中国古代礼仪制度1

5，养老、优老之礼
明清时期规定老年人： 70岁以上不能自给者，第年供米5石。 80岁以上每月米5斗、肉5斤、酒3斗。 90岁以上每年另增帛1匹、絮5斤。
每年设宴款待1次，官府具棺槨。 100岁赐“升平人瑞”匾额，赐银建牌坊。
五保护（给孤寡老人保吃、保穿、保烧、 保教、保葬 ）
6，帝王庆贺之礼
3，灾礼 水火、雷电、日月食、地震、山崩及各种自然 灾异。 采取各种祭祀与救治活动。
4，禬（guì）礼、恤礼 诸侯受灾，天子及他国予以救助，禬礼。 派使者前往慰问存恤，恤礼。
5，问疾礼：往病者家中等地探视。
今日地震火殃，大旱大涝， 疾疫流行时，从中央到地方所 实行，无非也是以上诸种的救 灾方式，所不同者更为直接快 速、效果突出而已。而帝王与 达官做秀之方式，则较古代也 更为突出矣。
如此说来，明堂几乎成了国家最高 权力机关的议事中心和办公大厅，与 国家兴衰、百姓福祉有着密不可分的 关系，无怪乎惠栋与两千年来学者皆 醉心于此。惠栋给我们描绘出了一幅 天人合一、万物咸熙的人间太平盛世 景象，完全合乎“共产主义”社会的 理想蓝图。
二、嘉礼
嘉礼是和合人际关系，沟通、联络感情的礼仪。 －－饮食之礼 －－婚、冠之礼 －－宾射之礼 －－飨燕之礼 －－脤膰（shèn fán）之礼 －－贺庆之礼
四、军礼
1，征战之礼： 出师祭祀：祭天、祭地、告庙、祭军神 誓师：申敌罪恶，鼓励士气 军中刑赏：赏不逾时，罚不迁列 “无暴神祇，无行田猎，无毁土功，无 燔墙屋，无伐树木，无取禾黍器械。见 其老幼，奉归无伤。虽遇壮者，不校勿 敌，敌若伤之，医药归之。”
凯旋：获胜而归。 饮至与论功行赏：天子亲宴，论功行赏。 师不功：失败而归。 2，校阅之礼：日常演习。 3，田猎之礼：行猎。 4，马政：骑兵。
五、凶礼
《周礼·春官·大宗伯》： “以凶礼哀邦国之忧。”
以丧礼哀死亡（另讲） 以荒礼哀凶札 以吊礼哀祸灾 以禬（guì）礼哀围败 以恤礼哀寇乱
1，荒礼：自然灾害引起的灾荒 散利：周济、借贷、粜粮 薄征：蠲免或者减少征收租税 缓刑：执行刑法适当宽缓，以示哀矜 弛力：减免徭役。 舍禁：开山林川泽之禁。 去幾 ：废除关卡税（桥梁关卡）
帝王即位改元礼 朝礼：清代皇帝初5日一朝，后改为逢五
视朝，每月三朝。 朝贺之礼：清代元旦、冬至、万寿节为
“三大节”，大朝行礼庆贺。 千秋万寿节：皇帝生日。
三、宾礼
1，朝觐之礼：明君臣之义，通上下之情。 清代分两种：内外蒙古、新疆、西藏等由理藩 院掌管；越南、朝鲜、琉球由礼部主客司掌管。 2，会同之礼：天子与诸侯四方齐会，地点可 以在京师，亦可在别地。 3，诸侯聘天子之礼：明清有四夷馆负责 4，诸侯遣使交聘礼：诸侯间互相问侯。 5，相见礼：官员、士人、庶民互相见时礼。
中国古代的礼仪制度
一、吉礼 二、嘉礼 三、宾礼 四、军礼 五、凶礼 六、婚姻制度 七、丧葬制度
一、吉礼
吉礼，为五礼之冠。即祭祀天神、地祇、 人鬼等的礼仪活动。《礼记·礼运》：“夫 礼，必本于天，肴于地，列于鬼神。”《周 礼·春官·宗伯》：“以吉礼祀邦国之鬼神示 （qí）。”
3.祭人鬼：祭先王、先祖；禘祭先王、先祖； 春祠、秋尝、享祭先王、先祖。
（帝王三昭三穆，祧庙）
例如关于上古明堂之制，历代骤讼，因事关三 代祭祀之制。清代惠栋认为，明堂关系朝章国 典甚大，其云：
明堂为天子大庙，禘祭、宗祀、朝觐、耕 籍、养老、奠贤、飨射、献俘、治历、望气、 告朔、行政，皆行于其中，故为大教之宫。
“三才天地人”，古人认为，只要协调 好天、地、人的关系，世界就会太平。也就 是神、鬼、人的关系。所以，“国之大事， 在祀与戎”。（《周易》最主要的功能）
1.祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、 司命（司中与司命，或言主宗室，或言主文运 ，或言主生死）、雨师等。
2.祭地祇：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川泽 ；祭四方百物，即诸小神。
笄礼wk.baidu.com女子成人礼，一般为十五岁。
3，射礼
大射、宾射、燕射、乡射。
将祭择士为大射；诸侯来朝或诸侯相朝而射为 宾射；宴饮之射为燕射；卿大夫举士后所行之 射为乡射。
投壶礼：魏晋盛行，后世较少。
4，乡饮酒礼
尊贤奠老之礼。 明清每年在正月、十月举行。致辞：
敦崇礼教，举行乡饮，非为饮食。 凡我长幼，为臣尽忠，为子尽孝。 长幼有序，兄友弟恭， 内睦宗族，外和乡党。
帝，上帝也。上帝，五帝。在太微
之中，迭生子孙，更王天下。故四时之 序，五德相次，圣人法之，以立明堂， 为天下之大法也。……王者行大享之礼 于明堂，……圣人居天子之位，以一德 贯三才，行配天之祭，推人道以接天， 天神降，地示出，人鬼格。
夫然而阴阳和，风雨顺，五谷熟， 草木茂，民无鄙恶，物无疵厉，群生 咸遂，各尽其气，威厉不试，风俗纯 美，四夷宾服，诸物之福，可致之详 ，无不毕至，所谓既济定也。庖犠画 八卦以赞化育，其道如此。
1，飨燕饮食之礼
《周礼·春官·大宗伯》： “以飨燕之礼，亲四方之宾客。” 燕（宴）礼的重点是吃喝。主要是皇帝在
重要节日招待群臣。 《周礼·春官·大宗伯》： “以饮食之礼，亲宗族兄弟。” 宗族内逢祭而宴，或时祭而宴。
2，冠礼（笄礼）
冠礼为男子成人礼，年龄有人说十五岁， 有人说二十岁，一般认为是二十岁。
省礼：减省庆贺、祭祀等仪式 杀哀：减省凶礼规格（不能大办丧事） 蕃乐：停止罢除乐律演奏（彻乐） 多婚：互相救助，保持人口数量 索鬼神：如求雨、祭河神、城隍等 除盗贼：防止盗贼兴作，兼防民乱
2，札礼 札礼指疫疠疾病，即流行性传染病。
大荒之年，必有大札，如地震、水灾、 战争，都可引起温疫。
采取移民、葬死救病（速葬死者救治活 人）、防疫等措施。