子路曾皙冉有公西华侍坐《论语》习题及答案
(完整版)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》试题及答案
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一、选择题1.下列加点字的注音有误的一项是( )A率尔(shuài) 长乎尔(zhǎng)为小相(xiàng)B饥馑(jǐn)千乘之国(shèng) 喟然(kuì)C鼓瑟(sè) 以俟君子(sì) 冠者(guàn)D哂之(xí) 浴乎沂(yí) 铿尔(kēng)2. 对下列加点字的解释有误的一项是( )A摄(夹)乎大国之间比(比较)及三年B异乎三子者之撰(才能) 何伤(妨害)乎C吾与(赞成)点也宗庙会(诸侯相见)同D其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大3．下列各句中的“如”字，解释有误的一项是( )A如或知尔，则何如哉如：假如B如其礼乐，以俟君子如：至于C宗庙之事，如会同如：至于D方六七十，如五六十如：或者4．下列句子中不是宾语前置句式的一项是( )A浴乎沂，风乎舞雩B不吾知也C则何以哉D毋吾以也5．联系全文，下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱( )A为国以礼，其言不让，是故哂之B吾与点也C何伤乎？亦各言其志也！D夫子哂之6．下列对课文内容理解分析错误的一项是( )A孔子提问时，曾皙鼓瑟正近尾声，他“铿”的一声把瑟放下，站起来回答，生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。
B曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
C曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。
D听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。
这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。
7.下列加点字词不是名词活用作动词的一项是( )A.鼓瑟希，鏗尔B.如会同，端章甫C.风乎舞雩D. 三子者出，曾皙后二、判断题（对的选“是”错的选“否”）1.“冠者五六人”一句中的“冠者”指成年男子。
古代男子20岁举行束发带帽的仪式叫行冠礼，表示已经成年。
（是否）2.“因之以饥馑”中的“因”的含义是因为。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》知识归纳及专项训练(含答案)
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（《论语》）一、文言实词1、通假字：（1）鼓瑟希：“希”同“稀”，稀疏（2）莫春者：“莫”同“暮”，将尽、晚2、一词多义：（1）如：如．或知尔，则何以哉（如果）如．其礼乐，以俟君子（至于）宗庙之事，如．会同/方六七十，如．五六十（或者）（2）方：方．六七十，如五六（方圆）且知方．也（道理）3、词类活用：（1）名词作动词：宗庙之事，如会同，端章甫．．．（穿着礼服，戴着礼帽）鼓．瑟希，铿尔（弹奏）三子者出，曾皙后．（走在后面）浴乎沂，风．乎舞雩（吹风、乘凉）（2）形容词作名词：可使有勇，且知方．也（（为人的）道理）赤也为之小．，孰能为之大．（小事，大事）其曲．中规（弯曲的程度）（3）形容词使动用法：比及三年，可使足．民（使……富足）（4）数词作形容词：用心一．也（专一）二、文言虚词（以“之”“而”“于”“为”“以”“其”为主）1、而：子路率尔而．对曰（连词，表修饰）舍瑟而．作（连词，表顺接）非诸侯而．何（连词，表并列）2、为：由也为．之（动词，管理）愿为．小相焉（动词，做）赤也为．之小（动词，替）3、以：以．吾一日长乎尔（介词，因为）毋吾以．也（动词，认为）则何以．哉（动词，做）加之以．师旅（介词，用）4、乎：以吾一日长乎．尔（介词，“于”，比）摄乎．大国之间（介词，“于”，在）异乎．三子者之撰（介词，和、跟）浴乎．沂，风乎．舞雩（介词，到、在）5、与：吾与．点也（动词，赞成）唯求则非邦也与．（语气词，“欤”，相当于“吗”）6、尔：以吾一日长乎尔．（代词，你们）子路率尔．而对曰（助词，形容词词尾，表状态，“……的样子”）三、特殊句式（判断句、被动句、倒装句、省略句）1、宾语前置：不吾知也（不知吾也）毋吾以也（毋以吾也）则何以哉（则以何哉）夫三子者之言何如（夫三子者之言如何）2、状语后置（介词结构后置）：以吾一日长乎尔（以吾乎尔长一日）摄乎大国之间（乎大国之间摄）加之以师旅，因之以饥馑[以师旅加之，因以饥馑(加)之]异乎三子者之撰（乎三子者之撰异）浴乎沂，风乎舞雩（乎沂浴，乎舞雩风）为国以礼（以礼为国）四、文言文翻译子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习题(含答案)
二十二子路、曾皙、冉有、公西华侍坐复习指导：1.孔子，名____，字_______，春秋后期着名的思想家、教育家，_____学派的创始人。
2.《_____》是一部记录孔子及其弟子言行的_______散文集，共20篇，由孔子的弟子和再传弟子编集而成。
宋代朱熹把《论语》与________、_______、_______合称“四书”。
3.本文以_______为线索，记叙了孔子和四个弟子畅谈理想志趣的情景，体现了孔子循循善诱的教育思想和弟子们不同的志趣、性格，反映了儒家以_____治国的政治主张。
同步练习：一、基础知识1.下列加点字的注音有误的一项（）A.千乘．之国(shèng) 吾与．点也（yǔ）风乎舞雩．（yú）浴乎沂．（x īn）B.毋．吾以也(wú) 莫．春（mù）三子者之撰．（zhuàn）铿．尔（kēng）C.冠．者五六人(guàn) 愿为小相．（xiàng）饥馑．（jǐn）哂．之（sh ěn）D.喟．然叹曰(kuì) 曾皙．（xī）以俟．君子（sì）舍瑟．而作（sè）2.下列句子中没有通假字的一项是（）A．唯求则非邦也与 B．莫春者，春服既成C．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 D．以吾一日长乎尔，毋吾以也3.下列四句中加点字的解释，错误的一项是（）A．子路、曾晳、冉有、公西华侍．坐侍：侍奉B．居．则曰居：闲居、平时C．如或知．尔知：了解D．以吾一日长．乎尔长：成长4.下列加点的字解释不正确的一项是（）A.子路率．尔而对曰率：轻率B.吾与．点也与：赞成C.异乎三子者之撰．撰：撰写D.且知方．也方：道，准则5.下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是（）A.