唐代佛教音乐之研究
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由。这 是佛 教音 乐繁 荣 昌盛 的 最根 本 的原 因 。
作 者 简 介 ：钟 小 勇 （９ ５ １７ 一 ） ，重 庆 云 阳人 ，德 宏 师 范 高 等 专科 学 校艺 术 系教 师 。研 究 方 向 ： 民族 宗 教 音 乐 。
１６ １
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
钟 小 勇：唐代佛 教音 乐之研 究
第二 。从 佛教本 身讲 ，佛 教经 过魏 晋南 北朝
线 延 伸 到 库 页 岛 和外 兴 安 岭 以北 ；北 越 沙 漠 、 贝
加 尔湖 ，抵 达 安 家 啦河 流 域 ；南 至 南 海 ，与 印支 半 岛上 的林 邑 、真腊 相 望 。 领 域 的拓 宽 。强 化 了 与 四周 邻 国的往来 ，密 切 了同域 外 诸 民族 的关 系 ，
为 丰 富和 发 展 佛 教音 乐 文 化 ．提 供 了 良好 的外 部
条 件 ；经 济 的 繁 荣 与强 盛 为 佛 教 音 乐 提 供 了 强 大 的物质 基 础 ；宽松 的政 治与社 会 环 境 ，民族 融 合 。
交 通 发 达 ，汉 胡 交往 频 繁 使得 人 们 有 着 充 分 的 自
２ １ 年 第 １期 第 ２ ０１ ０卷
Ｎ ｏ１ ２ １ ． ０１ ｖ １２ ｏ． ０
唐 代佛 教音乐之研究
钟 小勇
（ 德宏 师范专科 学校 艺术 系，云 南 芒 市，６８ ０ ） ７ ４０
【 要】佛教 自公元 一世纪传入我 国以来 ，经过魏晋南北朝的发展 ，到 了唐代 由于 国家富裕、 摘
收稿 日期 ：２ １ ０ ０－１ － ９ ０ ０
间乐 曲 。
一
、
唐 代佛 教音 乐繁 盛 的原 因
音 乐 与宗 教 信 仰 有 着 密 不 可 分 的 关 系 ，不 管 任 何 的宗 教 都 需 要借 着 音 乐 ，用 歌 咏 的 方 式 来 宣
传 教 义 、 以 净 化 人 心 。在 历 经 了 ６ ０余 年 发 展 、 ｏ 变 化 ，经 过 汉 族 多代 僧 人 的 努 力 创 造 ， 中 国佛 教 音 乐 在 唐 代 进 入 了辉煌 灿 烂 时 期 。这 一 时 期 佛 教 音 乐得 以快 速 发 展 和兴 盛 的 原 因何 在 ．笔 者 认 为
【 关键词】唐代 ；佛教音 乐；兴盛；风格特征 ；研究
佛 教 大 约 公 元 ｌ 纪 即两 汉 交 替 之 际从 印 繁 多 、风 格 多 样 化 。 既 有 呗 赞 音 乐 、 唱导 音 乐 。 世 度 传 人 中 国 。佛 教 音 乐 也 随 之 传 人 中 国 ，东 汉 也 有 华 化 的佛 曲 音 乐 和佛 化 的 中 国古 典 乐 曲 和 民
唐代 时 的 “ 俗讲 ” 以讲 唱 的 形式 对 庶 民 百姓
的发 展不 断与 中 国的本 土文化 即儒 家 、道家 文化 的佛 教思 想 进行 普 及 和 宣传 。 庶 民百 姓 以 旁 观者 以及 中 国 民族 民间文 化相 融合 。随 着唐 王朝 的统 的身 份或 直 接 参 与佛 事 活动 。很 多寺 院 对百 姓开 兴 盛 与繁 荣 ，这 种 融合 的趋 势进 一 步加 强 。 讲 ，并 与 百 姓 共 同从 事 佛 事 活 动 。 唐 代 佛 教 的 加之 当时佛 教 在 印度 遭 受排 挤 而 逐 渐走 向衰 落 ， “ 俗讲 ” 吸 引广 大百 姓 ，韩愈 诗 云 ：“ 街东 街 西 讲
社 会 安定 以及 统 治者 的开 明 ，对佛 教 非 常重视 。 因而 ，佛 教 音 乐在 这一 时期得 到前 所 未有 的发展 。 本 文通 过对唐 代佛 教音 乐的研 究 ．进一 步 了解 与认 识 这一 时期 佛教 音 乐兴 盛的原 因、风格 特征 以及 对 我
国音 乐发展 所产 生的深 远影 响 。
主要有 以下几个 方 面 的原 因 ：
