古代汉语--音韵
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音韵与诗词格律 第一节 汉语音韵学概述
一、音韵学内容
1、什么音韵学？
音韵学，也叫“声韵学”、“汉语音韵学”。是中国传统语言学的一个门类，是研究汉语语音古今沿革的一门学科，它对各时期汉语音系进行音类的分析和音值的构拟。
2、音韵学的研究对象。
我们今天研究古代语音，只能根据单个汉字在历史时期的不同读音，进而了解语音的历史变化。
? 第五、解读古代文献；如通假字、破读、
同源词等。
河曲智叟亡以应。 《列子?汤问》
亡：明母，阳部 无：明母，鱼部
? 第六、欣赏古典文学作品
《望天门山》
天门中断楚江开， 碧水东流至此回。[γuai]
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
? 2、王力《汉语音韵学》
? 3、唐作藩《音韵学教程》
? 4、陈复华《汉语音韵学基础》
? 5、史存直《汉语语音史纲要》
? 6、任铭善《汉语语音史要略》
? 小结 课堂授课环节：课本1054页内容。
? 网络教学环节：
? /gdhy/view.asp?id=235
4、古今语音研究的异同：
? 共同点：都以语音为研究对象，都要从结构构成入手分析语音。
不同点：
（1）目的不同。现代为审音、正音、规范语音等；古音研究为解决阅读古书，如古音通假、古书读音、假借、诗词格律等。
（2）研究材料不同。现代有口语材料，古代只有间接材料，如韵书、韵文、注音等。
（3）研究方法不同。现代以平面描写为主，古代更注重纵向表述，古今对比等。
? 共同点：都以语音为研究对象，都要从结构构成入手分析语音。
不同点：
（1）目的不同。现代为审音、正音、规范语音等；古音研究为解决阅读古书，如古音通假、古书读音、假借、诗词格律等。
（2）研究材料不同。现代有口语材料，古代只有间接材料，如韵书、韵文、注音等。
苏轼《新城道中》
? 东风知我欲山行，吹断檐问积雨声。
? 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
? 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
? 西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。
? —— “行、声、钲、清、耕”属庚韵。
2、韵类；3、韵部； 4、韵目
? 韵类——本指韵书中反切下字的分类。即带声调的韵母。
? 说明古代双唇音与唇齿音不分。
? 再如从“登”得声的有“橙”、“澄”等字。
? 说明舌头舌上音不分。
2、通假异文
? 如《诗经?谷风》四章：“凡民有丧，葡匐救之。”
? 《礼记.檀弓下》引作“扶服”、
? 《孔子家语》引作“扶伏”。古书里还有作“蒲伏”或“蒲服”。
? 又“鹦鹉”，《说文》作“鹦母鸟”。
? 唇音—不芳并明【非敷奉微】；
? 舌音—端透定泥【娘Biblioteka 是舌头音； 知彻澄日 是舌上音；
? 牙音—见溪群来疑等字是也 ；
? 齿音—精清从是齿头音；审穿禅照【床】是正齿音；
? 喉音—心邪晓是喉中音，清； 匣喻影亦是喉中音，浊。
梁?顾野王《玉篇》里有“五音声论”。附会 五方，各举八个例字。如：东方喉声 何我刚谔可康各……。
? /html/literature/20070318/2649_2.html
? 课外自测环节：题库音韵编。
音韵与诗词格律
第二节 古音说略
一、上古音研究的材料和方法
(一)上古韵部研究的材料和方法
材 料 ：
《诗经》、《楚辞》以及上古其它韵文的入韵字和汉字的谐声系统。
? kɑu kau ki?u kieu
? 觀古桓反 關刪 勬仙 涓先 合口
? kuɑn kuan kiu?n kiuen
7、阴声韵， 阳声韵， 入声韵