以吾一日长乎．尔乎：语气词，吗B.方六七十，如．五六十如：连词，或者C.子路率尔而．对曰而：连词，表修饰D.如．其礼乐，以俟君子如：连词，至于6.下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的是（）A．以吾一日长乎．尔其闻道也固先乎．吾B．因之以．饥馑毋吾以．也C．如．或知尔如．其不才，君可自取D．如或．知尔或．曰：六国互丧，率赂秦也7.下列句中的“尔”字，意义和用法与其他三个不同的一项是（）A．如或知尔，则何以哉 B．子路率尔而对曰C．鼓瑟希，铿尔 D．夫子莞尔而笑8.对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是（）①求也为．之，比及三年②为．国以礼，其言不让③如．其礼乐，以俟君子④方六七十，如．五六十A．①②相同，③④相同 B．①②不同，③④不同C．①②不同，③④相同 D．①②相同，③④不同9.与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是（）A．如或知尔，则何以哉 B．加之以师旅，因之以饥馑C．不以物喜，不以己悲 D．如其礼乐，以俟君子10.与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是（）A．何伤乎亦各言其志也 B．肉食者谋之，又何间焉C．夫三子者之言何如 D．宗庙会同，非诸侯而何11.下列句子词类活用与其余三句不一样的是（）A．端章甫，愿为小相焉 B．赤也为之小，孰能为之大C．风乎舞雩，咏而归 D．范增数目项王12.下列各句的句式与其余三句不一样的是（）A．居则曰：“不吾知也。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习(含解析)
高中语文必修下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步训练文言基础小题1．下列句子中加点的词，与“方六七十，如五六十”中的“如”意思相同的一项是（）A．如或知尔，则何以哉 B．宗庙之事，如会同C．如其礼乐，以俟君子 D．纵一苇之所如2．下列各句中，加点词的活用现象和其他三项不相同的一项是（）A．风乎舞雩 B．赤也为之小C．曾皙后 D．端章甫3．下列各句中，与例句的句式类型不同的一项是（）例句：以吾一日长乎尔A．不吾知也 B．浴乎沂C．异乎三子者之撰 D．为国以礼4．对下列语句的分析，不正确的一项是（）A．“不吾知也”是宾语前置句。
B．“浴乎沂”是状语后置句。
C．“夫三子者之言何如？”是定语后置句。
D．“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。
5．下列对《侍坐》文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．千乘之国：指拥有一千辆兵车的诸侯国。
春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用兵车的数目来计算。
春秋时指中等诸侯国。
B．会同：古代诸侯朝见天子的通称。
会，诸侯在非规定时间朝见天子。
同，诸侯一起朝见天子。
C．相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。
D．冠者：成年人，16岁以上的人。
古时男子16岁行冠礼，就是成人了。
6．下列对《侍坐》原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．文章以“言志”为线索，表达了孔子及其弟子各自的人生志向。
孔子对学生循循善诱、和蔼可亲，体现了一个教育家的风范。
B．整段文字表现出子路的轻率急躁、冉有的谦虚、公西华的委婉曲致、曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。
C．通过简洁的对话、细腻的神情及动作描写来表现人物的性格志趣，文段呈现的对话场景体现了和谐民主的师生关系。
D．文段善用典故，内涵丰富；语言富丽华美，耐人寻味。
7．下列句中加点词语的用法及含义判断正确的一项是（）①以吾一日长乎尔②加之以师旅③宗庙之事，如会同④如其礼乐，以俟君子A．①②相同，③④不同 B．①②相同，③④相同C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④不同名句默写8．根据情景，默写相关的句子。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》阅读练习及答案
二、本大题共6小题，共19分。
（一）阅读《子路曾皙冉有公西华侍坐》，完成5～9题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也。
’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而．对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰．。
”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也。
”三子者出，曾皙后。
曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。
唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”5．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（2分）A．摄乎大国之间摄：夹、迫近B．以俟君子俟：等待C．异乎三子者之撰撰：才能D．吾与点也与：和6．下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是（2分）A．毋吾以也加之以师旅B．异乎三子者之撰何伤乎C．子路率尔而对曰咏而归D．如其礼乐亦各言其志也7．下列句子中，与例句句式不同的一项是（2分）例句：浴乎沂A．以吾一日长乎尔B．不吾知也C．加之以师旅D．为国以礼8．将下面句子译为现代汉语（4分）①如或知尔，则何以哉？②由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
9．本文语言虽凝练、简短，却恰切地表现出人物的个性特点。
请选择其中一个人物，结合具体内容，简要分析。
（4分）（二）根据要求，完成第10题。
（共5分）10．阅读下面《论语•先进》的文字，回答问题。
文言文阅读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习及答案
