《伯牙鼓琴》教学设计

“知音少，弦断有谁听？”

——《伯牙鼓琴》教学设计一、教材分析

《伯牙鼓琴》为部编本小学语文六年级上册第七单元第21课《文言文二则》中的其中一篇。本单元既有文言文也有白话文，涉及中外的艺术与文化，学习本单元时，应借助语言文字展开想象，体会艺术之美，同时将这种艺术之美化为笔下的文字，增强写作能力。

《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋·本味》，讲述了俞伯牙与钟子期“高山流水遇知音”的故事，俞伯牙与钟子期之间的深厚知己之情令人动容。本文篇幅短小，只有短短的百余字，但故事性强，语言简洁，浅显易懂，但是根据学生已有的认知水平和能力基础，对伯牙、子期高山流水般的志向和胸怀理解上有一定难度，因此在文本的人文内涵上不作过度挖掘，而是学生通过学习本文能增强对文言文的理解能力，同时体会到友情的真正含义。

二、学情分析

1、知识储备

从知识储备来看，六年级的学生在之前已经学习了比较多的古诗，古诗与文言文有着密切的联系，学生初步形成了对文言文比较浅显的印象，也积累了一些文言词语。但是这种知识储备是不成体系的，且缺乏对文言文句式、语法等的理性认识，因而在理解文言文上会存在很多问题，需要教师进行更加积极的引导。

2、能力水平

在能力水平上，六年级学生以及具备了初步自学的能力，能够通过反复朗读、查阅资料、对照注释疏通文本，理解文章的大致含义。

在小学前阶段的学习中，学生学习了大量记叙性的文章，因此在疏通文章之后，经过教师适当的点拨，学生能比较容易的梳理文本的主要脉络，体会到文章中俞伯牙和钟子期之间深厚的情感。

3、心理层面

六年级学生正处在儿童向少年的过渡时期，大脑在不断发展完善，思维发展出于形象思维向抽象思维过渡的阶段，因此在授课方式上应以直观的授课方式为主，同时以抽象的语言进行辅助。

从心理上来说，六年级学生处于一种半成熟、半幼稚的状态。且学生接触的古文比较少，对古文会存在畏难情绪和强烈的疏离感。教师在授课过程中应设置一些有趣的环节以吸引学生的注意，提高学习的效率。

三、学习目标

1、知识与技能

读准“哉”、“巍”、“汤”等难度易错的字词，积累文中重要的文言文实词，如：志、善、少选等。

2、过程与方法

利用课下注释与工具书，疏通文章大意；

通过诵读，培养文言文语感，并能用自己的话来复述文章的故事

3、情感态度与价值观

通过学习俞伯牙和钟子期因为音乐而成为知音的故事，明白“知音”的真正含义，树立正确的友情观；同时感受艺术的魅力，形成对“美”的初步认识和感受。

四、学习重难点

1、学习重点

通过注释、工具书疏通文本，积累重要的文言词语；

把握好本文的停顿，通过诵读初步形成文言文的语感。

2、学习难点

能够分析出文章前后钟子期的情感变化；感受“知音”之间纯真的感情，理解“友情”的真正含义。

五、教学过程

1、激趣导入，引入课文

播放音乐《高山流水》片段，请学生回答听后的感受，以此来引入本节课的内容，即伯牙和子期的故事。

设计意图：以播放音乐的形式，引起学生的兴趣，同时音乐比文字更为直观，也有利于学生理解文中“巍巍乎若泰山”“汤汤乎如流水”的含义。

2、指导阅读，初步感知

①预习检测

学生完成导学案（见后附导学案）第一部分，为加点的字注音

②学生自由朗读课文，请部分学生单独朗读，教师对重点句子的断句等进行重点提示

明确：方/鼓琴/而/志在/太山

巍巍乎/若/太山

少选/之间/而/志在/流水

钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。

③播放范读音频，学生再次进行朗读，这次朗读要特别注意字音和断句的准确性。

设计意图：朗读是学习文言文非常重要的一种方法，通过学生齐读、教师点拨、音频范读等形式，培养学生对文言文的语感，同时也有利于学生理解文言文。

3、合作探究，理解文本

①教师点拨，以第一句“伯牙鼓琴，钟子期听之”为例，着重讲解“鼓”和“之”字的含义，学生能够初步明白古文和白话文的不同。

②以语文兴趣小组为单位进行讨论，讨论导学案中列出的重点字词的含义（见后附导学案），同时互相交流不能理解的部分。

③教师进行合理点拨，针对小组遇到的疑难问题进行解答。

明确：

小组可能遇到的问题：

“巍巍”和“汤汤”是什么意思？

师：“巍巍”形容山的巍峨，“汤汤”形容浩浩汤汤的江水。这两个都是叠词，一方面体现出音韵之美，也使得文章的语言更加形象，表达的情感更加真切。

“乎”在文中是什么意思？

师：“乎”在文中没有实际的意思，如果一定要翻译可以翻译成“……的样子”。

“太山”是什么意思？

师：“太山”有两种解释，一种是说“太山”是是指“泰山”，位于山东境内。另一种是说指高大的山峰，“太”字和“大”字在古代意义相通。这两种说法都有道理。

“以为世无足复为鼓琴者”中的“无足”是什么意思？

师：“无足”并不是“没有脚”的意思，而是指“不值得”的意思，“足”在这里翻译成“值得”。

④在解决了这些重点字词的基础上，小组继续合作，尝试翻译课文，复述整个故事。教师抽查部分小组进行汇报，然后教师展示译文。

明确：伯牙弹琴，钟子期听他弹琴，伯牙在弹琴时想着大山，钟子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的大山。”一会，伯牙子又想到流水。钟子期说：“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。”钟子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上没有值得他为之弹琴的人。

设计意图：这一部分主要解决的是语言层面的问题，即对重点字词的解释，以及对文章的翻译。主要采用的方法是小组合作讨论以及教师点拨相结合。小组合作讨论有利于发挥学生的主体性，提高学生的合作意识，教师适当点拨则有利于知识的传播和理解。

4、继续探讨，体悟友情

①文中是怎样表现伯牙善于鼓琴而钟子期善于倾听的？

明确：方鼓琴而志在高山。钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河。”

②假如你是伯牙，子期去世了，你觉得你的心情是怎样的，为什么？

明确：悲伤、寂寞、失望，原因是失去知音，无人再能理解自己。

③钟子期死后，伯牙说“世无足复为鼓琴者”，你觉得伯牙和子期只是音乐上的知己吗？

明确：并不仅仅只是音乐上的知己，音乐实际上也反映了人格，因此伯牙和子期并不仅仅是音乐上的知己，也是人格上的知己。