第 一 ，唐 代 佛 教 音 乐 之 所 以繁 荣 ，必 须 以 国 家 的统 一 和 空 前 富强 为 社 会 背 景 。唐 朝 的发 展 达 到 了中 国封 建社会 的顶 峰 。它 的疆 域 曾西 到 咸 海 ， 与 波 斯 接 壤 ；东 至平 壤 城 ，同 新 罗 交 界 ，沿 海 岸
时期 中国人信奉佛教 者仅帝王宫 廷 中少数人 。 经 过魏 晋南 北 朝 的发展 。佛教 不 断调 和 与道 教 、 儒教的矛盾 。并逐渐融合到儒道的文化精 神之 中 。吸 收 西域 和 印度 新 兴 学 说 和 学 派 的成 果 并 与 民族 传 统 文 化 结合 ，不 断 渗 入 到 中国 民族 文 化 的 各个 方 面 。 随着 佛 教 的 发 展 ，佛教 音 乐 也 大 为 盛 行 。佛 教 音 乐 开 始 走 向 民族 化 、走 向 世 俗 化 ．并 形 成具 有 中国特 色 的佛教 音乐 。 唐 代是 中 国历 史上 最伟 大 的历史 时期 之 一 。 它 结 束 了 数 百年 的分 裂 和 内战 ，揭 开 了 中 国古 代 最 灿 烂 夺 目的 篇章 。建 立 在 国家 统一 、经 济 繁 荣 、汉 胡 融合 、 中外 交 通 发 达 基 础 上 的 隋唐 文 化 ．规 制 宏伟 、气 氛 宽 松 、创 造 力 活跃 、全 民族 文 化 素 质 空前 提 高 ，达 到 古 典 文 化 的 全 盛 时期 。 由于 政 治 上 的 高 度 开 放 和 经 济 的繁 荣 ， 以及 统 治 者 的 高度 重 视 ， 中 国佛 教 文 化发 展 达 到 了前 所 未 有 的 高度 。 因而 ，唐 代 的佛 教 音乐 得 以全 面 发 展 ．从 宫 廷 到 民间 广 为 流行 。 俗讲 风 行 。朝廷 耽 于佛 曲 ，百 姓 则 把 庙会 视 为最 重 要 的 娱 乐 场所 。无 论 寺 院 、宫 廷 、民 间 ，佛 教 音 乐 都 达 到 了 鼎盛 时期 。佛 教 音 乐 在创 作 、演 奏 、演 唱 上 均达 到 了一 个 辉 煌 的巅 峰 。其 种 类
作 者 简 介 ：钟 小 勇 （９ ５ １７ 一 ） ，重 庆 云 阳人 ，德 宏 师 范 高 等 专科 学 校艺 术 系教 师 。研 究 方 向 ： 民族 宗 教 音 乐 。
１６ １
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
钟 小 勇：唐代佛 教音 乐之研 究
第二 。从 佛教本 身讲 ，佛 教经 过魏 晋南 北朝
线 延 伸 到 库 页 岛 和外 兴 安 岭 以北 ；北 越 沙 漠 、 贝
加 尔湖 ，抵 达 安 家 啦河 流 域 ；南 至 南 海 ，与 印支 半 岛上 的林 邑 、真腊 相 望 。 领 域 的拓 宽 。强 化 了 与 四周 邻 国的往来 ，密 切 了同域 外 诸 民族 的关 系 ，
为 丰 富和 发 展 佛 教音 乐 文 化 ．提 供 了 良好 的外 部
条 件 ；经 济 的 繁 荣 与强 盛 为 佛 教 音 乐 提 供 了 强 大 的物质 基 础 ；宽松 的政 治与社 会 环 境 ，民族 融 合 。
交 通 发 达 ，汉 胡 交往 频 繁 使得 人 们 有 着 充 分 的 自
２ １ 年 第 １期 第 ２ ０１ ０卷
Ｎ ｏ１ ２ １ ． ０１ ｖ １２ ｏ． ０
唐 代佛 教音乐之研究
钟 小勇
（ 德宏 师范专科 学校 艺术 系，云 南 芒 市，６８ ０ ） ７ ４０
【 要】佛教 自公元 一世纪传入我 国以来 ，经过魏晋南北朝的发展 ，到 了唐代 由于 国家富裕、 摘
收稿 日期 ：２ １ ０ ０－１ － ９ ０ ０
间乐 曲 。
一
、
唐 代佛 教音 乐繁 盛 的原 因
音 乐 与宗 教 信 仰 有 着 密 不 可 分 的 关 系 ，不 管 任 何 的宗 教 都 需 要借 着 音 乐 ，用 歌 咏 的 方 式 来 宣
