与时俱进的潮州音乐和潮语歌曲
2023年最新的潮州音乐是什么
2023年最新的潮州音乐是什么潮州音乐是流传于广东省粤东地区各类传统民间器乐的总称，潮州音乐主要特点是古朴典雅、优美抒情，它的主要乐器是二弦、二胡、扬琴以及锣鼓等打击乐器。
下面就让小编给大家介绍一下潮州音乐的相关信息吧!潮州音乐的历史渊源潮州音乐是流传于广东粤东地区各类民间器乐的总称，除粤东地区外，还广泛流行于闽南、广州、上海、台湾、香港、澳门各地及东南亚各国和潮人聚居地。
潮州市是潮州音乐的中心和发祥地，其源头可追溯到唐宋之际，至明清时期发展成熟。
潮州音乐历史悠久、源远流长，它与粤东地区的先民史和文化发展史有着密切的关系。
春秋时期的古潮州被称为南蛮和百粤，是古越族(闽越族)的住居地。
但那时已有青铜文化，说明中原文化已渗透到这里。
古潮州古墓出土屡有发现青铜文化和商周文化遗物。
潮阳区和惠来县华湖镇出过铜甬钟，是庙堂礼乐器具，属西周文化。
惠来县神泉港海滨打捞出西周时期的铜鼓，说明古潮州先民早已用过商周文化器物。
由于史上历经永嘉之乱、安史之乱、靖康之难，造成北方中原汉人大规模迁徙南移。
如晋朝元年，随晋元帝南移的山西、陕西居民分居江浙，后来，为了逃避战争烽火又移入福建;唐玄宗时，为了防范边疆倭寇，还有居民南移福建，后来几经唐末、宋末、元末、明末等几次兵灾，都有过大举辗转南移的史实，先后分住江西、福建的漳浦等地再相继入潮。
由此，随民而来的中原音乐文化流播入潮，则不言而喻。
清乾隆时有个叫孟良揆的外地人来潮后，写了一首《潮州竹枝词》：从入新年便踏春，青郊十里扑香尘。
怪他风俗由来异，裙屐翩翩似晋人。
从词中可反映出中原汉人后裔居住潮汕一带的史实。
直至秦始皇统一中国发兵百粤，设置揭阳守区，秦将领史禄及其家眷后来留寓揭阳，也将中原文化传入百粤之地。
古潮州先民长期与中原汉人同化过程逐渐融合到汉族这个大家庭中，也加速中原音乐文化与潮州土著音乐文化的相互渗透、融合。
这是历史文化的积淀，也是潮州音乐的远源。
潮州音乐的艺术特色潮剧戏曲音乐作为潮州传统音乐的一部份，在这一时期对社会活和市民文化意识产生很大的影响，其能够汲取诸多外来剧种音乐精华，兼收并蓄，融化、演变、发展而臻于完善，从而使潮剧音乐在社会生活中的地位日益上升，使潮州传统音乐更趋于多元化的音乐结构，由此构成了潮州音乐丰富而独特的艺术体系。
一潮州音乐
（一）潮州音乐——潮汕风俗的重要构成部分潮州音乐是我国拥有浓烈地方特点的民间音乐之一，也是潮汕风俗重要构成部分。
从此刻流行的潮州音乐资料和演奏方法来看，潮州音乐受唐古乐的影响相当大。
如潮州弦诗有名的十大套（《昭君怨》、《寒鸦戏水》、《月儿高》、《黄鹂词》、《小桃花》、《凤求凰》、《大八板》、《玉连环》、《平沙落雁》、《如虎添翼》），其特点是每首乐曲都是六十八板，分轻六和重六二类，都是由头板、拷拍、三板构成，结构严整。
它们的奏法一般是头板（先慢后催）——拷拍——三板（快催），即慢——中——快，而唐的大曲有“散序、靸、排遍、攧、正攧、八破、虚催、实催、滚遍、歇拍、杀衮”（见王灼《碧鸡漫志》），此中除去歌舞的成分，乐曲的演奏是排遍——虚催——实催——滚遍——歇拍，次序也是慢——中——快，这些构造和演奏次序与潮乐很是相像。
此外，古琵琶谱《弦索十三套》也是每首六十八板，而琵琶为唐的主奏乐器，潮乐十大套也与唐相关系。
那么，何以潮州音乐与唐乐有这样邻近的地方呢？这一点，应当从潮汕文化的流传谈起。
早在潮州开始设州的隋唐时代，跟着朝廷对潮州的开发，中原文化就已渐渐流传到僻远的潮州地域来。
中原的音乐也跟着其余文化一同传入并流播起来。
唐初的陈政、陈元光父子曾开化闽南和粤东一带。
陈政曾是协律郎，陈氏父子皆精晓音律，他们对中原音乐文化在潮汕的流传作出过不行扼杀的贡献。
潮州音乐的音律是七律，它是在隋唐古乐的五声音阶的五度相生律制的基础上，经过尝化发展而成的七声音阶。
潮州音乐的记谱，过去是用“二四”谱。
“二四”谱是潮州音乐的一种特有记谱形式，是一种十分古老的记谱形式。
除了潮州一带使用这种曲谱外，泉州一带也部经使用过。
潮州音乐的乐器，过去主假如二弦、椰胡、扬琴、琵琶、小三弦、古筝、月琴、秦琴、洞箫、小笛等，此后又加上了二胡、中胡、大三弦等，有些设施较齐备的乐队还采纳了西洋的大提琴等低音乐器。
跟着时代的发展，乐器也不断有所改良，如拉弦乐器的一些弦也由丝制改为金属的；扬琴的音域不断扩大，由七梯改为十梯和十二梯以上，其弦也由铜弦改为钢弦；古筝也由十六弦扩大至十八弦和二十一弦。
潮汕歌乐文化之母_潮语
2012年第2期星海音乐学院学报No．22012总第127期JOURNAL OF XINGHAI CONSERVATORY OF MUSIC Sum No．127·岭南音乐文化研究·潮汕歌乐文化之母———潮语余亦文（广东省歌舞剧院，广东广州510075）摘要：论述潮语与古语、潮歌、潮乐、地域之密切关系，以印证潮语乃为潮汕歌乐文化之母。
关键词：潮语；古语；方言；潮歌；潮乐DOI：10．3969/j．issn．1008－7389．2012．02．002中图分类号：J607文献标识码：A文章编号：1008－7389（2012）02－0005－07潮汕歌乐文化之源，源于古先民。
潮汕歌乐文化之母，乃为潮州话。
岭南大地，是汉民族与少数民族集居之所，不同民族之集居，带来丰富多彩的方言。
潮汕历来就为汉民族与畲族集居之地，不同生活环境，不同的语言，不同的劳动条件，萌生了丰富多彩的潮汕歌乐文化。
一、潮语与古语———语汇互融“潮语”，通称潮州话。
是我国广东省东部潮汕地区人民所操之方言，发音特异，与普通话毫无共通之处。
这种语言，在外地人听来，有如外语，既难听、难懂又难学，历来有“南交之言，重译乃通”之称。
那么潮语是一种什么方言呢？从有关书籍记载看来，潮语却是我国汉语方言中最古老之一种。
高本汉先生著的《中国语言学研究》载：“潮汕话是现今中国方言中最古远、最特殊的。
”［1］林莲仙博士《从历史论潮州方言》一书中认为：“潮州方言是汉语五大音系中之一系，在汉语方言中，它的发展最为迟缓。
所以，它有资格充当中国语言史上古音研究的重要角色。
”［2］逍遥天先生的《潮州话的研究》［3］，袁家骅先生的《汉语方言概要》［4］，翁辉东先生《潮州方言》［5］，翁子光先生《潮州方言》［6］等，都有此类详细记实。
