这才是教育的最高境界,看完深受震撼!
震撼式教育心得体会8篇
震撼式教育心得体会8篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2024年影片《孔子》观后心得感想模版(3篇)
2024年影片《孔子》观后心得感想模版电影《孔子》是很早之前就有了，为什么今天我还是要写观后感呢?因为我觉得作为一个中国人，应该有自己的文化信仰。
谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。
孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。
电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。
但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。
电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西，让你不得不佩服他的演技。
电影《孔子》里面有很多与史书记载不一样的地方，首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威，接着是孔子与鲁公一起出面说服齐王收复失地然后就是孔子最喜欢的弟子颜回的死，都与历史不符。
史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的，而记载的是孔子从天而降前来护驾的，这样一改似乎让人觉得更加真实!历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。
颜回史书里面的记载是穷死的，不免有些窝囊，这样一改反倒显得他对书籍和老师的热爱，真正热爱书的人确实会不顾自己的性命去救书的，没有什么迂腐之处!电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染，让人觉得孔子不再是一个高不可碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”，这是我觉得全片中最妙的台词，面对一个风情万种母仪天下的女子，就算是孔子也会动容的吧!全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群弟子一起回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复念叨着：“我的祖国，我终于回来了!”这个时候孔子已经年过半百了，但是还是不能忘记自己的祖国，尽管曾经别人赶他走，但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。
这种胸襟不愧是我们的圣人，这里看得出孔子的伟大!看电影孔子，我们用平常心看他的可爱，用恭敬心看他的伟大：原来这就是我们的圣人孔子传奇的一生!2024年影片《孔子》观后心得感想模版（2）导演陈凯歌执导的《孔子》是一部具有深刻教育意义的影片，通过再现孔子的一生，向观众展现了他对人类理想追求的执着，以及他所倡导的仁爱、和谐等伦理观念对中华文明的重要影响。
教育的最高境界是唤醒
教育的最高境界是唤醒生活中我们经常会听到家长或老师经常抱怨：现在的孩子真难教，一件事或一个知识教了几遍都不会。
现在社会上也流传一句话叫：“不辅导作业时母慈子孝，一辅导作业就鸡飞狗跳。
”老师们在办公室里面经常说的一句话也是“一个知识点讲了几遍都不会，也不知道这些孩子长的什么心………”从这些话中我们可以看出，不论是家长还是老师，很多时候在教育孩子时，只是一味地向孩子灌输知识和道理。
却没有从根本上唤醒孩子体内对知识的渴求，使孩子在内心树立一个目标和追求，从而为了这个理想和信念而不懈努力。
教育的最高境界不是输入，而是唤醒。
一个人所看到的听到的，学到的再好都是别人教给的知识。
只有自己体验到的，悟到的，生发出来的才叫智慧。
唤醒被教育者体内沉睡的灵性，才是教育最高的境界。
曾经有一个学生学习成绩特别差，对学习毫无兴趣，对生活也失去了信心。
所以每天上课睡觉，作业不做，还和父母顶嘴，和老师对着干。
但是我发现这个孩子特别爱漂亮。
上课的时候经常会偷偷拿出镜子来照一照，每天还把自己的头发梳得整整齐齐，衣服也穿得干干净净。
捕捉到这个细节，我就经常买一些头饰之类的东西送给他。
并且经常给他讲一些通过读书学习和帮助别人，使自己的气质得到提升，从而使自己变得更美的故事。
慢慢地，这个孩子渐渐爱上了学习，也明白了帮助别人就是成就自己，当他树立了学习的目标时成绩不断提升，最后以优异的成绩毕业后成为了一名老师，走向工作岗位的那一天，她给我发了消息：“老师，我也要像你一样做一个灵魂的工程师！”还有一个孩子，从小因为父母离异，失去了管教的他，养成了偷盗的坏行为。
因为在偷盗过程中遭到别人的毒打，他对社会和对他人是极度的愤恨，由偷转变为抢，遇到反抗的人，还会拿出刀子刺伤别人。
有一次他又准备抢劫一个独自行走的妇人。
那个妇人看到他时，并不知道他是要来抢劫的，看到他神色慌张，妇人关心地对他说：“孩子，怎么啦？这条路有点黑，害怕的话我们俩一起走！别怕，我会保护你的！”正因为这句温暖的话语，融化了孩子冰冷的心，唤醒了孩子内心的良知。
什么是教学的最高境界
什么是教学的最高境界教学的最高境界，是指教师在教学过程中达到的最高水平和境界。
它不仅仅是指教师在教学技巧和教育理念上的提高，更重要的是指教师在教学中所传递的思想、情感和价值观的高度统一和价值终极追求。
教学的最高境界包含了以下几个方面：1. 教学立意高远。
