8.第七章 浪漫主义文论

第一节 施莱格尔兄弟和海涅 “究竟是什么样的哲学降临

到诗人头上呢？这是创造 的哲学，它以自由的思想 和以对自由的信念为出发 点，它表明，人类精神强 迫着一切存在物接受它的 法则，而世界便是它的艺 术作品。”

——弗·施莱格尔：《断片》
第一节 施莱格尔兄弟和海涅

（4）认为浪漫主义的 文学形式应该是包罗 万象的、包容各种文 体形式的，甚至是永 远处在未完成状态的。


“总之，和启蒙学者的华 美约言比起来，‘理性的 胜利’建立起来的社会制 度和政治制度竟是一幅令 人极度失望的讽刺画。”

——恩格斯《反杜林论》

2、思想文化的传承

卢梭和德国古典哲学对 浪漫主义文学理论有深 刻影响。
卢梭

卢梭有着崇尚自然和感情 至上的独特倾向对浪漫主 义文艺思潮产生影响；康 德提倡艺术的无功利和无 目的性，席勒把艺术理解 为自由的游戏，这些思想 成为浪漫主义文学运动的 基本原则。费希特和谢林 的唯心主义哲学则对浪漫 主义文学理论产生了直接 作用。
西方文学理论
主讲人：李树锋
浪漫主义文论

浪漫主义文学理论
18世纪末至19世纪上半叶，欧洲各国先后 出现了一种反对古典主义、崇尚个性解放、 追求情感表现、倡导想象自由、鼓吹艺术 天才的文学思潮，这种思潮持续近半个世 纪，影响深远，被称为浪漫主义文学运动， 其理论上的表达就是浪漫主义文学理论。

浪漫主义
第一节 施莱格尔兄弟和海涅

歌德
两者相比较，海涅更 倾向于席勒，他认为 歌德的泛神论使得歌 德变成“冷漠主义者” ，离现实太远；而“ 席勒为伟大的革命思 想而写作，他摧毁了 精神上的巴士底狱， 他建造了自由的庙堂 ”
席勒
第二节 华兹华斯与柯勒律治
第二节 华兹华斯与柯勒律治
第二节 华兹华斯与柯勒律治
这一术语，是由“浪漫的”(Romantic,罗曼蒂克) 这个形容词演化而成的。而“浪漫的”这个形容 词又是从法国的“罗曼司”(Romance，即“传奇 ”或“小说”)转化过来的。 据现有资料证明，一六五四年英国人才第一次使 用“浪漫的”这一词语，是“传奇般的”、 “幻 想的”、“不真实的”，其中明显地包含着贬意 的否定性的内涵。到了十八世纪，这个词语才逐 渐转变为肯定性的褒义词，它被用来评价作品。 十八世纪末年，随着浪漫主义思潮在欧洲文坛的 勃兴，浪漫主义这一术语就用得非常流行了，并 且在一七九八年法兰西学院的创作方法的名称。
华兹华斯（1770—1850）， 他与柯勒律治共同出版的 《抒情歌谣集》是英国浪漫 主义的代表作，他为《抒情 歌谣集》第二版所写的《序 言》以及其后所写的《序言 附录》被认为是英国浪漫主 义的宣言与纲领。
第二节 华兹华斯与柯勒律治

（1）论诗的题材
以日常生活特别是田园生活为诗歌的 题材。 认为，乡村生活与大自然离得最近， 也最朴实无华，可以借以矫正时下颓 风。

第二节 华兹华斯与柯勒律治

“我在这些诗中提出 的主要目的，是从日 常生活中选取一些事 件和情景，……我一 般地是选择卑微的和 乡村的生活。”

——华兹华斯：《〈抒 情歌谣集〉序言》
第二节 华兹华斯与柯勒律治
（2）论诗的本质 认为诗的本质是激情的 直接流露。

诗歌作为艺术创作的特 点所在：诗人以常人的 姿态、生活原本的样子 来表达“直接的快感”， 是一种感情的自然流露。
浪漫主义兴起 虽然浪漫主义精神有着悠久的的历史，但 浪漫主义的兴起，却发生在法国大革命、欧洲 民主运动和民族解放运动高涨时期。它反映了 资产阶级上升时期对个性解放的要求，是政治 上对封建领主和基督教会联合统治的反抗，也 是文艺上对法国新古典主义的反抗。 启蒙运动在政治上为法国革命作了思想准 备，在文艺上也为欧洲各国浪漫主义运动作了 思想准备。但是，法国革命胜利后所确立的资 产阶级专政和资本主义社会秩序，却宣告了启 蒙运动理想的破灭。
康德

