外国文学名著鉴赏答案

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《外国文学名著鉴赏》

满分100分

一、分析论述下列各题(共100分)

1.分析赫克托尔形象的主要特征。(15分)

答:赫克托尔是特洛亚军的主将,为了保卫自己的城邦而英勇牺牲。在他身上更多体现的是古代氏族英雄的集体主义精神。他性格稳重、勇敢而冷静。史诗对这个形象的塑造,更加强调他的人情味。在生活中他敬重年迈的父亲,挚爱着自己妻儿。可是,当城邦的安全受到威胁时,他义无反顾地冲向战场。虽然他强烈地感受到与阿基琉斯之战将凶多吉少,如果战死,他的妻儿都将沦为奴隶,但是为了整个城邦,为了群体的利益,他仍然英勇奋战,视死如归。当阿基琉斯重返战场,横扫千军时,特洛亚人纷纷退入城中,赫克托尔为了自己的光荣职责,不顾父亲妻子的劝阻,毅然迎战阿基琉斯,最后牺牲。在《伊利亚特》中,赫克托尔的英雄主义更富于悲剧色彩。

2.分析《堂吉诃德》在艺术上的成就。(15分)

答:《堂吉诃德》是文艺复兴时期欧洲最重要的长篇小说之一,标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段,对欧洲近代长篇小说的发展具有重大影响。首先,作者注意塑造人物形象,他们的性格丰富复杂且处在发展变化中;采用夸张的手法描写堂吉诃德主仆在生活中的种种活动;反复强调他们身上的特点,加深读者对他们的印象;此外,还通过二人之间各方面的对比,来突出两人的不同性格。其次,在情节安排上,作者虽然也借鉴了流浪汉小说写法,但情节更为丰富、复杂,环境与人物活动的关系更为密切,是经过选择和安排的结果。例如小说中常出现旅店,因为这里可以聚集各种人物,表现各种社会关系,更便于描写广阔的生活。另外,小说在主要情节之外,还穿插了一些独立的故事,更广泛地反映了现实。

3.《恰尔德·哈洛尔德游记》所体现出的浪漫主义诗歌的基本特征是什么?(15分)

答:首先,长诗具有强烈的主观抒情性。长诗中包括哈洛尔德和作家自己两个主人公,前者实际上是拜伦消极思想的体现,后者表现的是诗人思想的积极方面;哈洛尔德游历的路线把长诗连成一个有机的整体;抒情主人公的议论和抒情插叙丰富了长诗的内容,增加了艺术感染力。在诗歌中,诗人常把自己的内心世

界展示给读者,既表现了他高尚的情操、鲜明的爱憎,也倾吐了他的怅惘和悲哀,充分显示了诗人复杂的个性和情感特征。

其次,抒情和叙事有机结合。长诗名为“游记”,实则以抒情为主,叙事为辅,着重抒发了诗人炽烈的情感。全诗由抒情日记构成,在叙述中,诗人不断抛开哈洛尔德,以抒情主人公的身份直抒胸臆。诗中的写景、议事、怀古不拘泥于具体的描绘,而是为了表现那纵横交错的思绪,抒发诗人澎湃的激情。可以说,抒情主人公的主观抒情内在地规定了情节的发展和结构。因此,这首长诗被称为“抒情史诗”。

第三,语言生动流畅,极富感情色彩。诗作风格时而质朴凝重,时而热情奔放,时而清新绮丽,时而色彩斑斓,鲜明地体现了浪漫主义诗歌的语言特色。

4.分析《高老头》的思想内容。(15分)