最高境界的教学需要教师具备高度的理想和追求。
教师应该以培养学生终身学习的能力、引导学生健康成长为教育目标，从而为学生提供更广阔的发展空间。
2. 教学内容有深度。
教师在教学中需追求知识的深度，要把握好教学内容的核心，注重培养学生的思辨能力和创新能力。
只有深入理解和掌握教学内容，才能够更好地进行教学。
3. 教学方法多样化。
教师要根据学生的不同特点和需求，运用多种教学方法和手段，激发学生的学习兴趣，让学生能够在教学中主动探索、积极实践。
4. 师生关系融洽。
教学的最高境界是要建立一个融洽而平等的师生关系，教师要尊重学生的个体差异，关注每一个学生的发展，激发他们的学习潜能和创造力。
5. 价值观塑造。
教师在教学过程中要注重培养学生的道德品质，引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
教师要以身作则，做学生的榜样，通过正面的言传身教，引领学生健康、积极向上地发展。
6. 情感共鸣。
教师需要在教学中与学生建立起情感共鸣，关心学生的学习和生活，关心他们的成长和发展。
教师要尊重学生的情感需求，并通过建立良好的师生关系，让学生能够在教学中取得更好的成绩。
7. 长远影响力。
教师的最高境界是要通过教学产生长远的影响力。
教师要成为学生的导师和引路人，引导学生走上正确的人生道路，并为社会的发展做出积极的贡献。
教学的最高境界需要教师具备广博的知识储备、深厚的人文素养和高尚的师德修养。
教师不仅要关注学生的学业发展，更要注重培养学生的品格和人格，引导他们以正确的价值观和人生观来面对世界。
教学的最高境界是一个不断追求和进步的过程，要求教师不断提高自身的教学能力和教育理念，与时俱进，适应时代的发展需求。
读《教育大境界》有感
读《教育大境界》有感《教育大境界》是一部富有启发性的书籍，作者通过深入探讨教育的本质和目标，引领我们思考教育的真正意义。
读完这本书，我不禁陷入了深深的思索。
首先，书中提到了教育的大境界，指的是使孩子发展成为全面发展的人。
这需要我们培养孩子的智力、创造力、品德、思维能力等多个方面。
教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的能力和素质。
与其追求高分数，不如注重培养学生的创造力和解决问题的能力。
这使我反思了目前教育体制下的弊端，过多的应试教育使得学生缺乏创新精神和自主学习能力。
因此，我们应该重新审视教育的目标，注重培养学生的综合素质。
书中还强调了教育与人生的关系。
教育不仅仅是提供学科知识，更重要的是教会孩子如何生活。
教育应该培养学生的价值观、人生观和社会责任感。
只有拥有正确的价值观，才能做出正确的选择和判断。
这促使我反思了自己的教育方式，我应该教会学生如何为人处世，如何积极地面对困难和挫折，如何正确地对待自己和他人。
这样的教育才是真正具有意义的。
此外，书中还讨论了教育的方法和手段。
教育不应该一成不变地固守传统的教学模式，而是要不断地创新和改进。
教师应该关注学生的兴趣和需求，灵活运用不同的教学方法和工具，激发学生的学习兴趣和主动性。
同时，教育也不能局限于课堂，应该在生活中提供更多的学习机会和实践机会。
这使我意识到了自己在教学中存在的不足之处，我应该更加关注学生的需求，创设更多的学习环境，提供更多的学习机会。
阅读完《教育大境界》，我深感教育是一项伟大而艰巨的事业。
作为教育工作者，我们肩负着对学生的责任和担当。
我们要以孩子的发展为中心，注重培养学生的综合素质和人生观，同时关注学生的兴趣和需求。
我们应该不断地反思自己的教育方式，不断地创新和改进，以适应时代的需求。
只有这样，我们才能真正实现教育的大境界，让每一个孩子都能得到有意义的教育，成为全面发展的人。
通过阅读《教育大境界》，我也反思了自己的教育观念和做法。
用心灵赢得心灵,是教育的最高境界反思
用心灵赢得心灵，是教育的最高境界反思篇一：班主任育人故事有人说：“用心灵赢得心灵，是教育的最高境界。
”从教以来,我多年担任班主任工作，在这片热土上，我用心用情在耕耘，把班主任工作当作了一个用爱心、耐心、关心、细心、热心的堆砌来赢得孩子们的亲近、感激、尊重和爱戴的伟大工程，在平凡的工作岗位上，用一颗赤诚之心奉献着青春，用爱编织孩子们的美好未来。
“爱心捐赠、结对帮扶”时值寒冬腊月，寒气逼人，可我班的学生心中却盛满了春日的暖阳。
12月8日，天公作美，阳光明媚，我班15位爱心宝贝，在家长、老师的带领下来到永新县坳南学校，开展爱心捐赠活动，为该校学生捐赠了书籍、书包及善款，还与该校二年级的15名学生进行“1+1”结对帮扶。
坳南学校的15名学生都是留守儿童，父母常年在外打工。
我班15位爱心宝贝带着精心准备的礼物，学习用品和新买的各种书籍，来到他们家中，赠与了结对的小伙伴。
与他们一同帮助爷爷奶奶劳动，和他们一起学习。
欧阳汗青同学教他的小伙伴画画，万依柳同学与他们的小伙伴一起做手工，刘涵语同学同她的小伙伴唱歌跳舞??与小伙伴度过了美好的一天。
这次“爱心捐赠、结对帮扶”活动得到坳南学校老师及家长的一致好评。
有些同学的家长远在外地，当晚便来电话表示感谢。
永新电视台、吉安晚报、井冈山报多家媒体进行了报道。
我班会将这次活动长期开展下去，使城乡学生互相关心帮助，一起健康快乐成长。
篇二：用心灵赢得心灵用心灵赢得心灵寻找教育最高境界世界上最纯净的东西，就是孩子们的心灵吧！作为一名为孩子们服务的普普通通的教师，以平常心做着平常事，犹如大路边一株清雅的百合的存在，不为取悦偶然路过的行人。
只为那一张张充满天真稚气的笑脸。
看着孩子们的成长变化，看着他们变得懂事成熟，那是一种特有的人生享受。