其实，关心潮汕方言的，何止潮籍学者和千千万万的潮汕民众？原中央音乐学院的老院长赵沨和中国艺术研究院音乐研究所的杨荫浏所长对此更是牵肠挂肚，当他们对潮州方言有新的发现时，欣喜若狂，并把此事带到“日本亚洲音乐研讨会”上说：“我发现潮州方言的系统已被证实是古代（现河南省）方言。
潮语歌曲大全
潮语歌曲大全潮语歌曲，顾名思义，是指以潮汕方言演唱的歌曲。
潮汕方言是广东省的一种地方语言，在中国海南、广东、福建等地均有使用。
由于潮语区域人口庞大，潮语文化也日益兴盛，潮语歌曲作为其中的一种表达方式，深受潮汕地区人民的喜爱。
本文将为大家介绍一些知名的潮语歌曲，带您穿越进入潮汕文化的世界。
首先，我们来介绍几首经典的潮语歌曲。
第一首是《拼到底》，由潮汕歌手陈键锋演唱。
这首歌曲传达了一种积极向上的精神，鼓励人们在困难面前坚持不懈地努力。
陈键锋的潺潺潮语娓娓道来，将这种精神表达得淋漓尽致。
另外一首经典作品是《人间有情天苍苍》，由潮汕歌手张学友演唱。
这首歌曲流淌着浓厚的潮汕情感，歌词中的深情回忆让人动容，具有很强的感染力。
除了经典的潮语歌曲，近年来也涌现出了许多新的潮语音乐作品。
比如，《La La La 拒绝家暴》这首歌曲是潮语歌手庄奴的代表作之一。
庄奴以其独特的音乐风格和对社会问题的关注而受到瞩目。
这首歌曲以欢快的旋律和有力的歌词呼吁人们拒绝家庭暴力，传达了积极的社会价值观。
此外，还有一位备受关注的潮语歌手，那就是陶哲。
陶哲以其独特的嗓音和深情的演唱而受到广大潮汕人民的喜爱。
他的《相信未来》一经发表便引发了热烈的反响，这首歌曲向人们传递了积极向上的情感。
而他的《不厌其烦》以爱情为主题，用潮语来表达了恋人间的深情和关怀，深深地触动了许多人的心弦。
潮语歌曲不仅在潮汕地区广受欢迎，也逐渐在全国范围内引起了关注。
随着潮汕文化的推广和传播，潮语歌曲已经开始走向全国乃至国际。
例如，潮语歌手林海在歌曲《等你下课》中首次使用潮语一开口，火箭少女101的王子异立马听出来了。
这也让更多的人对潮语歌曲产生了浓厚的兴趣，渴望了解更多关于潮语歌曲的信息。
潮语歌曲作为传承和弘扬潮汕文化的重要方式，既让潮汕人民感到自豪，也使外界更加了解并喜爱这个独特的文化。
在保留传统的潮语歌曲的同时，也不断创新和融合，探索出独特的音乐风格。
这不仅丰富了潮汕文化，也为整个音乐界带来了新的风貌。
潮州流行歌曲精选
潮州流行歌曲精选
潮州流行歌曲精选包括多种歌曲，例如《一壶好茶一壶月》、《苦恋》等。
这些歌曲体现了潮州地区的文化特色和音乐风格。
此外，还有一些潮语流行歌曲，例如音妹唱的《迷失》、《可有可无》、《落夜酒吧》以及潘琼林的《年轻梦》等。
这些歌曲旋律优美，歌词富有诗意，深受听众喜爱。
同时，还有一些歌手和组合也在潮州地区非常受欢迎，例如李绪杰、李小浩、张泽鸿等。
他们的歌曲风格各异，既有传统的潮州音乐元素，也有现代流行音乐的元素。
潮州流行歌曲精选涵盖了多种风格和元素，既有传统的潮州音乐元素，也有现代流行音乐的元素。
这些歌曲不仅体现了潮州地区的文化特色和音乐风格，也深受听众喜爱。
潮汕话的歌谣
潮汕文化----潮汕话的歌谣潮汕文化是内陆文化和海洋文化交融衍生的具有独特性的地域文化。
它是博大精深的中华文化的重要组成部分，也是中华文化中少有的山与水融合派生的一种地域性文化，可谓是“独树一帜，独领风骚”。
其中，潮汕方言（潮汕话）、潮剧、潮乐、潮菜和工夫茶等富有浓郁地方特色的传统文化丰富着潮汕文化的色彩。
使其享誉海内外。
潮汕文化风格独特，内涵丰富。
今天，就让我向大家重点介绍潮汕话，特别是其方言歌谣吧。
潮汕话丰富多彩，形象入微，它的方言歌谣，更是生动有风趣，意味也很深长。
它浅显易懂，又琅琅上口，因此妇幼皆咸宜，雅俗所共赏。
现略举几首，以与共同品味。
一、娶嬷（cua7bhou2）歌天顶一粒星，娶着亩雅又候生，三顿欲食免物配，一边看亩一边扒(be1)。
用浅白风趣的语言，唱出了年轻男子对美貌娘子而垂涎三尺的情境，真是妙趣横生，百唱不厌。
二、嫁郎歌月娘月光光，嫁着一个阿郎。
唔食唔赌惜嬷仔，家庭生活甜过糖。
歌谣表达了妇女纯朴的心愿，并无奢求，只要有个不乱花钱、不赌博的郎君，并能爱惜妻儿。
家庭和睦，团团圆圆，便心满意足了。
三、送别歌十指尖尖捧一杯，不知郎去几时回？路旁野花不可采，家中自有一枝梅。
唱出了少妇对丈夫将出门时依依惜别，再三叮嘱的情境，真是语重心长。
语句亲切，比喻恰当，既含蓄又明了。
四、过番歌家敲（穷）无奈何，赌气过暹罗。
暹罗船，还未开，气恨亲人无来追。
海水迢迢，洋船漂漂，离妻别母，为着家敲！唱出了一位过番者即将离家谋生时难舍难分的矛盾心情。
五、家批（信）歌信一封，银二圆，叫妻刻苦着维持。
奴仔着教示，至切孬赌钱。
田园力落作，猪崽还着饲。
等我若赚有，回家来团圆。
一封家信，有如当面叮嘱；几十个字，件件俱到，十分周详。
反映了过番者身在异邦，心在家乡的心理状态。
六、苦乐歌一筐豆仔圆又圆，挨做豆腐变做钱。
人人口旦阮真辛苦，豆腐卖了来牵弦。
苦中也有乐，神仙无好比。
歌谣浅白易懂，唱出了劳动人民安贫乐道，反映了劳动人民纯朴的苦乐观。
潮起潮落话潮语歌曲
潮起潮落话潮语歌曲
李立群
【期刊名称】《广播歌选》
【年(卷),期】2014(000)007
【摘要】潮语歌曲，作为一个全新小语种歌曲的存在，已有20多年了。
我以潮汕本土作者的身份，几乎全程参与并目睹它的诞生、成长、发展与变化。
我把自己所经历的了解的感知记录下来，成为个人的潮语歌曲史。
【总页数】2页(P10-11)
【作者】李立群
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】J616.2
【相关文献】
1.唱响丝路之歌讲述潮汕故事r潮语歌坛领军人物携新人推出《新潮语概念歌曲》[J], 张丽纯
2.潮起五洲唱响鹏城首届潮语金曲演唱会成功举办 [J], 张丽纯
3.谈潮语歌曲的传播与思考 [J], 陆小兵;陆茵
4.潮语合唱歌曲中的语言问题 [J], 卢晔英
5.与时俱进的潮州音乐和潮语歌曲 [J], 黄春宇
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潮汕话潮汕歌谣集锦
潮汕话潮汕歌谣集锦1．123，洗浴免穿衫，345，洗浴闲过老石部，拍胸肝饲大大，拍胸后食到老。
2．老叔，脚曲曲，踏三轮，四散肉（踩的意思），肉唔着，臭脚惜。
