文献校勘学(全套课件156P)

一时只见乌进孝进来，只在院内磕头请安。
贾珍命人拉他起来，笑说 一时只见乌进孝进来，只在院内磕头请安。 贾珍命人拉他起来，笑说： ：“你还硬朗？” 乌进孝笑回：“托爷的福，还能走得动。” 贾珍道：“你 “你还硬朗？”乌进孝笑道：“不瞒爷说， 小的们走惯了，不来也闷的慌。儿子也大了， 该叫他走走也罢了。”乌进孝笑道：“不瞒
音同、音近致误；不明通假而作的错误处理等。
文义致误
因不明文义而妄改。
脱
也叫夺文、夺、漏、阙，即漏掉文字。
第五十八回写芳官为宝玉吹火腿汤，她干娘也要来吹，晴雯见了，
骂小丫头，小丫头都说： “我们撵他，不出去；说他，又不信。如今带累我们受气，这是 何苦呢！——你可信了？我们到的地方儿，有你到的一半儿；那 一半儿是你到不去的呢。何况又跑到我们到不去的地方？还又不 算，又去伸手动嘴的了。”（程甲本） “我们撵他，他不出去；说他，他又不信。如今带累我们受气。 你可信了？我们到不去的地方，还不算，又去伸手动咀的了。” （庚辰本）

义似抄脱
意义近似，对理解几本无影响的情况下，抄脱双音节词、多音节词、
词组的尾字，或几个近义词之一等。 例：《汉书· 朱云传》“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其 余。”王念孙校云：“‘佞臣一人’下原有‘头’字，而今本脱 之。”

繁复抄脱 因词句繁复造成抄脱，往往见于行文累赘，或 论述某一问题多方论证，不断重复同一句式的情 形 例：《淮南子· 说山训》“魄问于魂曰：‘道何以 为体？曰：‘以无为有为体。’魄曰：‘无有， 有形乎？’魂曰：‘无有。和得而闻也？’魂曰： ‘吾直有所遇之耳。’”王念孙指出：”‘何得 而闻也’上本有‘魂曰无有’四字，魄问魂曰： ‘无有，和得而闻也？’故魂答曰：‘吾直有所 遇之耳。’今本脱此四字，则义不可通。“
古籍讹误的原因
古籍历史久远，多经损失散亡，如火患、战乱等 古籍流传中因传抄刊刻、辗转致误 后人对古籍任意增删改乙，造成错乱

文献讹误的类型
讹
又称误、误字、谬等，指文字错误 如段玉裁《戴东原先生年谱》：先生言：《水经注》“水
流松果之山”，钟伯敬本“山”讹作“上”，遂连圈之， 以为妙景，其可笑如此。“松果之山”见《山海经》。

程甲本半叶十行，每行二十四字，上文次行第十一、 十二字为“进去”二字，三行第十一、十二字亦为 “进去”二字，抄录者粗心，跳过一行，漏却二十 四字，遂使宝玉为打扫之厮役。（欧阳健《红楼新 辨》 ）
宝玉喜道：“这才是女孩儿们的药。虽然疏
散，也不可太过。旧年我病宝玉喜道：“这 才是女孩儿们的药。虽疏疏散，也不可太过。 旧年我病了，却是伤寒，内里饮食停滞，他 瞧了，还说我禁不起麻黄、石膏、枳了，却 是伤寒，内里饮食停滞，他瞧了，还说我禁 不起麻黄、石膏、枳实的狼虎药。我和你们 一比，我就如那野坟圈子里长的几十年的一 棵老实等狼虎药。我和你们，就如秋天芸儿 进我的那才开的白海棠是的，我杨树，你们
到清代使用仍然比较混乱，既包含订正古书传写过 程中的文字讹误、篇章错乱，也包括对违碍文字的 审查删改、误写庙讳的纠正，以及新写本的校对。 乾嘉以来，校勘才作为古文献学一个单独门类的倾 向越来越明显。在近代，完成了术语化的过程

校勘的原则
校勘是取得正确文本的重要手段，以恢复古
籍本来面目、提供最接近原稿的善本为最终 目的，根本原则为存真复原。 校勘要解决的是流传过程中形成的错误讹谬， 而不是替作者改文章、出修订本，也不是从 规范语言文字的角度进行正字。
文献校勘学
什么是校勘

特指对古籍篇章文字正误真伪的比较审定。由于自 然和认为原因，古籍存在各种讹误，而通过搜集一 种古籍的不同版本及其他相关资料，比较其间的异 同，审定正误，力求最大限度恢复古籍本来面目， 就是我们所说的“校勘”。
“ 勘，校也”（《说文解字》） “勘，覆定也”（《玉篇》） “宜选史传博士谙究流品者为左民郎、左民尚书， 专供校勘”（南朝沈约）指核实谱牒内容真伪 “予在馆中校勘群书，见有八十篇，然多错乱重 复。又有民间应募献书者献三十余篇，其间数篇 在八十篇外，乃知董生之流散不全矣。方俟校勘 而予得罪彝陵”（欧阳修《书春秋繁露后》）尚 还不是术语，具有多义性
衍
也叫羡、剩。多余的字，由后人传写传刻中不小心混入
抄脱的类型

重文抄脱
相同或大致相同的字、词、词组、句子重复出现，脱漏其中之一。 例：《文子· 道德》篇：“是故不法其已成之法而法其所以为法者与
化推移”，唐写本作“是故不法其已成之法，而法其所以为法，其 所以为法者，与化推移”。王叔岷云：“叠‘其所以为法’五字是 也。‘其所以为法者’，紧承‘而法其所以为法’而言，今本误不 叠，当补。”
误字通例

字形致误。或曰“形讹”
古文形似而误。上古文字形近相混，后人不识古字而误为后世的形
近字。 例：《文选》宋玉《高唐赋》“王雎鹂黄，正冥楚鸠。秭归思妇，垂 鸡高巢。其鸣喈喈，当年遨游。”王引之认为：“‘年’当为 ‘羊’，草书之误也，‘当羊’，即‘尚羊’，古字假借耳。”

语音致误，或曰“别字”

正说着，只见湘云又打发了翠缕来说：请二 爷快出去瞧好诗。”宝玉听正说着，只见湘 云又打发了翠缕来说：“请二爷快出去瞧好 诗。”宝玉听了，忙问：“那里的好诗？” 翠缕笑道：“姑娘们都在沁芳亭上，你去了 便了，忙梳洗出来，果见黛玉、宝钗、湘云、 宝琴、探春都在那里，手里知。”宝玉听了， 忙梳洗了出来，果见黛玉、宝钗、湘云、宝 琴、探春拿着一篇诗看。（程甲太监夏忠到荣 国府来下一道谕命宝钗等只管在园中居住不可禁 约封锢命宝玉仍随进去各处收拾打扫安设帘幔床 帐”（庚辰影印本515页）

程甲本第二十三回第三页（影印本601页）末三 行为：
居住方妥命太监夏忠到荣府下一道谕命宝钗等在园中
居 住不可封锢命宝玉也随进去读书贾政王夫人接了谕命 夏 忠去后便回明贾母遣人进去各处收拾打扫安设帘幔床 帐