? 根据韵尾不同而对古韵进行的分类。
3、舒促
? 舒促——促指入声，因其发音短促而得名，舒指平上去三声。
? 由于阴声韵都是元音，声音舒缓。
? 阳声韵虽有辅音韵尾，但是它的辅音是浊鼻辅音，发音时声带颤动，鼻腔也参与共鸣，容易延长，所以阴声韵和阳声韵就是舒声。
? 入声韵发音时有阻碍，声音短促，所以入声韵就是促声。
音韵学参考书目
? 1、罗常培《汉语音韵学导论》
《陈风?株林》一章 “林”“南”“林”“南”为韵
《小雅?何人斯》四章 “风”“南”“心”为韵
《小雅?鼓钟》四章 “钦”“琴”“音”“南”为韵
《大雅?卷阿》一章 “南”“音”为韵
《鲁颂?泮水》六章 “心”“南”为韵
3、音韵学的历史分期
? 上古时期—先秦两汉，称古音学。
? 中古时期 —魏晋南北朝至唐宋，以陆发言《切韵》为代表，宋?陈彭年《广韵》保存了原貌，称今音学。
? 近古时期 —元明清，元?周德清《中原音韵》为代表。
? 另外，宋元时期，有些音韵学者以图表形式分析韵书反切，展示汉语语音系统，形成一门学科，称为等韵学。如《韵镜》、《七音略》等。
方法：
考求古韵部的方法，主要是系联法。
《诗经?邶风?燕燕》三章
燕燕于飞，上下其音。
之子于归，远送于南。
瞻望弗及，实劳我心。 《诗经?邶风?燕燕》三章
“叶音”说和“协句说”都是强改字音以求叶韵，并非真正探明了《诗经》的本音 。
南，协句，宜乃林反
南，叶尼心反
邶风?凯风》一章 “南”“心”为韵
? 后来语音演变，韵头出现[i-]、[u-]、[y-]，于是就成了现在的四呼。
? 等——是音韵学家根据开口度的大小，把两呼各分为一、二、三、四等。
清?江永说：“一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细。” 例如：
? 一等 二等 三等 四等
? 高古豪反 交肴 嬌宵 澆蕭 開口
? 又《尚书.禹贡》有古泽“孟猪”，
? 《左传?僖28年》作“孟诸”，
? 《周礼?职方氏》作“望诸”，
? 《史记?夏本纪》作“明都”，
? 《汉书?地理志》作“盟诸”。
? 以上说明唇音分合以及舌音与齿音的关系。
? 韵部——韵腹和韵尾相同的字归类。
? 韵目——韵书中韵部代表字。如《广韵》平声“先”韵，现代读“-an、-uan、-ian、-yan”等韵母的字，如“先、天、千、年、烟、贤、玄、渊”等。同韵字中领头字就是韵目。《广韵》有206个韵目。
5、韵摄
? 宋元等韵图把《广韵》韵部中韵腹相同或相近、韵尾相同的再归并，称为“摄”。
谐声系统也就是形声字系统也可作重要参考
段玉裁提出 “同声必同部”。
如：“其”在“之”部，从“其”得声
的“淇、棋、期、欺、基、箕、
祺、骐”等字也是“之”部。
注意：形声字历时很长，造字人很多，难免有古今之别、方音之异，不可能有一个很统一的标准。
研究上古汉语韵母的方法：
一般是从中古音出发，把《诗经》、《楚辞》、《周易》以及群经、诸子里的韵语的韵脚确定之后，加以分析、归纳，同时参照谐声、异文等其它材料来确定。
? 唐代参照梵文“体文”创制字母
? 古人翻译佛经要学习梵文，梵文的字母叫“悉昙”（siddham），分为两种：
? 一种叫“体文”（即声纽），
? 一种叫“摩多”，又叫“转声”（即元音）。
? 唐人受梵文“悉昙”体文的启发，参照藏文字母体系，给汉语创制了字母。
唐末和尚守温30字母与宋人36字母比较
(二) 关于韵母方面的术语
? 1、韵——以声调为纲，以韵腹和韵尾为依据对汉字读音进行的分类。唐代格律诗四声不能通押。平、上、去、入四声各自为韵。如王维的《山居秋暝》：
? 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
? “秋流舟留”，《广韵》同属“尤韵”。
平 声 平 道 莫 低 昂
上 声 高 呼 猛 烈 强
去 声 分 明 哀 远 道
