【痛苦真相5】:自我即地狱

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关于考场作文素材【5篇】

关于考场作文素材【5篇】

关于考场作文素材【5篇】考场作文素材篇1料作文写作示例一、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的*。

枭逢鸠。

鸠曰:子将安之枭曰:我将东徙。

鸠曰:何故枭曰:乡人皆恶我鸣,以故东徙。

鸠曰:子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:你要到哪儿去呀猫头鹰说:我准备搬到东边去。

斑鸠问:为什么呢猫头鹰说:村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。

斑鸠说:你改变叫声,就可以了。

要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。

要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离原材料含意作文,不要套作,不要抄袭。

一、材料解读:枭即猫头鹰,是传说中的一种不吉祥的鸟。

因其鸣声多在夜半时分,而且叫声凄厉,故而不受人们喜欢。

枭意识到这一点,于是决定搬家。

可是斑鸠告诉它:除非它改变自己的叫声,也就是改变它们的生活习性,否则不管搬到哪里,都不会受到别人的欢迎。

二、构思方向:全面理解材料,不脱离原材料含意,显然材料中枭和鸠都是正面形象。

作为枭的迁徙,是因为乡人皆恶其鸣,首先枭是有自知之明的,知道自己是有不足的,而且试图改变这种不足;因乡人皆恶而迁徙,也能看到枭考虑到的并不是任意的放纵自己,而是不能成为众矢之的,要赢得社会的认同并试图改变自我向善的形象。

然而枭通过迁徙,以改变环境的方式实现自我的改变来完善自己或完美自己,通过智者鸠的建议,我们知道那是不恰当的。

但可以选择一个侧面、一个角度构思作文,这就明确了作文的构思方向。

三、立意角度:(一)从正面立意审题方法:以果溯因法。

结果:枭搬到东边村里人照样讨厌原因:没有从根本上解决问题根据传统认识,猫头鹰的叫声难听,是它不受欢迎的原因,也可以说是它的缺点。

由此我们可以得到这样的启示:在一个环境中若得不到认可。

就应该反思自己的问题或缺点,而不是搬迁逃避,只有正视自己的缺点并加以改进,才能得到大家的欢迎。

《人间失格》的读后感800字(精选5篇)

《人间失格》的读后感800字(精选5篇)

《人间失格》的读后感800字(精选5篇)《人间失格》的读后感800字(精选5篇)看完一本著作后,相信你心中会有不少感想,这时就有必须要写一篇读后感了!为了让您不再为写读后感头疼。

以下是小编精心整理的《人间失格》的读后感800字范文,一起来看看吧,希望对大家有帮助。

《人间失格》的读后感800字【篇1】《人间失格》是躺在书架里好久的一本书,翻了几页,深感压抑,便再没有读起。

直到前几天学弟说他在读,又恰好成立读书小组,便又和这书重逢。

坦白说,读这本书的时候,我不是在看叶藏的故事,而更像在回顾和剖析过去的我。

这一过程是痛苦而艰难的,却也是刺激而痛快的。

以至于在读的过程中,我一直都在问自己:我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。

对于有的人来说,相比活着,死亡真的不可怕。

读《人间失格》,能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。

然而却丝毫不觉得同情,因为“同情”总是给他人,而《人间失格》里的种。

种阴暗,总有一款适合你。

就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生,以为看到的是“他人即地狱”,殊不知,自己才是地狱。

我们每个人苟活于世,除了见诸于朋友圈的种。

种正能量,总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。

有时候你隐隐的感觉到了它,却又难以具体描摹,甚至不敢面对,便放它匆匆溜走,如果你不幸并非生性乐观之人,那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。

后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海,幻化成一本《人间失格》。

我很遗憾,叶藏没有和这个世界和解。

叶藏最后感慨他失去作人的资格,是他在做出了那么多努力之后发现,他终究还是无法做一个正常人,他的灵魂依然无法得到救赎。

更可悲的是,这些并非是别人的过错,而是他自己。

是他的灵魂出了问题,难以修补。

这无疑是最绝望的事情。

就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体,难以挽回的那种悲恸。

他再也没有勇气,也找不到办法去融入人间了。

《人间失格》的读后感800字【篇2】世界文学多种多样,那你是否听说过日本的“私小说”。

浅谈如何做好一名安全员5篇

浅谈如何做好一名安全员5篇

浅谈如何做好一名安全员5篇【篇一】古时候,有这样一则小故事:有一人家中臭虫极多,甚是烦恼。

一日赶集买回一个秘方,大喜所获。

回家后把纸包层层剥开,只在最后一张纸条上看到“勤捉”二字。

虽然,这则小故事是不知道流传了多少年的笑话,但它至今仍不乏有积极的现实意义。

勤,乃尽力多做或不断地做。

作为车间安全员,我认为在安全工作中至少可以得到以下几点启示:一是要勤讲。

抓安全工作没有“婆婆嘴”是不行的。

车间领导都要讲,班组长要常讲,安全员更要经常讲。

要在车间勤讲,还要在班组勤讲。

要在车间安全生产例会上讲,更要到现场班前会上讲。

同时,各级管理人员在做到勤讲以后,还要勤督促、勤检查,奖罚要严明。

二是要勤教育。

抓安全工作要经常进行安全教育。

安全工作来不得半点马虎,要时时刻刻须紧绷安全这根弦。

因此,加强对职工的安全教育,使职工养成良好的安全行为习惯,努力将安全隐患消灭在萌芽状态,做到“防患于未然”。

教育广大职工要以向人民高度负责的态度以及向个人身心负责的和谐心态来对待安全生产,不断克服人们的惰性心理趋势,战胜麻痹思想,始终保持高度的安全意识。

使广大职工对相关规章制度达到“牢记、熟知、应用、遵守”的程度,并不断提高其自觉性。

再次,要教育广大职工从事故中汲取教训。

任何事故的发生,都有其特定的场合、特定的人物和特定的背景。

真实地、准确地记述事故发生的经过,有针对性地剖析事故发生地原因,不失为一种有效地遏止事故的好办法。

例如:汇编的《制丝车间安全事故典型案例》、《制丝车间职工安全教育培训资料》,组织的“制丝车间安全知识竞赛”、“我为安全进一言”征文、开展的“制丝车间CO2膨胀烟丝线应急预案演练”、“岗位危险源辨识、隐患排查、整改反馈”等活动都是极好的安全教育方式方法。

