大红袍景点导游词

大红袍景点导游词

（在开往大红袍景点的汽车上）

各位朋友：

早上好，欢迎大家到武夷山观光游览，首先，我先作一个自我介绍，我叫林某某，是武夷山中国旅行社的导游，能为大家导游我感到非常荣幸。这位是我们的司机吴师傅，车开得既安全又舒适。今后的两天我们将带领大家游览武夷山优美的自然与人文景观。各位在游览过程中有什么要求，请尽管提出来，我们将尽量满足大家，希望我的导游能得到大家的喜欢，同时也希望武夷山能给大家留下美好的回忆。

今天，我们游览大红袍景点。从这里到景点大约有十五分钟的路程，在到达景点之前，先给大家简单地介绍一下武夷山的概况。

武夷山是国家级的名胜风景区，素有“奇秀甲于东南”之美称。它位于闽赣交界武夷山脉的北段南麓，核心面积约70平方公里，是一组由红色砂砾岩构成的低山丘陵。一般峰岩的海拔只有400—500米，相对高度约200—300米，是一片海拔不高的风景区，便于游览。然而，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。武夷山以其“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”而闻名于世。游人评价它山青水秀，空气清新，山水并存，两色奇美。南宋理学家朱熹用“峰峦岩壑，秀拔奇伟，清溪九曲，流出其间”，南北朝时著名的旅行家、文学家江淹更以“碧水丹山”精辟概括了武夷山的特点。

武夷山不仅山水奇秀，而且历史文化悠久、人文景观丰富。先秦时期，武夷山属于古越族活动的范围，他们散居在溪谷边，从事农业和渔猎活动。对死者实行悬棺葬。据文献记载南北朝时还有悬棺数千，现存的武夷悬棺曾于1973年测定，船棺距今有三千八百多年的历史，属夏商时期的遗物。秦汉以来，武夷山便成为方士羽客隐居之所。西汉时，汉武帝曾遣使者到武夷山用干鱼祭祀武夷君。唐天宝年间（公元748年），朝庭大封天下名山大川，武夷山就受到封表。其后，武夷山有了第一座祭祀武夷君的殿宇——天宝殿。唐末五代时，杜光庭在《洞天福地记》里，已把武夷山列为天下三十六洞天之一。南唐保大二年（公元944年）元宗李璟下召，创建一座道院，称为会仙观，作为其弟李良佐修真之所。宋词奉祠主管武夷宫的，大多是名闻朝野的大儒显宦。如辛弃疾、陆游、朱熹、叶适、吕祖谦、魏了翁等，都曾任冲佑观提举。在宋代，武夷山不仅成为道教名山，而且还成为儒家学者倡道之地。到宋淳熙十年（1183），理学家朱熹创建武夷精舍，聚徒讲学，倡道于东南。后人把武夷山称为“三朝理学驻足之薮”。到南宋时期，武夷山俨然成为我国东南的文化学术中心之一，史称“闽邦邹鲁”。武夷山的题咏，清初董天工编写《武夷山志》就辑录诗词一千四百余首。山中现存的摩崖石刻有四百多帧，为研究武夷山古文化提供了珍贵的资料。

（到停车场下车）

大家带好随身物品，请跟我来。路边大家看到的是刚种植的武夷岩茶的新苗。武夷山市的经济支柱就是旅游业和茶叶，这条旅游线路便是为了让游客了解武夷山的茶文化而开发的。现在我们到了这片比较开阔地带，看这片平整巨大的岩壁上有许多的摩崖石刻，首先映入眼帘的这三个大字是什么字呢？对了，“晚甘侯”，知道它的意思吗？武夷岩茶最早的文字记载见之于唐朝元和年间（公元806—820年），孙樵在赠送武夷岩茶给达官贵人时的一封信扎中写道：“晚甘侯

