法制史考试

一.填空，选择。

1. 第一部刊版法典是《宋刑统》

2. 奴隶制的五刑是墨、劓、刖、宫、大癖

3. 晋律作出注解的有张斐，杜预

4. 唐代替代死刑的是加役流

5. 唐玄宗制定的行政法典是《唐六典》

6. 明朝大理寺的职能是复核刑部，都察院审理的案件

唐代刑部的职能是掌管全国的司法行政，复核案件

7. 春秋时期最早公布成文法的国家是郑国

8. 商有乱政，而作汤刑。夏有乱政，而作禹刑

9. 西周的借贷契约叫做傅别。西周的买卖契约叫做质剂

10. “义绝”作为离婚条件最早现在《唐律疏议》

11. 隋文帝时期的立法为《开皇律》

12. 明代制定《大明律》的皇帝是朱元璋

13. 汉代的法律形式有律、令、科、比。唐代的法律形式有律、令、格、式

14. 《九章律》增加的三篇为户律、兴律、厩律

15. 商朝的继承制有（前期：兄终第及、父死子继后期：嫡长子继承制）

16. 元代的民族标准将人划分为蒙古人、色目人、汉人、南人

17.中国最残酷的生命刑有凌迟

18. 晋律又称泰始律，晋武帝颁布，在刑名律后增加法例律，制定准五刑制度

二、简答题。

1.简述西周的聘娶六礼（内容，实质）A

西周婚姻必须履行“六礼”的聘娶程序。所谓的“六礼”是指男女双方缔约结婚的六项聘娶仪式。一是“纳采”，即男方的家长委托媒妁向女方家求婚。二是“问名”，即询问女方的姓氏，生辰等情况，然后在男方宗庙卜问婚配吉凶。三是“纳吉”，即将卜问所得吉兆通知女方家长。四是“纳征”，即向女方家送聘财正式订婚。五是“请期”，即双方家长共同商定婚期。六是“亲迎”，即成婚之日，丈夫亲自前往女家迎娶妻子。

“六礼”的相关规定表明，当时的婚姻制度完全是买卖包办性质，男女双方当事人都没有自主择婚的权利和自由，妇女完全是家长用钱财进行买卖交易的一种商品。

简述西周的婚姻制度B

西周的婚姻制度以礼的规范为指导，贯穿宗法伦理道德精神，以维护男尊女卑的等级制的家庭关系为基本原则。无论婚姻关系的成立或者解除，都必须合乎礼仪的规范要求。

西周实行一夫一妻制的婚姻原则，但并不排除各级宗主贵族广泛盛行的一妻多妾制。这样一套公开合法的妻妾制度，既满足了各级宗主贵族的骄奢淫逸，繁衍后代及巩固宗法统治的需要，又明确了妻贵妾贱得等级名分，保障了嫡长子继承制的实施。

西周婚姻制度的法律规定，婚姻关系的成立必须遵循1.婚姻必须遵循“父母之命，媒妁之言”。2.婚姻实行“同姓不婚”的原则。3婚姻必须遵循“六礼”的聘娶程序。婚姻关系的解除，西周有“七出”、“三不去”的规定。（总之，无论是“七出”、还是“三不去”，都是保障丈夫单方面的利益的法律规定，是维护夫权和男尊女卑制度的婚姻制度）

2.商鞅变法的内容

经济方面(1)废除井田制，确认封建土地私有制(2)重农抑商，奖励农业生产(3)统一度量衡，颁布了度量衡的标准政治方面(1)废除世卿世禄制，奖励军功(2)取消分封制，推行郡县制(3)奖励告奸

法律方面(1)改法为律(2)推行重法严刑政策(3)令民为什伍，设立连坐法

3.简述儒家思想对汉代司法的影响

儒家思想对汉代司法的影响主要有“春秋决狱”与“秋冬行刑”

西汉中期儒家思想取得正统地位以后，董仲舒等人提倡以《春秋》大义作为司法裁判的指导思想，凡是法律中没有规定的，司法官就以儒家经义作为裁判的依据；凡是法律条文与儒家经义相违背的，则儒家经义具有高于现行法律的效力。其推行的“原心定罪”在定罪量刑时推究行为人的主观方面（动机、目的、故意与过失等），试图矫正秦朝以来酷吏以构陷人罪为能事的司法作风，这是春秋决狱的积极作用。但“原心定罪”有时片面强调人的主观方面，而不结合客观事实，为一些司法官徇私舞弊大开方便之门，这是春秋决狱的消极影响。

肃性同时，秋冬行刑有助于改变秦朝以来四时决狱的司法暴虐，标榜德政慎刑。 4 4唐代与宋代科举制度的区别A

(1)宋代的科举制度录用和任用的范围较宽，以进士为例，唐时进士及弟每次不过二三十人，宋朝进士录取的总额通常在二三百人左右，多时达到五六百人。唐代录取只是取得做官的资格，实际授予官职还需通过吏部考试一关。而宋朝一经录取便可任官，排名在前的即可得到高官。(2)宋朝皇帝三年一次亲自殿试考选被制度化，由此考生一律称为天子的门生，避免考生与主考官之间以师生为名结成同党。(3)宋朝创造了“糊名”、“誊录”和“回避”等考试方法和规则，以防止考场舞弊，做到公平竞争。(4)在考试内容上，唐代只考是诗赋。宋朝在进士科增加了经义等内容；还设有“明法”科，“试律令、《刑统》大义、断案，”考中着出任司法官员。