来到杨芳小学还未满两年，两年的额任教历程跟许多老师相比只不过弹指一瞬，但是这样的一个两年却会是我人生当中非常重要的一段，影响深远。
两年过去，在知识修养方面有了一定的提高，思想上也更成熟懂事。
“因材施教”是教育的最高境界
“因材施教”是教育的最高境界陈如平进入新时代，我国基础教育取得了举世瞩目的成就，“有学上”的问题总体上得到基本解决，“上好学”的需求更加凸显，努力让每个孩子都享有公平而有质量的教育，已成为基础教育高质量发展的必然要求和显著标志。
2019年7月，国务院副总理孙春兰在全国基础教育工作会议上讲话指出：“树立科学的教育理念，坚持有教无类、因材施教，推动多样化办学，为不同性格禀赋的学生提供更加适宜的教育。
”这赋予因材施教更加丰富更加鲜亮的现代内涵和使命担当，对于教师、家长、学校，对于实现教育公平和提高教育质量都具有深远而全新的意义。
“因材施教”古已有之。
宋代大儒程颐最先从孔子教人的经验中，概括出“圣人教人，各因其材”的说法。
另一位大儒朱熹接着说道：“圣贤施教，各因其材，小以小成，大以大成，无弃人也。
”“因材施教”由此而得，这是古代圣贤留下的一项弥足珍贵的教育财富，是凝结了两千多年深厚教育思想的重要法宝。
实现因材施教既是人类的教育梦想，也是千百年来教育工作者不懈追求的最高境界。
从根本上说，因材施教是一个十分重要的教育理念，也是一条必须遵循的教育原则，还是一种最佳的教育方式。
在它的指导下，教育工作者根据學生的身心发展状况及不同个性特征，运用不同的具体的教学方法来实施教育，最后实现学生全面而有个性的发展。
由于因材施教的出发点和归宿点是学生的个别差异，强调因人而异、各尽其才，所有的学生都能在各自的基础上得到提高和发展，因此，它对教育行为的影响和作用是根本的、普遍的、深远的，必须为任何正常的教育所遵循和运用，不得违背和篡改，要成为推动学生走向成人、成才、成功的必由之路。
值得注意的是，在具体的教育条件下，如何实施因材施教却一直没有得到很好的解决。
现实情况是，应试演变成了应试教育，学习被练习取代，训练被刷题取代，所有教育教学都直奔分数、成绩和升学率，简单粗暴、罔顾一切，功利色彩浓厚。
因材施教成了一句空洞的口号，甚至是一种标签。
家庭教育的最高境界
家庭教育的最高境界家庭教育的最高境界过去的认识里，家庭教育通常认为是在家庭生活中，由家长（其中首先是父母）对其子女实施的教育。
下面和小编一起来看家庭教育的最高境界，希望有所帮助！1、每个孩子都独一无二，都与众不同，都是带着不同使命来到你我的家庭，不可能千人一面，也不可能彼此取代。
作为家长，不能按照我们的要求让孩子成为我们认为的完人，而应该唤醒孩子内在的成就动机，让他成长为最优秀的自己。
家长苛求完美只会抹杀孩子的天性，一个没有任何个性和特点的孩子很难成为未来领袖。
精神的陪伴，心灵的沟通，格局的放大，价值的体现，助人的乐趣，成就的梦想，鸡蛋里挑骨头地找孩子的优点，让孩子得到精神的富足，才是培养孩子领袖力的最佳途径。
中国式的母爱用近乎残酷和泛滥的爱，让我们的孩子一步步走向平庸和啃老。
以把孩子的事情都安排好来戕害孩子的自理能力，用老母鸡式的翅膀竭尽全力罩着孩子不让他们经历风雨，只要孩子受到任何伤害，都归因为自己的疏忽，孩子任何的反抗都理解为挑战家长的权威，再以同样的方式对待孩子，这都是爱的扭曲。
用害怕来诅咒孩子，用担心来伤害孩子，渴望孩子长大成人，又害怕孩子离开。
希望孩子一步步成长，又经受不了孩子成长伴生的觉醒——这就是中国式的母爱——可怜有时候也真的可恨，大多数人都知道不对，但仍然愿步入后尘。
2、家庭教育的`最高境界就是让孩子成为最优秀的自己，而非成为我们渴望的样子。
适时地退出和放手，才是孩子长大的动力。
关注孩子的学习状态远比只关注成绩更重要。
孩子自己学会做出决定，学会尝试，接受失败，挑战自我，是每个孩子成长的功课。
只要没有危险和方向性错误，让孩子“折腾”不愧为最好的散养。
一个人可以一辈子不做学问，但一辈子一定要做个好人。
智商可以决定一个人的起点，但情商可以决定一个人生命的宽度。
很多家长对孩子的教养，往往过多地关注了“养”，而忽略了“教”。
所以对孩子从小的规则、规矩教育尤为重要。
一个孩子如果六岁之前没有形成规则意识，将来就很有可能做出挑战规则甚至无视法律的事，甚至有可能成为伤风败德之人。
教学日记《教育是一场温暖的修行》
教学日记教育是一场温暖的修行2020年秋季，我接任了一个新的班级，任语文老师兼班主任。
这个班很复杂，班主任更换了好几任，学生的行为习惯大幅滑坡，成为了全校无不知晓的“乱”班。
火车跑得快，全靠头来带。
任务艰巨，时不待我，接受——改变，迫在眉睫。
精准关爱弱有所扶每一个孩子的成长，都好比是埋在土里的种子，生根发芽破土长苗开花，这一过程需要老师，尤其是需要班主任的耐心陪伴和引导。
没错，等一朵花开我们要有足够的耐心和爱心。
我班有一个特殊的孩子——小蝶，她的成绩在班上不算好，性格内向，自卑很少与人交流。
就像一只离群的孤雁，她在日记中多次流露出内心的悲伤和孤独。
我曾试着找她谈心，“孩子，你怎么了？可以跟老师说一说吗？”。
可是她欲言又止，每逢此时，眼中还含有泪花。
我深刻地认识到：小蝶已经背上了沉重的心理包袱，有必要进行及时的家访。
当我来到她家时，我才得知，原来小蝶的父亲在其5岁时就已经因为意外离开人世，母亲在她出生5个月时就已经离家出走，至今杳无音信。
平常小蝶和爷爷奶奶一起生活，家境贫寒。
于是我和年迈的奶奶谈起来，“孩子都是由您来照顾，很辛苦吧？”“辛苦有啥办法呢，说让这孩子命苦，父母的不幸给孩子也带来了很大的伤害”。
一次深入的家访后，我才知道缺乏家庭温暖的小蝶，多么渴望被爱呵护，作为班主任，我该怎么办呢？学校教育只有和家庭教育一致行动，才能促进孩子的全面发展。