（一）阅读下面语段，完成7—9小题（每小题3分，共9分）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求，尔何如？”曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
“子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”7．选出对加点字词解释有误的一项（）A．吾与．点也与：赞同，赞许B．方六七十，如．五六十如：如果，假若C．以吾一日之长乎．尔乎：相当于“于”，表比较，意为“比”。
D．子路率尔．而对曰尔：相当于“然”，表状态“……的样子”8．选出下列各句中不体现孔子循循善诱的教育家风度的一句（）A．以吾一日长乎尔，毋吾以也。
B．如或知尔，则何以哉？C．何伤乎？亦各言其志也！ D．比及三年，可使有勇，且知方也。
9．选出下面关于孔子和曾皙的对话理解不准确的一项（）A．曾皙的出场不同于别的弟子，子路等人坦诚志趣时，他一边聆听孔子与他们的对话，一边悠然自得地鼓瑟，这一举动反映了当时师生和谐对话的气氛。
B．孔子提问曾皙时，曾皙鼓瑟正接近尾声，他铿的一声停止鼓瑟，站起来回答，这似乎很平常的动作描写，却生动地显示出了曾皙洒脱而知礼地形象。
C．曾皙的回答不同于他人，他直接用非常哲理性的语言述说了他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象，表现出他高于其他几个弟子的地方。
D．听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。
这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对曾皙勾画地那种理想境界的向往；师生之间产生了感情上地交流与共鸣。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》随堂练习(含答案)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐目录：文学常识、读音、重点注释、通假字、词类活用、一词多义、特殊句式、句子翻译、重点注释、课文理解、答案一、文学常识《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自。
《论语》是一部体集，是所记录的孔子及其弟子的言行，全书共篇，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是儒家思想的重要著作之一。
宋儒把、、、合称为“四书”。
“五经”为、、、、。
孔子名，字，末期鲁国人，家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为“ ”。
思想核心是，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。
孟子被尊称为“ ”。
子路，姓，名，字；曾皙，姓，名，字；冉有，姓，名，字；公西华，姓，名，字。
二、读音侍坐曾皙冉有率尔摄乎饥馑哂之鼓瑟铿尔撰写喟然章甫冠者沂水则何以哉千乘之国以俟君子风乎舞雩毋吾以也唯求则非邦也与三、重点注释1.居则曰：2.如或知尔：3.子路率尔而对曰：4.摄乎大国之间：5.加之以师旅：6.因之以饥馑：7.由也为之：8.比及三年：9.且知方也：10.夫子哂之：11.方六七十：12.如其礼乐：13.以俟君子：14.舍瑟而作：15.何伤乎：16.冠者：17.咏而归：18.吾与点也：19.为国以礼：20.安见：四、找出以下句子中的通假字鼓瑟希： 2.莫春者：3.唯求则非邦也与：4.居则曰：五、词类活用1、可使有勇，且知方也：2、比及三年，可使足民：3、宗庙之事，如会同，端章甫：4、鼓瑟希，铿尔：5、赤也为之小，孰能为之大？6、冠者五六人：7、浴乎沂，风乎舞雩：8、三子者出，曾皙后：六、一词多义如：（1）如或知尔，则何以哉？（2）如其礼乐，以俟君子。
（3）宗庙之事，如会同。
（4）方六七十，如五六十。
2.尔：（1）以吾一日长乎尔（2）子路率尔而对曰（3）鼓瑟希，铿尔（4）尔何如（5）如或知尔：3.乎：（1）以吾一日长乎尔（2）摄乎大国之间（3）异乎三子者之撰（4）浴乎沂，风乎舞雩（5）何伤乎4.以：（1）以吾一日长乎尔（2）毋吾以也（3）则何以哉（4）加之以师旅（5）以俟君子（6）为国以礼5.而：（1）子路率尔而对曰（2）舍瑟而作（3）咏而归七、特殊句式以吾一日长乎尔：毋吾以也：不吾知也：则何以哉：摄乎大国之间：加之以师旅，因之以饥馑：可使有勇：尔何如：异乎三子者之撰：何伤乎：冠者五六人，童子六七人：浴乎沂，风乎舞雩：夫三子者之言何如：为国以礼：八、重点句子翻译以吾一日长乎尔，毋吾以也。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐同步练习及参考答案
21子路、曾皙、冉有、公西华侍坐课前预习1．下列加点字注音全部正确的一组是（）。
摄．乎大国之间夫子哂．之愿为小相．焉异乎三子者之撰．A．nìi shěn xiāng zhuàn B．shèshěn xiàng zhuànC．shèxīxiàng zhuān D．nìxīxiàng zhuàn2．指出下列各句的通假字，写出其本字并作解释：（1）鼓瑟希，铿尔“”通“”（2）莫春者，春服既成“”通“”3．解释下列各句中加点的词：（1）以．吾一日长乎尔（）（2）比．及三年，可使有勇（）（3）夫子哂．之（）（4）如其礼乐，以俟．君子（）（5）吾与．点也（）（6）夫子何哂．由也（）（7）为．国以礼，其言不让（）（8）风．乎舞雩，咏而归（）（9）舍瑟而作．（）（10）异乎三子者之撰．（）4．《论语》是我国时期一部散文集，主要记载。
孔子名，字，时期鲁国人。
课堂练习5．下列各句中不含前置宾语的一句是（）。
A．以吾一日长乎尔，毋吾以也B．居则日：“不吾知也！”C．如或知尔，则何以哉？D．求，尔何如？E．加之以师旅F．何伤乎？6．把下列各句翻译成现代汉语：（1）“……居则日：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”（2）方六七十，如五六十，求也为之。
比及三年，可使足民。
7．古人的称谓有名有字，下面四人的名与字对应正确的一项是（）。
A．求——子路赤——曾皙点——冉有由——公西华B．由——子路求——曾皙赤——冉有点——公西华C．点——子路求——曾皙赤——冉有由——公西华D．由——子路点——曾皙求——冉有赤——公西华8．孔子和四个弟子在一起谈论各人的政治抱负，他对哪个弟子的志向最为赞赏？对谁的并不满意？课后练习阅读下面的短文，完成9~14题。
［甲］卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰“商君”。