“费希特的自我学说以 完全抽象的方式阐释了 人类心灵的无限能力， 即在一切中发现自身、 又在自身中发现一切的 能力”
——勃兰兑斯：《十九世纪文学主流》

第一节 施莱格尔兄弟和海涅
第一节 施莱格尔兄弟和海涅
浪漫主义思潮的兴盛衰落，是由各国历史 条件的特点所决定的。作为一种成型的文 艺思潮它首先产生在德国。由于当时德国 容克贵族势力猖獗，资产阶级软弱无力， 因而消极浪漫主义得势，积极浪漫主义发 展迟缓。 德国浪漫主义的一个重要特征就是它所具 有的浓厚的基督教色彩，以及对中世纪的 美化和缅怀。这种情况到了19世纪30年代， 随着海涅的《论浪漫派》的发表才有所改 观。

英国浪漫主义文论产生的原因
1、经济原因 2、社会原因 3、文化原因

第二节 华兹华斯与柯勒律治

1、经济原因
以蒸汽机的发明和改进为标志， 英国的工业革命进入深入发展 阶段，迅速的工业化、城市化 与大规模的圈地运动使得传统 的田园经济受到极大冲击，田 园牧歌式的乡村迅速消失，社 会阶级迅速分化。同时、工业 社会对人的异化，人向往回归 自然、怀念往昔岁月。

浪漫主义特征 1、追求理想的表现 2、重视和突出想象和情感在文学活动中 的作用。 3、鼓吹天才和个性解放，追求心灵自由 和精神创造。 4、崇尚自然，宣扬“回到自然”。

浪漫主义文学理论产生的背景
1、社会历史背景 2、思想文化的Байду номын сангаас承



1、社会历史背景
1789年法国大革命之后，欧洲社会急剧动 荡，封建贵族日趋没落，资产阶级逐渐建 立了自己的统治。但是，启蒙思想家的预 言并没有实现，阶级矛盾复杂，贫富分化 加剧，欧洲社会弥漫着一种对现实强烈不 满的气氛。理性王国的破产，为浪漫主义 的到来提供了肥沃的土壤。

——华兹华斯：《〈抒情歌谣集〉序言》
第二节 华兹华斯与柯勒律治

③认为诗歌创作的最重要的原则是思想内容对于 词语的决定作用。

“思想和感情越有价值， 无论作品是散文的或是 诗体的，它们就需要而 且务求同一的语言。诗 作韵律不过的外加的因 素……”
——华兹华斯：《〈抒情歌谣集〉序言》
（4)诗人的特征──五种能力
英国（后期）浪漫主义文学
拜伦和雪莱将英国的浪漫主义文学推向高峰。

济慈的抒情诗《夜莺颂》。
雪莱： （1792—1822）英国19世纪20年代与拜伦齐 名的浪漫主义诗人——被恩格斯誉为“天才的预言 家”。代表诗作有《仙后麦布》、《莱昂和西丝娜 》、《解放了的普罗米修斯》、《西风颂》等。 “如果冬天来了，春天还会远吗？” ——《西风颂》
第二节 华兹华斯与柯勒律治

“一切好诗都是强烈感情的自然流露”

“诗人之作诗只受到一种限制，那就 是，他必须把直接的快感授给一个人， 使之获得所期望于他的见识。”

——华兹华斯：《〈抒情歌谣集〉序言》
第二节 华兹华斯与柯勒律治


（3）论诗的语言
①力主诗歌应该运用日常乡间语言。

“我也采用了这些乡下人 的语言（当然清除了其中 那些似乎是真正的缺点， 清除了一切经常会而且必 然会使人厌恶或唾弃的因 素），因为此等人时时刻 刻都接触到最精彩的语言 所从出的最精彩的事物。”

——弗·施莱格尔：《文学史讲演》
第一节 施莱格尔兄弟和海涅

（2）在文学的内容方面， 弗·施莱格尔要求文学反映 时代，艺术应该发挥认识功 能。 他所说的对时代的反映、对 生命和社会的认识，都是经 过主观化了的认识，现实仅 仅是观念的化身，观念始终 是第一位的。

第一节 施莱格尔兄弟和海涅

（3）强调艺术家的创作是完全 自由的，是艺术才华的自由挥 洒，不遵循任何既定的规律。 他把艺术家理解为人类精神的 代表，是人类的“精神器官”， 赋予艺术家高度的自由。
第二节 华兹华斯与柯勒律治

2、社会原因 1789年的法国大革 命，则使得“自由、 平等、博爱”成为 普遍接受的社会价 值.
法国大革命

第二节 华兹华斯与柯勒律治

3、文化原因
德国古典哲学与耶拿 浪漫派(施莱格尔兄 弟)也在欧洲产生广 泛影响。

耶拿浪漫派
第二节 华兹华斯与柯勒律治

一、华兹华斯——情感与自然

第一节 施莱格尔兄弟和海涅

要求文学创作讲究个性，重视 比喻和象征，鼓吹作家是神话 创造者，创造出一个象征和对 应物系统，非常强调艺术的无 功利性，受到了康德美学思想 的影响。
第一节 施莱格尔兄弟和海涅