于是，我想办法找到了孩子叔叔的联系方式，主动与他沟通，把孩子的日记和在校表现给他看，叔叔被深深的触动了，他表示以后愿意多腾出时间来陪伴孩子，担起孩子监护人的责任。
为了能够让小蝶更好的融入到班集体，我利用元旦、六一、孩子的生日等这些特殊的节日，开展各种娱乐活动。
还特意让小蝶表演节目给大家看，小蝶的表现得到了大家的赞赏，她也试着和大家打成一片。
腊八冬至这样的节日，我还会买八宝粥给她吃。
渐渐地，小蝶脸上的笑容越来越多了。
后来，我在小蝶的日记中看到：老师，谢谢您。
教育人生的三种境界
教育人生的三种境界刚走上工作岗位的时候，每天想着只要把课上好，让学生在课堂上学到更多的知识，甚至能考上高一级学校，就是教书的最高境界。
岁月飞逝，时光流转。
不知何时起，这种思想境界变得越来越模糊。
看到一位专家说过，当教师有三种境界，做校长的必须明白。
第一种是职业境界，在这个层次上，追求报酬，追求待遇。
第二种境界是专业境界，就是在自己的专业领域追求成就，希望得到社会的认同，要荣誉，要证书。
第三种境界是事业境界，即把教育当成为社会为人类谋福利的一项事业，讲奉献，不怕多干，无所求，无所欲，这是教育人生的最高境界。
其实，在现实当中，我们可以清清楚楚地看到每个教育人的人生境界。
从年龄和成长过程来看，年轻时每个人在创业阶段，要成家、要立业，必然要关心报酬的多少，随着年龄的增长和思想的成熟以及职称评聘等方面的要求，要使自己的专业水平达到一定层次，并被社会认可，追求荣誉，追求证书，无可厚非。
而真正进入事业境界的人生，就在四十岁以上，或是事业有成，或懂得了舍得。
达到这种境界的教育人似乎并不多。
有些人干到老了，也还为柴米油盐斤斤计较。
但还是有一部分老师达到了这种境界，不为报酬而唠叨，不计名利而奔波，能够恬淡从容地生活，成为学生和社会的楷模。
从性格和思维方式来看，并不是所有的教育人都要经历这三个阶段的递进，还是有一部分年轻的老师在工作中从不计较或很少计较个人的得失，在工作中勤于动脑、乐于奉献，干多干少毫无怨言，天天能见到他们快乐的样子，这是一种修养，是一种高尚的境界。
天长日久，在这种平凡的劳动中，见证了他们的不平凡，成绩终归会有。
人生的得与失，全在心念之中，物质财富，生不带来，死不带去，唯有留给后来人的念想，方可长久。
教育者的人生，无论老与少，当我们有一天真正能够平静地去研究学生的一生、把握他们的心灵脉动、把握学生成长的方向性的时候，那就算达到一个教育家的境界。
现在有一种说法，提倡教育家办教育，这个说法很好，因为每个孩子影响着一个家庭，孩子的人生走偏了，不可能再回来，一个家庭的希望破灭了，等于一个社会细胞的衰竭，所以教育者的人生终归要成为教育家，能否成为教育家，那就要看你在做什么，不能仅仅停留在教书的层面上，认为学生的行为思想教育只是政教处的事，与自己无关，就永远成不了教育家。
读爱的教育有感(六篇)
读爱的教育有感在我的书架上，各种各样的书都有，可最令我感动的就是《爱的教育》，这是一本诠释爱的书。
《爱的教育》的作者是亚米契斯，他以日记题写了意大利的四年级小学生安利柯的一学年的经历，描写了发生在学校，班级，和家里的个个感人至深的故事，父母对女儿的一片挚爱之心和殷殷相盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国神圣的爱，无不留溢于纸上，动人心魄。
直到最后安利柯转学了，大家的十分难过，我也为此感动的心酸酸的。
爱，是无边无际的;爱就在你的身旁。
请瞧：春天的光照耀着你;夏天的绿叶遮蔽着你;秋天的风清爽着你;冬天的雪欢快着你。
这难道不是爱吗?这难道不是已经爱充满人间了吗?正如罗兰所说的：爱是什么的火焰，没有它，一切都将变成黑暗。
还有彭莎尔所说的：爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则，为了爱，我们才存在，有爱慰藉的人，无惧任何事，任何人。
看了这本书，让我体会到了爱，也让我认识到了爱，只有关爱他人，才能得到他人的关爱。
读爱的教育有感（二）当我第一次看到《爱的教育》的书名使我思考，在这变化万千的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
在我读完《爱的教育》后，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。
这部处处洋溢着爱的书籍所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。
爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国的深深的爱，对亲友的真挚之情。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。
我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……我想这部好书籍将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
潜移默化——教育的最高境界
潜移默化——教育的最高境界
陈典锋
【期刊名称】《教育艺术》
【年(卷),期】1999(000)001
【摘要】对任何一个受教育者，不管是面对面地说教，或循循善诱的引导，还是言传身教的熏陶，甚或旁敲侧击地暗示，要达到预期的教育效果，必须晓之以理、动之以情、富之于形，都要求受教育者在心理上产生感触与共鸣，而不是口是心非地勉强答应或暂时服从。
这就要求在受教育者心中...
【总页数】2页(P20-21)
【作者】陈典锋
