偃旗息鼓，位的是“出其不意，攻其不备”，红旗“半卷”是为乘夜偷袭敌营。抓住战鼓“声不起”写寒冷至极，进而写出了将士们不畏寒冷，不怕疲劳和连续作战的精神，再现了作战的地点和将士们不畏严寒英勇杀敌的情景。

5、最后两句在全诗中有什么作用？

点明主旨，抒写将士们誓死报效朝廷的决心和爱国情怀。

6、李贺为我们描绘的战地图景，声色俱备，请同学们标出呈现色彩的词语，传递声响的词语，观其色、闻其声，进而感受诗中的形象美，谈出你的感受。（学生讨论，谈感受。）师归纳：

黑云——使人联想到大敌当前的形势，形势紧急；

金鳞——戒备森严，显示出不可侵犯的气概。

燕脂——更浓的紫色透出肃杀之气，仿佛战士的鲜血染成。

红旗——红旗半卷，写出行军的诡秘。角声满天、鼓寒声沉---给人庄严壮烈的感觉小结本诗艺术特色：诗中句句都有鲜明的色彩，构成色彩斑斓的画面，作者用浓烈凝重但并不张扬的色彩“黑”、“金”“紫”“红”勾画出苍茫悲壮的画面，加上“角声满天”、“鼓寒声沉”，给人庄严壮烈的感觉。

7、课堂总结：

李贺的诗，用词新奇、构思独特、想象丰富、色彩斑斓、风格怪异。

理解性默写

1、《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

2、《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

3、《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

4、《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

5、《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子：女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨

7、《李凭箜篌引》中形容音乐清脆激越的一句是昆山玉碎凤凰叫。

8、《李凭箜篌引》中形容音乐时而幽咽，时而轻快的一句是芙蓉泣露香兰笑。

9、《李凭箜篌引》中以四样美好的事物描摹声音的句子是昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

10、《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的诗句是：“吴丝蜀桐张高秋”。交代演奏者姓名和地点的诗句是：“李凭中国弹箜篌”。侧面写乐声的诗句是：“空山凝云颓不流”，“江娥啼竹素女愁”。这里诗人故意避开无形无色，难以捉摸的主体，从客体落笔，写优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。诗人以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。

11、《李凭箜篌引》中“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句正面写乐声，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。如带露的芙蓉，似盛开的兰花，不仅可以耳闻，而且可以目睹。真是构思奇特，形神兼备。

12、《李凭箜篌引》中“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”两句，诗人用浪漫夸张的手法，写音响效果。长安城门前的冷气寒光，皇城仙府，全被箜篌声所消融。

13、《李凭箜篌引》中“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”两句，写乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。

14、《李凭箜篌引》中写美妙绝伦的乐声传入神山，令神妪也为之感动不已，“梦入神山教神妪”；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平且干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。

15、《李凭箜篌引》中“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”两句，写成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。

16、“诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下，战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开.

17、《雁门太守行》中运用比喻，夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势和城内将士披坚执锐，严阵以待的情形黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开

18、抒发誓死报国忠心的诗句是报君黄金台上意，提携玉龙为君死

19、角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。把激战中的边塞风光写得很壮美

20．“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。”显然是潜师夜袭，一场苦战。使人联想起战国时刺客荆轲的《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”