近现代名人名诗赏析——南社诸子(多图)

近现代名人名诗赏析——南社诸子（多图）

近现代名人名诗陈振家民国时期，思想界文化界能人辈出，很多名人诗词水平不逊于前人，甚至自出机杼。诗坛上也活跃着许多社团，南社便是是影响极大的团体之一。大家可以通过陈振家先生的文章，了解南社诸子其人其诗。出于排版需要，于原文略有删改。

近现代活跃于当时诗坛上而且极有影响的难免令人想起《南社》，其实在上次后面说的柳亚子，就是重要的一员——南社社长。

《南社人物志》这样介绍：以提倡民族气节，推翻封建的清王朝，建立民主共和政体为职志的南社，是在孙中山领导的中国同盟会革命浪潮汹涌澎湃的激荡下，于1909年11月在苏州秘密成立的。南社的主要发起人为陈去病、高旭、柳亚子。参加第一次会议的17名社员中，有14人为同盟会会员，由此可见其革命气氛的浓厚了。

南社是一个革命文学团体，它主要以文字鼓吹反清革命，与同盟会互相呼应，成犄角之势。一时京、沪、苏、浙、湘、粤甚至南洋等地不少报纸，都为南社社员所掌握。“欲凭文字播风雷”（柳亚子语），为反清民族民主革命大造声势。

在辛亥革命时，以及“二次革命”和反对袁世凯复辟帝制的斗争中，不少身为同盟会干部的南社社员，还直接领导或参

与了武装斗争，甚至献出了自己年轻的生命，为中华民族的复兴，谱写了壮丽的一页。

南社社员中，有同盟会干部和骨干48人。其中有辛亥革命时叱咤风云的人物，如黄兴、冷遹、陈其美、李根源、范鸿仙、姚雨平、柳亚子、陈去病、叶楚伧、廖仲恺、何香凝等。此外还有新闻出版界的著名之士，如于右任、田桐、林白水、雷铁厓、邵力子、邵飘萍、戴季陶、朱少屏、傅熊湘、黄晦闻、胡朴安等；有政法界、外交界的知名人士，如沈钧儒、张志让、蔡寅、张维城、王芃生等；有在文学艺术界享有很高声誉的诗人、作家、戏剧家、书画金石家，如苏曼殊、林庚白、高吹万、高旭、姚石子、沈雁冰、黄摩西、包天笑、李叔同、欧阳予倩、吴梅、黄宾虹、邓尔雅、沈尹默等；有在教育界德高望重的人士，如马叙伦、杨杏佛、沈体兰、陈望道等。本书还收录了在辛亥革命、二次革命和反袁反北洋军阀斗争中英勇献身的南社烈士，如周实、阮式、宁调元、宋教仁、周祥骏、范鸿仙、陈以义、姚勇沈、陈其美等。读过一些近、现代史的在座诸君，多多少少都能从中听到一此你所熟悉的人。这些人不但是革命家而且诗也写得很好。