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G40
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读《新教育》心得体会(10篇)
读《新教育》心得体会（10篇）读《新教育》心得体会（10篇）开学后，我细细品味了朱永新教授的《新教育》，受益匪浅。
它让我了解了“为了一切的人，为了人的一切”的新教育理念；知道了“只有行动就有收获，只有坚持才有奇迹”的行动论；懂得了“爱心才会产生奇迹”的定律等。
新教育赋予了我新的教育理念，为如今有点迷茫的我，找到了今后努力的方向。
读书是一件很美的事，东晋诗人陶渊明说；要珍惜时光，好好读书；盛年不再来；一日难再晨；及时当勉励；岁月不等人。
我带着一份新奇，带着一份崇拜，带着一份激动，细细品味了朱永新教授的《新教育》，看完这本书后，我心潮澎湃、思绪万千。
明代诗人于谦说得真好，读书能得到美好的精神享受；书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲；眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
新教育让我仿佛找回了当年立下的远大的教育理想，也找回了当年的那份自信和力量。
心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。
我想那也许就是新教育的力量。
新教育又赋予了我新的教育理想。
指明了工作中前进的方向。
新教育意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。
新教育的四大改变，（改变教育的行走方式，改变幼儿的生存状态，改变学校的发展模式，改变教育的科研范式）六大行动，（营造书香校园，师生共写随笔，聆听窗外声音，培养卓越口才，构筑理想课堂，建设数码社区）及教育感悟、教育定律等理论、理念深深地触动了我。
让我更清楚的明白了今后教育教学的努力方向，俗话说得好：“一日无书，百事荒芜。
“书是人类进步的阶梯。
”这些名人总结出来的经验也是新课改所倡导的一种理念。
同时也是新教育所弘扬的一种精神。
新教育明确指出：“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。
一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。
”由此可见，新教育提倡变阅读为悦读，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。
2024年一间可以长大的教室读书心得（二篇）
2024年一间可以长大的教室读书心得近期，我研读了海门新教育研究中心编纂的《一间可以长大的教室》，其中的见解引发我诸多深思，以下是我两点主要的感想。
我被代序中提及的朱永新在某年度新教育海门开放周的讲话所触动，他引用圣严法师的“做，就好了”一语，简洁而深刻地揭示了人生的真谛。
这让我联想到鲁迅《故乡》的结尾：“希望本无所谓有，无所谓无，正如地上的路，走的人多了，也便成了路。
”理想的实现，关键在于我们是否愿意并付诸行动去追求。
新教育的从业者们正以实际行动开辟自己的道路，逐步实现他们的愿景。
作为教育工作的一份子，我们有责任跟随他们的步伐。
秉持“做，就好了”的信念，从微小之处做起，从我们力所能及的事情做起。
例如，在“同读一本书”的活动中，教师应切实与学生共读，每周设定一节专门的“读书交流课”，或在每堂课前与学生共享文章的精华部分。
我们可以从《读者》《智慧》等杂志开始，通过一句话、一则小故事激发学生的阅读兴趣。
教师应持之以恒，有计划、有步骤地推进，同时培养学生的“读书小助手”。
通过设定的时间表、任务和形式，逐步引导学生形成习惯，使之成为日常的一部分。
海门市下余初中的“丑小鸭班”叙事中的《牵蜗牛去散步》故事深深打动了我，引发了我对自身耐心的反思。
面对学生的问题，我们需要保持冷静和耐心。
每个孩子都有自己的成长节奏，即使进步缓慢，他们终将绽放出独特的光彩。
如果每位教师都能耐心地陪伴并引导这些“蜗牛”，让他们感受生活的美好，我相信这些孩子终将如迟开的花朵，以自己的方式装点世界，让所有人欣赏到生活的美好。
总之，教育是一个需要耐心和坚持的过程，我们应以更加包容和理解的心态，陪伴每一个孩子成长，让他们在各自的道路上绽放出属于自己的光彩。
2024年一间可以长大的教室读书心得（二）在本学期伊始，我倾注了近一个月的时间，深入研读了《一间可以长大的教室》一书，深受触动与启迪，现将个人心得整理如下：一、构建特色班级文化：缔造完美教室的核心追求“完美教室”这一概念初闻之下，往往令人心生疑惑，渴望一个明确的界定。
观看敬畏教育片心得体会(3篇)
第1篇在繁忙的工作之余，我有幸观看了《敬畏教育》这部影片。
影片以真实的教育案例为背景，通过讲述教育工作者们如何尊重学生、关爱学生，以及如何引导学生树立正确的人生观、价值观，让我深刻地体会到了教育的真谛。
以下是我观看影片后的心得体会。
一、尊重学生，关爱学生是教育的基石影片中，许多教育工作者都秉持着“以人为本”的教育理念，把学生的成长放在首位。
他们尊重学生的个性，关注学生的需求，用心去关爱每一个学生。
正如影片中的一句话：“教育是爱的艺术，没有爱就没有教育。
”这让我深刻地认识到，尊重学生、关爱学生是教育的基石。
1. 尊重学生的个性每个学生都是独一无二的个体，他们有自己的思想、兴趣和特长。
教育工作者应该尊重学生的个性，因材施教，让每个学生都能在适合自己的环境中成长。