入 声 短 促 急 收 藏
2、平仄
? 平仄——旧体诗赋及骈文中把所使用的字音分为平声和上去入声两类，平即平声，仄即上去入声，平声与仄声相互调节，使声调和协，谓之调平仄。
? 平—平
? 仄—上、去、入
掘 －－ 物部
物 月旁转
(三) 关于声调方面的术语
? 1、四声：平、上、去、入四种声调。
? 据《南史.陆厥传》载：齐永明（齐武帝年号，公元483-493年) 时盛为文章，吴兴沈约，陈郡谢眺，琅邪王融，以气类相推毂，汝南周颙善识声韵。约等为文皆用宫商，将平上去入四声……”。
《梁书.沈约传》说：“约撰《四声谱》，以为在昔词人累千载而不寤，而独得胸衿，穷其妙旨，自谓入神之作。高祖雅不好焉，帝问周舍曰：‘何谓四声’？舍曰：‘天子圣哲’是也，然帝竟不遵用。”
对于没有用于押韵的字，可以根据谐声偏旁归入相应的韵部。
(二)上古声母研究的材料和方法
材料：
1.谐声字2.通假异文3.音注4.声训5.古反切
方法:依据材料归纳声类，与已知的中古语音《广韵》声母系统作对比研究。
1、谐声字
? 如从“甫”得声的“捕、浦、埔、 搏、薄”等字，在古代声符应该是相同的。
（3）研究方法不同。现代以平面描写为主，古代更注重纵向表述，古今对比等。
? 笫一、为深入了解现代汉语语音系统；
? 第二、掌握语音演变规律，使语音更加规范；
异读词审音：
缔（di 、ti）二音，《广韵》属霁韵，与‘弟’同， 故读（di）；
械（xie、gai）二音，《广韵》胡介切，属匣母，齐齿呼，应读细音；
? 阴声韵—指开韵尾和元音韵尾的韵
? 阳声韵 —鼻音韵尾的韵(-n、-m、-ng尾的)
? 入声韵—收塞音韵尾的韵([-k]、[-t]、[-p]收尾)
阴声韵 -o -i -u
阳声韵 -m -n - ?
入声韵 -p -t -k
8 、 对转 ，旁转
? 对转——指古音中阴、阳、入声韵之间相互转变。如：阳声韵失去鼻音韵尾-ng、-n、-m，入声韵失去塞音韵尾[-k]、[-t]、[-p]就变成了阴声韵[a]。反之，阴声韵增加鼻音韵尾或塞音韵尾，就变为阳声韵或入声韵……。
《赋得古原草送别》
离离原上草，平平平仄仄 一岁一枯荣。仄仄仄平平
野火烧不尽，仄仄平仄仄 春风吹又生。平平平仄平
远芳侵古道，仄平平仄仄 晴翠接荒城。平仄仄平平
又送王孙去，仄仄平平仄 萋萋满别情。平平仄仄平
（一） 关于声母的术语1、字母：即声母的代表字。又称“声”、“纽”、“声纽”、“音纽”“声类”等。（唐以前声母用反切上字表示，或叫双声，同一声母用字可不同。如：“d”这个声母就可用“德、得、冬、端、丁、多”等表示。）
? 普通话异读词审音表正是根据古今音变规律进行审读的。
? 第三、进行方言调查、推广普通话。
鞋：普通话xié 山东xiài 湖北hái 中古音[γai]
街：普通话jiē 东北gāi 广东gāi 中古音 [kai]
? 第四、用音韵知识查阅古代的工具书。
《康熙字典》：火，虎果切并货上声
《辞 源》：言，语轩切平元韵疑
? 旁转——指古音中阴声和阴声、阳声和阳声、入声和入声之间的相互转变。如阳声韵中ang与ong，主要元音a与o可以转变。
? 古人用此术语说明语音变化现象。
若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？《左传?隐公元年》
阙 －－ 月部
物 月旁转
? 《广韵》206韵并为：“通、江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、梗、流、深、咸、曾”十六摄。
? 比如“效”摄，就包括了平声“豪、肴、宵、萧”，上声“皓、巧、小、筱”，去声“号、效、笑、啸”十二韵。其共同点都收(-u)尾。
6、等呼
? 古代音韵学家根据不同韵头对韵母进行的分类。
? “呼” ——宋元等韵图分开口呼和合口呼；凡韵头是[u]或主要元音有[u]的是合口呼，反之是开口呼。江永《音学辨微》说：“音呼有开口合口，合口者吻聚，开口者吻不聚也。”