三是要勤培训。

抓安全工作要不断加强培训。

大家共知,有的事故就是在操作人员对业务技术一知半解或只懂得操作,不懂基本原理的状况下发生的,这类事故多见于操作失误或机械事故。

【痛苦真相5】:自我即地狱

【痛苦真相5】:自我即地狱

【痛苦真相5】自我即地狱2013-10-02lm0288蓝马幸福学【连载】永断痛苦烦恼,你需要彻底看透这20个真相(5)自我即地狱自我是痛苦之根根据“想法•痛苦”关系公式,我们已经知道,任何痛苦后面,都有错误的想法。

只有彻底铲除这些错误想法,才能永久断除相应的痛苦。

可是,错误的想法林林总总,如此之多,难道一个一个去对付吗?有没有更加高效的方法?有!那就是:顺瓜摸藤,顺藤寻根,在根子上做文章。

任何一个想法,当它引发我们痛苦反应时,如果我们清晰地抓住了它,我们可以紧紧揪住,往下追查,一直追查到根上,你一定会发现:凡是能引发痛苦的想法,归根结蒂,全都植根于一个“我”字,全都是从“我”出发,全都是“有我之想”。

比如,你对我怎样怎样,他对我怎样怎样,我的什么被怎样怎样,我又怎样怎样,我当然要怎样怎样,必须对我怎样怎样……等等。

任何想法,不管单独地看,它如何如何的好或不好;也不管单独地看,它是有理无理……甚至不管这个想法表面上看起来,多么像是在为众多他人着想,总之,只要这个想法在根子上,最终植根于有一个“我”,那么,它就是一个“有我之想”,也就必定是一个“痛苦之想”。

存在主义的误导“他人即地狱”是存在主义的一句名言,它曾经在全球范围内流行,但它其实并未揭示出事物的真相。

当我们真的达到“无我”状态时,他人怎么会成为我们的地狱呢?只有当我们处于“有我”状态时,他人,才可能被我们看作是敌对因素,看作是有碍于“我的自由”(其实是“我的自利”)的地狱。

所以,问题的关键是有“我”。

有“我”,“他人”才被当作“地狱”。

无“我”,“他人”也可以是天堂。

所以,存在主义是一种误导。

按照存在主义的思路去解决问题,结果肯定是适得其反。

因为,病在“自我”这里,却把针药注射在“他人”身上,无论注射再多、再猛,也不可能祛除病痛……现实生活中,每当陷入痛苦时,我们总是把矛头指向“他人”,总是花工夫在“他人”身上做文章,结果痛苦越陷越深,其情形也是这样。

个性自我介绍如何写5篇

个性自我介绍如何写5篇

个性自我介绍如何写5篇个性自我介绍如何写5篇当碰到陌生人时候,时常需要用到自我介绍,自我介绍有助于自我宣传、自我展示。

下面小编给大家带来关于个性自我介绍如何写6篇,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

个性自我介绍如何写1第一次,一个医生从娘胎里把我拽出来,突然晕倒,一个护士闭上眼摸索着,把我塞了回去……第二次我出生以后,医院所有的人都躲在太平间哭泣,院长自己抽自己的嘴巴子,怪自己有眼无珠,不该贪财接了我这个生意……母爱是伟大的,她不嫌弃我,把我养大成人,不过他在我脸上贴了一张骷髅照片,以减轻心理压力,面具伴随我到十岁。

十一岁那年,我上三年级,全班同学都是好奇心最重的时候,都拼命的想看看面具后的我到底什么样子,有个外号叫李大胆的同学趁我小便的时候一把扯下了我的面具,从此后,李大胆同学患上一种怪病,不会说话,目光呆滞,一天到晚什么也不干,对着一个人的头骨打死不眨眼,一闭上眼,就流泪不止……校长上报了教育局,教育局派人来了,因为全校的同学都转学了,校长每天早上只能吃半碗稀饭,老师的工资已经两月没着落……教育局的人见到我后,局长立刻辞职下海不干了,连锁反应,全国的教育机构解散……我走在街上,路边的人全在狂吐不止,一群_从后边冲到我这里,忙不迭的给我戴红花,发奖杯,还给了我一个证书,上写:_的救星。

隔壁刘麻子的媳妇要跟他吹,说他的一脸麻子太恶心了,绝对要离!正巧我走到他们窗前,刘麻子老婆一见我,不说话了,拿出钱,到保险公司给刘麻子的麻子保了险,一个麻子一万……又惊动了联合国,安南无计可施,要求强迫我整容,可是没有成功,所有的整容医生见到我以后全部大哭不止,将近半数的医生进了精神病院,症状全部一样,什么也不会说,只有一句:丑……极品丑……阿拉法特派专机来接我,要求我站在总统府门口,以抵抗以军的包围,我去站了一分钟,以军全军撤退,沙龙被迫辞职,巴勒斯坦举国欢腾,但当阿拉法特要介绍我这个民族英雄的时候,巴勒斯坦全国人民打着灯笼也找不到了…… 一个作家找我,声泪俱下:我长这么大,最大的梦想就是得一次诺贝尔文学奖,可是现在的高手太厉害了……我有个绝招,只要我能在你面前写一部书,我一定能得奖!我不信,于是他跟我待了一星期,写出一部长达五百万字的小说《地狱七日》,结果,连诺贝尔医学奖也被他拿了……诺贝尔总部宣布,世界上要是能找出形容我面貌文字,就能得文学奖,结果,全部的作家都改行买_肉了,诺贝尔文学奖从此消失……国家足协特招我进队,想借此真正冲出亚洲,在世界杯上,中国队一球未失,每一场都是一个比分12:0,一人一个球,踢完了就在草坪上开野餐会,我一个人在球门前BBQ,对方球员包括守门员全部吐晕在地,裁判连红牌都掏出来了。

《哈姆雷特》800字心得感想(精选5篇)

《哈姆雷特》800字心得感想(精选5篇)

《哈姆雷特》800字心得感想(精选5篇)《哈姆雷特》800字心得感想【篇1】《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的一部悲剧,蕴含深意。

故事的主人公哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。

他是丹麦王子,按照传统,是王权的当然继承者。

但是,他的美好前途却被时代颠倒了。

哈姆雷特在德国威登堡大学就读时,突然接到父亲的死讯,回国奔丧时接连遇到了叔父克劳狄斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变,这使哈姆雷特充满了疑惑和不满。