“一座房屋是用来在里面住 人的。但是，在这个意义上， 一幅画或一首诗又有什么用 处呢？一点用处也没有…… 毋宁说，不愿意有用，才是 美的艺术的本质”
——《欧美古典作家论现实主义 和浪漫主义》

第一节 施莱格尔兄弟和海涅

2、弗雷德里希·施莱格尔 （1772—1829） 曾在耶拿大学任教，1798年与 哥哥一起创建文学刊物《雅典 娜神殿》，成为德国浪漫派的 精神领袖。 其主要文论著作有《断片》 《文学史讲演》等。


第一节 施莱格尔兄弟和海涅
——华兹华斯：《〈抒情歌谣集〉序言》
第二节 华兹华斯与柯勒律治
②主张打破韵文与散文的界限
“散文的语言是大可以适用于韵文 的；……每一首好诗的大部分的语言同好的 散文的语言丝毫没有区别。”

“这就必然令我割弃了大部分的词藻和修 辞格式，而这样的词藻和修辞格式却是父传 子子传孙久已被视为诗人们的共同遗产。”

（1）他认为，文学应该努力成为 基督教观念的体现者。 文学与基督教哲学观念的统一， 是弗·施莱格尔对文学的一般要 求，这种要求反映了耶拿浪漫派 整体的消极倾向。

第一节 施莱格尔兄弟和海涅

“按照日耳曼精神的倾向，来解决当代的思 想问题，那就是完全承认永恒世界，这个世 界永远真实，并且通过整个人世间的科学、 艺术而反映出来。这种观念是跟信仰和知识 的重新统一、调和紧密地联在一起的。我们 不能用基督教哲学以外的任何其他名词，来 称呼这种知识的重新统一……”

第一节 施莱格尔兄弟和海涅

一、施莱格尔兄弟

1、奥古斯特·施莱格尔（1767—1845） 2、弗雷德里希·施莱格尔（1772—1829）

第一节 施莱格尔兄弟和海涅

1、奥古斯特·施莱格尔（1767— 1845）
作为耶拿大学浪漫派精神领袖， 他跟法国的浪漫主义文论家史达 尔夫人关系密切，把德国浪漫主 义传入法国。他的文论思想主要 体现在《关于美的文学和艺术的 讲演》《关于戏剧艺术和文学的 讲演》等著作中。
第一节 施莱格尔兄弟和海涅

“浪漫主义的诗的样式，是独一无二 的东西，是比任何个别的样式还要大 的东西。它是诗的全部总和，因为任 何的诗在某种意义上都是而且也应当 是浪漫主义的。

——弗·施莱格尔：《断片》
第一节 施莱格尔兄弟和海涅


二、海涅
海涅（1797—1856），德 国著名革命民主主义诗人 、散文家和政论家。其文 学理论主要体现在《论浪 漫派》（批评了施莱格尔 兄弟）（1833）、《论德 国宗教和哲学的历史》（ 1834）等著作中。他吸收 了歌德和席勒两人文学创 作的精华。

第一、观察和描绘的能力。 第二、强烈的感受能力（即可以被不在眼前的事 物所感动） 第三、沉思的能力（在平静中回忆起来的情感） 第四、想象和幻想的能力（想象所创造的比喻是 启发我们天性中的永恒的部分；而幻想只是外在 的、偶然的相似，给人的新奇印象是短暂的，只 能激发天性中的暂时的部分）
蒸汽机


英国的浪漫主义作家不满于资本主义城市文明 的发展，具有愤世嫉俗、归隐自然的倾向。 英国浪漫主义第一批真正的大师则是被称 为「湖畔派」的三位诗人。威廉· 华兹华斯（ 1770年－1850年）是湖畔派诗人中成就最高者 ，他与「湖畔派」另一诗人萨缪尔· 柯勒律治 （1772年－1834年）共同出版《抒情歌谣集》 ，成为英国浪漫主义文学的奠基之作。。骚塞 的诗歌极富古之幽情，与世俗格格不入。湖畔 派三位诗人均蛰居于英国西北湖区，缅怀中世 纪和宗法式的乡村生活，是浪漫主义文学中温 婉清丽的代表。
第一节 施莱格尔兄弟和海涅

在文艺与现实的 关系上，海涅坚 持“镜子说”， 认为艺术应该反 映生活。
第一节 施莱格尔兄弟和海涅

“艺术只是反映生活的 镜子，天主教在生活里 逐渐消失，那么它在艺 术里也就逐渐减弱，慢 慢死亡。”

——海涅《论浪漫派》
第一节 施莱格尔兄弟和海涅

对于德国文艺发展要走 怎样的道路，海涅认为 应该将歌德和席勒结合 起来，歌德的长处在于 艺术形象的真实塑造， 使所描述的一切都臻于 完美，席勒的长处在于 他所具有的动人的诗情 以及对德国现实的强烈 关注。