3．烧揽肩，夺肉矮，夺有烧共食，夺无做乞食，人嗯好，依罗哭，哭嗯静，掠来郑，郑无血，掠来郭，郭无毛，掠来去山顶拍铁桃。
4．一二三，裤破康，破地块，破另中，欲补无时间，唔补笑死人。
5．雨落落，啊公去夺薄，夺着鲤鱼甲苦初，阿公里爱烙，啊玛里爱棵，二人啊勿落，烧拍倒莽毛，莽去问老爹，老爹依担二人食老无事拍铁桃。
6．宋橄榄，好食哉，大人有钱买去内，奴仔无钱尅苦耐。
7．美国仔，鼻勾勾，偷食人民个猪肉包。
食—个，棉肚脐；食二个，棉下颏；食三个，去到战场免相刣。
8．一枝批担乃摇摇，电毛姿娘嫁华侨，七月嫁来八月生，九月抱仔当外家，外家问担做泥香猛生，电毛姿娘是照些。
9．天顶一粒星，地下开书斋，书斋门，未曾开，阿奴哭爱食油追，油追未曾熟，阿奴哭爱食猪肉，猪肉未曾割，阿奴哭爱食风葛，风葛未曾柳，阿奴哭爱食酒，酒未激，阿奴哭爱食侧，侧未矮，阿奴哭爱食鸡，鸡未台，阿奴爱吃梨，梨末摘，阿奴哭了白白歇，白白歇。
10．天顶一粒星，地下开书斋，书斋门未曾开，阿奴哭爱食油追，油追未曾浮，阿奴哭爱偷牵牛，牛买牵，阿奴哭爱偷掰蚌，蚌买掰，偷拉册，册买读，偷磨墨，墨买磨，偷担箩，箩买担，偷收衫，衫买穿，领父领母生你无钉用。
11．天顶一只鹅，阿弟有亩阿兄无。
阿弟生仔叫大伯，大伯听着无奈何，收拾包裹过暹逻。
12．挨呀挨，挨米来饲鸡，饲鸡叫咯家，饲狗来吠夜，饲猪还人债，饲牛拖犁耙，饲阿弟来落书斋，饲阿妹来雇人骂。
13．点啊点竹贡，点看地个做啊宋，就是就是指个老兄弟。
14．值日生，偷敲铃，铃卖响，投组长，组长衣担微微微，头行头放屁，放到东门外，肚大大，生个仔，7斤外，腰龟包鲁饲卖大！15．（潮州汉族歌谣）唪呀唪，唪金公，金公做老爹，阿文阿武来担靴。
担靴担唔浮，饲猪大过牛。
牛大生马仔，马仔生真珠。
潮州歌谣20首
潮州歌谣20首1. 《天顶一只鹅》天顶一只鹅，阿弟有亩阿兄无。
阿弟生仔叫阿爸，阿兄生仔叫阿伯。
2. 《潮州风景好风流》潮州风景好风流，十八梭船二十四洲，二十四楼台二十四样，两只生牛一只溜。
3. 《阿公爱食韭菜羹》阿公爱食韭菜羹，后头韭菜还未生。
阿公暂时食唔着，割掉韭菜才来羹。
4. 《拍啊拍铰刀》拍啊拍铰刀，拍来铰绫罗，绫罗铰落水，阿妹拿去过。
过溪去饲鹅，鹅仔食着阿妹棵，阿妹饲着大肥鹅。
5. 《雨落落》雨落落，阿公去栅箔，栅着鲤鱼甲苦初。
阿公哩爱卖，阿奶哩爱炣，二人相拍无奈何。
6. 《鸭仔出世无娘礼》鸭仔出世无娘礼，一来走来二来去。
三来走到大桥头，四来走到潮州府，五来走到娘怀里。
7. 《洗浴歌》洗浴歌，洗浴歌，拿条浴巾来洗浴。
洗浴身，洗浴体，洗浴干净好上学。
8. 《洗浴歌》一二三，洗浴免穿衫。
三四五，洗浴闲过老石部。
五六七，洗浴闲来去看戏。
七八九，洗浴闲来去游街。
9. 《点兵歌》点兵点将，点到谁人做大兵。
点到谁人做大将。
10. 《骑马歌》骑马骑马，骑马过海。
过海过海，过海娶嬷。
11. 《挨呀挨》挨呀挨，挨米来饲鸡。
饲鸡叫咯咯，饲狗来吠夜。
饲猪êêê，饲牛来去驶。
驶到直直去，载入磨房里。
12. 《天乌乌》天乌乌，欲落雨。
阿公拿锄头，巡水路。
巡着一尾鲤鱼仔，阿公要煮来去请人客。
13. 《老鼠拖猫》老鼠拖猫，猫拖老鼠。
一拖拖到后门口，后门口住着一个老阿伯。
老鼠咬老伯的脚仓，老伯拿棒来打猫。
阿伯打猫，猫就跳过墙。
跌啊跌，撞到一个阿姆婆。
阿姆婆，卖粿果，卖来给阿伯食。
阿伯无牙齿，吃落肚，饱饱饱。
14. 《阿妹洗面》阿妹洗面，面帕溪边。
溪边洗面，白白雅雅。
15. 《一螺一瓯》一螺一瓯，二螺二瓯。
三螺三瓯，四螺四瓯。
五螺五瓯，六螺六瓯。
七螺七瓯，八螺八瓯。
九螺九瓯，十螺十瓯。
瓯瓯有米，阿妹饲猪大过牛。
16. 《我个名字叫阿妹》我个名字叫阿妹，鸡仔行先行。
鸭仔行排比，行路阿妮妮。
17. 《阿婆阿婆》阿婆阿婆，你在锄地。
传统潮州筝乐《出水莲》的音乐审美
传统潮州筝乐《出水莲》的音乐审美《出水莲》是中国潮州地区传统筝乐曲目之一，曲名源自潮州地区的一种水生花卉，是潮剧主题音乐之一，也是潮剧音乐中最为著名的乐曲之一。
这首乐曲温婉流畅，具有独特的音乐风格和审美特点，体现了潮州筝乐的魅力和艺术魅力。
从旋律的审美来看，潮州筝乐《出水莲》的旋律优美动人，音符跌宕起伏，韵律流畅优美，具有独特的旋律美感。
整首曲目以缓慢的节奏展开，音符之间自然流畅，有一种清澈悠扬的感觉。
特别是在曲中间的高潮部分，旋律跌宕起伏，音符跳跃变化，给人以强烈的震撼力，具有很强的视听感染力。
这种旋律美感使人产生一种思绪万千，心旷神怡的感受，让人情不自禁地沉醉其中。
从器乐演奏的审美来看，《出水莲》的筝乐演奏技巧高超，婉转动听，富有表现力。
整首曲目以筝乐为主导乐器，一开始就由筝乐带领起舞曲的气息，筝音清越悠扬，轻盈飘逸，贯穿整个曲目的每个音符中。
筝乐在演奏中，既显得细腻婉转，又有着华丽的绕梁之声，给人一种特别的听觉享受。
筝乐演奏技巧高超，音色纯净，弹奏时的音符清晰明亮，音乐表现力极强，给人以美的享受。
从曲目的整体氛围来看，《出水莲》给人一种清新自然、神秘悠远的感觉，具有独特的审美价值。
整首曲目曲风清新婉转，给人以美的享受。
曲目中融入了潮州地方特色元素，给人以亲切感；在演奏时，表现了优美的旋律与深厚的文化内涵，使人产生一种神秘和温馨的情感体验。
整首曲目营造出一种宁静悠然的氛围，让人心旷神怡，仿佛置身于一个清新自然的环境之中，享受着大自然的点点滴滴。
从音乐的情感表达来看，《出水莲》所表现的情感是潮州音乐独特的审美特点之一。
整首曲目旋律优美，富有深情浓郁的情感，体现了潮州人民的深情厚意。
曲目中饱含着对生活的热爱和对美好事物的追求，表现出人们对美好生活的向往和热爱。
曲目还表达了对家乡的深深眷恋之情，对故乡风土人情的热爱之情。
整首曲目所表现的情感，富有深刻的思想内涵和强烈的情感共鸣，给人以心灵上的抚慰和情感上的共鸣。
潮州歌谣20首 -回复
潮州歌谣20首-回复什么是潮州歌谣？潮州歌谣是广东潮州地区特有的民间音乐形式，它是中国传统音乐文化的瑰宝之一。
潮州歌谣以其独特的旋律、表达方式和深厚的艺术内涵而著称，广泛流传于潮州及周边地区。
一、潮州歌谣的起源潮州歌谣可以追溯到唐朝，起源于唐代的“赢顽童”和“海上花列传”。
它起初是民间舞蹈形式的音乐伴奏，后来逐渐发展为独立的音乐形式，成为潮州地区的独特文化符号。
二、潮州歌谣的特点潮州歌谣以其独特的音调和表达方式而受到广泛的赞誉。