之后,守夜卫兵多次看见老王幽魂出现,就告知了哈姆雷特王子。

哈姆雷特与幽魂对话,获知了叔父谋害父王的真相。

于是,王子装疯卖傻,为证实真相,导演了一出老王被毒杀的短剧,请新王与新后观赏。

叔父当场色变,母后也以为王子疯了。

接着,哈姆雷特又误杀了女友奥菲莉亚的父亲——御前大臣波洛涅斯。

奥菲莉亚因遭受丧父之痛及爱人远离而投河自杀。

这引起波洛涅斯的儿子——雷奥提斯的心头之恨,与克劳狄斯国王共谋比剑时在剑锋上涂剧毒,并且在酒内下毒,欲加害王子。

但不料毒酒被王后误饮,雷奥提斯自己也被毒剑所伤害,临死前告知王子真相。

哈姆雷特在短暂的几个月中所经历的翻天覆地的变化,超出了曾经那么多年所能承受的底线,令他措手不及。

他曾经以为,身边有忠实的朋友,漂亮乖顺的恋人,有英勇的父亲,高雅的母亲,生活将是风平浪静。

他把自己父亲作为榜样,向往着有一天自己和奥菲莉亚可以像自己的父母一样幸福。

哈姆雷特接连遭遇了父亲被人谋杀,母亲又迫不及待地嫁给了害死父亲的人。

残酷的现实迫使他面对这一切。

他预感到,自己已经被不可避免的拖入到一个悲剧的命运中。

如果他父亲真是被害死的,那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。

而他的敌人又是当今的国王,要想杀死他,肯定不是一件容易的事。

阴谋、暗算与残杀,这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的,但又是他复仇的使命所必须的。

处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命,心中整日充满仇恨,使他内心阴暗而沉重,他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。

语文时评素材5篇2023

语文时评素材5篇2023

语文时评素材5篇2023语文时评素材2023【篇1】NO.1标题:忘掉“背母上大学”是人生大气象事件:贵州省望谟县实验高中副校长刘秀祥对众多媒体说:“希望大家忘掉那个背母上大学的我,我现在只是一名大山深处的普通教师。

”评议亮点:像刘秀祥这样的人,不仅挣脱了贫穷的限制,而且战胜了艰辛,超越了苦难,一如继往地向着光明的未来,才能获得精神世界的丰盈。

忘掉“背母上大学”,在看似小的格局里,呈现的却是刘秀祥的人生大气象。

忘掉“背母上大学”,当然不是绝对不提过去的贫困、艰辛甚至苦难,更不意味着需要忘记过去。

回忆往昔并诉说过去的种种不易,属于人之常情。

传达一种经历风雨和坎坷的真切感受,会让人更加珍惜当下。

刘秀祥之所以能够走进北京人民大会堂,不仅仅是因为他个人过去有多艰辛,现在有多成功,更是因为他能够“痛苦着别人的痛苦”,还能够“幸福着别人的幸福”,用自己的亲身经历去扫清别人的迷茫,用自己的努力和汗水成就山里孩子的未来人生。

他的心愿既具体又宏大:他要点燃更多孩子的梦想!虽然刘秀祥回到了大山深处,虽然他不赞成充当“寒门贵子”,执着于乡村教育事业,但忘掉“背母上大学”,在看似小的格局里,呈现的却是他的人生大气象。

NO.2标题:中国女篮收获亚军:对自我的突破,也是对梦想的实践事件:10月1日,中国女篮在2022年女篮世界杯决赛中获得亚军,追平历史最好成绩。

这支平均年龄仅有26岁的队伍,实现了几代中国女篮的夙愿。

评议亮点:这是对自我的突破,也是对梦想的实践。

中国女篮在这届世界杯上到底给我们带来了什么?她们在带给我们胜利的快乐,那种直抒胸臆后的畅快以及感动和自豪的同时,更打动我们的还有她们屡经挫折,一路走来的那份坚持、执着,那种对信念目标永不言弃、无所畏惧、敢于释放的勇气。

人生能有几回搏。

中国女篮用她们的行动为这句话写上了属于自己的理解。

她们在这届世界杯上展现出了自信、从容,这来自于长久的奋斗、不懈的努力、对失败的总结、对胜利的追求。

《祝福》读后感800字(精选5篇)

《祝福》读后感800字(精选5篇)

《祝福》读后感800字(精选5篇)《祝福》读后感800字【篇1】鲁迅先生的短篇小说——《祝福》,创作背景为辛亥革命前后的一个贫穷落后的中国农村。

主要描写了主人公——祥林嫂悲惨的一生,通过祥林嫂的不幸故事,写出了封建社会的黑暗,以及封建礼教、迷信思想对普通百姓的迫害。

《祝福》在结构上采用倒叙的写作方法,更加增强了文章的表达效果。

读完第一遍的感受关键词是“愚昧”和“愤怒”,再看第二遍后,整体感触更多的是“心痛”和“沉重”。

一、命运的抗争整个故事中,祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和儿子——再打工——絮絮叨叨被人唾弃。

在封建制度编织的严密罗网中,祥林嫂努力挣扎着,甚至用生命抗争着(改嫁当天,在拜堂时,祥林嫂奋力挣脱一头撞在香案角上以求一死),但当这些闪烁的反抗火花一次次被浇灭,几经挫折后,她终是活成了一个木刻似的活物。

最后在痛苦的挣扎中,怀着对是否有魂灵的疑问和对地狱的恐惧走向死亡,走完了她无奈悲凉的一生。

二、麻木的看客祥林嫂痛失丈夫和孩子后,再到鲁四爷家打工,迎接她的是周围一群看热闹的人。

那些人没有听到她的话,还特意寻来假装听她那段悲惨的故事。

没有关心、没有理解,祥林嫂的悲惨遭遇成了大家逗乐的素材,不过是他们趣味生活的调味品。

祥林嫂一次一次揭开伤疤,向人们诉说痛苦,希望得到人们的同情,然而回应她的除了鄙夷的目光,就是辛辣的嘲讽,冷漠让她掉入万丈深渊无力挣脱,在孤独中走向绝望。

三、底层百姓的精神牢笼祥林嫂再到鲁四爷家打工后,人们对祥林嫂的“身份”极其鄙视,祥林嫂终日在鄙夷和嫌弃的夹缝中谋生存,日子透不过气来,于是她听从柳妈的建议,努力凑足一年的工钱去捐了门槛,希望以此洗清自己的罪名,改变周围人们对她的歧视,事实证明她并没有那么幸运,封建迷信思想不过是底层百姓自我麻痹的精神牢笼。

