以出世之心做入世之事

以出世之心做人，以入世之心做事

我们知道，佛的智慧博大精深，尤其是关于出世与入世的智慧。佛说：出世在度己，入世在度人。入世，就是把现实生活中的恩怨、情欲、得失、利害、成败、对错等作为做人做事的基本准则。如果一个人入世太深，久而久之，往往会陷入繁琐的生活末节之中，把实际利益看得过重，注重现实，难以超脱出来冷静全面地看问题，也就难有什么大作为。这时就需要有点儿出世的精神。出世，就是尊重生命，尊重客观规律，既要全力以赴，又要顺其自然，以平和的心态对人，以不苛求完美的心态对事。站得高一点，看得远一点，对有些东西看得淡一些，这样才能排除私心杂念。以这种出世之心去做入世的事，就会事半功倍。

古人云:“满招损，谦受益，”这告诉我们，虚心使人进步，骄傲使人落后。那些麦地里的麦穗，越是饱满的往往把腰弯的越低。谦虚是对别人的一种尊敬，也会让我们得到别人

的尊敬。我们应谨记：戒骄戒躁才能精进，虚怀若谷方能成器。

造成痛苦的原因有很多种，“不能原谅别人”就是其中一种。不能原谅别人，心里就会种下仇恨的种子，从此会连累自己的身心，让自己的痛苦和烦恼越来越多。所以，只有原谅别人，才能解除内心的压抑，释放心中快乐的因子。懂得为人之道的人，内心世界才是美丽和安宁的。

对于我们每个人来说，钱并非越多越好，多了可能会惹来无妄之灾，当然也不是越少越好。人生苦短，比金钱更贵重的东西还有很多，例如精神、情义、荣誉、智慧等等。正如我们所知，这些都不是金钱所能量化和买得到的。对于金钱，我们应取之有道，用之有道。

人有欲望和追求是无可厚非的，如果人没有了欲望和追求，那活的也会像行尸走肉，没有任何意义。然而，在欲望和追求的背后，一定要懂得知足常乐的道理。要明白，并不是所有欲望都可以满足，所有的追求都可以实现。要记住：知足之人心常乐，能忍之士心自

安。

真正的智者，会看透世间的虚幻，无论在什么环境中，都能拥有一份平静而祥和的心境，所以就没有得失的烦恼。在他们的眼中，所有的名利不过都是过眼烟云，所有的纷争恩怨也能一笑了之。

人生无非是做人与做事，我们应以出世之心低调做人，不事张扬，谦卑忍让，淡泊名利，保持平常心；应以入世之心高调做事，积极进取，追求卓越，保持上进心，赢取人生所需。佛说，以出世之心低调做人，以入世之心高调做事，此为做人做事之最高境界。

人生在世，挫折是难免的。在困难面前，人的潜力是巨大的，如果能坚强、乐观的面对人生，就能经受住考验；如果再有一颗博爱之心、宽广的胸怀，那么奇迹就会发生。

所谓“出世”，即看破红尘，脱离苦海；所谓“入世”，即为世上做些有意义的事。这句话一般说成：以出世的态度做人，以入世的态度做事。其实就是要人淡泊名利，实实在在的意思

朱光潜先生称赞弘一法师（李叔同)“以出世的态度做人，以入世的态度做事”。中国的文人，深受儒家和道家思想的影响。儒家思想主张积极用世，道家思想主张消极避世，这两种思想在历代文人的心中矛盾着，交织着，斗争着，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”就是这种无奈的选择。怎样才能找到二者的平稳点？李乐薇给我们做了很好的启示：做人时宁静淡泊，快乐而自在；做事时一丝不苟，精益求精.