它的音调温和、优美，旋律流畅，富有变化，能够表达出丰富的情感。
歌词通常采用潮州方言，表达潮汕地区人民特有的生活感受和思考。
通过歌谣，人们可以了解到潮州地区的风土人情、历史文化和社会风貌。
三、潮州歌谣的题材潮州歌谣的题材种类繁多，涵盖了潮州的风土人情、人与自然的关系、社会时事、家庭生活等各个方面。
下面列举20首潮州歌谣及其主题:1.《美丽潮州城》- 描绘潮州的风景和城市发展。
2.《老家情》- 表达对家乡的思念和眷恋。
3.《花雨来了》- 描绘潮州的春天。
4.《海洋之歌》- 描绘潮州人民与大海的关系。
5.《渔村寻水》- 描绘潮州渔村的景色和渔民的生活。
6.《家家100分》- 描绘潮州人民勤奋向上的精神风貌。
7.《牵牛郎》- 描绘潮州的传统婚俗。
8.《我是潮州人》- 描述潮州人民的民族自豪感和地方特色。
9.《古戏台》- 讲述潮州传统戏曲文化及其传承。
10.《杂技》- 描绘潮州的传统杂技表演。
11.《武打戏》- 描绘潮州的传统武术文化。
12.《吃货最爱》- 描述潮州特色美食及其风味。
13.《河堤木鱼声》- 描绘潮州的农村风景和农民的生活。
14.《过年时》- 描述潮州人民过年的习俗和热闹场面。
15.《水乡岁月》- 描绘潮州水乡的生活和景色。
16.《清晨晨早》- 描绘潮州清晨的宁静和美丽。
17.《排船向前行》- 描绘潮州大运河的历史及其影响。
18.《渔船出海》- 描绘潮州渔民的辛勤劳动和风险。
潮州方言歌概述
大 众 文 艺189在潮州的音乐文化中，潮州方言歌是一朵鲜艳的花，至今已经有近百年的历史，在潮汕地区广为流传，在海内外潮人中也有广泛的影响。
一、潮州方言歌的历史沿革潮州方言歌是近代逐渐形成发展起来的一种以潮州方言演唱的歌曲。
潮州方言歌的原始形态是潮州歌谣。
以潮州民俗事象为题材，反映的生活面广泛，内容十分丰富，大多感情真挚、亲切动人。
其中，不少艺术性较高、结构短小精悍，情趣诙谐含蓄，形象鲜明、易听易记、耐人寻味。
以前，当地绝大部分人都是在这些歌谣的熏陶下成长起来的。
早在大革命时期（二十年代）就有以快板，顺口溜形式的口诀和歌谣，乃用旧曲填新词的形式出现。
第一次国内革命战争时期，一些文艺工作者利用革命大众诗配以简单曲调，在群众中传唱。
如澎湃创作的《新春谣》，更好地发挥了大众诗的战斗作用。
第二次国内革命战争时期和抗日战争时期，用潮州民间小调套词的小曲，揭露了封建统治的剥削，唤起民众的觉醒，这是潮州方言歌的雏形阶段。
如《十三月歌》，全曲借用民歌《灯笼歌》为基础，重新填词宣传革命道理，曲调不动共十三段。
第三次国内革命战争时期，是潮州方言歌发展的新阶段。
在思想内容上，它保持了原有方言歌强烈的革命性和战斗性；曲调的旋法方面，在向民歌、民间音乐学习的基础上有了较大的突破，更为群众所接受和喜爱，奠定了潮州方言歌发展的基础。
解放后，伴随着社会主义革命和社会主义建设的发展步伐，一个个的政治运动，更需要运用文艺这一武器来宣传党的方针政策，用以去教育人民、团结人民、鼓舞人民。
因而，更进一步推动了潮州方言歌的发展，遍及城乡数以千万计的各种形式，各种规模的文艺队伍，如雨后春笋，他们需要大量的文艺节目。
而面对广大宣传的对象——城乡民众来说，此时需要的不是高雅艺术，而是易唱易演，易听易动的大众文艺。
这种以民众的语言谱写出来的歌曲，当然是最受欢迎了。
在党的文艺方针正确指引下，潮州方言歌在音乐结构、章法、节奏、音调、旋法等方面，不当大量吸收了潮州歌谣、民间音乐、民间乐曲、民间曲艺的因素，而且大胆引进外地民歌的音调、节奏，吸取了不少新歌曲以及西洋歌曲的营养，使音乐风格更为多样。
潮州流行歌曲100首
潮州流行歌曲100首摘要：1.引言2.潮州流行歌曲概述3.潮州流行歌曲100首详细列表4.潮州流行歌曲的特点与影响5.结语正文：潮州流行歌曲100首潮州，位于我国广东省东部，拥有悠久的历史和丰富的文化。
潮州音乐、潮州戏曲等传统文化形式深受人们喜爱。
在近年来，潮州流行歌曲也逐渐崭露头角，吸引了越来越多的关注。
本文将为您介绍潮州流行歌曲100首，带您领略这一地区音乐的魅力。
一、潮州流行歌曲概述潮州流行歌曲是指在潮州地区广为流传、深受群众喜爱的现代音乐作品。
这些歌曲通常以潮州话为演唱语言，融入了潮州音乐、戏曲等多种元素，形成了独特的风格。
潮州流行歌曲既有表现爱情、亲情等传统题材的作品，也有反映现代生活、弘扬民族精神的新作。
二、潮州流行歌曲100首详细列表以下是潮州流行歌曲100首的详细列表，这些歌曲在潮州地区具有较高的知名度和影响力，部分歌曲在其他地区也有很高的传唱度：1.《潮州姑娘》2.《潮州爱情故事》3.《潮州人在他乡》4.《潮州十八式》5.《潮州人生》...95.《潮州往事》96.《潮州新篇》97.《潮州家园》98.《潮州谣》99.《潮州魂》100.《潮州梦》三、潮州流行歌曲的特点与影响潮州流行歌曲具有以下特点：1.以潮州话为演唱语言，富有地方特色；2.融合潮州音乐、戏曲等多种元素，具有独特的风格；3.题材多样，既有传统题材，也有现代生活题材；4.传唱度高，深受潮州地区群众喜爱。
潮州流行歌曲对当地音乐文化的传承与发展起到了积极的推动作用，也为其他地区的音乐创作提供了丰富的灵感来源。
同时，潮州流行歌曲还强化了潮州人的地域认同感，成为联结家乡情结的重要纽带。
总之，潮州流行歌曲以其独特的魅力和影响力，在潮州地区音乐文化中占据了重要地位。
潮语歌曲推荐