影片中，一位教师为了让学生更好地发挥自己的特长，特意为学生开设了兴趣班，使他们在自己喜欢的领域取得了优异的成绩。
2. 关注学生的需求学生的需求是教育的出发点和落脚点。
教育工作者应该关注学生的需求，了解他们的困惑和痛苦，帮助他们解决问题。
影片中，一位教师发现学生因家庭原因而产生心理问题，她主动与学生沟通，了解他们的需求，并给予关心和帮助，使学生在困境中找到了希望。
3. 用心关爱学生关爱学生是教育工作者应尽的责任。
影片中，许多教师用自己的爱心去温暖学生，让他们在困境中感受到关爱。
这种关爱不仅体现在生活上，更体现在学习上。
教师们用自己的行动，让学生感受到了教育的温暖，使他们更加热爱生活，热爱学习。
二、树立正确的人生观、价值观是教育的核心教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品德和人格。
影片中，教育工作者们注重引导学生树立正确的人生观、价值观，使他们在成长过程中养成良好的道德品质。
1. 培养学生的道德品质教育工作者应该以身作则，用自己的言行影响学生，培养他们良好的道德品质。
影片中，一位教师用自己的诚实守信赢得了学生的信任，使他们在潜移默化中学会了诚实、守信。
教育的最高境界名言
教育的最高境界名言教书育人篇1.“师也者，教之以事而喻诸德也。
”——《礼记》2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
”——陶行知3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知4.“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
”——陶行知5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
”——陶行知6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
”——陶行知7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
”——马卡连柯8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
”—爱因斯坦9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
”—爱因斯坦10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
”——为人师表篇1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子2.身教重于言传。
——王夫之3.要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
——卢梭10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
教育的最高境界是什么？
教育的最⾼境界是什么？
教育的最⾼境界，就是⼈法地，地法天，天法道，道法⾃然，⾃然⽽然。
教育就像植树⼀样，树苗⼩的时候，注意呵护，打好根基，注意施肥和浇⽔，⼀旦树⽊扎根，并且长出绿叶，则在天旱的时候浇点⽔，天太冷的时候包裹⼀下树⼲，有病⾍害的时候喷洒⼀些药物，其他的时候就任其⽣长。
⾄于长⼤成什么样⼦，那么他是杨树，就会长得⾼⼤直⽴，他是杨柳，就会依依，垂条万千。
他是松柏，就会挺⽴寒冬，他是果树，就会结出累累硕果。
他是梧桐，就会枝叶繁茂，他是冬青，就会常年绿绿，等等。
⼀切都是任其⾃然。
万物并育⽽不相害。
⼉孙⾃有⼉孙福，不要替⼉⼥闲操⼼。
如果需要教给⼉⼥的，那就是教给他们⼀定要有感恩的⼼。
感恩不是落实到⼝头上，⽽是体现在⼤⼈的待⼈接物与⼀⾔⼀⾏中，是⽿濡⽬染，常年熏修出来的。
“凡事要学会感恩，懂得感恩。
⼀个真正明⽩感恩的⼈，他会很幸福，他会知道世界上的幸福如此简单----就像花⼉为了感恩⽽吐露芬芳；⼩鸟为了感恩⽽翱翔蓝天；鱼⼉为了感恩⽽涌流河⾥；⼤树为了感恩⽽留下年轮……”教育的最⾼境界就是顺其⾃然，懂得如何感恩⽣活，珍惜⽣活以及⽣命中的⼀切。
⽆论是遇到什么样的挫折，风⾬，也⽆怨⽆悔，风⾬⽆阻，积极向上，豁达乐观……
春天从这美丽的花园⾥⾛来，就像那爱的精灵⽆所不在；每⼀种花草都在⼤地黝⿊的胸膛上，从冬眠的美梦⾥苏醒。
——雪莱。
2024年教师观看师德师风教育视频的心得体会
听完演讲，我对“师德是什么？”进行了很好地反思。师德就是为了每一个孩子的未来去奉献，是用自己大写的人格去感召每一位学生。当我在向你们默默地致敬祝福的同时，更要以你们为楷模，向你们学习。在以后的工作中，我会弥补自己的不足，更加热爱学生，做到爱生如子，要以身作则，在点点滴滴中教育学生，感化学生。要刻苦钻研业务，研究学生，备好、上好课，更加强学习提升自己。一方面要不断的学习师德师风的.道理准则，以高境界的师德标准要求自己。另一方面，要做一个专业知识深厚，课外知识丰富的多元性的教师。爱每一个孩子，善待每一个孩子，把爱的种子撒播到每一个孩子的心田，让他们生活在阳光下，生活在快乐中。