答:这是一个通晓资产阶级生意经却不懂得资本主义社会人生哲学的“父爱基督”的悲剧形象。首先,他是一个在生意上十分精明的资产阶级暴发户。大革命期间,他凭借政治投机和囤积居奇的本领,利用混乱时局大捞一把,由原来一个普通的面条司务发展成为百万富翁。他对资产阶级的生意经十分谙熟。其次,他又是一个“父爱基督”的典型。高老头在父女关系上表现出浓厚的宗法感情。但他以资本主义社会的金钱原则培养女儿,恰恰扼杀了他渴望从她们身上得到的宗教感情。但客观上,作品则反映了这种感情实则培养了他的女儿极端利己主义的思想。第三,高老头是资本主义社会中金钱关系的牺牲品。他按照金钱法则衡量一切,其中也包括人伦感情,他以为用钱能买来父女之情,结果却成为被金钱的罪恶窒息的悲剧人物,他既是金钱关系的制造者,又是金钱关系的受害者。他临终时终于认清了社会和人被金钱腐蚀的罪恶现实,对拜金主义进行了愤怒的控诉。

5.《墙》对存在主义哲学思想表现。(20分)

答:《墙》以文学的形式,回答了存在主义哲学的三个问题。首先,如何看待人生世界。人本来是自由意志的化身,但人已经被剥夺了自由意志。作品中具体的牢房反映了人自由权利的被剥夺,而人面临死亡的感受更表现了人渴望自由、生命,拒绝死亡又无能改变的巨大精神压抑,由此展现出“世界荒谬,人生痛苦”的真实图景。同时,作者还以广泛的视角涉及充满争夺与冲突的西方社会,战争的阴影笼罩着欧陆,法西斯集团形成的社会力量,强迫热呢每年去顺应服从,战争状态下的西班牙社会更是如此,自由意志、自由状态已无从寻找,无处立足。作者在此将批判锋芒指向法西斯反动势力,具有鲜明的进步意义。

其次,如何对待死亡。主人公伊比埃塔面对死亡的具体感受,表明心理恐惧虽然不可避免,但主观上能够无畏地面对死亡,这是人有权利选择的。死亡迫近不可改变,死亡的威胁带来的恐惧,它所引起的心理特

征和生理反应也无法抗拒,不以个人意志为转移,但是,伊比埃塔完全能自主选择对死亡的态度,他可以做到蔑视死亡,与之抗争,表现出无所畏惧的精神来。质而言之,死亡可以夺走我的生命,但夺不走我对死亡的抗争态度;客观上的死亡是可怕的,而主观上的无畏是至上的。

第三,如何看待生死转化。作者通过小说结尾表明,生不可逆料,死亦纯粹出于偶然。伊比埃塔本想与敌人开个玩笑,却被荒谬的世界开了一个更大的玩笑。主人公后来笑得“眼泪涌了上来”,既是对荒谬世界的嘲笑,又是对生死偶然、世事难料的无奈。

6.《蔷薇园》表现了怎样的帝王观?(20分)

答:第一,否定暴君。萨迪用锋利无比的笔批判历史是和现实中的昏庸帝王。在他的笔下,多数帝王是祸国殃民的暴君,他们的性格特点是自私、高傲、贪婪,凶残好战、喜怒无常,归根到底是压迫人民的。萨迪指出,这样的帝王那个必将遭到覆灭的下场。萨迪称暴君为“国家的敌人”、“天下最大的恶人”,主张不可对他们心慈手软。

第二,不彻底否定王权。萨迪虽然否定暴君,却并不彻底否定王权。由于时代的局限,他认为帝王还是要有的。在他的心目中,帝王和人民的关系应当是保护和被保护的关系,而不是压迫和被压迫的关系。

第三,把希望寄托在理想帝王的身上。虽然萨迪也知道理想帝王是极为罕见的,在现实生活中几乎是不存在的。于是他采用借古讽今的手法,在历史传说中去寻找理想帝王,以寄托自己的理想。

第四,以对待人民的态度作为尺度去评判帝王。萨迪认为,暴君有许多坏品质,归根结底是欺压人民;明君有许多好品质,归根阶级是不欺压人民。他否定前者,肯定后者,并且想用二者的对照来给当地帝王指出一条正路。

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