十五人，遣待斋阁，此徒皆乘雷而摘，拜水而和，盖建阳丹山碧水之乡。月涧云龛之品，慎勿贱用之。”“建阳丹山碧水之乡”指的就是现在的武夷山。孙樵用拟人化的手法，把武夷岩茶美称为“晚甘侯”。“晚甘”意为甘香浓馥，美味无穷之意，“侯”乃尊称。从此“晚甘侯”成为武夷岩茶最早的茶名。再看旁边这四句，是宋代著名文学家、政治家范仲淹所写《斗茶歌》的前四句：“年年春自东南来，建溪先暖冰微开，溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽”。后两句现在已广为流传，做为武夷岩茶的宣传语了。在这片岩壁上留下的都是明清时赞美武夷岩茶的诗句。

再往前走，大家看到这三片巨大的人工雕刻是指武夷岩茶采摘的标准叶形，俗称“两叶抱一芽”，旁边这块石碑上刻有武夷岩茶的一些名丛。在武夷山，茶树的命名很有讲究，如以茶树生长环境命名的有：不见天、半天腰等。以茶树形命名的有：醉海棠、一枝香。以茶树叶形命名的有：瓜子金、金柳条。岩茶的分类是根据品种、地域而定的。先有正岩茶、半岩茶、外山茶、溪洲茶之分，后有小种、奇种之分。还有按季节之分为春、夏、秋茶。现在大都以茶树来命名，采于什么茶树之茶，则叫什么茶。大家继续往前走，经过马齿桥，这曲曲折折的小桥是不是有真正回归大自然的感觉呢？再往前看，这几株茶树，由于它生长在岩壁下，太阳无法照射到，所以称为“不见天。”由于它特殊的地理位置，这几株也算是名丛了。顺着这错落有致的石阶前进，在这峡谷里，大家看巨石错落，细泉潺流，到处布满了丛丛簇簇的茶树，真是满谷春色，不愧是“茶树的王国”。（到九龙窠）

终于到了举世闻名的“大红袍”了，大家看到这陡峭的岩壁上这几棵茶树，便是武夷茶中之王——“大红袍”了。它生长于九龙窠最后一窠的岩脚下。大家仔细看周围这九座嶙峋的岩峰，犹如九条将要腾空而起的游龙，蟠绕在它的两旁。大红袍之所以能获得“茶中之王”的美称，是因为它生长的环境得天独厚，茶树所处的岩壁上，有一狭长的岩罅，岩顶终年有水自岩罅滴落，而随水滴落又有苔藓之类的有机物，因而土壤较它处润泽肥沃，而且两旁岩壁直立，日照不多，气温变化不大，加上茶农精心的管理，最好的茶师制作，自然使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。经药师评定，大红袍冲泡九次，尚不脱原茶之真味——桂花香。大红袍的年产量极少，年产只产七至八两，由武夷山市长保管，用作馈赠礼品。大家虽然没有口福一品真谛，但不妨在这幽静的九龙亭里，品尝一下小红袍吧。来，大家跟我来，今天我来当一回茶艺小姐，给大家表演一回武夷功夫茶，并讲讲大红袍的传说。相传很久以前，有个穷秀才进京赶考，路过武夷山时，由于吃了生冷的食物，病倒在路上，被下山化缘的天心永乐禅寺的老方丈看见后抬回寺中，方丈见他脸色苍白，体瘦腹胀，于是抓了一撮茶叶，用开水泡开，让秀才喝下，没过几日，秀才身体恢复如常。于是向方丈辞行，临行时说：倘若小生今科得中，定返此地谢恩，修整庙宇，重塑金身。时隔不久，秀才果然金榜题名，皇帝招之为东床驸马，可状元郎仍闷闷不乐，皇上问之何故，秀才遂将方丈相救之事告明皇上，皇上即封他为钦差前往武夷山视察，状元一行浩浩荡荡来到武夷山，向老方丈询问当时治病之事，是什么灵丹妙药治好他的病，老方丈说：这山上有棵神树，众乡亲如有腹泻胀气等不适，采几片树叶泡水喝，病就好了。状元一听有如此神树，便请老方丈带他到九龙窠看这三棵神树，状元即问树的名字，老方丈说山里人称它为茶王，不曾有什么名字。于是，状元随即把身着的红袍盖在茶树上曰：就称之为“大红袍”吧……其实“大红袍”是因为其茶属肉桂品种，“嫩叶是紫红色而得名”。陆羽《茶经》云：茶之为饮，发乎神农氏。开始