今日的重点就是这些人的诗。

潘飞声

潘飞声：此人是南社中坚，人称剑士潘飞声，与剑华俞锷、君剑傅屯良、钝剑高天梅，世称《南社四剑》，广东番禺人。

出身名门望族，少负才气，声名远播，曾受聘德国柏林大学讲授汉文学，写下很多海外纪游，为肇始开端第一人。后任华字日报、粤报主笔。

过虎门

挂帆狂啸渡沧溟，

虎气腾腾剑底生。万里水浮天地影，一门山裂海涛声。未来风雨旌旗动，欲上鱼龙鼓角惊。扼守最难形胜险，问谁鞭石作长城？

（鞭石：相传秦始皇欲观沧海日出，有神人为之鞭石作桥，由于驱赶迅猛，有的石被鞭出血。）丘逢甲称潘氏此诗是“手收剑气入诗卷”，而且“直开前古不到境，笔力横绝东西球”。诗的前四句是点出虎门要塞的险，很具声势。后面由要塞想到国运多艰，金瓯破碎的悲凉年代，面对内忧外患，把伤世情怀寄托于诗。由于虎门曾是林则徐销烟的地方，而且由此引起的鸦片战争使为守虎门著名将领陈连升、关天培及军民在此奋战并壮烈牺牲的事，激发诗人的感伤，于是在五、六句中用风雨、鱼龙、旌旗、鼓角描绘并预示着未来的惊天动地事件的可能发生，因而急切地祈望能有英雄人物把守此重要关塞。宋教仁

宋教仁：宋氏大家都比较熟识，是孙中山的得力助手，当时被称为“中国民主宪政之先驱”。后为袁世凯所忌恨，派人刺杀于上海车站。

哭铸三尽节黄花岗孤月残云了一生，无情天地恨何平。常山节烈终呼贼，崖海风波失援兵。特为两间留正气，空教千古说忠名。伤心汉室路难复，血染杜鹃泪有声。

陈铸三，字更新。宋之好友，黄花岗七十二烈士之一。这是一首悼诗，写得很不错。大家看诗就可以读懂。这里主要解释几个典故和词，常山：典出《新唐书·颜杲卿传》：杲卿守常山，城陷被执，安禄山亲自审讯，杲卿骂不绝口，贼断其舌，声含糊而死。（文天祥咏《正气歌》中之“常山舌”便是指此。）此处借形容铸三被俘不屈之事。崖海：借用《宋史．陆秀夫传》：宋至元十六年二月，崖山破，秀夫走卫王舟，世杰、刘义断维去。秀夫仗剑驱妻子入海，己自负王赴海殉。此处借指黄花岗弹尽援绝归于失败之事。两间：即天地之间。高旭

高旭：高氏也是同盟会会员，一九0九年与陈去病、柳亚子倡组南社。曾任民国议院议员。

元旦新朝甲子旧神州，老子心期算略酬。摇笔动关天下计，倾樽长抱古人忧。剧怜肝胆存屠狗，失笑衣冠尽沐猴。满地江湖容放浪，明朝待钓弄扁舟。

屠狗，典出《史记·樊哙列传》：舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐，……。方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉！意谓人贫贱低层凭肝胆之雄，竟侥倖成功。沐猴，亦作楚沐猴。典出自司马

迁《史记·项羽本纪》：意谓空有堂堂仪表和地位而无本领的人。这诗写于一九一二年元旦。一九一一年武昌起义成功，隔年元旦孙中山在南京就任临时大总统，宣布建立临时政府。本来作为一位革命者对革命成功的今天，应欢欣鼓舞才是，但作者对此只是略表心愿已酬的喜悦。更多的是对辛亥革命后政局的混乱，政客、投机份子、反动势力、遗老遗少，鱼龙混杂，泥沙俱下的局面，寄予了很大的隐忧和失望的心情，并萌发引退的思想。这首诗对仗工整，显示了作者对律诗驾御的娴熟，启承转合都非常讲究得体。宁调元

宁调元：宁氏亦是同盟会员兼为南社筹建者，早年追随孙中山从事革命活动，两度被清政府逮捕入狱，最后又因反袁在武昌遇难。

秋兴用草堂韵

见说降幡出石头，已伤离乱更伤秋。安排浊酒消长夜，欲掘青天寄古愁。世味早知成腐鼠，人情何况逐浮鸥。茫茫前路无归处，暮雨秋风江上舟。

腐鼠：虽借用庄子典句，其义主要在于形象人门所珍视的名位官职，这时在他的感觉上已成腐败的老鼠一样令人作呕。此诗作于1913年，1912年1月1日刚刚成立的中华民国临时政府仅仅做了一个多月，2月23日便把大权交与袁世凯，使作者感到失望与沮丧，于是用杜甫《秋兴》的韵写了这首诗。