潮语歌曲推荐情牵欢笑团结是天下一家把不沉个民谣唱起姓氏要写成一个将来依然记得心连心个宣誓——《红头船》- 潮汕群星雨天送伞情长在寒冬送炭上门来——《人间的爱》- 潮汕群星当初俺山盟海誓为何如今对影只一人——《苦恋》- 宋亦乐历遍沧桑的我为何还在等待——《忘记》- 宋亦乐只知泉水比冰还清纯冰霜融化还是故乡水乡情播下总是梦乡魂——《乡土恋》- 宋亦乐寂寞孤雁遥对无奈不停不休哀啭缠绵——《那一夜的月亮》- 宋亦乐许多往事已经褪色只有你的名字依然美丽许多幻梦已经消逝只有你的名字久藏心里路口树下天天有我的眺望灯下纸上夜夜有你的名字——《你的名字》- 宋亦乐相隔千百重山让俺藏起彼此在心内——《珍惜》- 宋亦乐人生如戏戏人生三江贤才如繁星——《呾起家乡许天时》–宋亦乐是好事惦欲俺多磨三衰六旺中豪气真情叫我闯——《非常故事》–宋亦乐早稻黄到南山下咋有变在这块闲情闲情——《风时雨》- 宋亦乐我个成功是拼搏换得来其中的苦楚你也知——《爱的奖牌》–宋亦乐还有多少柔情真挚果未结果已化尘埃——《又见村边石榴开》- 宋亦乐贫富是天注定扶贫济困理应该——《戏说夏雨来》- 宋亦乐梦中对你温柔醒来身边已不见——《窗边秋雨》- 宋亦乐你个是命里等我浮婚星——《浮婚星》- 宋亦乐妹妹就像三月花正红免抹脂粉免打扮——《妹妹就像三月正花》- 宋亦乐只愿今日一曲锣鼓英歌牵动万里乡情万里爱——《英歌舞曲》- 宋亦乐苦涩的等待温柔的话语不在随微笑传来——《迷失》- 宋亦乐做人一步一个脚印着爱努力正哙对情理——《离奇兄》- 宋亦乐好茶好水知心话聚散总是难忘的家潮曲潮乐听不厌夜夜工夫茶——《韩江花月夜》- 宋亦乐、徐倩在梦中我本来空白正等你拍上漂亮的弧线——《漫画女孩》–姚弛、宋亦乐三人品出工夫茶——《老汕头情思》- 宋亦乐、方少珊迟到个花季就让伊再开花——《别后的酒杯》–方少珊往事随目汁轻轻流出来对你到现在我还无能看透——《海鸥恋曲》- 方少珊面对苍天你许下诺言而今这温柔变了旧梦——《叶落时分》- 方少珊石桥弯弯木船悠悠夕阳中的相思情——《彩云飞》–方少珊相对无声转回头燕子双飞过——《又见彩云飞》- 方少珊如今只有梦中看我憔悴醒来又是夜幕低垂——《误解》- 方少珊在这水上人家中送来琼泉芬芳飘——《水乡晨曲》- 方少珊路边回头已把你错过在心内独后悔——《错过》–方少珊流浪的人常不知不觉把乡音为你再度唱——《流浪的人》- 方少珊往日恋情已经失去惦想你从前的情话——《苦酒一杯》- 方少珊有一条江水源源不断有一首歌谣久久流传有一声问候心头常暖有一样情怀魂绕梦牵——《潮汕情》–方育琪歌声唱着青春期萌动的梦像雾像烟总难以分清对错——《萌动的梦》- 方育琪情到深处知冷暖——《情缘就在人心中》- 方育琪三江一水鱼舱满潮汕自古多名贤——《海滨邹鲁谱新篇》–方育琪清风撩拨游子心弦啊情袅袅是昔日悲欢——《清风吹呀吹》- 方育琪东家长西家短取长补短二家好——《金厝边银亲戚》- 方育琪、杜伟坤歌声不懂海烂石枯星星可知今夕为谁歌唱啊秋风不知雁南飞悲切——《是谁在听我唱歌》- 杜伟坤遥想当年惜别秋梧桐从回忆中借得几度重逢——《飘落》- 黎田康子满天乡愁相思夜万里乡情满腔爱——《一壶好茶一壶月》- 黎田康子历代名贤辟先河借来三江入海水日月偏照潮汕地满地生辉王母桃——《百里潮汕百里歌》–何家伟最最可敬是母亲最可怜是慈母个心——《慈母心》–李小珍海海人生乞丐吗有出头时上山行云中过铁树也会开新花——《世界第一等》- 李小珍做人头路真惨凄日出拼到日暗时——《为来为去为着钱》- 李小珍人生旅途中总有坎坷与阻碍目标看得清勿疑猜——《潇洒闯世界》- 李小珍做人得爱有志气千万孬看衰你家己——《做人要靠自己》- 李小珍茶工夫追溯千年古韵茶个文化迎来八方文明茶个浓情连接万户千家——《工夫茶》–潮乐团就让星斗认出当年戈壁回到故园再次将你唤醒——《孔雀河》–潮乐团风雨来个时候无痕迹正如分手无输赢——《注定》- 潮乐团朝朝暮暮花开花落伊叫我铭记着当初水远山长日出日落伊叫我记得了嘱托——《平安锁》- 司徒聆涛挚爱待人输赢全凭天——《七十二家房客》- 赵曙光同胞情千年情不变——《回家》- 王苑炫潮曲弦诗厚茶小食日日说平安——《汕头之恋》–方雨儿但愿天下都一样太平年华——《同细会唱歌》- 郑逸蕙赶海不怕风浪大风雨经惯能成才——《期望》–陈纯潮汕个人力落拼搏故乡个情囥在心中——《故乡是潮汕》- 汤媛媛免烦恼手牵手做下行——《手牵手行》- 梦虹慈母线游子衣丝丝暖意在心边——《亲爱的妈妈》- 邱洪宇红光绿影闪耀希望星空里笼罩诗的幻梦——《鮀岛圆舞曲》- 吴伟璇河水天天盼雨落一阵雨落寄心愿——《如梦春雨》乡音呼唤海内潮人今宵相约欢聚潮汕——《天下有潮人》记得许许多多冲不淡的爱也是这样苦尽甘来——《工夫茶》从此后我却我还有千万种希望可以把你代替放在心内中恐怕会空虚过这一世——《汕头车站》众人都呾机会天注定三分道理七分命——《做工仔》船家撑船哪有待人勿怨撑船无情啊——《来去匆匆》现代也许有该不该错编个故事也好再排——《现代爱情故事》中华划龙舟情牵民族心——《中华神龙》随缘喜成双啊风月枝连理有意有情岁月如酒一杯醉梦乡——《逍遥乐》人生有起落有高峰低洼天外天勿做井底之蛙——《慈母的牵挂》回报爹娘养俺的恩情回报亲人美好的祝福——《阿姐出花园》河深海深情更深白云飘过情长在——《爱从哪里来》真情经历过风浪是深情——《真情深情》手捧痴心思念无穷月光星淡几多感慨——《遥思》阿妹是帆兄是桅船桅风帆不分离深深情爱永相随——《阿妹是帆兄是桅》看青春多么潇洒万千个潇洒带着梦走来——《看青春潇洒》家乡潮汕通火车俺个侨乡愈好出名啰广梅汕铺铁路为俺铺来金路——《盼火车》错编个故事也好再排路难行孬等待将心手牵——《现代爱情故事》今日俺吐气扬眉喽扬眉吐气俺就擂锣鼓——《大潮汕擂起大锣鼓》走在人生这个舞台五光十色伴你摇摆——《人生舞台》曾说英雄少年都出自经风浪中对着风浪俺抒豪情——《少年的崇拜》凝眸对岸俩相望秋水望穿——《七丈河水七丈深》传诵着故乡美丽的传说——《千年的歌谣》为人子方少时尊长辈习礼仪（全文）——《礼仪篇》任旭日西起任夕阳东落一万载永相爱——《两地情》只觉得地连天天连着地只记得意恋着情情恋着意——《不要迷失了你》此时谁还我一颗带泪的心此时谁为我而等待——《邻家妹妹》一路漂洋过番回唐山好山好水好家门——《回唐山》搭埠应该志在四方该放哩应该放是有交过几个姿娘生来算是不会孬但是都输给了现实——《老搭埠》你就是纯香个工夫茶相伴我度过每一夜——《你是我心内的牵挂》爱前头前有险沟——《我问路边小草》这世界从来光明斗黑暗愿正义胜罪恶——《无悔》酒落杯彼此赠箴言俺就欲去面对新的挑战——《临别箴言》千般思念托鸿雁寄向天涯希望平安——《明月伊人》风雨霜雪任伊星移天转真情真爱仍不变——《真情不变》一片深情寄边陲唯盼兄你心莫违——《月光恋》目汁如酒流下我个烦恼——《呾走就走》只要向前行就好化作一彩云霞——《雨遮情》不留背影的人像那悄悄的落花花落之后不必知道伊为何灿烂过——《不留背影的人》让含羞的脸庞走过雨季让青春依约来相随——《珍藏的祝愿》向前行虽然征途荆棘丛生看天边飞霞飘云人在梦中——《有一个愿望》笑容可掬轻轻拨动人心弦——《美丽的乡下姑娘》花迎风雨开人在花间醉——《雨微微》让这相思歇在当年的站台海角天涯写成一纸恩爱——《永远的情怀》分享我那渴求得到的美丽你却给我带来梦幻的痴迷——《我今天终于发现》盼呀盼心迷茫梦呀梦心上人——《渔家乐》人生本应该坦荡相处真诚相对——《爱伊恨伊》此时再来我已准备为了再圆旧梦重新爱你——《浮萍的梦》我心随一江春水情结在天涯山盟海誓真心换得真爱——《情归何处》琴声如水清流不断难带走思念积心间——《真透露》笑风月伊总是表错情鸳鸯乱点扫雅兴——《乱点鸳鸯谱》景物依旧情已变如今茫然心碎——《情已变》追求目标追求成功赶后生遇到挫折仍敢进前——《想当年》虽然千古风流浪淘尽多少英雄存美名——《英雄美名》总爱在风雨中不停将你梦共同的血统——《梦中的月亮》雨季风景精彩缤纷画一副美丽乞青春——《雨季风景》兄弟姐妹俺同心拼写出生命意义——《靠自己》一样的方言在心中难忘——《我是潮汕人》雨未落泪先流流到泪干情也苦——《云乌乌》乡亲在心内铭记——《这个时节好回家》潮州湘桥好风流十八梭船廿四洲廿四楼台廿四样二只鉎牛一只溜——《湘子桥》- 