过程辩证法至少解决了世界上三个“经典”性难题

程 ， 而 以其 自 己术 语 研 究 过 程 就 会 意 味 着 试 图在 过 程 之 中 发 现 一 种 功 能 结 构 ， 而 不 是 在 过 程 之 外 去 发 现 一 种永恒 绝 对的 ‘ 实 在 ’ ” ③ 。 是 的 ， 过 程 辩 证 法 就 是 用既成 系统 中的 “ 三位一 体 ， ． 互 为 中 介 存 在 、互源自文库为 两 极 关 系 ”这 种 功 能 结 构 ， 使 得 怀 特 海 的 思 想 “ 不 再 令 人不知 所云 ，如坠 五里 云雾之 中 ”，而成 为可运 用 的 现 实 。 与 之 相 比 较 ， 过 程 辩 证 法 更 为 先 进 之 处 还 在
变 的 知 识 、 能 力 、 情 感 、 态 度 、方 法 等 海 洋 中 ， 具 有 于 ， 它 并 非 唯 心 的 、 形 而 上 学 的 、 经 验 的 ， 而 是 客 观
可化约 性 、可迁移 性 的 “ 少 而 精 ”或 “一 ” 的 东 西 究
实 在 的 、 辩 证 的 ， 实 践 的对 真 实 世 界 的 构 造 所 作 的 一
二 Ｏ一三年 第 四期
（ 总 第 ５ ２ 期 ）
重 庆 陶研 文 史
Ｇ ｅ Ｎ ｎ ｏ ｅ ． ｒ ４ ａ ． ｌ ２ ０ １ ３ Ｎｏ ． ５ ２
，
过程 辩证 法 至 少解 决 了世界 上 三个 “ 经典 ＂性 难题
安 徽歙县 上海久富 实验学校 曹子杰
～
、
美 国教 育家杜 威在 《 芝 加哥 实验 的理论 》一 构 ，完全 解 决了基 础教育 阶段 真正符 合教育 规律 的课
程 文 化 建 构 问题 。 三 、 中国翻译 家杨 富斌在翻 译怀特 海 《 过 程 与 实 在 》 一 书 的 序 中 说 ， … … 总 之 ，怀 特 海 试 图 以 动 态 原 则 和 过 程 原 则 来 重 建 哲 学 和 科 学 的 基 础 ，并 以 一 系 列 范 畴 和 新 阐 释 来 系 统 阐 述 其 过 程 哲 学 的 基 本 主 张 ， 力 求 避 免 对 自然 的 二 重 化 、简 单 位 置 的 谬 误 和 误 置 具 体 性 的 谬 误 等 ，这 一 切 都 标 志 着他 是一 位 “ 一 流 的 天
寻 找 一 些 东 西 来解 决 教材 这 个 问题 ， “ 是 非 常 困 难 的 ， 我 们 并 没 有 解 决 好 ， 这 个 问 题 到 现 在 还 没 有 解 决 ， 而 且 永 远 不 可 能 彻 底 解 决 ” ① 。 过 程 辩 证 法 中 的 “ 行 知 行 单 课 活 页 ”教 材 编 制 及 其 教 学 法 ，彻 底 解 决 了基 础 教 育 阶 段 “ 一 切 学 习都 来 自经 验 ”这 一 问题 。
可 以继 续 发 挥 一 种 妥 协 的 方 法 以 自己 的术 语 去 处 理 过
书 的 序 中 说 ， 结 构 性 原 理 表 明 ， 在 社 会 文 化 与 课 程 文 化 之 间 存 在 着 结 构 迁 移 的 机 理 ， 其 迁 移 的 形 态 是 由 “ 多而博 ”转 化为 “ 少而 精 ”。如何 从 “ 多 而 博 ” 的 社会 文化 中选择 、重 构 “ 少 而 精 ” 的课 程 文 化 ， 再 从 “ 少而 精 ”的课 程文化 向 “ 多 而 博 ” 的 社 会 文 化 迁 移 转化 ，实现 课程本 质 的 “ 由 博 返 约 ”和 “ 举 一反 三 ” 的 构 建 ，这 是 古 今 中 外 课 程 研 究 迄 今 仍 未 彻 底 解 决 的 “ 经 典 ”性 难 题 。 其 难 点 即 在 浩 瀚 、 复 杂 、 交 织 、 多
二 、 中国课程 专家 王逢贤 在 《 新 课 程 新 理 念 》 一
上 都 只 是 提 出 问 题 ， 并 试 图 解 决 之 ，最 后 却 没 有 取 得 成 功 ， 他 的 思 想 只 具 有 过 渡 性 质 。 … …他 似 乎 并 未 给 出 一个涵义 清晰 明 白、没有 歧义 的 “ 过 程 ”定 义 。他 试 图 借 助 于 静 态 逻 辑 去 重 建 动 态 的 实 在 时 ，便 遇 到 了 不可 克服 的理论 困难 。还有 的批判 者说 ，怀特海 “ 本
别 人 共 同 生 活 和 合 作 共 事 的 能 力 ； 实 验 学 校 的 另 一 个 重 要 理 论 ，是 拟 订 一 套 以 社 会 性 的 作 业 为 中心 的 课 程 和教 材 ，它 的基本 原理 是 “ 一 切 学 习 都 来 自经 验 ” 。
但 是 ，杜 威 不 得 不 承 认 ， 要 在 儿 童 当 前 的 直 接 经 验 中
②陈旭远主编 新课程 ・ 新理念》序 第３ 页。
③杨 富 斌 译 过 程 与 实在 》译 者 序 言 笫 ２ ３ ３、
２ ４ 页、 ２ ５ 页。
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才 ” 。然 而 ， 正 如 有 些 批 评 家 所 说 ，他 在 所 有 争 论 点
文 中 指 出 ， 芝 加 哥 实 验 学 校 的 一 个 重 要 理 论 是 ，把 学 校建 设成 为社 会生 活 的形式 ，首要 的 因素是使 “ 个 人
因 素 和 社 会 因 素 ”相 协 调 或 平 衡 ， 目 的 是 培 养 个 人 和
竟是什 么 ？更重 要的 是 “ 选 一 ”、 “ 构 一 ” 的 规 则 有 种 解 释 方 式 、一 种 概 念 图式 。 哪 些 ？ 这 两 个 难 点 问题 得 不 到 科 学 的 解 决 ， 真 正 符 合 教 育 规 律 的 课 程 文 化 是 难 以建 构 起 来 的 。 依 此 看 来 ， 当今世 界的各 种 “ 新 课 程 ”建 设 ， 也 只 能 说 是 向本 真 【 参 考 文献 】
①赵 祥麟 、王承 绪编译 杜威 教 育名 篇 前言 第
６ 页。
的课程 文化 方 向逐 步靠近 ，远 未达 到理 想 的境 地② 。
过程辩证法 中的 “ 技 能 一 一 知 识 一 一 品 格 ， 三 位 一 体 ， 互 为 中 介 存 在 ， 互 为 两 极 关 系 ” 的 三 个 课 堂 结