一、音韵学内容
1、什么音韵学？
音韵学，也叫“声韵学”、“汉语音韵学”。是中国传统语言学的一个门类，是研究汉语语音古今沿革的一门学科，它对各时期汉语音系进行音类的分析和音值的构拟。
2、音韵学的研究对象。
我们今天研究古代语音，只能根据单个汉字在历史时期的不同读音，进而了解语音的历史变化。
? 第五、解读古代文献；如通假字、破读、
同源词等。
河曲智叟亡以应。 《列子?汤问》
亡：明母，阳部 无：明母，鱼部
? 第六、欣赏古典文学作品
《望天门山》
天门中断楚江开， 碧水东流至此回。[γuai]
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
? 2、王力《汉语音韵学》
? 3、唐作藩《音韵学教程》
? 4、陈复华《汉语音韵学基础》
? 5、史存直《汉语语音史纲要》
? 6、任铭善《汉语语音史要略》
? 小结 课堂授课环节：课本1054页内容。
? 网络教学环节：
? /gdhy/view.asp?id=235
4、古今语音研究的异同：
? 共同点：都以语音为研究对象，都要从结构构成入手分析语音。
不同点：
（1）目的不同。现代为审音、正音、规范语音等；古音研究为解决阅读古书，如古音通假、古书读音、假借、诗词格律等。
（2）研究材料不同。现代有口语材料，古代只有间接材料，如韵书、韵文、注音等。
（3）研究方法不同。现代以平面描写为主，古代更注重纵向表述，古今对比等。
? 共同点：都以语音为研究对象，都要从结构构成入手分析语音。
不同点：
（1）目的不同。现代为审音、正音、规范语音等；古音研究为解决阅读古书，如古音通假、古书读音、假借、诗词格律等。
（2）研究材料不同。现代有口语材料，古代只有间接材料，如韵书、韵文、注音等。
苏轼《新城道中》
? 东风知我欲山行，吹断檐问积雨声。
? 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
? 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
? 西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。
? —— “行、声、钲、清、耕”属庚韵。
2、韵类；3、韵部； 4、韵目
? 韵类——本指韵书中反切下字的分类。即带声调的韵母。
? 说明古代双唇音与唇齿音不分。
? 再如从“登”得声的有“橙”、“澄”等字。
? 说明舌头舌上音不分。
2、通假异文
? 如《诗经?谷风》四章：“凡民有丧，葡匐救之。”
? 《礼记.檀弓下》引作“扶服”、
? 《孔子家语》引作“扶伏”。古书里还有作“蒲伏”或“蒲服”。
? 又“鹦鹉”，《说文》作“鹦母鸟”。
? 唇音—不芳并明【非敷奉微】；
? 舌音—端透定泥【娘Biblioteka 是舌头音； 知彻澄日 是舌上音；
? 牙音—见溪群来疑等字是也 ；
? 齿音—精清从是齿头音；审穿禅照【床】是正齿音；
? 喉音—心邪晓是喉中音，清； 匣喻影亦是喉中音，浊。
梁?顾野王《玉篇》里有“五音声论”。附会 五方，各举八个例字。如：东方喉声 何我刚谔可康各……。
? /html/literature/20070318/2649_2.html
? 课外自测环节：题库音韵编。
音韵与诗词格律
第二节 古音说略
一、上古音研究的材料和方法
(一)上古韵部研究的材料和方法
材 料 ：
《诗经》、《楚辞》以及上古其它韵文的入韵字和汉字的谐声系统。
? kɑu kau ki?u kieu
? 觀古桓反 關刪 勬仙 涓先 合口
? kuɑn kuan kiu?n kiuen
7、阴声韵， 阳声韵， 入声韵
? 根据韵尾不同而对古韵进行的分类。
3、舒促