祥林嫂身处封建礼教和封建迷信层层包裹的毒茧之中,一寸一寸束缚着她,一点一滴侵蚀着她,使得她本已经微弱的力量磨损殆尽,等待她的不是死亡本身,而是无尽的痛苦和折磨,造成这一切的就是杀人不眨眼的魔鬼——封建礼教,这是祥林嫂的命运,也是当时整个社会的悲剧。

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LIE TO ME这部剧的核心编剧内容,是基于Ekman的论文和研究成果,这毋庸置疑。

Ekman可能本身憋了一口气,因此在剧中常见用一些平庸的人来攻击Lightman的“功夫”是伪科学,通过这些弱智的攻击把Lightman塑造成神。

从科研人员角度来看,剧中还是有非常多的破绽。

比如说第一季的第一集,其实是非常精彩的一集,很震撼,但是也有很低级的错误。

如下两大点:第一,开篇时,如果在中国,审问投放炸弹的嫌疑人时,嫌疑人根本不会出现翘起上唇的表情,或者单肩抖动,最多只是眼球的转动。

第二,当Lightman尝试真实炸弹存放的地点信息做刺激后,剧中认为嫌疑人的那个表情是SCORN(轻蔑),原因是有上唇提升。

但这个判断太局部了,只依据犯人上唇提起,加鼻唇沟的产生,就得出了轻蔑的判断;却没有同时注意到眉毛是皱紧的,眼睑上缘和眉毛之间的距离非常短,上半张脸加下半张脸的表情形态是一个X形,这实际上是典型的愤怒。

从情绪表意的理论上讲,刺激源信息为“炸弹放在A地”,被测表现出轻蔑(SCORN),无论如何也不能得出结论是A地就是真实地点。

比如,如果我说“马克思主义是毛泽东发明的”,每一个受过常规教育的中国人都会很轻蔑,因为轻蔑情绪的表意是“否定”。

按照【轻蔑=否定】这个逻辑,剧中的判断就不通了(相信很多人看到后也不理解,为什么SCORN就是猜对了呢?)。

正确的判断逻辑应该是,刺激源信息为“炸弹放在A地”,被测表现出愤怒,因此可以得出结论是A地就是真实地点。

因为愤怒源自于威胁,会引发攻击欲望。

刺激源猜的A点信息,威胁到了他投放炸弹这件事(可能失败,他会被认定为有罪),因而产生愤怒,这才是正确的判断逻辑。

第一集中还有一个精彩的桥段,就是Lightman测试那个涉嫌谋杀老师的小孩的时候,先问跑步的最好成绩,让被测回忆,观察反应(眼球的移动);跑步大腿的感觉,让被测回忆,观察反应(眼球的移动),这两个问题都是无压力问题,可以用于确定被测的习惯基线(回忆时眼球向其左侧转动);再问被警察抓到时奔跑的感觉时,被测没有回忆,直接盯着Lightman给出答案,就可以判断是明显说谎。

人间地狱:恶名昭彰的精神病院内骇人听闻的真相

人间地狱:恶名昭彰的精神病院内骇人听闻的真相

在人间地狱:恶名昭彰的精神病院内骇人听闻的真相近年来,人们对于精神疾病的关注逐渐增多,各地的精神病院也成为了一个备受关注的话题。

然而,在这些病院背后却隐藏着许多骇人听闻的真相。

今天,我将带您走进其中之一,这个被称为人间地狱的精神病院。

人间地狱位于偏远山区,高墙围绕着整个病院,给人一种阴森恐怖的气氛。

传闻中,这里关押着一群恶名昭彰的犯罪分子和患者,他们遭受着无尽的折磨和苦难。

而事实上,这里并不是一个为病人康复提供治疗的地方,而是一个丧失人性的黑暗角落。

进入精神病院的大门,我立刻感受到一股深深的压抑和悲伤。

房间的墙壁被涂满了污秽的颜料,似乎是患者们发泄内心阴暗的方式。

漫步其中,我听到了一阵阵尖叫声和哀嚎声,仿佛来自地狱的呼唤。

我遇见了一位护士,她神色黯然,目光无神地看着前方。

在与她交谈中,我得知了更多关于这个精神病院的真相。

这里缺乏足够的医务人员和专业设备,患者们只能被束缚在床上,缺乏基本的关爱和治疗。

更令人震惊的是,有些可怜的患者并非真正的精神患者,而是被家人或其他势力强制送往这里。

这种虐待行为让我感到愤怒和无助。

那些被迫进入人间地狱的人们,在这里丧失了尊严和自由,他们的存在变得毫无意义。

精神病院的负责人声称,他们没有足够的资源来改善这种状况,但实际上却存在着资金被挪用和腐败的问题。

这些不良现象扼杀了对精神病患者的关怀和治疗,使得这个病院成为了一个人间地狱。

我深深地感到震惊和痛心,这里的患者们正遭受着莫大的痛苦。

我们不能坐视不管,应该呼吁社会各界关注精神病患者的权益,推动相关法律的完善,并加大对这些病院的监督力度。

随着我离开这座人间地狱,我的心中充满了沉重和愤怒。

我希望通过这篇文章向世人揭示精神病院背后的真相,为那些无声的受难者发声。

让我们共同努力,为精神病患者争取他们应有的尊严与关爱,使这片黑暗的角落重新充满温暖和希望。

萨特《禁闭》中的“他人即地狱”

萨特《禁闭》中的“他人即地狱”

浅析萨特《禁闭》中的“地狱”境况学院:人文艺术学院专业:汉语言文学学号:11411020134 姓名:王思佳摘要:《禁闭》是存在主义作家让-保尔﹒萨特的代表作品,他在作品中塑造了一个“地狱”的特殊境遇,而这“地狱”不像是但丁《神曲》里那种炼狱般的情景,而是对人们自由选择的束缚,饱受心灵苦痛的精神地狱。