商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，默劓其傅。
子路曾皙冉有公西华侍坐试题及答案完整版
子路曾皙冉有公西华侍坐试题及答案Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一、选择题1.下列加点字的注音有误的一项是()A率．尔(shuài)长．乎尔(zhǎn g)为小相．(xiàn g)B饥馑．(jǐn)千乘．之国(shèn g)喟．然(kuì)C鼓瑟．(sè)以俟．君子(sì)冠．者(g uàn)D哂．之(xí)浴乎沂．(yí)铿．尔(kēn g)2.对下列加点字的解释有误的一项是()A摄．(夹)乎大国之间比．(比较)及三年B异乎三子者之撰．(才能) 何伤．(妨害)乎C吾与．(赞成)点也宗庙会．(诸侯相见)同D其言不让．(谦让) 孰．(谁)能为之大3．下列各句中的“如”字，解释有误的一项是()A如或知尔，则何如哉如：假如B如其礼乐，以俟君子如：至于C宗庙之事，如会同如：至于D方六七十，如五六十如：或者4．下列句子中不是宾语前置句式的一项是()A浴乎沂，风乎舞雩B不吾知也C则何以哉D毋吾以也5．联系全文，下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱()A为国以礼，其言不让，是故哂之B吾与点也C何伤乎？亦各言其志也！D夫子哂之6．下列对课文内容理解分析错误的一项是()A孔子提问时，曾皙鼓瑟正近尾声，他“铿”的一声把瑟放下，站起来回答，生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。
B曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
C曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。
D听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。
这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。
7.下列加点字词不是名词活用作动词的一项是()A.鼓瑟希．，铿尔B.如会同，端章甫．．．C.风．乎舞雩D.三子者出，曾皙后．二、判断题（对的选“是”错的选“否”）1.“冠者五六人”一句中的“冠者”指成年男子。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐练习及答案
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习（一）基础知识题一、加下划线字的读音，正确的一组是（）1.①千乘之国②愿为小相焉③舍瑟而作A．①chéng ②xiàng ③shè B．①chéng ②xiāng ③shěC．①shèng ②xiàng ③shě D．①shèng ②xiāng ③shè2.下列加点字的注音有误的一项A、喟(kuì)然舞雩(yú) 师旅(lǚ) 鼓瑟(sè)B、浴乎沂(yí) 莫(mù)春比(ｂǐ)及曾皙(xī)C、千乘(chèng) 率(shuái)尔摄（shè）乎饥馑(jǐn)D、侍（shì）坐铿（kēng）尔小相（xiàng）哂（shě）笑3.下列词语中错别字最少的一项是A、以俟君子宗庙之事舍瑟而作春服既成B、风乎舞雩喟然叹曰端章辅鼓瑟稀C、因之以饥馑恃坐裕乎沂宗庙会同D、千乘之国冉有无吾以也夫子栖之二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释1．居①坐②处于③居④住处⑤处在某种地位或某地方⑥占，占据⑦积蓄，储存⑧平日，平时⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面，表示相隔一段时间，意义较虚，相当于“过了……”（1）居则曰，“不吾知也!”（）（2）居庙堂之高，则忧其民（）（3）北山愚公者，年且九十，面山而居（）（4）居十日，扁鹊复见（）（5）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居左，鲁直居右（）（6）囤积居奇（）2．异①不同②奇特，与众不同③奇怪，惊奇（1）异乎三子者之撰（）（2）渔人甚异之（）（3）永州之野产异蛇（）（4）览物这情，得无异乎（）（5）父异焉（）（6）异曲同工（）3．安①安稳，安定，安全②安逸，安乐，安全③安心④安抚抚慰⑤安置，安放⑥什么，什么地方⑦怎么（1）安见方六七十如五六十而非邦也者（）（2）然后知生于忧患，死于安乐（）（3）竟不得半亩方塘为安身立命之地（）（4）燕雀安知鸿鹄之志哉（）4．知①知道②知觉，感觉③见解，知识④了解⑤交好，交往⑥主持⑦zhì通“智”。
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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一、选择题1.下列加点字的注音有误的一项是( )A率．尔(shuài) 长．乎尔(zhǎn g) 为小相．(xiàn g)B饥馑．(jǐn) 千乘．之国(shèn g) 喟．然(kuì)C鼓瑟．(sè) 以俟．君子(sì) 冠．者(g uàn)D哂．之(xí) 浴乎沂．(yí) 铿．尔(kēn g)2. 对下列加点字的解释有误的一项是( )A摄．(夹)乎大国之间比．(比较)及三年B异乎三子者之撰．(才能) 何伤．(妨害)乎C吾与．(赞成)点也宗庙会．(诸侯相见)同D其言不让．(谦让) 孰．(谁)能为之大3．下列各句中的“如”字，解释有误的一项是( )A如或知尔，则何如哉如：假如B如其礼乐，以俟君子如：至于C宗庙之事，如会同如：至于D方六七十，如五六十如：或者4．下列句子中不是宾语前置句式的一项是( )A浴乎沂，风乎舞雩B不吾知也C则何以哉D毋吾以也5．联系全文，下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱( )A为国以礼，其言不让，是故哂之B吾与点也C何伤乎？亦各言其志也！D夫子哂之6．下列对课文内容理解分析错误的一项是( )A孔子提问时，曾皙鼓瑟正近尾声，他“铿”的一声把瑟放下，站起来回答，生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。
B曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
C曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。
D听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。