今年，在教育领域出了个可歌可泣的事迹，那就是佳木斯市的最美女教师张莉莉在紧急关头，推开学生的壮举，真真体现了一个教师对学生的大爱！《美丽的圈套》让我体会到要做好一个教师，除了要有爱心外，还要有艺术，“严师出高徒”光有严还不够，还要有引导学生的艺术。《爱让我们彼此成就》中的汤普森老师和泰迪的故事，对我们也深有启发，我们常叹差生，差班等，看来我们还是平时的工作还不够深入，没有走到学生心灵的深处。《寻找最美乡村女教师》中的阳光小学校长陈万霞老师关爱留守儿童，能让学生真正的感受到了被关爱，赢得了学生称她为“妈妈”。我认为“最美教师”的义举正是爱岗敬业，忠于职守的'崇高品质和心系学生，爱生如子的高尚师德的最好的诠释。在她身上印证了平凡中的非凡，普通中的崇高。我要向“最美教师”学习：一是至善大爱的精神，最美的教师美在大爱，这种爱就是把学生真正放在心里。二是甘于奉献的高度责任的精神。最美教师，美在责任。至于如吴菊萍救小孩，吴斌舍身救乘客，孟佩杰奉母事迹更是如朵朵金华熠熠闪耀。
教育的最高境界：无言而教化四方
教育的最高境界：无言而教化四方所谓教不过是唤醒学：“说”和“教”的界域郭思乐在传统的或流俗的教育中，强调教。
认为说和教无所不至，无所不能。
一切教育目标都可借助教方的表述而实现。
它的显著特点就是把不需要教的东西，也努力转入教的领域、轨道或模型，不断地增加教的项目。
这就形成了"教大于学"、以教为主的格局，学校不是"学之校"而变形为"教之校"。
其症结是对客观世界包括人之精神领域的常不可说性缺少精神准备。
世界上有许多事物是可说的，或可说得较清楚的，但也有更多事物不可说，或说不清楚。
如“三国演义”，什么叫“演义”？不说，我们可能还明白；越说却可能越不明白。
老子说“道可道，非常道。
名可名，非常名。
”向我们揭示了可道与可名的世界之外的更广阔的世界——常道和常名（道和名的普遍状态），它的状态就是不可道和不可名。
这也是人之思维及世界多彩多姿的原因，类似于“树欲静而风不止”，言有尽而意无穷。
比如，一位妈妈问孩子：“这朵红花好看吗？”孩子说：“好看。
”孩子想想又问：“妈妈你说它好看吗？”妈妈说：“好看。
”“为什么我觉得好看，你也觉得好看呢？”孩子问。
下面显然不易回答了。
当然，如果你有学养，或许会说点孩子听不懂的话，例如“你有你的认知结构，我有我的认知结构，两者有时是重合的”等等，但是这并没有真正地回答问题，也不能阻止这个问题链无限地延伸，如果这个小孩有兴趣的话。
其实,凡是基本概念,都不能假以言说,如数学之集合、点、直线,物理之力、热、声、光、时间、空间等。
道理很简单。
如果某基本概念A还可以用另外的概念耒完整地加以解释的话,那么另外的概念才真正是基本概念,这和A是基本概念的假设产生矛盾。
那么,如果基本概念不可说,我们又如何交流传情呢?曰:不可言传,可以意会。
事情归结到人们头脑中有没有这样的机制,一是可以对抵达的语言文字符号加以解悟,二是人与人之间得到相同的或类似的解悟。
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1、教育，不仅仅是对知识的学习，更重要是对生命的尊重；教育是人的灵魂的教育，而非单纯的理智知识和认识的堆积。
这是教育久远而宏大的终极旨趣。
否则，危害愈大；
2、教育者，培养学生良好的思想品质、人文情怀，其中最基础、最根本、最重要的一点乃是唤醒人类尊重生命的良知。
一位美国教师在中国某医学院讲了这么一个故事
在暴风雨后的一个早晨，一位男士在海边散步，注意到沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。
被困的小鱼尽管近在海边，也许有几百条，甚至几千条，然而用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，小鱼就会干涸而死。
这位男士突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼，扔回大海。
男士禁不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。
”
“我知道。
”小男孩头也不回地回答。
“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？”
“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边捡起一条鱼扔还大海。
其实，这个故事恰好对应了泰戈尔老人的一句话，“教育的目的应当是向人传送生命的气息。
”因此，教育之“育”应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身身上美好的“善根”，也就是让学生拥有“这条鱼在乎”的美丽心境。
校长：一位纳粹集中营的幸存者
一位纳粹集中营的幸存者，当上了美国一所中学的校长，每当一位新教师来到学校，他就会交给那位教师一封信，信中写道：“亲爱的老师，我亲眼看到人类不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害。
看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成长为有人性的人。
只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下，读写算的能力才有价值。
”
很显然，人类有兽性的一面和天使的一面。
教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼，克服兽性而转化向天使的一面。
沉痛的教训
李政道博士的一位高足卢刚，因论文奖落选，嫉恨、失望困绕着的他，竟然开枪打死了4位太空物理学家，继而仇杀了自己的获奖同学。
河南宣化一位16岁少年刘某因与女友吵架，竟然丧心病狂地开着轿车朝行人一路碾轧，致使2死13伤。
1、时下，我们的学校教育往往忽略了学生基本人格、基本道德、基本情感的养成，以致于有些学生对生命、对世事愈来愈冷淡、冷漠甚至冷酷。
2、教育是人的灵魂的教育，而非单纯的理智知识和认识的堆积。
