唐作藩《音韵学教程》练习标准答案

唐作藩《音韵学教程》练习练习一一、用国际音标注出下列各组字的普通话读音，并分析出它们的声母、韵母（韵头、韵腹、韵尾）和声调：1、学好汉语声韵调系统汉字注音声母韵母韵头韵腹韵尾声调学xue2x[]ü[y]ê[]2/35好hao3h[x]a[]o[u]3/214汉han4h[x]a[a]n[n]4/51语yu30[0]ü[y]3/214声sheng1sh[]e[]ng[]1/55韵yun40[0]ü[y]n[n]4/51调diao4d[t]i[i]a[]o[u]4/51系xi4x[]i[i]4/51统tong3t[t]o[u]ng[]3/2142、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞汉字注音声母韵母韵头韵腹韵尾声调海hai3h[x]a[a]i[i]3/214阔kuo4k[k]u[u]o[o]4/51凭ping2p[p]i[i]ng[]2/35鱼yu20[0]ü[y]2/35跃yue40[0]ü[y]ê[]4/51天tian1t[t]i[i]a[]n[n]1/55高gao1g[k]a[]o[u]1/55任ren4r[]e[]n[n]4/51鸟niao3n[n]i[i]a[]o[u]3/214飞fei1f[f]e[e]i[i]1/55一、现代汉语声母表发音方法发音部位塞音塞擦音擦音鼻音边音清音清音清音浊音浊音浊音不送气送气不送气送气双唇音b[p]p[p]m[m]唇齿音f[f]舌尖前音z[ts]c[ts]s[s]舌尖中音d[t]t[t]n[n]l[l]舌尖后音zh[t]ch[t]sh[]r[]舌面音j[t]q[t]x[]舌根音g[k]k[k]h[x]零声母0[0]二、现代汉语韵母表开口呼齐口呼合口呼撮口呼单韵母-i[] []i[i]u[u]ü[y] a[]ia[i]ua[u]o[o]uo[uo]e[]ê[]ie[i]üe[y] er[]复韵母ai[ai]uai[uai] ei[ei]uei[uei] ao[u]iao[i u]ou[ou]iou[iou]鼻韵母an[an]ian[i n]uan[u n]üan[y n] en[n]in[in]uen[u n]ün[yn] ang[]iang[i]uang[u]eng[]ing[i]ueng[u]ong[u]iong[y]三、现代汉语声调表及古今调类比较表二、拼写出下列反切的普通话读音，并注出其被切字：江雅切三、指出下列词语哪些是双声，哪些是叠韵。

菡萏交界干戈艳阳匍匐徘徊彷徨安稳缠绵辗转练习二一、拼写出下列反切的普通话读音，并查出其反切上字属于36字母中的哪个字母。

36字母见心晓明溪影下字到ao4稽i1改ai3包ao1嬰都u1ing1被切字读音gao4xi1hai3mao2qing1wu1被切汉字告西海 恶易误切mao1声调不同反切子侯切苏雕切户公切当孤切知鱼切度官切上字子z苏s户h当d知zh度d36字母精心匣端知定公ong1孤u1鱼ü2(疑母)官uan1下字侯ou2雕iao1被切字读音zou1xiao1hong2du1zhu1tuan2被切汉字陬萧红都猪（陟魚切，平魚，知。

）团易误切zou2hong1二、试比较宋人36字母与唐守温30字母的异同。

宋人36字母是表示中古聲母系統的36個代表字。

唐末守溫和尚原定30字母，宋人又增益6母而成36字母。

36字母反映的是唐宋時代共同語標準音的聲母系統。

現列表簡示如下：全清次清全浊次浊全清全浊方法部位唇音重唇帮[p]滂[p’]並[b]明[m]轻唇非[f]敷[f’]奉[v]微[]舌音舌头端[t]透[t’]定[d]泥[n]舌上知[]彻[’]澄[]娘[]齿音齿头精[ts]清[ts’]从[dz]心[s]邪[z]正齿照[t]穿[t’]床[d]审[]禅[]牙音见[k]溪[k’]群[]疑[]喉音影[0]喻[j]晓[x]匣[]半舌音来[l]半齿音日[]36字母在汉语语音发展上占有很重要的地位，可由它上推上古音，下推近古音和现代音。