这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。
7.下列加点字词不是名词活用作动词的一项是( )A.鼓瑟希．，鏗尔B.如会同，端章甫．．．C.风．乎舞雩D. 三子者出，曾皙后．二、判断题（对的选“是”错的选“否”）1.“冠者五六人”一句中的“冠者”指成年男子。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习(含答案)
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习一、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏①，故移其兵欲以伐鲁。
孔子闻之，谓门弟子曰:“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。
子张、子石请行，孔子弗许。
子贡请行，孔子许之。
遂行，至齐，说田常曰:“君之伐鲁过矣。
夫鲁，难伐之国。
其城薄以卑②，其池狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。
君不如伐吴。
夫吴，城高以厚，池广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。
”田常忿然作色曰:“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难。
而以教常，何也？”子贡曰:“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。
今君忧在内。
吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。
今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与③焉，则交日疏于主。
是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。
夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有郤，下与大臣交争也。
如此，则君之立于齐危矣。
故曰不如伐吴。
伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。
”田常曰:“善。
虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐臣请往使吴王令之救鲁而伐齐君因以兵迎之田常许之使子贡南见吴王。
故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。
（选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改）【注】①高、国、鲍、晏:高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉，齐国握有实权的卿大夫。
②卑:矮小。
③不与：不在其中。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．君按兵无伐臣/请往使吴王/令之救鲁而伐齐君/因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王B．君按兵无伐/臣请往使吴王/令之救鲁而伐齐/君因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王C．君按兵无伐/臣请往使吴王/令之救鲁而伐齐君/因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王D．君按兵无伐臣/请往使吴王/令之救鲁而伐齐/君因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“弟子”指门徒、徒弟；接受他人教导并帮助传播和实行的人。
子路、曽皙、冉有、公西华侍坐 课后习题及答案
《子路、曽皙、冉有、公西华侍坐》课后习题及答案一、基础知识训练1. 给下列加点的字注音。
千乘．之国（）长．乎尔（）饥馑．（）夫子哂．之（）端章甫．（）铿．尔（）风乎舞雩．（）浴乎沂．（）喟．然（）2.判断下列句子解释的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。
（1）“加之以．师旅，因之以饥馑”中的“以”字应解释为“用、拿”。
（）（2）“异乎三子者之撰”在古汉语中属于宾语前置句。
（）（3）“如其礼乐，以俟．君子”中的“俟”字读音为“yì”。
（）（4）“浴乎沂，风乎舞雩”中的“风”字应解释为吹风，乘凉。
此处属于名词活用为动词。
（）（5）“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”一句中“希”是通假字，通“稀”，作“稀疏讲。
（）3. 选择题。
（1）“以吾一日长乎尔”中的“以”字应解释为（）。
A. 按照B. 因为C. 用、拿D. 因此（2）“何伤乎”中的“伤”字应解释为（）。
A. 伤害B. 伤感C. 妨碍D. 伤心（3）“吾与点也”中的“与”字应属于（）。
A. 助词B. 动词C. 介词D. 连词（4）“且知方也”中的“方”字应解释为（）。
A. 方形B. 方圆C. 正当D. 辨别是非的道理（5）“子路率尔而对曰”中的“尔”应解释为（）。
A. 助词，放在拟声词后表状态，相当于“然”B. 助词，放在形容词后表状态，相当于“然”C. 代词，相当于“你”D. 代词，相当于“你的”4. 下列各句中没有词类活用现象的一项是（）。
A. 端章甫，愿为小相焉。
B. 比及三年，可使足民。
C. 赤也为之小，孰能为之大？D. 如其礼乐，以俟君子。
5. 下列各句中属于宾语前置的一项是（）。
A. 浴乎沂，风乎舞雩。
B. 冠者五六人，童子六七人。
C. 不吾知也！D. 异乎三子者之撰。
6. 翻译下列句子。
（1）如其礼乐，以俟君子。
（2）非曰能之，愿学焉。
（3）唯求则非帮也与？（4）宗庙会同，非诸侯而何？7. 知识填空。
孔子名，字，时期国人。
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二十二子路、曾皙、冉有、公西华侍坐复习指导：1.孔子，名，字，春秋后期著名的思想家、教育家，学派的创始人。
2.《》是一部记录孔子及其弟子言行的散文集，共20 篇，由孔子的弟子和再传弟子编集而成。
宋代朱熹把《论语》与、、合称“四书”。
3.本文以为线索，记叙了孔子和四个弟子畅谈理想志趣的情景，体现了孔子循循善诱的教育思想和弟子们不同的志趣、性格，反映了儒家以治国的政治主张。