传 教 义 、 以 净 化 人 心 。在 历 经 了 ６ ０余 年 发 展 、 ｏ 变 化 ，经 过 汉 族 多代 僧 人 的 努 力 创 造 ， 中 国佛 教 音 乐 在 唐 代 进 入 了辉煌 灿 烂 时 期 。这 一 时 期 佛 教 音 乐得 以快 速 发 展 和兴 盛 的 原 因何 在 ．笔 者 认 为
【 关键词】唐代 ；佛教音 乐；兴盛；风格特征 ；研究
佛 教 大 约 公 元 ｌ 纪 即两 汉 交 替 之 际从 印 繁 多 、风 格 多 样 化 。 既 有 呗 赞 音 乐 、 唱导 音 乐 。 世 度 传 人 中 国 。佛 教 音 乐 也 随 之 传 人 中 国 ，东 汉 也 有 华 化 的佛 曲 音 乐 和佛 化 的 中 国古 典 乐 曲 和 民
唐代 时 的 “ 俗讲 ” 以讲 唱 的 形式 对 庶 民 百姓
的发 展不 断与 中 国的本 土文化 即儒 家 、道家 文化 的佛 教思 想 进行 普 及 和 宣传 。 庶 民百 姓 以 旁 观者 以及 中 国 民族 民间文 化相 融合 。随 着唐 王朝 的统 的身 份或 直 接 参 与佛 事 活动 。很 多寺 院 对百 姓开 兴 盛 与繁 荣 ，这 种 融合 的趋 势进 一 步加 强 。 讲 ，并 与 百 姓 共 同从 事 佛 事 活 动 。 唐 代 佛 教 的 加之 当时佛 教 在 印度 遭 受排 挤 而 逐 渐走 向衰 落 ， “ 俗讲 ” 吸 引广 大百 姓 ，韩愈 诗 云 ：“ 街东 街 西 讲
社 会 安定 以及 统 治者 的开 明 ，对佛 教 非 常重视 。 因而 ，佛 教 音 乐在 这一 时期得 到前 所 未有 的发展 。 本 文通 过对唐 代佛 教音 乐的研 究 ．进一 步 了解 与认 识 这一 时期 佛教 音 乐兴 盛的原 因、风格 特征 以及 对 我
国音 乐发展 所产 生的深 远影 响 。
主要有 以下几个 方 面 的原 因 ：
第 一 ，唐 代 佛 教 音 乐 之 所 以繁 荣 ，必 须 以 国 家 的统 一 和 空 前 富强 为 社 会 背 景 。唐 朝 的发 展 达 到 了中 国封 建社会 的顶 峰 。它 的疆 域 曾西 到 咸 海 ， 与 波 斯 接 壤 ；东 至平 壤 城 ，同 新 罗 交 界 ，沿 海 岸
时期 中国人信奉佛教 者仅帝王宫 廷 中少数人 。 经 过魏 晋南 北 朝 的发展 。佛教 不 断调 和 与道 教 、 儒教的矛盾 。并逐渐融合到儒道的文化精 神之 中 。吸 收 西域 和 印度 新 兴 学 说 和 学 派 的成 果 并 与 民族 传 统 文 化 结合 ，不 断 渗 入 到 中国 民族 文 化 的 各个 方 面 。 随着 佛 教 的 发 展 ，佛教 音 乐 也 大 为 盛 行 。佛 教 音 乐 开 始 走 向 民族 化 、走 向 世 俗 化 ．并 形 成具 有 中国特 色 的佛教 音乐 。 唐 代是 中 国历 史上 最伟 大 的历史 时期 之 一 。 它 结 束 了 数 百年 的分 裂 和 内战 ，揭 开 了 中 国古 代 最 灿 烂 夺 目的 篇章 。建 立 在 国家 统一 、经 济 繁 荣 、汉 胡 融合 、 中外 交 通 发 达 基 础 上 的 隋唐 文 化 ．规 制 宏伟 、气 氛 宽 松 、创 造 力 活跃 、全 民族 文 化 素 质 空前 提 高 ，达 到 古 典 文 化 的 全 盛 时期 。 由于 政 治 上 的 高 度 开 放 和 经 济 的繁 荣 ， 以及 统 治 者 的 高度 重 视 ， 中 国佛 教 文 化发 展 达 到 了前 所 未 有 的 高度 。 因而 ，唐 代 的佛 教 音乐 得 以全 面 发 展 ．从 宫 廷 到 民间 广 为 流行 。 俗讲 风 行 。朝廷 耽 于佛 曲 ，百 姓 则 把 庙会 视 为最 重 要 的 娱 乐 场所 。无 论 寺 院 、宫 廷 、民 间 ，佛 教 音 乐 都 达 到 了 鼎盛 时期 。佛 教 音 乐 在创 作 、演 奏 、演 唱 上 均达 到 了一 个 辉 煌 的巅 峰 。其 种 类