古代声母发展变化的阐述也离不开36字母。

全浊声母在现代汉语普通话中已经消失，只有吴方言还保留一整套浊音声母，闽方言中也有若干个全浊音声母。

守温是中国唐末、五代时期和尚。

守温韵学残卷载有 30字母。

标目和总数跟敦煌唐写本《归三十字母例》一致：不芳並明端透定泥知彻澄日见溪群来疑精清从审穿禅照心邪晓匣喻影后来有人调整 30 字母的排列顺序，增加“非、敷、奉、微、娘、床” 6个字母，形成等韵里通行的三十六字母。

守温30字母宋人36字母不帮非三、在你的方言中，下列一些字的声母与普通话的读音有什么不同布—步别怕盘门—闻飞—灰冯—红符—胡到—道夺太同难—兰怒—路女—吕连—年—严贵—跪杰开葵岸—案化—话围—危—微午—武精—经节—结秋—丘齐—旗修—休全—权趣—去旋—玄糟—招—焦仓—昌—枪曹—巢—潮—桥散—扇—线祖—主—举醋—处—去从—虫—穷苏—书—虚增—争—蒸僧—生—声粗—初锄—除丝—师—诗认—硬绕—脑—袄若—约闰—运而日延—言—然—缘—元软—远全清次清全浊次浊全清全浊唇音重唇帮[p]滂[p’]並[b]明[m]轻唇非[f]敷[f’]奉[v]微[]舌音舌头端[t]透[t’]定[d]泥[n]舌上知[]彻[’]澄[]娘[]齿音齿头精[ts]清[ts’]从[dz]心[s]邪[z]正齿照[t]穿[t’]床[d]审[]禅[]牙音见[k]溪[k’]群[]疑[]喉音影[0]喻[j]晓[x]匣[]半舌音来[l]半齿音日[]练习三一、注出下列两首诗的韵脚，并以它们为例，说明韵、韵母和韵部的异同。

李白《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

韵韵母韵部广韵普通话广韵普通话广韵普通话间山an1ian an还删an2uan an山山an1an an汉语一个音节包含声母、韵母和声调三个部分。

而韵母又可分为韵头、韵腹和韵尾三个部分。

声母韵母声调韵头韵腹韵尾双sh u a ng1方f a ng1目m u4节j i e2五u3图t u4外u a i4月y4爱ai4韵母不包含声调，只包含头、腹、尾。

韵不包含韵头，只包含腹、尾、调。

韵部则只包含韵腹和韵尾，不包含韵头和声调。

列表如下，可表示韵、韵母和韵部的异同：韵母声调韵头韵腹韵尾韵+++韵母+++韵部++杜甫《闻官军收河南河北》剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

王之涣《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

白日依山尽，黄河入海流。

仄仄平平仄平平仄仄平入入平平上平平入上平欲穷千里目，更上一层楼。

（仄）平平仄仄仄仄仄平平入平平上入去上入平平三、你的方言中，下列字的四呼、调类同普通话有什么不同社船绿间科褚交鸭恋吞更铅劣衔说珠窗荣役亩在北京方言（西城区）中，吞读为开口呼而非合口呼，没有介音u，劣读为撮口呼而非齐齿呼，更在“打更”一词中文读与普通话同，白读为齐齿呼而非开口呼，在调类上没有明显区别。