关键词:《禁闭》;他人;地狱;自由选择让-保尔﹒萨特是二战后西方存在主义文学的主要代表,以他为代表的文学流派,滥觞于法国,流行于欧美,波及全世界。

早期的萨特是一个“绝对自由论”者,但是经过1939年到1945年的转变阶段,直到去世为止,萨特成为了一个“相对自由论”者。

在标志他哲学体系建立的《存在与虚无》中,他把“自由和责任”作为独立的专业进行撰写,把“责任”作为重要因素纳入他的人学体系,并在其中重点探讨了人与他人的关系问题。

而剧作《禁闭》便是其“相对自由论” 的突出代表作。

《禁闭》中描绘了三个死后被投入狱中的罪人,报社编辑加尔散,邮政局小职员伊内莎,巴黎贵妇艾丝黛尔还有一个过场人物的地狱听差。

他们在地狱最初相见时,相互隐瞒,彼此之间防备有加。

加尔散费尽全力的把自己塑造成一个英雄,而事实他不过是一个二战中因为临阵脱逃而被处死的胆小鬼,同时又是一个酗酒成性,虐待妻子的变态狂;而外表故作可怜的艾丝黛尔却是一个风流无束,杀死自己孩子的杀人犯;伊内丝则是充满敌意地牢记“他人”的存在以求尽可能地包庇自己同性恋的过去。

他们不仅封闭自己,又拷问别人,三个人每时每刻都在他人的审问和监督下存在。

而这种存在与他人审视下的存在,让原本恶惯满营的三人迅速地暴露的本性。

三个痛苦的灵魂在追逐和拒绝的怪圈中盘旋:加尔散希望得到伊内丝拒绝艾丝戴尔;艾丝戴尔希望得到加尔散拒绝伊内丝;伊内丝希望得到艾丝戴尔而拒绝加尔散。

三个人便在这场永远不能得到的境遇里追逐,无人愿意离场,也没有人可以得到安宁。

一具象的地狱一间第二帝国时代的房间,放着三把椅子,门是锁着的,而灯永远亮着。

成人高考主题作文范文【优秀5篇】

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成人高考主题作文范文【优秀5篇】成人高考作文篇一心灵有它自己的地盘,在那里可以把地狱变成天堂,也可以把天堂变成地狱。

选择了宽容,就是选择心灵的天堂;选择了怨恨,就会将自己的心推入万劫不复的深渊中。

孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那么大概就是‘恕’吧。

”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。

一位名人曾说,比天空宽广的是大地,比大地宽广的是海洋,比海洋宽广的是人的胸怀。

三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。

他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,不善言语。

蒋琬与他说话,他也是只应不答。

有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不像话了!”蒋琬坦然一笑说:“人嘛,都有各自的脾气和秉性,让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;而让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。

所以,他只好不做声了。

其实,这正是他为人可贵之处。

”后来,有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船。

”我们在茫茫人世间,难免与人产生误会、摩擦,如果不注意,在我们动仇恨之念时,仇恨袋便会悄悄成长,你的心灵就会背上报复的重负而无法获得自由。

释迦牟尼曾说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。

”宽容别人就是善待自己,宽容地爱他人,才能拥有自由的灵魂。

宽容是火,它能使两个人冰释前嫌,化解心中的冰块;宽容是水,它能熄灭人心中的那股怨气;宽容是美,它是品质的`试金石。

宽容代表着一种淡泊明志的人生观。

“只有理解一切,才能成为一切,”宽容最终能把地狱变为天堂,成为我们心灵栖息的地方。

2022年成人高考作文篇二有人赞成24节气申请世界遗产,也有人反对。

当它最终成功的时候,它表明了一个事实:传统文化确实是一种财富,不应该被抛弃。

别把老根砍掉,前面还有路要走。

工业文明带来的巨大物质财富是不可否认的,我们的生活已经走上了“现代化”的轨道。

然而,新的人生观并不意味着要抛弃传统文化和先人留下的智慧。

浅析萨特“他人即地狱”

浅析萨特“他人即地狱”

浅析萨特“他人即地狱”作者:陆雅露来源:《智富时代》2019年第08期【摘要】萨特,20世纪著名存在主义哲学家。

“他人即地狱”是萨特提出的重要思想之一,本文重在阐述“他人即地狱”的来源以及笔者对此的理解。

【关键词】他人即地狱;萨特;自我;他人萨特“他人即地狱”这一名言出自他的作品《禁闭》。

萨特借男主角加尔森之口说道:“你们的印象中,地狱里该有硫磺,有熊熊的火堆,有用来烙人的铁条啊!真是天大的笑话!用不着火堆、铁条,他人即是地狱!”在此,萨特即将他人与自我对立了起来。

一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,读者也对“他人即地狱”这句话有着不同的理解。

而根据字面意思,即他人的存在对自我就是一种折磨,其实不然,或者说不够准确。

萨特之后做出了解释:“句话常常被人误解。

有人以为我的本意是说,我们与他人的关系总是毒化了的,总是地狱般的关系。

我是说,要是一个人和他人的关系恶化了,那么,他人就是地狱。

世界上的确有相当多的一部分人生活在地狱里,因为他本人太依赖别人的判断了。

但这并不是说,和别人就不可能存在另一种关系。

”这让我联想到了列维纳斯在《总体与无限》中的这样一个观点:他人无法超越,绝对外在于我的他者,是处于至高地位的无限,他不是共同概念下的个体,不可被我的意识把握、还原;他以彻底的异质性成为我的陌生人,他的出现打扰我在家状态的自我主义,对我的自发性提出质疑,使得我打开家门迎接他,跳出内在的自我世界,不得不与他建立起伦理关系。

也就是说,身处世界,自我与他人之间不得不产生相对应的关系,所以“他人即地狱”并不是将他人完全置于“自我”的对立面,而是强调“自我”与他人之间非正常或恶化的关系对“自我”的负面影响。

具体来说,则表现他人在影响“自我”的自由选择、“自我”的自为行为受到阻碍上。

我认为,萨特说出这句话是有一定的道理的,因为很多人在做选择时都会有受到别人牵绊的感受。

举个最近比较热门又比较普遍发生的例子,那就是大学专业的选择问题。

[优]肖申克的救赎观后感13篇

[优]肖申克的救赎观后感13篇

[优]肖申克的救赎观后感13篇肖申克的救赎观后感篇1早就听说肖申克的救赎是神作,最早听说还是看斯蒂芬金的黑暗塔时的作者简介看到的,再早一点相关的就是之前在加基森所在的区域(面朝黄土背朝天的地方啊、)接到过一个40+级的任务叫谢申克的救赎扯太多了观众老爷子会生气的,我就直说观后感了这部片子的确是部神作,真的,去看看就好。