袁东方一辈子都在为家努力荣耀归于故里——《潮汕人》–袁东方乡音潮韵是你最美的情衷——《汕头之恋》韩江水悠泽被四方传承文明是我们共同的理想——《激扬青春》（澄海实验高级中学校歌）岐山榕水碧海蓝天是我青春的容颜秦风汉月蔗林蕉园伴你在梦中入眠——《两千年的请柬》（揭阳旅游主题歌）我们成长在潮汕平原以青春的面孔预言美好的明天——《十八岁的誓言》（汕头市成人节节歌）。
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潮州歌册月容歌岐山高来榕水长钟灵毓秀出豪贤风浪人物数不尽月容英灵留诗篇月容娘家在扬州父是中医乃名流家学渊源严教子寒窗诗书度春秋豆蔻年华花一枝才貌双全倾少年媒人门脚踏到塌惜无才郎哙对诗忽有冯生才横流皇上殿试占鳌头钦赐揭阳主县令奉旨娶妾游扬州缘何天子赐妾情为因原配泼妇人指腹为婚留后祸权宜破例立西宫冯郎来到西湖边闻歌城南出西施兴隆大街认招牌药铺求婚曲和弦冯郎求婚真稀奇秀才情爱一首诗开张药方作谜语医生猜到汗淋漓医生急问小女儿药方草草写乜字月容一看暗静笑黄莲蜂蜜藏情诗黄莲虽苦不算苦更比黄莲苦三分冬蜜虽甜不算甜更比冬蜜甜妇唇医生问女怎安排月容桃花开满腮含唇眨目难开口免呾为父也哙知医生点头笑嘻嘻乘龙佳婿来到边眉清眼秀有文墨巧遇良缘谢老天冯家看日来讨亲纱灯花轿鼓乐鸣满门凤凰来贺喜一堂亲朋看麒鳞冯郎迎得如花人蜜月千里到榕江揭阳衙门礼炮响万家高挂红灯笼月容落轿进闺门垂帘陪夫审公堂日落月上查案卷红袖添香伴冯郎一日冯郎陪夫人喝茶观鱼湖心亭忽闻公堂鼓声响惜别月容忙起身只见案前一妇人散毛跪地哭到眩禀道丈夫被杀害伏望太爷查分明冯郎命吏带兵丁明察暗访查案情蛛丝马迹勿放过限期三日捉犯人公差领令出门楼三夜三日无回头那日推开剃头铺惊见死尸大舌猴定神通间细端详剃头椅上血涟涟一袋灯盏散满地墙上题有诗一首灯盏龙银我差察冤家名叫猪屎壳若问姓氏天上飞报仇等待马发角冯郎听罢费心机三夜三日眼迷离书房踏出又踏入长夜难眠闻鸡啼月容看了心头酸炖洋参来送鸡汤一双柳眉皱下皱柳暗花明又一村月容满腹尽诗书断案赢过福摩斯扑逆迷离一诗谜秋波一转炮食车灯盏龙银察不详案犯误害灯盏商冤家名叫猪屎壳一个糠字摆眼前若问姓氏天上飞天上飞的姓是翁报仇等待马发角马头生角冯大人冯郎听来情理通即命公差去追踪转眼又过三夜日活捉翁糠回衙中冯郎闻讯喜欲狂斟目斟眉斟唔完夫人真是贤内助鼓乐宴谢女状元冯郎内心暗惊骇巾帼竟是胜须眉自此每逢疑难案月容一一来解开月貌花容画不如聪明绝顶女丈夫天赐良缘冯郎喜惜如宝贝共明珠谁知平地起风波原配苏氏似恶魔食醋日后失权势欲害月容见阎罗一日钦差潮州来冯郎奉命欲上前劝君更尽一杯酒月容饯别泪满腮冯郎上马潮州驰月容回房泪如丝不闻冯郎喊容妹但见圆月落梅枝苏氏心毒嘴甜甜背后插支弯钩镰指使婢女请黄氏花言巧语舌刀尖今日太爷去潮州难得阿妹又泪流我今花前摆家宴姐妹赏月解愁忧月容听了喜春山唔知老虎假外婆半杯甜酒一落肚天旋地转断肠肝苏氏这只老狐狸眼看月容烂落地拨出剪刀剪眉目还将身首来分尸冯郎公毕即起离急回衙门会娇妻不闻容妹迎人笑但见妆台蜘蛛丝苏氏生来哙花娘胡说月容变鬼样后园偷情缀和尚半夜私奔盘这墙冯郎听来事蹊跷审问婢女寻因依婢女无奈呾实话冯郎气到人昏迷醒来用计请苏氏双溪赏月审判伊花娘做贼脚手冻狂狗落水归阴司月落花残痛冯君好比东坡失朝云岐山鹤峰埋香骨起庵侣云慰孤魂月容天上念前情夜夜托梦辅冯生有晚遇雨通身湿冯郎马牙起雨亭艳迹香枝玉带黄望月瞻容岐山长寄语君子多致意善待勿毁念冯郎冯郎离任将动身写诗悼黄铭铁钟生死南北尘缘绝情与铁坚钟长鸣才高八斗世不多强梁难支雨里荷遗恨姻缘有错对回首岐山望朝歌岐山文笔写诗章夫人英名传四乡正月十六花开日月容墓前人如潮香火鼎盛赛庙堂月容香气漫山园子民仰慕伊贤慧遂叫岐山改姓黄侣云寺前秋枫情冯黄连理游天宫嫦娥云朝来迎客蟋桃宴会舞仙人云舒云卷太阳红花开花落梅满丛多情最是岐山月千秋万代照榕江。
潮州扬琴曲目
潮州扬琴曲目
潮州扬琴是广东潮汕地区的一种传统弹拨乐器，有着悠久的历史和独特的音色。
它的曲目丰富多样，包括了各种曲调、曲牌和曲调变奏等。
以下是一些常见的潮州扬琴曲目：
1. 《潮州古调》：这是潮州扬琴最经典的曲目之一，它以悠扬的旋律和婉转的音色展现了潮州地区的独特韵味。
2. 《风来江水冷》：这是一首富有江南水乡情怀的曲目，以流畅的音符勾勒出江水流动的景象，表达着对故乡的思恋之情。
3. 《千里佳人》：这是一首充满激情与浪漫的曲目，以轻快的音韵展现出中国古代豪情壮志的风采。
4. 《念奴娇·春日情怀》：这是一首咏史悲怀的曲目，表达了对过去辉煌的思念和对人生悲欢离合的感慨。
5. 《渔舟唱晚》：这是一首富有田园风味的曲目，以优美的旋律描绘出渔舟在夕阳下归来的美景，让人感受到宁静与和谐的生活态度。
除了以上的曲目，潮州扬琴还有许多其他经典的曲目，如《潮州古调十九首》、《扬琴龙华寨》等。
这些曲目以其独特的音乐风格和情感表达在潮汕地区广为流传，成为了地方文化的重要组成部分。
潮州灯光秀歌曲歌名
潮州灯光秀歌曲歌名
1. 《潮州之耀》——“这首歌就像夜空中最亮的星，照亮了潮州的每一个角落，难道你不想听听看？”
2. 《灯光璀璨曲》——“它仿佛是一把钥匙，开启了潮州灯光秀的神奇大门，你能忍住不随着节奏摇摆吗？”
3. 《魅力潮州歌》——“听着它，就感觉自己像是漫步在潮州的街头巷尾，感受着独特的魅力，这感觉不爽吗？”
4. 《梦幻灯光谣》——“哇塞，这首歌真的能带你进入一个梦幻般的潮州灯光世界，你还在等什么？”
5. 《潮州之光进行曲》——“它就像一列勇往直前的火车，带着你领略潮州灯光秀的精彩，不想上车吗？”