四、解释下列名词概念：韵摄转等轻重韵摄：摄是“统摄”的意思。

宋元等韵图的作者根据韵尾相同和主要原因相近的原则，把古音——主要是《广韵》的韵母系统归纳为若干大类，即为韵摄。

一般是把广韵非为十六大类，即十六摄。

转：转就是辗转的意思，就是指的声母和韵母辗转相拼，拼出一个个字音来。

一个韵母可以辗转跟许多声母相拼，能拼成各种字音，反过来也一样，一个声母也可以跟不同的韵母相拼。

等韵图上的“转”有“内转”和“外转”的分别。

凡有真正二等韵的摄就叫外转，没有真正二等韵的摄就叫内转。

等：在等韵图里，平上去入四韵又各分四层（四格），以表示四等。

等的概念主要是分析韵腹（即主要元音）的，同时也和介音[-i]的有无有关。

大体而言，“音韵有四等，一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细”，“洪大”指发音时舌位比较后比较低，如[ə][α][o][u]等元音属之；“细”指发音时元音的舌位比较前比较高，如[i][e][ε][ a] 等属之。

由于元音的高低前后也是相对的，有高与半高，低与半低等区别，所以又有洪大与次大，细与尤细的区别。

此外，没有介音[i]的音节发音比较洪（一、二等），有[i]介音则比较细（三、四等）。

三四等的主要元音[ε][ a]以及比一二等的主要元音前且高了，加上介音[i]就更高了，细也就尤其清楚了。

轻重：有些等韵图用轻重表示开合，即把开叫重，把合叫清。

此外还有“重中重”“重中轻”“轻中轻”“轻中重”等概念，具体内涵不清，但一般而言，凡是“重”字开头即为开口，反之为合口。

练习四一、熟读陆法言的《切韵·序》，并将全文译为现代汉语。

开皇初年的时候，仪同刘臻等八个人一块到法言家里做客。

夜深酒足之后，大家谈论起了音韵。

因为（前代和当代以及）现在各地的语音和声调不同，各种韵书的取舍也就不相同。

南方音过于清浅，北方音含有更多的重音浊音；西北地区把去声读为入声，西南地区的平声则读得类似去声。

有把支、脂、鱼、虞看作同一个韵的，还有把先、仙、尤、侯共用一个上字来切的。

如果为了临文用韵的便利，那么清浊就可通用；但如果要剖析声韵，那么就需要区分轻音和重音了。

在这些方面，吕静的《韵集》，夏侯泳的《韵略》，阳休之的《韵略》，周思言的《音韵》，李季节的《音谱》，杜台卿《韵略》等韵书的描述相互不同（甚至矛盾）。

南方的韵书取韵和北方大不相同。

于是我们讨论南北方读音不同与古今语音的相同和差别之后，打算进一步来选择精精炼准确的标准，除去舒缓之类含糊的记音词语。

其中，萧该、颜之推作了较多的决定。

魏彦渊对法言说：“向来都是讨论难处，既然有疑点的地方都解决了，为什么不随着我们的讨论把它们记录下来呢我们几个人定下来的就算是确定了的。

”陆法言于是在灯下提笔粗略地记录了纲要。

后来请教了许多懂音韵的人，得到了音韵学的精华，于是进一步涉猎其他方面的知识，加上担任小官，十几年间，一直没有时间整理那晚所记的东西。

现在获罪被降为平民，私下里教育弟子们说，只要作文章想有辞采，就必须明白声韵。

我现在隐居在山野里，交往游学阻隔断绝，有疑问迷惑的地方，却无处询问。

以前的朋友们，亡故的已经和我生死异路，我空有让他们复生的叹息；活着的因为贵贱不同路的道理和我疏远了，我拥有与他们绝交的意旨。

于是取来各种韵书和古往今来的字书，按照那晚所记的提纲，编辑成五卷本《切韵》。

分析区别了语音中细小的差别与轻微的不同。

没有卞和“泣玉”的执着，也没有吕不韦悬金求人指瑕的自信。

写的书只能“藏之名山，传之其人”，我曾经奇怪司马迁为什么敢说这样的大话；笑而不应刘歆怕写的书会被人“持以盖酱”的苦恼，我现在嘲笑这是因为扬雄口吃不能回答。

我编辑《切韵》并不是擅自独行，而是叙述众多贤人的遗命。