看了这部影片,真的让我什么话都说不出来,这实在难以用语言形容、、、已经死了3个人了还有一个被打残了哎主角进来的时候被3姐妹打,没有人帮他、可是后来,主角帮了海利,3姐妹再打主角后,bobs(貌似吧)就被海利打残了、、虽然主角刚进来的时候我对这3个人人深恶痛绝,但是他被海利打残的时候还是触动了我那脆弱的心灵= =(好搞笑、、、自己都被自己搞笑了)说真的,我觉得这整部影片表达的主旨就是安迪写的一句话:记住,希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝。

一般的文章中心句都在后面,这句话也出现在影片的结尾处。

看到这部片子我想到一件事,就是日本发生的,一个老人因为没人养老,就去抢劫为了入狱起码比在社会的生活好片子里有一个类似的人:brook,他已经被体制化了,在监狱生活的都比在社会好,这也能让我们想到为什么当他得知他会被假释的时候会做出那么疯狂的举动。

从监狱假释后,他因为适应不了外边的社会而自杀了,当然这里面我也不否认他太老了什么事都做不成。

可能brook的事情也是斯蒂芬金在小说的主旨上穿插的一个插曲吧,他告诉我们即使生活在监狱很长很长时间做着机械化的事情,也不能让自己适应了这种机械化的生活,自己必须有自己的灵魂来控制自己做自己想做的事!(4个自己)再看看典狱长,虽然道貌岸然,却做着那么肮脏的事情,我觉得他挂在墙上的主的审判即将到来后的保险柜也是他这种外表与内心不符的写照吧,这厮我觉得是以为自己利用了安迪,实际上是安迪利用了他安迪很聪明,真的,否则他怎么可能成为一个大银行家呢安迪最开始就想得很周到,他先拿了个小锄头准备刻石头,后来发现有人在监狱墙上留名,他也留名了,却发现有一个小洞!于是他开始盘算他的越狱计划,整整20年啊,晚上挖洞,白天把自己身上的土去掉,这是多么惊人的毅力!还有1周1信(6年)和1周2信(没有交代)他为监狱长做事,我认为,他利用了监狱长为自己出狱后的经济做保证,他虚构名字在别人看起来是高明之举,不会被发现犯罪,实际上就是要用虚构的那个名字做出狱后的经济保证至于他用海报挡着洞和把锄头藏到圣经里这两件事就不多说了接下来说他为什么会成功,毅力,才华我们都说了,还有人缘他为海利做时候要啤酒,说是为了伙伴们,还不如说是收买人心如果他没有收买人心,能成功么?在此我反对我舅舅说过的话:人缘是没有用的,如果人缘没有用,那么安迪逃出去靠的是什么?没有人缘谁帮他整理图书馆,谁帮他捡小石子来做象棋这里的人缘,有朋友的意味,也有利用的意味,比如海利,明显是被利用了,没他3姐妹还会祸害人间安迪成功还有一个,就是吃苦,当然这也可以算在毅力这里,因为等待也是一种苦500码的下水道,让你爬,你爬么?(这里吐槽一下,如果是我大天朝的下水道,安迪早就死在老鼠腹中了)安迪之所以能成为大银行家,应该就是这4项组成的:人缘,才华,毅力,吃苦虽然安迪成为银行家的过程没有说,但从他成功越狱这里便可体现出他怎么成功的`这影片表达的太多了,但是他的主旨还是:记住,希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝。

偏离痛苦剧情薄弱——《养鬼吃人5:地狱》

偏离痛苦剧情薄弱——《养鬼吃人5:地狱》

偏离痛苦剧情薄弱——《养鬼吃人5:地狱》今天聊聊美国电影《养鬼吃人5:地狱》。

洛杉矶警探乔瑟夫是个手脚不干净的警察,对家庭也不上心。

可以把他看做是穿着制服的该溜子。

某天他遇到了一起离奇案件,由此卷入一个充满痛苦和受虐倾向的世界,他还遇到了地狱守门人针头人。

一开始有关这部影片传出的消息是,Dimension公司一开始制作了一部和《养鬼吃人》系列无关的电影,后期修改剧本才加入了针头人和修道士。

但本片导演、编剧斯科特·德瑞克森矢口否认了这种说法,而是强调这部电影一开始就按照《养鬼吃人》续集来制作的。

观众觉得哪种说法正确呢?其实大家看过影片内容后会有一个大致判断。

全片针头人作为大反派出现的镜头只有2分半时间,有没有针头人区别还真不大。

整个故事只是一个处于《养鬼吃人》世界观框架下的小品级推演。

本片故事情节作为一部普通惊悚片还是不错的,跌宕起伏循环往复的设定很带感,龇牙咧嘴的鬼怪们带来强烈的视觉冲击力,可以让人感受到一种独特又不是逼真的恐怖气氛。

但带上《养鬼吃人》的名号,还有针头人出场后,影片就显得有些不够格了。

故事缺少这个系列的喂养环节,在情节安排上略显凌乱,很多细节有待完善,为了推动故事发展,剧情转折也有些突兀,这些都拉低了本片在粉丝心中的分数。

也难怪大部分网友对本片持负面评价,影片没能讲好故事,剧情薄弱缺乏逻— 1 —辑和吸引力,打着养鬼吃人的名号却缺少真正的经典恐怖元素。

以往针头人都会大谈特谈痛苦,但在这部电影中,针头人的表现却阴沉暴力,没了一本正经的胡说八道的样子。

针头人为代表的修道士们正在用实际行动疏远观众,不再专注于哲学探讨,而是开始醉心于血腥效果和极端思想,以至于他们显得很荒谬。

在前三部《养鬼吃人》电影中,针头人为代表的修道士们有一个从人类到恶魔的完整转变过程。

针头人经历过真实人物的发展过程,也不是纯粹的邪恶代表,而是有一些冲突性的反英雄角色。

人类主角们可以利用复杂的规则来和针头人达成协议,但这一切在《养鬼吃人5》里都荡然无存。

人生三境精选作文【5篇】

人生三境精选作文【5篇】

人生三境精选作文【5篇】人生三境精选作文(篇1)人生是一种境界,要达到他的最高处;只要当你像李白那样明了失败只是短暂的,而不是整个人生,昨天在昨夜结束,而明天是崭新的开始时,你就达到了人生的最高处,达到另一种境界。