? 舒促——促指入声，因其发音短促而得名，舒指平上去三声。
? 由于阴声韵都是元音，声音舒缓。
? 阳声韵虽有辅音韵尾，但是它的辅音是浊鼻辅音，发音时声带颤动，鼻腔也参与共鸣，容易延长，所以阴声韵和阳声韵就是舒声。
? 入声韵发音时有阻碍，声音短促，所以入声韵就是促声。
音韵学参考书目
? 1、罗常培《汉语音韵学导论》
《陈风?株林》一章 “林”“南”“林”“南”为韵
《小雅?何人斯》四章 “风”“南”“心”为韵
《小雅?鼓钟》四章 “钦”“琴”“音”“南”为韵
《大雅?卷阿》一章 “南”“音”为韵
《鲁颂?泮水》六章 “心”“南”为韵
3、音韵学的历史分期
? 上古时期—先秦两汉，称古音学。
? 中古时期 —魏晋南北朝至唐宋，以陆发言《切韵》为代表，宋?陈彭年《广韵》保存了原貌，称今音学。
? 近古时期 —元明清，元?周德清《中原音韵》为代表。
? 另外，宋元时期，有些音韵学者以图表形式分析韵书反切，展示汉语语音系统，形成一门学科，称为等韵学。如《韵镜》、《七音略》等。
方法：
考求古韵部的方法，主要是系联法。
《诗经?邶风?燕燕》三章
燕燕于飞，上下其音。
之子于归，远送于南。
瞻望弗及，实劳我心。 《诗经?邶风?燕燕》三章
“叶音”说和“协句说”都是强改字音以求叶韵，并非真正探明了《诗经》的本音 。
南，协句，宜乃林反
南，叶尼心反
邶风?凯风》一章 “南”“心”为韵
? 后来语音演变，韵头出现[i-]、[u-]、[y-]，于是就成了现在的四呼。
? 等——是音韵学家根据开口度的大小，把两呼各分为一、二、三、四等。
清?江永说：“一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细。” 例如：
? 一等 二等 三等 四等
? 高古豪反 交肴 嬌宵 澆蕭 開口
? 又《尚书.禹贡》有古泽“孟猪”，
? 《左传?僖28年》作“孟诸”，
? 《周礼?职方氏》作“望诸”，
? 《史记?夏本纪》作“明都”，
? 《汉书?地理志》作“盟诸”。
? 以上说明唇音分合以及舌音与齿音的关系。
? 韵部——韵腹和韵尾相同的字归类。
? 韵目——韵书中韵部代表字。如《广韵》平声“先”韵，现代读“-an、-uan、-ian、-yan”等韵母的字，如“先、天、千、年、烟、贤、玄、渊”等。同韵字中领头字就是韵目。《广韵》有206个韵目。
5、韵摄
? 宋元等韵图把《广韵》韵部中韵腹相同或相近、韵尾相同的再归并，称为“摄”。
谐声系统也就是形声字系统也可作重要参考
段玉裁提出 “同声必同部”。
如：“其”在“之”部，从“其”得声
的“淇、棋、期、欺、基、箕、
祺、骐”等字也是“之”部。
注意：形声字历时很长，造字人很多，难免有古今之别、方音之异，不可能有一个很统一的标准。
研究上古汉语韵母的方法：
一般是从中古音出发，把《诗经》、《楚辞》、《周易》以及群经、诸子里的韵语的韵脚确定之后，加以分析、归纳，同时参照谐声、异文等其它材料来确定。
? 唐代参照梵文“体文”创制字母
? 古人翻译佛经要学习梵文，梵文的字母叫“悉昙”（siddham），分为两种：
? 一种叫“体文”（即声纽），
? 一种叫“摩多”，又叫“转声”（即元音）。
? 唐人受梵文“悉昙”体文的启发，参照藏文字母体系，给汉语创制了字母。
唐末和尚守温30字母与宋人36字母比较
(二) 关于韵母方面的术语
? 1、韵——以声调为纲，以韵腹和韵尾为依据对汉字读音进行的分类。唐代格律诗四声不能通押。平、上、去、入四声各自为韵。如王维的《山居秋暝》：
? 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
? “秋流舟留”，《广韵》同属“尤韵”。
平 声 平 道 莫 低 昂
上 声 高 呼 猛 烈 强
去 声 分 明 哀 远 道
入 声 短 促 急 收 藏
2、平仄