同步练习：一、基础知识1.下列加点字的注音有误的一项（）A.千乘之国(shèng)吾与点也（yǔ）风乎舞雩（yú）浴乎沂（xīn）B.毋吾以也(wú) 莫春（mù）三子者之撰（zhuàn）铿尔（kēng）C.冠者五六人(guàn) 愿为小相（xiàng）饥馑（jǐn）哂之（shěn）D.喟然叹曰(kuì)曾皙（xī）以俟君子（sì）舍瑟而作（sè）2.下列句子中没有通假字的一项是（）A.唯求则非邦也与B．莫春者，春服既成C．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作D．以吾一日长乎尔，毋吾以也3.下列四句中加点字的解释，错误的一项是（）A．子路、曾晳、冉有、公西华侍坐侍：侍奉B.居则曰居：闲居、平时C.如或知尔知：了解D.以吾一日长乎尔长：成长4.下列加点的字解释不正确的一项是（）A.子路率尔而对曰率：轻率B.吾与点也与：赞成C.异乎三子者之撰撰：撰写D.且知方也方：道，准则5.下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是（）A.以吾一日长乎尔乎：语气词，吗B.方六七十，如五六十如：连词，或者C.子路率尔而对曰而：连词，表修饰D.如其礼乐，以俟君子如：连词，至于6.下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的是（）A.以吾一日长乎尔其闻道也固先乎吾B.因之以饥馑毋吾以也C.如或知尔如其不才，君可自取D.如或知尔或曰：六国互丧，率赂秦也7.下列句中的“尔”字，意义和用法与其他三个不同的一项是（）A．如或知尔，则何以哉B．子路率尔而对曰C．鼓瑟希，铿尔D．夫子莞尔而笑8.对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是（）①求也为之，比及三年②为国以礼，其言不让③如其礼乐，以俟君子④方六七十，如五六十A．①②相同，③④相同B．①②不同，③④不同C．①②不同，③④相同D．①②相同，③④不同9.与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是（）A．如或知尔，则何以哉B．加之以师旅，因之以饥馑C．不以物喜，不以己悲D．如其礼乐，以俟君子10.与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是（）A．何伤乎？亦各言其志也B．肉食者谋之，又何间焉C．夫三子者之言何如D．宗庙会同，非诸侯而何11.下列句子词类活用与其余三句不一样的是（）A．端章甫，愿为小相焉B．赤也为之小，孰能为之大C．风乎舞雩，咏而归D．范增数目项王12.下列各句的句式与其余三句不一样的是（）A．居则曰：“不吾知也。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习(含答案)
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也。
’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。
”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”【乙】孔子学鼓琴师襄子，十日不进。
师襄子曰：“可以益矣。
”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。
”有间，曰：“已习其数，可以益矣。
”孔子曰：“丘未得其志也。
”有间，曰：“已习其志，可以益矣。
”孔子曰：“丘未得其为人也。
”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。
曰丘得其为人黯然而黑几然而长眼如望羊如王四国，非文王其谁能为此也！师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。
”太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。
”虽不能至，然心乡往之。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！（节选自《史记孔子世家》）1．文中画波浪线的部分有三处需加断句，请将对应字母填写在答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
丘得A其为B人C黯然D而黑E几然F而长G眼如H望羊2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．侍坐，在尊长近旁陪坐，文中的侍坐体现了孔子和弟子们平等融洽的师生关系。
B．舞雩，是鲁国求雨的坛，舞，古代求雨的一种祭祀仪式，以舞蹈呈现，故称舞雩。
C．师襄子，即师襄，春秋时期鲁国的乐官，孔子的老师之一，加“子”以表尊重。
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习（一）基础知识题一、加下划线字的读音，正确的一组是( ）1。
①千乘之国②愿为小相焉③舍瑟而作A．①chéng ②xiàng ③shè B．①chéng ②xiāng ③shěC．①shèng ②xiàng ③shě D．①shèng ②xiāng ③shè2。
下列加点字的注音有误的一项A、喟(kuì)然舞雩（yú) 师旅（lǚ) 鼓瑟（sè）B、浴乎沂（yí) 莫（mù）春比（ｂǐ）及曾皙（xī）C、千乘（chèng）率（shuái)尔摄（shè）乎饥馑(jǐn)D、侍(shì）坐铿（kēng）尔小相（xiàng）哂(shě)笑3。
下列词语中错别字最少的一项是A、以俟君子宗庙之事舍瑟而作春服既成B、风乎舞雩喟然叹曰端章辅鼓瑟稀C、因之以饥馑恃坐裕乎沂宗庙会同D、千乘之国冉有无吾以也夫子栖之二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释1．居①坐②处于③居④住处⑤处在某种地位或某地方⑥占,占据⑦积蓄，储存⑧平日,平时⑨用于“有顷"“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间，意义较虚，相当于“过了……"（1）居则曰，“不吾知也!”（）（2）居庙堂之高，则忧其民（）（3）北山愚公者，年且九十，面山而居（ )(4)居十日，扁鹊复见( )（5）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居左，鲁直居右（）（6）囤积居奇（）2．异①不同②奇特，与众不同③奇怪，惊奇（1)异乎三子者之撰（）（2）渔人甚异之（）(3）永州之野产异蛇（）(4)览物这情，得无异乎( ）（5）父异焉（）（6）异曲同工（）3．安①安稳，安定，安全②安逸，安乐,安全③安心④安抚抚慰⑤安置，安放⑥什么，什么地方⑦怎么（1）安见方六七十如五六十而非邦也者( )（2）然后知生于忧患，死于安乐（）(3）竟不得半亩方塘为安身立命之地( ）(4)燕雀安知鸿鹄之志哉（）4．知①知道②知觉，感觉③见解，知识④了解⑤交好，交往⑥主持⑦zhì通“智”。