佛说,只要你明白他人给你带来快乐,而真正的快乐是助人为乐时,你就达到人生的最高境界。

人生是一种境界,只有明白自己真正的位置时,你才能够站到最高处。

“昨夜西风凋敝树,独上高楼,望尽天涯路”,此为第一境界;没有独上高楼的寂寞,哪来鲜花与掌声?大凡事业有所成就的人,都必须经历一段痛苦的寂寞心路。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此为第二境界;别人娱乐我学习,别人休闲我思考,埋身案牍,青衣无眠,方才能站得高、站得远。

在这样竞争激烈的社会,我们更要活到老、学到老,才不至于跟不上日新月异的知识更替时代。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此为最终境界;只有历经无数个痛苦的无眠之夜,才能在灯火阑珊处寻找到人生的真谛,这种真谛的获得需要正义的精神和人生经验感悟才行,这不是一朝一夕的事情。

没有登高望远,无以确定有价值的探索目标;没有对寻求的迫切愿望和自信,难以面对征程的漫长和艰辛;没有千百度的求索,不会有瞬间的感悟。

三者词道破人生之路。

迷惘,执着,顿悟。

成功之道无出其右也。

人生境界不同阶段:看山是山,看水是水;这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,童年天真无邪。

初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见甚么就是甚么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。

看山不是山,看水不是水;一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”。

一个人倘若停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。

人就会这山望了那山高,迷惘困惑。

一番经历苦难磨砺,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。

因为这个世界原本就一个圆,人外还有人,天外还有天,绿水长流,循环往复。

鲁迅狂人日记读后感的日记周记(精选5篇)

鲁迅狂人日记读后感的日记周记(精选5篇)

鲁迅狂人日记读后感的日记周记(精选5篇)鲁迅狂人日记读后感的日记周记【篇1】虽然这篇*是有关“吃人的”,但在文中并没有血腥的画面,而是从一个故事的形式中揭露封建主义社会的黑暗。

“我”只是踹了一脚“古久先生的阵年流水薄子”,也就是封建社会的历史,就引来了大家对我的厌恶和想吃掉“我”的恶毒心灵。

即使是“我”的哥哥,也与他们有勾结,想吃掉“我”,能够看出在自我的利益(只是一个能够壮胆的鬼话)面前,亲情已不复存在,所有人都想有更多的好处,所以干出了一些令人心寒的事。

历史上的易牙为了使齐桓公的“从未吃过婴儿肉,想尝尝鲜”这一愿望,竟能够把自我的儿子蒸了献给君王吃,能够看见人性在利益之下已不复存在,什么事都能够做得出来。

文中提到的“徐锡林”先生,为了攻占军械局,让混乱的清末得到改变,被卫队发现,心和肝被他们拿来炒食。

都是中国人啊!本是同根生,为何还这么惨绝人寰!为了自我,小团体的利益,做出这么侮辱人类的事,是中国人的耻辱!封建社会竟还有这样愚蠢,令人唾弃的事,是必须让我们明白的!“大哥”对别人说“都出去!疯子有什么好看!”时是否想到“我”还是一向尊敬他的弟弟!他们是觉得用一个莫须有的名目称呼“我”,然后顺理成章就能够吃人了吗还好,“我”站出来了,用激昂的声音向所有的“想吃人的人”大声呼喊,想让他们觉醒。

可是,在更早的封建统治中,有多少人被他人这种“欺负”所跪下!有多少人为了自我让自我的朋友甚至亲人受害!此刻是该反抗了!当时为什么没有人像“我”一样不怕他们,大声的呼唤,想改变他们的心灵呢鲁迅狂人日记读后感的日记周记【篇2】在《狂人日记》中,印象最深刻的便是那狂人的各种猜测心理和病态的迫害狂想症的症状。

由此,作者成功的塑造出了一个丰富复杂、蕴藉深厚的狂人的艺术形象,同时,也反映了封建礼教对人的摧残,表达了这个时代的反叛。

在如此复杂的社会背景中,各个阶层都用他们的方式和力量去拯救危亡的旧中国,用他们的力量去努力地为下一代创造一个完美的自由的明天。

写一次难忘的经历作文【通用5篇】

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写一次难忘的经历作文【通用5篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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关于《罪与罚》读后感500字5篇

关于《罪与罚》读后感500字5篇

关于《罪与罚》读后感500字5篇罪与罚大家爱读过吗?这是一本心理类型的小说,如果大家感兴趣可以找这本书来阅读!以下是小编分享的罪与罚读后感500字!欢迎阅读!罪与罚读后感【1】看完陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,情节不是很曲折,《罪与罚》读后感。

主要线索是主人公以一种不平凡人可以杀死平凡人的想法(精英社会),杀死了放高利息贷款的老太婆。

但是当他杀死她之后发现了自己也是一个平凡的人。

其中有很多让人感到刺激的地方。

里面的心理描写让人觉得不可思议。

特别是主人公在警察局的时候,那种智斗,更是让人惊叹。

但是看完这本书想到得更多的是里面人们那种受苦的精神。

我们经常说中国人艰苦奋斗,能忍能吃苦之类的。

从某一方面也许是这样。

但是和这本书里面的那种“受苦与忍受”却有本质的区别。

这本书里面的人,或者说俄罗斯人的忍受与受苦精神主要是来自一种道德和宗教精神。

他们“渴望”受苦,因为这样能够让他们心安,读后感《《罪与罚》读后感》。

也许心里的安慰比来自物质上的安慰更让人愿意接受吧。

当然还有宗教精神所在。

但是,所想到的中国人的那种忍受与受苦更多的是来自于一种生存的“智慧”。

一种隐忍,一种“独善其身”的想法,一种为了生存,可以放弃放弃很多东西,甚至自尊的“劣根性”。

好比我们一直推崇韩信的胯下之辱,甚至还将其放到教科书里面。

它一直在告诉我们,为了生存,其他一切都是浮云。

怪不得中国人的那种“拓荒”能力那么强。

怪不得在全世界各地中国华人都能很好的生存着。

当然还有一个就是“独善其身”。

个人各扫门前雪,不是我的事我就不理。

以至于我们能够围观落水的人而不去救援。

甚至还当做娱乐来看。

无事生非,惹来一身骚又何苦呢?唯有生存才是硬道理。

罪与罚读后感【2】今天,我看了一本书,这本书的名字叫《罪与罚》,它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。

小说描写了一个贫困交迫的大学生,因痛恨放高利息贷款的老板娘的盘剥,愤而行凶却自以为是伸张正义。

然而杀人的恐惧,良心的谴责,使她饱受心灵的煎熬,整天心惊胆战。

极乐世界其实是地狱

极乐世界其实是地狱

极乐世界其实是地狱
极乐世界,这是一个令人期待的词汇,在当今这个高速发展的时代,它更像是一个疗愈思维的避所,我们用极乐世界来避开现实的残酷,却没有想到,这里其实是地狱。

