古希腊体育.ppt

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

4.古希腊体育的特点
(2)体育是贵族阶级的竞技娱乐活动。 对于贵族而言,最大的美德是勇武,就是有 本事杀敌,能够保护民众或者带领他们用武 力掠夺财富。体育活动是贵族在和平时期的 一项附属于军事的活动。 从荷马时代竞技会上的比赛安排和物质奖励, 也能折射出竞技者的社会地位
4.古希腊体育的特点
(3)体育的规则是简 单而又公正的。
二、古代希腊体育的繁荣
1. 斯巴达和雅典的体育 2. 城邦繁荣时期的竞技比赛 3. 古希腊人的体育思想 4. 古希腊体育的特点
1.1斯巴达体育
斯巴达人全民皆兵,不注重文化教育,一 切活动都以军事为出发点。
斯巴达人有严密的组织、严格的纪律、严 酷的训练,在3个世纪内保持体育霸主的地 位。 从公元前720年-公元前576年的144年间, 在奥林匹克运动会上,斯巴达人在81次比 赛中40项获得了优胜。
比赛规则简单,输赢双 方都在众目睽睽之下进 行。因此在公平的竞赛 中取得胜利,并不依靠 个人的其他社会条件, 如家族势力等,这是英 雄对荣誉的渴求,自尊 的最大满足。
三、运动会被禁止
公元四世纪末,古代奴隶制进入彻底解体的阶段。紧急会 议和其他活动因开销太大,对缓和情绪已开始越来越不起 作用。社会自我调节的规律,迫使当局节约开支,于是开 始压缩基建工程,减少对艺术发展的资助,与此同时禁止 了运动会。
1.2雅典的体育教育
雅典教育把体育与德育、智育、美育结合 起来,注重身心和谐发展。 身体联系不仅着眼于军事准备,而且注重 身体的匀称健美、动作的灵活,还注重培 养勇敢、果断、谦让等品质。 把裸体竞技优胜者视为人体的代表,并作 为绘画素材,将肌肉松弛、身体虚弱、发 育不良看作耻辱。
2.城邦繁荣时期的竞技比赛
基督教成为国教,这个教的信徒们反对“希腊形体”,宣 扬极端的禁欲主义,号召反对体育的一切形式,把体育宣 布为异教习俗。
公元380年起经常发生的所谓“竞技家”(神拳手)的斗 争,迫使罗马当局反对运动会,费奥多西曾采用最残酷的 手段对这一运动加以镇压。例如:他在费沙罗尼卡城的竞 技场里,一次就屠杀了6000人。
古希腊体育
古希腊体育
一.古希腊体育的形成 二.古希腊体育的繁荣 三.运动会被禁止 四.对现代体育运动的重要影响
一、古希腊体育的形成
古代体操的产生 “体操”一词源于希腊词“裸体的”。 古希腊体操分为三个部分: 1. 1-7岁儿童在父母和教师的照顾下参与户
外运动 2. 帕列斯特拉训练 3. 奥尔赫斯特里卡训练
柏拉图的体育思想
本人为一名体育健将,曾经做过角力手。 认为从事身体锻炼可以净化灵魂,获得道德提升, 在本质上接受教育,或者说,接受体育锻炼就是 接受教育。 强调身体锻炼要适度,不应该像职业运动员那样。 只有适度的体育锻炼才能起到教育功能。 有平等的体育意识,认为年轻人,不论男女都应 该严格受到体育和音乐的教育。
四、对现代体育运动的重要影响
世界上没有一个民族像古希腊人一样,在 体育竞赛中付出那样神圣的努力,赋予它 那样的含义。“竞技(Athlos)”、“运动员 (Athletes)”这些词汇被今天所有欧洲语言 所接受。这些词汇,是古希腊人的创造, 不管是为了表达生命的力量,还是为了休 闲,在古代有很多民族游戏都是很常见的。 但是,惟有古希腊人把它们发展为“竞 技”。
2、发展成为仪式化的体育
一、古希腊体育的形成
竞技比赛的产生
公元前八-七世纪希腊人在地中海的势力扩张,解决了谷 物输入问题,减轻了尖锐的阶级冲突。但是,在当时力量 对比和运输工具的条件下,母邦和子邦之间只存在一些极 其松散的政治联系和相互依赖,有时候是靠订立各种同盟 条约以及举行传统宗教仪式来巩固的。全希腊竞赛,首先 是以祭祀宙斯为标记的奥林匹亚德竞技会,成为希腊民族 意识不可分割的部分
古代奥林匹亚德竞技会简介
二、古代希腊体育的繁荣
古希腊在社会经济方面并非最发达的奴隶制构成体,但是 他的体育所达到的水平却是当时其他任何一个名族望尘莫 及的。 希腊体育繁荣的特殊条件: 1.大多数经常互相竞争的城邦民主制度,这种制度尽管有局 限性,但它是体育真正发展的先决条件; 2.任何一个古代民族的体育与统一愿望的联系,都不象希腊 个城邦之间表现那么紧密; 3.在希腊体育繁荣时期,人摆脱了宗教桎梏,开始在更高的 水平上认识自己的潜力。
公元前六-五世纪,除奥林匹亚德竞技会外, 伊斯特姆竞技会(公元前586年),毕非亚 竞技会(公元前582年),尼米亚竞技会 (公元前473年),全雅典竞技会(公元前 565年),迪洛斯竞技会和祭祀狄奥尼斯神 举行的竞技会,以及经年赶走波斯人举行 的艾烈弗特里竞技会(公元前479年),都 相继得到了正式承认。
1、人们大多关注“精英”体育,冷落大众体 育。
古希腊的这种对“竞技”运动的追求发展到现 在,致使人们所关注的体育,更多的是对成功 主题的赞扬。 现代体育在当代社会呈现在人们面前的Baidu Nhomakorabea也是 最能吸引人们眼球的是其富于竞争的优胜者。 崇拜具有盲目性,竞技运动体育在社会占主流 地位,大众体育倍受冷落的社会现象。
3.古希腊人的体育思想
古希腊哲人的名言: 人啊,认识你自己! 体育,就是人类认识自
我 的一种方式。
苏格拉底的体育思想
强调做人任何事情都“离不开强健的身体 和精神”,特别是极力主张通过“坚忍不 拔”的努力去锻炼身体,使身体做好精神 的奴仆。
《理想国》记录苏格拉底终身体育的思想: “体育教育与音乐教育一样,应该让他们 从小就开始接受。而且,体育训练应该十 分小心,并且要终其一生。”
亚里士多德的体育思想
提出体育有助于“培 养人的勇敢”,“勇 敢”是众多品质教育 中最重要的内容。 体育要优先于灵魂、 情欲的教育。
4.古希腊体育的特点
(1)体育是以各种方式来祭祀神灵或亲友 的活动。
古希腊人认为“死人是灵圣的”,每一个 死人都是一个神,必须对他们恭敬。他们 “畏不葬甚于畏死”,认为为已故的人举 行竞技比赛可以抚慰死者的灵魂。这种独 特的宗教信仰,尤其是对生死的理解,使 得体育活动成为纪念安抚死去的英雄、贵 族或祖先的重要组成部分。
相关文档
最新文档