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子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》精品习题及答案【部编版高一下册】班级：姓名：说明：精心整理了五个方面的习题—文学常识、重点字音、重点文言现象、选择题、简答题。
【习题】一）文学常识填空：1、孔子，名，字，学派创始人，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即“出来做事”。
2、《论语》是一部散文集，是孔子的和所辑录的孔子及其弟子的言行录。
宋儒把《论语》和《》《》《》合称为“四书”。
二）文言现象积累：1、找出句中的通假字①鼓瑟希，铿尔：②莫春者，春服既成：③唯求则非邦也与：2、古今异义①如会同，端章甫：②加之以师旅：3、词类活用①端章甫：②风乎舞雩：③三子者出，曾晳后：④赤也为之小，孰能为之大：⑤由也为之，比及三年，可使有勇：4、判断文言句式①以吾一日长乎尔：②毋吾以也：③不吾知也：④如或知尔，则何以哉：⑤夫三子者之言何如：⑥加之以师旅，因之以饥馑：⑦异乎三子者之撰：⑧浴乎沂，风乎舞雩，咏而归：⑨为国以礼：5、划线重点实词解释：①居则曰：②摄乎大国之间：③加之以师旅：④比及三年：⑤且知方也：⑥舍瑟而作：⑦异乎三子者之撰：⑧何伤乎？亦各言其志也：⑨咏而归：⑩吾与点也：6、解释重点虚词以①以吾一日长乎尔：②毋吾以也：③则何以哉：④加之以师旅：如①如或知尔：②方六七十，如五六十：③如其礼乐：而①子路率尔而对曰：②舍瑟而作：③非诸侯而何：7、一词多义方①方六七十，如五六十：②且知方也：尔①以吾一日长乎尔：②子路率尔而对曰：③鼓瑟希，铿尔：④尔何如：如①如或知尔：②如五六十：③如其礼乐：④宗庙之事，如会同：为①由也为之：②愿为小相焉：③赤也为之小：三）重点句子翻译：1、以吾一日长乎尔，毋吾以也。
2、如或知尔，则何以哉？”3、千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑4、比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
5、非曰能之，愿学焉。
6、鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”7、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
8、夫子何哂由也？9、为国以礼，其言不让，是故哂之。
四）理解性默写：①《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“_____________,毋吾以也。
居则: ，_________,________？”②《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：_ , ,加之以师旅,____ ______,由也为之，比及三年，可使有勇，_____________。
”③《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“_________，___________。
”④孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。
在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“____________，____________。
”⑤侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象: __ __，___ ___,__ ___。
”⑥《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。
他说：“。
”⑦《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：。
这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。
⑧《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从：“。
”这句话可以看出来。
⑨《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：，。
⑩《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。
子路的性格直率，从“”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时说“，”中可以看出；公西华更谦虚，从“，。
，，，。
”几句对话可以看出；曾皙从容洒脱而又谦恭，从“，，”的动作神态中可以看出。
五）选择题：1.下列加点字的注音有误的一项是( )A率．尔(shuài) 长．乎尔(zhǎn g) 为小相．(xiàn g)B饥馑．(jǐn) 千乘．之国(shèn g) 喟．然(kuì)C鼓瑟．(sè) 以俟．君子(sì) 冠．者(g uàn)D哂．之(xí) 浴乎沂．(yí) 铿．尔(kēn g)2. 对下列加点字的解释有误的一项是( )A摄．(夹)乎大国之间比．(比较)及三年B异乎三子者之撰．(才能) 何伤．(妨害)乎C吾与．(赞成)点也宗庙会．(诸侯相见)同D其言不让．(谦让) 孰．(谁)能为之大3．下列各句中的“如”字，解释有误的一项是( )A如或知尔，则何如哉如：假如B如其礼乐，以俟君子如：至于C宗庙之事，如会同如：至于D方六七十，如五六十如：或者4．下列句子中不是宾语前置句式的一项是( )A浴乎沂，风乎舞雩B不吾知也C则何以哉D毋吾以也5．联系全文，下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱( )A为国以礼，其言不让，是故哂之B吾与点也C何伤乎？亦各言其志也！D夫子哂之6．下列对课文内容理解分析错误的一项是( )A孔子提问时，曾皙鼓瑟正近尾声，他“铿”的一声把瑟放下，站起来回答，生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。
B曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
C曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。