唐代与宋代监察制度的区别。B

(1)宋朝实行台、谏合一制，谏官也和台官一样，把百官作为监督的对象。唐朝的监察机关是御史台，以御史大夫为长官，职责是弹劾百官，参与重要案件的审理，监督府库的开支，对朝廷重大活动的礼仪进行纠察，御史台内设有台院、殿院、察院。唐朝的谏官专门负责监督皇帝，向皇帝规谏讽谕。(2)宋朝的台谏之官必须由皇帝亲自任命，允许风闻弹奏，不受任何限制。(3)宋朝加强了对地方的监察，地方形成了以监司为主，辅以通判、走马承受等监察体系。还规定了监司出巡制度和失察受罚制度，对监察官进行再监察。

5．明代的司法机关及其职能。A

明代的中央司法机关由刑部，大理寺和都察院组成，合称为“三法司”。刑部为中央审判机关，分别受理地方的上诉案件，以及审核地方的重审和审理中央百官及京师地区的案件。刑部有权处决流刑以下的案件，但定罪以后，须将人犯连同案卷送大理寺复核后，奏请皇帝批准。大理寺是复核机关，凡刑部，都察院审判的案件，都必须将案卷和人犯移送大理寺复核。如果大理寺认为判决得当，则允准具奏行刑。如认为判决不当则驳令改判。都察院是中央监察机关，有权监督刑部的审理和大理寺的复核，驳正。

地方司法机关：明代地方建制为省，府，县三级。在县以下的基础组织——乡里设立“申明亭”，相当于基层调解机构，主要的职责是调处民事纠纷和轻微的刑事案件。申明亭并承担法制宣传，申明教化，以维护社会秩序。

明代的特务机关：明代在普通的司法机关外还特设特务司法机构厂卫组织。厂是东厂，西厂，内行厂，卫是锦衣卫，合称厂卫。它们在正式的司法体制之外，受到皇帝的特许，监管刑狱，并有巡察缉捕、专理诏狱和审判之权，它由宦官操纵，直接听命于皇帝。

唐代的司法机关及其职能。B

唐代的司法机关有大理寺、刑部、御史台三大司法机关，分别执掌中央司法机构的各项职能。

大理寺是唐朝中央最高审判机关，专门负责中央百官犯罪及京城徒刑以上案件。对徒刑、流刑案件所作判决，必须交由刑复核；死刑案件必须奏请皇帝批准。对刑部移送的地方死刑案件有重审权。刑部，尚书省六部之一，掌管司法政令，同时兼有复核职责，负责复核大理寺流刑以下及地方州县所报的徒刑以上案件，是中央司法行政兼审判复核机关。御史台，是中央的检察机关，掌管纠察、弹劾百官违法之事，同时负责监督大理寺和刑部的司法审判活动。另外还参与对重要案件的重审。唐中期以后，还建立了“三司推事”制度。中央或地方遇到重大疑难案件，由皇帝特诏，大理寺、刑部、御史台三大司法机关组成临时法庭，共同审理。

地方州、县司法由行政长官兼理。县令、丞有权审断一般的刑事和民事案件，其下还设有司户佐和司法佐。司户佐掌田、户、赋役及因户婚田土引发的民事纠纷；司法佐专理刑事纠纷。

县以上的州、府行政长官监管司法，每年巡视属县一次，录囚徒，察狱讼，纠绳不法县吏，发现疑难狱讼及时上报中央或上奏皇帝。其下设专职的司法人员司法参军事、司户参军事。司法参军事专理刑事诉讼；司户参军事则专理田土、户婚之民事诉讼。另外，御史台派到各地行使监察职能的监察御史，必要时也参与对各地重要案件的审判。

6. 简述明代的会审制度。

明代在唐宋法律的基础上，形成了一套比较齐备的会审制度。明代的主要会审制度有三司会审，圆审。朝审，大审，热审和会官审录。

三司会审指由皇帝下令，刑部，大理寺和都察院三个机关共同对重大，疑难案件进行复审，审理的结果报清皇帝批准执行。

圆审也称九卿会审，由大理寺卿，左都御史、通政使会同六部尚书，对重大，疑难案件进行复审。其适用范围是重大死刑案件，尤其是经过二度审判，案犯仍执异词不肯服判的案件。圆审的结果须报请皇帝审核批准才能执行。

朝审由中央三法司会同有关公，侯，伯等，在每年霜降之后对全国上报的死刑案件重新审理，不仅复核死刑，且带有宽宥之意。

大审，又称宦官会审，是明代宦官擅权操纵司法的产物，每五年由皇帝任命一名司礼太监，会同三法司的长官，在