6. 《闪耀潮州夜曲》——“哼着它，是不是感觉潮州的夜晚都在为你闪耀呀，还不快来感受下？”
7. 《潮州灯光小夜曲》——“这可是能让你沉浸在潮州灯光秀氛围中的神曲呀，你确定要错过？”
8. 《璀璨潮州歌调》——“听着它，就如同置身于璀璨的潮州灯光海洋中，你不想去畅游一番吗？”
9. 《潮州灯光欢乐颂》——“哇哦，它会让你在潮州灯光秀中尽情欢乐，还不赶紧来加入？”
10. 《潮州之光幻想曲》——“哈哈，这首歌能带你进入一个关于潮州灯光的奇妙幻想世界，不来体验下吗？”
我觉得这些歌名都很有特色，能够很好地体现潮州灯光秀的魅力，让人对这些歌曲充满期待和兴趣。
潮州音乐的变化特点
潮州音乐的变化特点作者：杨少寒来源：《文艺生活·中旬刊》2017年第04期摘要：潮州音乐源远流长，它有节拍节奏和调的变化两个特点。
本文试对潮州音乐的变化特点进行分析。
关键词：潮州音乐；节拍；节奏；调；头板；二板；拷拍；三板中图分类号：J722.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）11-0146-01一、潮州音乐潮州音乐简称潮乐，潮汕民间乐种总称。
流行于潮汕方言区、闽南和东南亚以及世界各国潮人聚居地。
潮州音乐源远流长，它是中原音乐文化在潮汕的遗传和藩衍。
根据潮汕文物考证，在潮阳、惠来、兴宁出土的乐器中，就有西周、战国时期的青铜甬钟和编钟，秦汉时期西南铸造的铜鼓也在潮汕出现。
唐代初年协律郎陈政入闽平息“蛮獠哨乱”，其子陈元光精通音乐，因平盗有功，官封漳州镇抚，以乐、武镇化漳、潮二州。
唐代的歌舞大曲和鼓吹军乐应在此时传入潮汕，唐中叶潮州建开元寺，潮阳建灵山寺，佛教在潮汕流行，梵贝和变文流行潮汕，沿变为潮州歌册。
唐元和十四年（公元819年）莅潮任潮州刺史八个月的韩愈在潮州祭神文中写道：“吹击管鼓，侑香洁之。
”、“侑以音声，以谢神贶。
”、“躬斋洗，奏音声”。
这时可见已有吹管击鼓的鼓吹乐和奏音声的文乐。
宋代是潮州音乐文化繁荣时代，史称“海滨邹鲁”。
其时，潮州已有宣圣庙庙乐，称为大晟乐，据《永乐大典》十三萧“潮”字号“潮州府”卷记载：乐器“编钟、编磬，其数十六；琴自一弦至九弦者十；笙瑟、凤箫、搏拊各二。
”“时登歌奏乐者三十四人。
音谱详见祠堂石刻。
”“皇庆元年，学正朱安道造乐器五十四件，教授朱深道请乐正与诸生肄习，制幞头唐巾革带，以与诸生执事行礼。
”“丁奠之夕，冠佩济济，雅颂洋洋，高下疾徐，抑扬中度，删定之遗响复振矣。
”这时潮州的雅乐与中原的雅乐是一致的。
而文人音乐已十分普及，宋？苏东坡说：“潮之士皆倡琴瑟，延及齐民。
”读书人均善古琴，甚至传到民间。
南宋终南亡于潮州，又留下了宫廷雅乐和燕乐。
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沿着历史文化的长河流传至今，渗透着潮人的精神和思想，诉说着潮人的情感与心声。
它是潮汕文化的瑰宝，也是中国民族音乐的巨大财富。
潮州音乐历史悠久，上溯隋唐。
其特色乐器之丰富，器乐性之强在中国民乐中是首屈一指的。
它在潮汕民间极为普及，与群众生活息息相关，成为潮人表达喜庆情绪的节日文化形式，显示出蓬勃的生命力，同时也更好地保持了音乐的原生态，被许多大师级音乐家誉为“绿色音乐”。
2003年2月28日晚，一台由中国音乐家协主办、汕头市文化局承办的中国潮州音乐演奏会《绿色的旋律》在北京中山音乐堂举行。
由国家级音乐乐堂公演之后，反响非同寻常。
笔者虽与本次演奏会擦肩而过，但却有幸欣赏了该演奏会的DVD碟片，倒也受到一场艺术的熏陶。
《绿色的旋律》中国潮州音乐演奏会的总共有13个曲目。
小锣鼓《画眉跳架》是一首经典名曲，主奏乐器是唢呐，演奏出欢快、热情、跳跃的曲调。
大锣鼓《跨海长虹》囊括了锣鼓乐的四种组合形式，节奏、音色、律动丰富多彩，是一幅气势恢宏的现代音乐长卷，不仅听觉上回味无穷，视觉上也受到冲击力，是横空出世的新佳作。
笛套苏锣鼓《灯楼》原名《醉灯楼》，演奏风格不再拘泥于宫廷规范，而是呈现出明亮、欢快的品格，一派作者简介：黄春宇（1970— ），男，广东揭阳人，广东作协会员，潮汕历史文化研究中心特约研究员。
77文学艺术蒸蒸然、欣欣然。
筝曲《粉红莲》全曲108板，由春、夏、秋、冬，也就是起、承、转、合四段构成。
乐曲清幽高雅、超凡脱俗，慢而不散，快而不乱，既变化纷扬，又和谐统一，是传统曲目中的翘楚之作。
庙堂音乐《道场线》是一首敬佛、礼佛的赞美诗，听后使人亲身见证一番潮州音乐多声部音乐的先河。
细乐《柳青娘》用潮州音乐独特的活五调演奏，有一种特殊的音乐韵律，极富感染力。
唢呐曲《骑驴歌》将原来的轻六曲变为反线调，令听者耳目一新，反线调中诙谐，风趣的因子，将"倒骑驴"的意象，表现得淋漓尽致。
简约大俗的弦诗乐《景春萝》登上大雅的音乐殿堂，且具个性化的意兴，是潮汕文化一道发人深思的人文景观。
弦诗乐《浪淘沙》是一首传统大曲，为弦诗中的名作。
全曲由散板、头板、拷拍、三板的曲式组成，带有明显的唐宋大曲遗风。
汉调弦诗乐《怀古》情调典雅、古朴，旋律抒情而优美，意蕴深邃而绵长。
《昭君怨》是潮州弦诗乐十大名曲之一，结构完整，层次分明，高潮迭起，音乐情绪似怨非怨，似悲非悲，十分大气。
自然和谐的天趣最终染就潮州音乐的颜色——绿！这是自然的颜色，生命的颜色。
潮州音乐之所以出绿，盖因它不曾有过无病呻吟、矫揉造作，怪诞不经、狂躁冲动。
演奏者淡泊名利，优雅平和，讲究“神”、“气”、“韵”、“味”，一音三韵，雅而不矜，丽而不俗，味足神完。
当今音乐界的专家惊呼民间音乐的植被正在“荒漠化”，呼唤着“绿色音乐”春天的到来，音乐界之潮州音乐，有厚望焉！半个世纪以来，潮州音乐多次访问台湾、港澳、新加坡和东南亚各地，海内外频频“惊艳”。
1957在莫斯科举行的第六届世界青年与学生联欢节，潮州大锣鼓《抛网捕鱼》，潮州小锣鼓《画眉跳架》和唢呐小锣鼓曲《粉蝶采花》均荣获金质奖章，潮州音乐不再是“养在深闺人未识”了。
事实证明了老舍先生当年的预言，潮州音乐“将来在国际上可以有地位的”。
据称，世界著名作曲大师潘德列茨基透露他为2007年音乐节谱写曲目时，把潮州乐器列入其中；我国音乐界的行家们也把潮州音乐推荐到2008年奥运会开幕式。
汕头市文化主管部门近年来一直致力于研究如何进一步推动潮州音乐突破民间自娱自乐的形式，作为一种文化状态向更高层次拓展。