? 平仄——旧体诗赋及骈文中把所使用的字音分为平声和上去入声两类，平即平声，仄即上去入声，平声与仄声相互调节，使声调和协，谓之调平仄。
? 平—平
? 仄—上、去、入
掘 －－ 物部
物 月旁转
(三) 关于声调方面的术语
? 1、四声：平、上、去、入四种声调。
? 据《南史.陆厥传》载：齐永明（齐武帝年号，公元483-493年) 时盛为文章，吴兴沈约，陈郡谢眺，琅邪王融，以气类相推毂，汝南周颙善识声韵。约等为文皆用宫商，将平上去入四声……”。
《梁书.沈约传》说：“约撰《四声谱》，以为在昔词人累千载而不寤，而独得胸衿，穷其妙旨，自谓入神之作。高祖雅不好焉，帝问周舍曰：‘何谓四声’？舍曰：‘天子圣哲’是也，然帝竟不遵用。”
对于没有用于押韵的字，可以根据谐声偏旁归入相应的韵部。
(二)上古声母研究的材料和方法
材料：
1.谐声字2.通假异文3.音注4.声训5.古反切
方法:依据材料归纳声类，与已知的中古语音《广韵》声母系统作对比研究。
1、谐声字
? 如从“甫”得声的“捕、浦、埔、 搏、薄”等字，在古代声符应该是相同的。
（3）研究方法不同。现代以平面描写为主，古代更注重纵向表述，古今对比等。
? 笫一、为深入了解现代汉语语音系统；
? 第二、掌握语音演变规律，使语音更加规范；
异读词审音：
缔（di 、ti）二音，《广韵》属霁韵，与‘弟’同， 故读（di）；
械（xie、gai）二音，《广韵》胡介切，属匣母，齐齿呼，应读细音；
? 阴声韵—指开韵尾和元音韵尾的韵
? 阳声韵 —鼻音韵尾的韵(-n、-m、-ng尾的)
? 入声韵—收塞音韵尾的韵([-k]、[-t]、[-p]收尾)
阴声韵 -o -i -u
阳声韵 -m -n - ?
入声韵 -p -t -k
8 、 对转 ，旁转
? 对转——指古音中阴、阳、入声韵之间相互转变。如：阳声韵失去鼻音韵尾-ng、-n、-m，入声韵失去塞音韵尾[-k]、[-t]、[-p]就变成了阴声韵[a]。反之，阴声韵增加鼻音韵尾或塞音韵尾，就变为阳声韵或入声韵……。
《赋得古原草送别》
离离原上草，平平平仄仄 一岁一枯荣。仄仄仄平平
野火烧不尽，仄仄平仄仄 春风吹又生。平平平仄平
远芳侵古道，仄平平仄仄 晴翠接荒城。平仄仄平平
又送王孙去，仄仄平平仄 萋萋满别情。平平仄仄平
（一） 关于声母的术语1、字母：即声母的代表字。又称“声”、“纽”、“声纽”、“音纽”“声类”等。（唐以前声母用反切上字表示，或叫双声，同一声母用字可不同。如：“d”这个声母就可用“德、得、冬、端、丁、多”等表示。）
? 普通话异读词审音表正是根据古今音变规律进行审读的。
? 第三、进行方言调查、推广普通话。
鞋：普通话xié 山东xiài 湖北hái 中古音[γai]
街：普通话jiē 东北gāi 广东gāi 中古音 [kai]
? 第四、用音韵知识查阅古代的工具书。
《康熙字典》：火，虎果切并货上声
《辞 源》：言，语轩切平元韵疑
? 旁转——指古音中阴声和阴声、阳声和阳声、入声和入声之间的相互转变。如阳声韵中ang与ong，主要元音a与o可以转变。
? 古人用此术语说明语音变化现象。
若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？《左传?隐公元年》
阙 －－ 月部
物 月旁转
? 《广韵》206韵并为：“通、江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、梗、流、深、咸、曾”十六摄。
? 比如“效”摄，就包括了平声“豪、肴、宵、萧”，上声“皓、巧、小、筱”，去声“号、效、笑、啸”十二韵。其共同点都收(-u)尾。
6、等呼
? 古代音韵学家根据不同韵头对韵母进行的分类。
? “呼” ——宋元等韵图分开口呼和合口呼；凡韵头是[u]或主要元音有[u]的是合口呼，反之是开口呼。江永《音学辨微》说：“音呼有开口合口，合口者吻聚，开口者吻不聚也。”