我们满怀憧憬地进入了极乐世界,可乐视频陪伴我们度过痛苦时光,微博联系朋友们分享喜乐,QQ仿佛让我们重新找到了家的感觉。

在这里,我们放松心情,解压精神状态,尽情享受这片欢乐的乐园。

然而,我们却没有去了解这片世界背后的真相——网络陷阱,在企图让你停留在里面的同时摧毁你的大脑。

互联网由无限的海洋构成,每当在里面掉头的时候,我们总会发生变化——我们被淫秽的信息牵着走,迷失了清醒的心境,我们被执着的情感折磨着,贴紧没有结局的网络恋爱,我们浪费在游戏娱乐上的时间和精力看似完美,却发现自己已然迷失;如此,我们把互联网的神奇变成了一个剥夺生活的陷阱,这里,不是极乐,只是“地狱”。

客观而言,我们也正试图改变,公司要求员工下班后放松,但告诫他们不可沉溺网络;管理者们也加大网络传播审查,将淫秽和一切不良信息从网络上剔除;同时,社会发动新的“短跑风暴”,让大家学会以健康快乐地安排生活;当然,我们也应该证明,极乐世界实际上是可以成为现实的,只要我们能够克服自身的内心和独立思考,才能重新回归被确实的那片极乐世界。

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【痛苦真相5】自我即地狱
2013-10-02lm0288蓝马幸福学
【连载】永断痛苦烦恼,你需要彻底看透这20个真相(5)
自我即地狱
自我是痛苦之根
根据“想法•痛苦”关系公式,我们已经知道,任何痛苦后面,都有错误的想法。

只有彻底铲除这些错误想法,才能永久断除相应的痛苦。

可是,错误的想法林林总总,如此之多,难道一个一个去对付吗?有没有更加高效的方法?
有!那就是:顺瓜摸藤,顺藤寻根,在根子上做文章。

任何一个想法,当它引发我们痛苦反应时,如果我们清晰地抓住了它,我们可以紧紧揪住,往下追查,一直追查到根上,你一定会发现:
凡是能引发痛苦的想法,归根结蒂,全都植根于一个“我”字,全都是从“我”出发,全都是“有我之想”。

比如,你对我怎样怎样,他对我怎样怎样,我的什么被怎样怎样,我又怎样怎样,我当然要怎样怎样,必须对我怎样怎样……等等。

任何想法,不管单独地看,它如何如何的好或不好;也不管单独地看,它是有理无理……甚至不管这个想法表面上看起来,多么像是在为众多他人着想,总之,只要这个想法在根子上,最终植根于有一个“我”,那么,它就是一个“有我之想”,也就必定是一个“痛苦之想”。

存在主义的误导
“他人即地狱”是存在主义的一句名言,它曾经在全球范围内流行,但它其实并未揭示出事物的真相。

当我们真的达到“无我”状态时,他人怎么会成为我们的地狱呢?
只有当我们处于“有我”状态时,他人,才可能被我们看作是敌对因素,看作是有碍于“我的自由”(其实是“我的自利”)的地狱。

所以,问题的关键是有“我”。

有“我”,“他人”才被当作“地狱”。

无“我”,“他人”也可以是天堂。

所以,存在主义是一种误导。

按照存在主义的思路去解决问题,结果肯定是适得其反。

因为,病在“自我”这里,却把针药注射在“他人”身上,无论注射再多、再猛,也不可能祛除病痛……
现实生活中,每当陷入痛苦时,我们总是把矛头指向“他人”,总是花工夫在“他人”身上做文章,结果痛苦越陷越深,其情形也是这样。

明明是“自我”的病,却想方设法让“他人”服药,终究无济于事。

自我才是地狱
请看A和B两种情形——
A、心目之中、身心深处,处处有我,时时有我,念念有我;时时事事处处念念,怕他人怕环境有损于我,因而时时事事处处念念,将他人视为地狱来防范、来看待、来相处——这是一种人生状态。

B、心目之中,身心深处,处处无我,时时无我,念念无我;时时事事处处念念视天地万物(当然包括你我他它)为一体:全体同体,无我无他;时时事事处处看见并领受的仅仅是“道”,是“一切就如同一切本来那样的运行啊”,是天堂性质的和谐……这样子来与世、与事、与人相处——这是另一种人生状态。

试比较一下以上两种载然不同的人生状态。

它们的不同,源于想法的不同。

前一种状态——地狱状态、痛苦状态——源于“有我之想”;
后一种状态——天堂状态、极乐状态、幸福状态——源于“无我之想”。

只要静下来,稍加认真比较和反省,不难发现:
经常把我们自己折腾得死去活来的,并不是别的谁、谁、谁,而只是一个又一个的我、我、我……
我们的那一个个“自我”,叠加在一起,包围和困扰着我们的心身,成了我们“随身携带的活地狱”
无我方为天堂
有我,则以我为中心,自我便是画地为牢,自己囚禁自己,反倒攻击他人,说“他人即地狱”。

无我,则万物为一体,既没有中心,也没有边际,也没有牢狱,一切都沉浸在“道”中,完全合乎于“道”地在运行。

无须攻击,也不防范,乐乐然然,圆融无极。

比较两种截然不同的状态,我们可以推导出这样的论断——
自我即地狱。

无我方天堂。

在这个意义上,顺便说一句,存在主义不是幸福主义。

如果我们真的想要在自己生命中,亲自达成真正的幸福,就要从我们身心里面,彻底清除掉存在主义的影响。

当然,存在主义,原本也是为追求幸福而作的思考,可惜的是,整套思考未能最终抵达真相,因而也未能带来真理。

它的许多主张及论断,恰恰把人们引向痛苦。

挖断痛苦总根,需要彻底扬弃自我
想通过发展或改善“自我”,来摆脱痛苦,没有希望!
想依靠强化和扩张“自我”,来求得幸福,没有希望!
因为“自我”正是痛苦之总根!
只有逃离、隔离、远离、断离“自我”,彻底扬弃“自我”,才有可能,踏上幸福之路。

因为,“自我”即“地狱”。

微信版依据蓝马《痛苦与幸福》(四川大学出版社2008第1版)2013-10-2修订。

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