2000年，中国音乐家协会、省音乐家协会与汕头市文化局联合在汕举行“中国音乐文化·潮州音乐研讨会”，潮州音乐作为广东音乐文化代表之一，其调体、演奏形式之丰富，其灿烂辉煌的面貌引起了与会专家学者的赞叹。
2001年，中国音协与汕头市文化局开始动议，在北京举办一次潮州音乐专题演奏会。
潮州音乐是潮汕文化浩瀚长河中的一条溪流，2003年赴京举行演奏会，既是传播“华夏正声”的韵律，也是展示潮人风采的机会。
对于潮州音乐演奏者而言不仅是荣誉，也是一份责任。
同时，要通过此次展示，接受首都音乐界专家们的评价和指导，吸纳更多有益的建议，提高潮乐的“自洽”力，推动其繁荣发展。
二、关于潮语歌曲潮语歌曲作为方言歌，原来是一种民间口头文学，一些有词无曲的，只念不唱的，属于吟诵的形式。
潮州歌册就是有唱本的可以吟诵的一种潮汕特色的赋词歌曲。
以前在乡村，经常可以看到一本一本的歌册，一些妇女经常会在街头巷尾吟诵。
为什么叫吟诵呢？因为潮汕语言是一种音乐性比较强的语言，一种非常古老的语言。
从语言学来说，潮州话是古代北方语言和南方土语结合之后产生的语言，越古老的语言声调就越多，普通话才四个声调，潮汕话却有八个声调。
所以，潮州话就形成了抑扬顿挫和音乐性较强的风格，音乐性强有个优点就是读起来比较好听，但是无法跟北方方言区一样，有比较强势的民歌，在曲调方面也不是很强。
潮语歌曲的兴起和创作经历了30年的时间，已经有大量的潮语歌曲产生在潮汕这片沃土上，经的红晕就像天上的彩云一样飞了起来；《妹妹就像三月花》更是把一出真真实实的后生仔追求雅姿娘的潮乡风情活龙活现地用潮语唱了出来，你听：妹妹就像三月花正红/免拍脂粉免打扮/……/我公开问阿妹/你花红为谁开/气到阿妹仔愈肖红花/只待择日、看时、迎亲热恋中男女之情溢于言表，也是成功之作；《英歌锣鼓》唱出了游子回乡的喜悦心情，同时也把这一曲潮味极浓的艺术用英歌表现得淋漓尽致：只愿一曲锣鼓英歌，牵动这万里乡情万里爱；又如《潮汕工夫茶》，采用铿锵顿挫，浑圆有力的男中音来演绎这一传统工艺是再合适不过的，“关公巡城、韩信点兵”，声声入扣，色味俱全；再听《一壶好多年来一直流行大量的潮汕歌谣和潮语歌曲，也涌现了牛马丁、羊玲等潮语歌星，他们不仅在南洋受到欢迎，而且其视听作品也流传到家乡。
如今，潮语歌曲已经进入多元化发展时期。
2017年，由余培煌作曲、黄少鹏作词，潮籍著名歌星方少珊、宋亦乐演唱的“过番歌”《一封番批》被指定为汕头西堤“侨批公园”主题歌，每天都会在西堤公园里循环播放。
独特的侨批文化加上熟悉的乡音，让到来的游客感受到浓浓的家乡风情。
与此同时，潮语歌曲《一封番批》作为国家档案被广东省档案馆永久收藏，这是第一首被广东省档案馆永久收藏的方言歌曲。
近年来通过潮语歌坛众多音乐人的共同努力，潮语歌曲又迎来了新一轮的发展热潮。
青年词曲作家蒋声欣、余培煌、黄少鹏等为潮语歌曲注入了一股新生代原创力量，创作了大批79文学艺术量的潮语歌曲，呈现出一种朝气蓬勃的面貌。
宋亦乐、方少珊推出的新专辑包括《行船》《月下莲》《父子》《兄弟》《南海观音》等歌曲，很多都是出自新生代之手。
三、潮州音乐和潮语歌曲与时俱进潮州音乐具有两种文化形态：它是古典的，它有着与山河共在、同日月齐辉的永恒的历史文化价值和艺术审美价值；它又是鲜活的，它以不断创新成就了寒松霜竹般的生命力、朝华夕秀般的清新感。
可以说，潮州音乐溯古涵今，经久弥新，兼有历史感与现实精神，既是千秋遗韵，又是一代新声。
此前，由中国音乐家协会主办、汕头文化局承办、北京潮人海外联谊会协办的中国潮州音乐演奏会"绿色的旋律"于2003年2月28日晚在北京中山音乐堂举行，汕头文化局组织了一支50人的演奏队伍赴京参加了这次演出活动。
据了解，为尽显潮州音乐精华，汕头从2001年起就开始着手做准备工作，从曲目的选定、专论的形成、队伍的选拔都经北京、广州及潮汕三市的专家学者多次论证确定而成。
经过精挑细选的50位演奏团成员，认真地投入了排练，演奏曲目揽括了轻、重、活、反等调体，由大锣鼓、小锣鼓、笛套苏锣鼓、弦乐、细乐、庙堂音乐、汉调、潮州筝曲等器乐组合而成，所选曲目共有《画眉跳架》等十几首曲目，这些节目充分展示了潮州音乐的声、乐、韵、色的文化风采。
担纲本次演奏会的演出队伍达52人，以汕头市曲艺团为主体，还邀请了市区及潮阳等地一批中青年优秀演奏家加盟。
如已故名鼓师林运喜的关门弟子吴顺喜，擅长潮阳笛套音乐的林仲伟、郑相明，大阮演奏家谢声驿等。
更加值得一提的是有的演奏家还是“全家上阵”，如汕头市曲艺团二胡演奏家辜顺生，其妻子黄佳灵拉大提琴，其女儿辜樱樱现为星海音乐学院附中学生，也在本次演奏会中担任一名二胡手；琵琶演奏家陈丽吟与拉二胡的女儿姚希也在本次演奏会中同台演出，从另一侧面展现了潮乐在潮汕民间薪火相传、生生不息的喜人景象。
有一句风雅的话在人世间流播：“凡有潮水的地方就有潮人，凡有潮人的地方有就潮乐！”笔者同天下潮人一样，心中有一个永恒的潮州音乐情绪。
记得列宁说过，一个有觉悟的工人可以凭《国际歌》熟悉的曲调，给自己找到同志和朋友。
套用这一语式，一个热爱家乡的潮人，不管命运把他抛到哪里，不管他如何孤苦无依，潮州音乐亲切的曲调，让他找到自己的精神家园，找到一种自尊、自信、自强的民族精神！近年来，潮语歌曲创作迎来了新的发展时机。
众多新生力量纷纷加入到潮语歌曲的创作大军，与老一代创作人一同掀起新的创作热潮。
一批广受传唱的新作，如《海边的孥仔》《故乡是潮汕》《拢是一家人》《回家》《茶语》《老同学》《老禾埔》《酒歌》《京口良缘》等通过网络进入大众的视野，潮语歌曲的发展掀起了新的热潮。
2016年由汕头市文广新局、广东省流行音乐协会共同主办，汕头市潮语歌曲协会承办的“中国梦·故乡谣”潮语歌曲创作比赛掀起了一阵创作热潮。
电台电视台组织的打榜，广东省流行音乐协会和汕头市潮语歌曲协会组织的全球潮语歌曲打榜活动，在广大歌迷中反响热烈。
经过短暂的低潮期后，近几年，潮语歌曲的发展又达到了新的发展高峰。
潮语歌曲的重新崛起有多方面的原因。
其一是文化部门相关组织对潮语歌曲的重视和引导。
其二是一直有一群音乐人在默默坚持，既有第一代的潮语歌曲创作演唱者，又有新生的力量，在各自的领域，默默地付出，推动着潮语音乐艰难前行。
此外，随着经济文化的发展，人们对本土文化有一种思考和追寻，而潮语歌曲正是一种这样的载体，这也是时代发展的一种趋势。
正如潮语歌曲协会会歌《天海之间》所唱：（下转第102页）。