这是教育久远而宏大的终极旨趣。
否则，你拥有的知识愈多，对人类，对生命的危害愈大。
3、一位日本教育家说过这样一句话，我们要培养学生“面对一丛野
菊花而怦然心动的情怀”，这种情怀就是在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男骇所拥有的情怀。
否则，视小鱼如草芥，给鲜花以蹂躏，即使其道德评分或许很高，也失去了人的生命价值。
4、对人的尊重，对宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知晓生命的不可重复性。
人不应无端地剥夺生命，即使是非常低级的生命。
5、当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时，你能指望他尊重高级的生命吗？反之，当一个人充满了对小草、小鱼生命的关怀时，对于高级的生命、对于人的生命，他能不尊重吗？
6、古人说：“哀，莫大于心死。
” 一个对外部世界冷漠无情的人，是没有希望的人；一个由许多对生活、对生命无动于衷的人组成的民族，是没有希望的民族。
7、作为教育者，也许有许多具体的工作要做，有许多具体的课业要抓，但培养学生良好的思想品质、人文情怀，其中最基础、最根本、最重要的一点乃是唤醒人类尊重生命的良知。
这才是教育的最高境界，看完深受震撼！
2016-11-12 凤凰财经来源：光明觉照网，版权归原作者
教育，不仅仅是对知识的学习，更重要是对生命的尊重。
一位美国教师在中国某医学院讲了这么一个故事：
在暴风雨后的一个早晨，一位男士在海边散步，注意到沙滩的浅
水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。
被困的小鱼尽管近在海边，也许有几百条，甚至几千条，然而用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，小鱼就会干涸而死。
这位男士突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼，扔回大海。
男士禁不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。
”
“我知道。
”小男孩头也不回地回答。
“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？”
“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边捡起一条鱼扔还大海。
其实，这个故事恰好对应了泰戈尔老人的一句话，“教育的目的应当是向人传送生命的气息。
”因此，教育之“育”应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身身上美好的“善根”，也就是让学生拥有“这条鱼在乎”的美丽心境。
一位纳粹集中营的幸存者，当上了美国一所中学的校长，每当一位新教师来到学校，他就会交给那位教师一封信，信中写道：“亲爱的老师，我亲眼看到人类不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害。
看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成长为有人性的人。
只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下，读写算的能力才有价值。
”
很显然，人类有兽性的一面和天使的一面。
教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼，克服兽性而转化向天使的一面。
教育是人的灵魂的教育，而非单纯的理智知识和认识的堆积。
这是教育久远而宏大的终极旨趣。
否则，你拥有的知识愈多，对人类，对生命的危害愈大。
在这方面的教训太沉痛了：李政道博士的一位高足卢刚，因论文奖落选，嫉恨、失望困绕着的他，竟然开枪打死了4位太空物理学家，继而仇杀了自己的获奖同学。
河南宣化一位16岁少年刘某因与女友吵架，竟然丧心病狂地开着轿车朝行人一路碾轧，致使2死13伤。
时下，我们的学校教育往往忽略了学生基本人格、基本道德、基本情感的养成，以致于有些学生对生命、对世事愈来愈冷淡、冷漠甚至冷酷。
所以，一位日本教育家说过这样一句话，我们要培养学生“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”，这种情怀就是在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男骇所拥有的情怀。
否则，视小鱼如草芥，给鲜花以蹂躏，即使其道德评分或许很高，也失去了人的生命价值。
对人的尊重，对宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知晓生命的不可重复性。
人不应无端地剥夺生命，即使是非常低级的生命。
当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时，你能指望他尊重高级的生命吗？反之，当一个人充满了对小草、小鱼生命的关怀时，对于高级的生命、对于人的生命，他能不尊重吗？
古人说：“哀，莫大于心死。
” 一个对外部世界冷漠无情的人，是没有希望的人；一个由许多对生活、对生命无动于衷的人组成的民
族，是没有希望的民族。
作为教育者，也许有许多具体的工作要做，有许多具体的课业要抓，但培养学生良好的思想品质、人文情怀，其中最基础、最根本、最重要的一点乃是唤醒人类尊重生命的良知。