D听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。
这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。
7.下列加点字词不是名词活用作动词的一项是( )A.鼓瑟希．，鏗尔B.如会同，端章甫．．．C.风．乎舞雩D. 三子者出，曾皙后．8．对加点词的解释，不正确的一项是（）A．摄乎大国之间摄：夹，迫近 B．因之以师旅因：因为C．以俟君子俟：等待 D．鼓瑟希鼓：弹奏?9．“亦各言其志也”的“其”应讲作（）A．他 B．你 C．自己 D．其中10．下列句子中“方”的解释与例句的“方”相同的一句是（）例句：方六七十A．有朋自远方来 B．太行王屋二山，方七百里C．方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 D．不以规矩，不成方圆?六）简答：孔子为什么“喟然叹曰‘我与点也’”？【参考答案】一）文学常识填空：1、丘，仲尼，儒家，礼，仁政，入仕。
2、语录，门人和再传弟子《中庸》《孟子》《大学》。
二）文言现象积累：1、重点字词读音论语lún饥馑jĭn曾皙xī 哂shĕn舞雩yú铿尔kēng 小相xiàng 沂yí冠者guàn喟kuì俟sì撰zhuàn摄shè比及bi 毋wú冉răn莫春者mù端章甫fǔ2、找出句中的通假字①鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏②莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月③唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词3、古今异义①如会同，端章甫会同，古：诸侯相见、诸侯共同朝见天子今：跟有关方面会合起来（办事）②加之以师旅师旅，古：泛指侵略的军队今：军队编制单位之一4、词类活用①端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽②风乎舞雩：风，名作动，吹风③三子者出，曾晳后：后，名作动，落后④赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小相、大相⑤由也为之，比及三年，可使有勇：勇，形作名勇气5、判断文言句式①以吾一日长乎尔：状语后置②毋吾以也：宾语前置③不吾知也：宾语前置即：“不知吾也”④如或知尔，则何以哉：宾语前置⑤夫三子者之言何如：宾语前置⑥加之以师旅，因之以饥馑：状语后置⑦异乎三子者之撰：状语后置⑧浴乎沂，风乎舞雩，咏而归：状语后置⑨为国以礼：状语后置6、划线重点实词解释：①居则曰：居，闲居，平时在家②摄乎大国之间：摄，夹、迫近③加之以师旅：加，加到……上④比及三年：比及，等到⑤且知方也：方，道，是非准则⑥舍瑟而作：舍，放下；作，起⑦异乎三子者之撰：撰，陈述⑧何伤乎？亦各言其志也：何伤，何妨⑨咏而归：咏，唱歌⑩吾与点也：与，赞成7、解释重点虚词以①以吾一日长乎尔：介词，因为②毋吾以也：动词，认为③则何以哉：动词，做④加之以师旅：介词，用如①如或知尔：假如②方六七十，如五六十：或者③如其礼乐：至于而①子路率尔而对曰：连词，表修饰。
②舍瑟而作：连词，表顺接。
③非诸侯而何：连词，表并列。
8、一词多义方①方六七十，如五六十：方圆②且知方也：道，是非准则尔①以吾一日长乎尔：代词，你们②子路率尔而对曰：助词，形容词词尾，表状态（……的样子）③鼓瑟希，铿尔：助词，相当于“然”④尔何如：你如①如或知尔：假如②如五六十：或者③如其礼乐：至于④宗庙之事，如会同：或者为①由也为之：管理，治理②愿为小相焉：做③赤也为之小：替三）重点句子翻译：1、以吾一日长乎尔，毋吾以也。
翻译：因为我年纪比你们大一点，【你们】不要以为【这样就不说了】。
2、如或知尔，则何以哉？”翻译：假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？3、千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑翻译：一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；4、比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
翻译：等到三年，就可以使老百姓富足起来。
至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。
5、非曰能之，愿学焉。
翻译：我不敢说能做到什么，只是愿意学习。
6、鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”翻译：（曾晳）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！”7、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
翻译：到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。
8、夫子何哂由也？翻译：你为什么笑子路呢？9、为国以礼，其言不让，是故哂之。
翻译：治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。
四）理解性默写：①《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“_以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则:不吾知也，如或知尔_,则何以哉？”②《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：千乘之国 , 摄乎大国之间,加之以师旅,__因之以饥馑,由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”③《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“端章甫，愿为小相焉。
”④孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。
在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“为国以礼，其言不让。
”⑤侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象: 浴乎沂，风乎舞雩,咏而归。
”⑥《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。